關(guān)于老家的邀請(qǐng)函故事隨筆:故鄉(xiāng)
關(guān)于老家的邀請(qǐng)函故事隨筆:故鄉(xiāng)
編者按:此文由 何寶金所創(chuàng)作,開篇提出作者已經(jīng)開始淡忘故鄉(xiāng),直到收到老家村里的邀請(qǐng)函才開始想起。全文就以介紹家鄉(xiāng)的變化來(lái)表達(dá)自己的所見(jiàn)所感。接下來(lái)跟隨小編一起來(lái)欣賞吧!
原以為如今扮演的角色便是每日上班下班、買菜做飯、操持家務(wù)、陪伴孩子老人......年復(fù)一日,日復(fù)一年的在這個(gè)陌生小縣城里普普通通生活著,做著漸漸被故鄉(xiāng)遺漏,也漸漸要把故鄉(xiāng)淡忘的外鄉(xiāng)人,直到那一日收到老家村里的廟會(huì)邀請(qǐng)函,才顛覆了我以前所有的思想。
老家是一個(gè)四面環(huán)山的小山村,進(jìn)入村中只有一條小到只能通行一輛小轎車大小、并且還有些坑坑洼洼才可直達(dá)到村莊的水泥路,小村莊東西南三方向倒也整整齊齊各座落著幾排新舊相錯(cuò)交的民居房,而那條唯一一條馬路旁沿著的一條小河,河水常年清透見(jiàn)底,小時(shí)沒(méi)出過(guò)村中的大門,眼中的世界就如井底之蛙,那時(shí)這條小河在我眼中的世界里,就如上海的黃浦江一樣廣闊奔騰,如今人近中年,眼中真正領(lǐng)略過(guò)許多大河山川、尤其是海,再回鄉(xiāng)看家中的小河,倒如母親的血管那般細(xì)小啦,連河水流淌都成了慢節(jié)奏,再也感覺(jué)不到昨日那奔騰的豪放氣派,它就如這靜怡的小村莊,慢細(xì)慢細(xì)的跟著時(shí)光緩緩的流。
小河靠北的對(duì)岸,是一片農(nóng)田,大概有一百公頃左右面積,一半用來(lái)種煙草,一半用來(lái)種稻谷,所幸并無(wú)荒田,然后四周就是層層疊疊的小山,山中覆蓋著杉樹林,還有松樹,參雜著一些大大小小的不知名的灌木,靠西邊的方向,一座小丘,記憶中原是雜草灌木叢生,如今不知被何人開伐出一片竹林,蔥翠林立在蜿蜒的小河邊,美了那一片的地,我想開伐這塊地的主人應(yīng)是懂得熱愛(ài)生活的人吧,要不哪能心細(xì)到改變自然原景的模樣。
北邊靠東的山腳下,一名叫“再興寺”的寺廟就坐落在山腳下,依山傍水,是村里人自己花錢組織建立起來(lái)的家廟,里外三層,前院與中廳外圍是用普通磚頭堆砌而成的平頂瓦房,后院大廳卻是使用原木搭建而成,屋頂還鑲上雕花,以塔尖形狀設(shè)計(jì)凸顯,屬于一種新型的仿古建筑,比前院跟中廳稍高出一層。從正門進(jìn)入廟宇內(nèi)的第一層大堂正中央,供著一尊笑臉迎客的彌勒佛,而他的背面朝北是黑口黑臉的韋陀,大廳左右兩邊依次分別供著八大金剛:金剛手菩薩、妙吉祥菩薩、虛空藏菩薩、慈氏菩薩、觀自在菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、普賢菩薩。而后在進(jìn)入中廳,中廳左右兩邊分別立著的是四大天魔(封神演義里的東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王)。中廳與后院中間只隔著一排臺(tái)階,上了臺(tái)階,就直接進(jìn)入第三層的后院大堂,后院大堂的地基比前廳與中廳填得略高一米左右,正中央并排供著三寶如來(lái)佛,靠左方向是一塑觀音送子,靠右邊方向是地藏王,與正堂的右方向有一墻之隔還另開一側(cè)間,分上下廳,上廳塑著千手觀音神像,下廳塑著觀音修仙的葡萄山,葡萄山里大大小小容納有將近百來(lái)尊神佛,這些雕刻的泥塑菩薩,不論是笑彌勒佛陀還是天魔,抑或是觀世音菩薩,尊尊被雕塑師雕塑得形象如生,看那彌勒佛的笑讓你一解千日愁,還有那如來(lái)佛哀妙雄朗言有威信的尊容,讓你頓感佛門的威嚴(yán)肅凈,而觀音的慈眉善目,讓你心立生向善,我想所謂善男信女,正是因佛陀形象在人心構(gòu)筑起來(lái)的威嚴(yán)與神秘感,加之神話輔助作用,從而催生了世間的這一善男信女群體。
當(dāng)你站在遠(yuǎn)處眺望故鄉(xiāng),后山連綿起伏,前門良田錯(cuò)連,民房齊齊整整錯(cuò)落有致,一條小河蜿蜒的如絲帶團(tuán)繞中央,而“再興寺”容乃于此中間,威嚴(yán)靜靜肅立于風(fēng)雨中,那一刻你所有的懷疑,所有的信仰,在它面前是那么不堪一擊,微之甚微,而當(dāng)佛門香火之日到來(lái)那日,原本平常靜怡的小村莊,只有老人、孩子看護(hù)的小村莊,似乎一夜之間來(lái)人冒出無(wú)數(shù),車水馬龍呼嘯而來(lái),近靠于縣城,遠(yuǎn)處于省市的中老少,全憑著一顆虔誠(chéng)的心趕來(lái)朝拜,當(dāng)炊煙渺渺升起,使得平常毫無(wú)生氣的小村莊一下猶如注入新鮮血液,熱氣騰騰,超越了所有節(jié)假日的熱鬧氛圍,只有那一刻,你方才覺(jué)醒,我是這一方人,一方水土養(yǎng)一方人,故鄉(xiāng)并無(wú)遺忘我們,景色依然還是原來(lái)的風(fēng)景,河流、山野、田地依然還存在于原本的世界,只是如今耕田者、伐木者、開荒者、不再是青壯年,而是邁入中老年的爺爺輩。原來(lái)是我們自己把這片美麗清透的村莊漸漸遺忘,為了去尋找所謂的更好前途,把守護(hù)故鄉(xiāng)的責(zé)任交給了父輩與佛陀,使得這片生養(yǎng)我們的鄉(xiāng)土,漸漸將要被我們遺忘,而讓我們記起故鄉(xiāng),記起為故鄉(xiāng)出分力,盡是通過(guò)虛擬的信仰“神佛之光”。靜想、細(xì)想,這是悲還是喜........
本文作者: 何寶金(公眾號(hào):南粵作家)
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