有趣的藝術(shù)家的故事:根藝家買(mǎi)根
有趣的藝術(shù)家的故事:根藝家買(mǎi)根
生活一如既往。
這一天,吳天昊來(lái)到自家的柴垛上拿柴禾,準(zhǔn)備燒炕,突然他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的樹(shù)根,形狀酷似一頭奔跑的小鹿。有頭有臉有尾巴、有鼻子有眼有耳朵,四蹄騰空。
吳天昊像是從兵馬俑的俑坑中見(jiàn)到了寶貝一般,愛(ài)不釋手,抱起“小鹿”就往家走。邊走,邊打量。
進(jìn)了家門(mén),環(huán)顧四周,他覺(jué)得,院子里沒(méi)有能安放小鹿的合適位置,又恐怕一撒手,小鹿就會(huì)“不顧一切”的從他的家里逃脫一般的感覺(jué)。于是,他又轉(zhuǎn)回身來(lái)回到大門(mén)外,他就小心翼翼地、把這個(gè)如獲至寶的樹(shù)根放在大門(mén)口的石墩上。然后,左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)的仔細(xì)端詳。越看越愛(ài)看,越看越喜歡。
此時(shí)的他,完全沉浸在了這個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)之中,而忘記了當(dāng)下的真正任務(wù)。
這么的認(rèn)真,在干啥呢?鄰居的大嫂,半開(kāi)玩笑半嚴(yán)肅地跟他打招呼。
大嫂,你快來(lái)瞧瞧,這是什么?吳天昊正在看得入迷,不知是啥時(shí)候、也沒(méi)有感覺(jué)身后多了個(gè)人。
聽(tīng)到聲音,也沒(méi)有回頭去看,他就知道這就是大嫂,因?yàn)?,第一,他知道這就是大嫂的聲音,多年的接觸,熟悉得很;第二,此時(shí)此刻,他沒(méi)有多余的眼睛、也沒(méi)有多余的大腦去分神。才順話(huà)搭理兒的、正兒八經(jīng)的回答了大嫂的問(wèn)話(huà),并向大嫂提出反問(wèn)。
大嫂看了一眼那個(gè)擺在大石頭上的樹(shù)根,又遲愣了一下,說(shuō),一個(gè)燒火的劈柴、一年到頭三百六十五天,天天如此,年年相似,都能見(jiàn)到這玩意兒,有啥好看的!
不是啊,大嫂,你看這兒,這是眼、這是嘴、這是犄角、這是身子,像不像一頭梅花鹿?吳天昊邊說(shuō)邊用手比劃著,好似一個(gè)著名旅游景點(diǎn)的解說(shuō)員,說(shuō)的既詳細(xì),又認(rèn)真,生怕大嫂聽(tīng)不明白看不懂。。
還別說(shuō),你這么一形容,還真是有點(diǎn)像嘞。大嫂說(shuō)。
事情往往就是這樣,很多的情況都是如此,沒(méi)有人點(diǎn)撥,大多數(shù)人都會(huì)像蒙在鼓里似的,沒(méi)人注意,一旦有人挑明,很可能是大夢(mèng)初醒的感覺(jué)。在特定的情形下,引導(dǎo)和啟發(fā),會(huì)有不可估量的作用。
有時(shí)候,奇跡是天然形成的,也有很多的時(shí)候,奇跡是有思想、有頭腦的人創(chuàng)造出來(lái)的。
轉(zhuǎn)過(guò)天來(lái),經(jīng)過(guò)吳天昊細(xì)心的打磨拋光,精心的加工,果真,奇跡出現(xiàn)了,一頭“活蹦亂跳”的小鹿誕生了。
自此,一發(fā)而不可收拾,吳天昊就此愛(ài)上了根藝這一行當(dāng)。他經(jīng)常的會(huì)在自家的門(mén)里門(mén)外做根藝。
哎呦,你看看啊,整天的癡愣癡愣的蹭啊,磨呀的,都成了藝術(shù)家了。不管是同村的左鄰右舍、還是過(guò)道的熟人,都會(huì)這樣說(shuō)他幾句兒。不管是諷刺,還是玩笑,他都不在乎,只管自己的愛(ài)好,做自己的活。不受外界任何的干擾,大有一種專(zhuān)心致志樣子。
為了多出作品,他開(kāi)始滿(mǎn)世界、到處轉(zhuǎn)悠學(xué)摸各種各樣樹(shù)根。
尋覓,也是一種艱難的舉動(dòng)。有時(shí),找不到了,他就花錢(qián)去買(mǎi)。有一次,他在別人家的柴垛上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)適合做根藝的材料。樹(shù)枝垛的傍邊還有一個(gè)正在整理柴垛的老頭。
吳天昊湊上前去,直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō),大爺兒,把您的這個(gè)劈柴賣(mài)給我吧。
只能說(shuō)買(mǎi)劈柴。這不是撒謊,也不是忽悠人,因?yàn)閰翘礻恢溃械娜?,?huì)把能做玩意兒的東西看得很值錢(qián),其實(shí)根本不是這回事。
劈柴,我這可不是劈柴,我這要是做出個(gè)玩意兒來(lái),會(huì)老值錢(qián)了。果不其然,大爺兒的回答,讓吳天昊沒(méi)有吃驚,這是在他的意料之中的事兒。
沒(méi)辦法,歷史規(guī)律,買(mǎi)賣(mài)倆心眼,雖然這樣的東西不至于爭(zhēng)分毫,但還是要討價(jià)還價(jià)的,少花一點(diǎn)是一點(diǎn)。必定,吳天昊還從來(lái)沒(méi)這根藝之上得到一點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,只有投入。再者說(shuō)了,這吳天昊也不是什么大款。
吳天昊說(shuō),大爺兒,不是您想象的那樣,根藝是比較值錢(qián),但樹(shù)根,那只是做根藝的原材料,不值多少錢(qián)的。
你說(shuō)我這不值錢(qián)?大爺兒反問(wèn)道。
是的。吳天昊快速的反應(yīng),他想給大爺兒一個(gè)滿(mǎn)意的解釋?zhuān)驗(yàn)樗幌胱尨鬆攦盒睦碛懈蟮恼`會(huì)。于是,他又搶著說(shuō):也不全是這個(gè)意思。這話(huà)說(shuō)來(lái)就長(zhǎng)了。也就是說(shuō),既然是根藝,那就,既有根,又得有藝。藝,是手藝,是藝術(shù),沒(méi)有藝術(shù)的樹(shù)根,不叫根藝,充其量,往好說(shuō),也就是根藝最基礎(chǔ)的東西;往實(shí)了說(shuō),他就是個(gè)劈柴。所以說(shuō),根藝,是要將一個(gè)原生態(tài)的原材料——也就是樹(shù)根——進(jìn)行選料、研究、設(shè)計(jì)造型、剪除多余、去土去皮、打磨、上蠟等一系列的精心加工活動(dòng)后,才能看出像個(gè)玩意兒。工序很復(fù)雜、很費(fèi)心、也是一件很傷神的事情。當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程之中,也會(huì)有一定的精神享受和愉悅,那是自然。要是用一句比較文雅的說(shuō)法,樂(lè)在其中,大概就是這個(gè)意思。每當(dāng)一件加工好了的、完整的根藝作品出現(xiàn)在眼前時(shí),它,就有了一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值了。這種價(jià)值,很大程度上是加工過(guò)程的工時(shí)費(fèi)和功夫錢(qián)。
工時(shí)和功夫不是一回事。工時(shí),不用解釋?zhuān)芎美斫狻9Ψ?,很大程度上包含了加工理念和技藝。技藝之?nèi)又有不少的手藝元素,就是技術(shù)的問(wèn)題了。所以,根的本身,——原材料——是沒(méi)有多大的價(jià)值,確切的說(shuō),價(jià)格很低。當(dāng)然,這話(huà)也不能說(shuō)的太絕對(duì),一個(gè)根,當(dāng)有人想把它做成一件藝術(shù)品時(shí)的時(shí)候,也就是從被發(fā)現(xiàn)的那一刻起,它的價(jià)值就已經(jīng)存在了,價(jià)格也會(huì)迅速的得到提升。如果某個(gè)根一直沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn),那他們的命運(yùn),也就如同那些沒(méi)有任何價(jià)值的、永遠(yuǎn)躺在那里的柴禾一樣,只能燒火,或是自生自滅的腐爛掉,消失在大自然之中。
大爺兒只管在那里自己忙活著不言語(yǔ)。
吳天昊接著說(shuō):給您打個(gè)比方吧,您說(shuō)現(xiàn)在,一張畫(huà),要賣(mài)幾萬(wàn)、幾十萬(wàn),那些名家的,要賣(mài)幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)。可是,用來(lái)畫(huà)畫(huà)的那些紙和筆,還有顏料,誰(shuí)都可以去買(mǎi),誰(shuí)也能買(mǎi)得到,能值多少錢(qián)?畫(huà),之所以值錢(qián),是值在畫(huà)功上。畫(huà)功,就是手藝,是藝術(shù),而這些紙筆本身并不值多少錢(qián)。書(shū)法也是同樣的道理。古董值錢(qián),是時(shí)間、是歲月、是文化的沉淀問(wèn)題,而不是物質(zhì)的本身。您家吃飯的婉和盤(pán)子,幾塊錢(qián)一個(gè),您若是能存上個(gè)兩三千年之后,興許會(huì)值不少的錢(qián)。您說(shuō)是不?
你這小伙,還挺能說(shuō)。
不是我能說(shuō),大爺兒,就是這個(gè)理。
好吧,那你說(shuō),我這個(gè)樹(shù)根能值多少錢(qián)?其實(shí)大爺兒心里明鏡似的。要不然也是燒火的材料。
看樣子,大爺兒想要高價(jià)的氣勢(shì),已經(jīng)被吳天昊給說(shuō)服了,或是被壓下去了。他想,先不急著給價(jià)兒,藝術(shù),這又是討價(jià)還價(jià)的藝術(shù)。藝術(shù)無(wú)處不在。
吳天昊繼續(xù)說(shuō)。再者說(shuō)了,就這件來(lái)說(shuō),既不像馬、也不像驢,什么都不像。我還指不定做成什么樣子呢!做成做不成還要兩說(shuō)呢。假如,要是做好了,興許會(huì)值幾個(gè)錢(qián),要是做壞了,那就一文不值了。糟心費(fèi)力白搭工,最后還是落了個(gè)燒火的材料。
其實(shí)根藝作品,不一定都像什么動(dòng)物,有很多的是一種造型藝術(shù)。就像城市的雕塑一樣,是一種視覺(jué)美。
大爺兒一聽(tīng)吳天昊這樣說(shuō),對(duì)他笑著回答,做好做賴(lài)那是你的事,與我無(wú)關(guān),做壞了,那是你的手藝不濟(jì),你不能說(shuō)我的樹(shù)根不值錢(qián)。你說(shuō),給多少錢(qián)吧?
還有一個(gè)問(wèn)題,大型的,相對(duì)來(lái)講,也是值些錢(qián)的,擺在某個(gè)單位的大廳里,顯眼,好看。但那是大型的,得有一定的體積。更何況是這樣的小物件兒,就是做成了,也不會(huì)值多少錢(qián)的。
你的意思是說(shuō)我這個(gè)小,小就不值錢(qián)了?大爺兒?jiǎn)枀翘礻弧?/p>
是啊。這樣吧,給您五十塊錢(qián)吧。
五十!太少了吧!
不少了,你要是賣(mài)劈柴,頂多也就值五塊錢(qián),都翻十倍了。
什么十倍不十倍的!這樣吧,你就給一百塊得了。
吳天昊看老大爺兒很實(shí)在,也深知他們農(nóng)民不容易,就不想、也沒(méi)有再繼續(xù)跟老大爺兒往下矯情,隨口便說(shuō),好吧,一百就一百,成交。
老大爺兒收了錢(qián),吳天昊抱著個(gè)樹(shù)疙瘩放在自己的車(chē)上回家了。
【本文作者: 趙洪艷】
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