2017年講奉獻有作為專題優(yōu)秀發(fā)言稿
奉獻是共產(chǎn)黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑。下面是學習啦小編為大家整理了2017年講奉獻有作為專題優(yōu)秀發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
2017年講奉獻有作為專題優(yōu)秀發(fā)言稿篇1
小學課文中，我們學習過的《鋼鐵是怎樣煉成的》中，有一段保爾柯察金關于生命的名言：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨;也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)――為解放全人類而斗爭。”文章折射出作者對生命價值的定義，即人生的價值在于奉獻。
古往今來，在歷史的長河中，許多仁人志士為了信仰和信念，為了國家和人民，甘愿拋頭顱,灑熱血,譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光只身堵槍眼 ，為革命事業(yè)奉獻生命，至死不逾。歷史證明唯有奉獻才能體現(xiàn)個人價值，才能體現(xiàn)我們的民族價值。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，堅持全心全意為人民服務的宗旨，是我們黨的最高價值取向。因此，“講奉獻、有作為”是黨的性質和宗旨的必然要求，而共產(chǎn)黨員的價值，是體現(xiàn)在為人民謀利益、謀幸福的過程中，即是共產(chǎn)黨員應有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。
每一代人都有自己的歷史使命，革命時期先輩的使命是在戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血，締造新的中國，作為和平年代的我們，使命便是奮發(fā)有為，建設好我們的國家，為實現(xiàn)民族復興的中國夢貢獻力量。作為一名基層的黨員，我們要時刻牢記“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”的誓言，牢記黨員的義務和身份，將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻，牢記責任擔當，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
現(xiàn)如今，我們黨擁有8700萬名黨員，如果我們每名黨員都能在自己的崗位上踐行黨的宗旨，履好責、盡好職，那將匯聚成一股強大的力量，民族復興的中國夢就在眼前。
2017年講奉獻有作為專題優(yōu)秀發(fā)言稿篇2
在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產(chǎn)黨員更應該講奉獻精神。講奉獻是一種精神境界，說起來容易做起來很難。要能做到：
一是能吃苦、能吃虧、能吃氣。能吃苦是一種品質，體現(xiàn)的是干工作不僅肯干、會干，而且每一項工作都是投入百分之百的精力去干，特別是在急難險重任務面前，在連續(xù)作戰(zhàn)、加班加點的狀態(tài)下，依然講求工作效率、保證工作質量，做到腳踏實地不浮漂，埋頭苦干不張揚;能吃虧、孔繁森同志曾說：“老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。而把自已當泥土，讓眾人把你踩成路，就絕不會被埋沒” 。要始終保持良好的心態(tài)和寬廣的胸懷，秉持不講名利、甘為人梯的奉獻精神，以平和的心態(tài)對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神回報社會，不怕吃虧，甘于付出，贏得尊重能吃氣。能吃氣，“海納百川，有容乃大”，講求的是保持豁達的胸襟、平和的心態(tài)。
二是不伸手、不計較、不抱怨。“不伸手”體現(xiàn)的是黨性，講的服從組織、無私忘我、一心為公;“不計較”展示的是品格，由于工作崗位、條件、環(huán)境、地域不盡相同，干部的付出和辛苦存在很大程度的差別，要學會正確比較，與工作上努力、事業(yè)上用心的同志比較，與作風上過硬、生活上節(jié)儉的同志比較，與思想上進步、信仰上堅定的同志比較，不能因為心態(tài)不平衡，而牢騷滿腹，影響工作;“不抱怨”錘煉的是作風。繁重的工作，難免會使人身心勞頓，抱怨也不是消除疲勞的途徑，要自覺地把工作當做一種精神追求，始終保持一股“鉆”的韌勁。
三是知感恩、肯實干、思進取。奉獻是一種追求、一種境界、一種自覺行為，表現(xiàn)在工作和生活中，就是常懷感恩之心，愛崗敬業(yè)，積極進取。“感恩”是奉獻的動力，“實干”是奉獻的基礎，“進取”是奉獻的需要，焦裕祿、孔繁森等老一輩以及我們航道系統(tǒng)勞模鄭啟湘、李紅勇都是我們學習的榜樣，我們多向他們學習，也多向我們身邊的榜樣學習，都積極爭做愛崗敬業(yè)模范，愉快地工作，努力地工作，為單位為社會多做奉獻。
做一個合格的共產(chǎn)黨員不是一句口號，而是體現(xiàn)在我們的學習、工作、生活的方方面面，作為研究院的一名成員，保持良好的精神狀態(tài)，以高度的工作責任感，務實的工作作風，愛崗敬業(yè)、履職盡責，是做一名合格共產(chǎn)黨員的必備條件。我們的每位黨員同志要從實際出發(fā)，結合自己的工作崗位，腳踏實地，做一個講奉獻、有作為的合格共產(chǎn)黨員。
2017年講奉獻有作為專題優(yōu)秀發(fā)言稿篇3
大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為》。那么關于講奉獻、有作為，我們把它轉化為另外一個命題就是“做一個合格的共產(chǎn)黨員要有責任、有擔當”。
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在2013年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔當有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在2013年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。第四，擔當精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
歷代中國共產(chǎn)黨人如何勇于擔當?我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔當歷史使命的。20世紀上半頁，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機，實現(xiàn)了國家的獨立統(tǒng)一。20世紀七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個新局面。20世紀80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生了巨大的，國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關頭，堅持黨的基本路線和基本理論，完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，把中國特色社會主義事業(yè)推向了21世紀。進入新世紀，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機的沖擊。在這樣的關頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學判斷、果斷決策、成功克難攻堅，堅持改革開放，推動科學發(fā)展。以來，面臨各種轉型期的復雜矛盾和棘手的問題，以同志為的黨中央以作風建設作為開篇布局，以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領全黨全國人民開拓了治國理政的新局面。可以說，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔歷史使命，為中華民族的復興貢獻了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔當。
要“講奉獻、有作為”，就必須奮發(fā)進取、用心成事。保持昂揚的奮發(fā)進取之志，是干好工作、成就事業(yè)的前提，是保持堅定的理想信念、純潔的道德操守、崇高的事業(yè)追求、飽滿的工作熱情和務實的辦事作風的集中體現(xiàn)。對于每名黨員干部而言，“講奉獻、有作為”就應當始終保持火熱的工作激情、旺盛的工作斗志，任何時候、任何情況下都把全部的熱情、心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，精心謀事、潛心干事、專心做事、用心成事。
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