可可西里觀后感1000字作文5篇
可可西里觀后感1000字作文5篇
影片《可可西里》經(jīng)過全片的實(shí)地拍攝，即展現(xiàn)了可可西里的天堂般的美麗神圣，又刻畫了可可西里地獄般的惡劣環(huán)境。同時(shí)講述了一個關(guān)于為保衛(wèi)藏羚羊而成立的西藏巡山隊(duì)真實(shí)的感人故事。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
可可西里觀后感1000字
《可可西里》是一部真實(shí)的影片，真實(shí)的讓人窒息。“砰”，一個生命結(jié)束了，沒有任何渲染，原來生命的結(jié)束竟如此的簡單。天葬師的刀，神鷹的盤旋，喇嘛的頌經(jīng)聲，那是對生命的提示，塵世與天堂，究竟有多遠(yuǎn)的距離?
巡山隊(duì)員劉棟一腳踏進(jìn)流沙，流沙漸漸的吞噬著他，他掙扎著，掙扎著，沒有了掙扎，最后一縷頭發(fā)也淹沒在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈此刻眼殘酷呈此刻眼前。
強(qiáng)巴走了，那個獨(dú)自在不凍泉守了三年的漢子，愣住了;劉棟走了，那在雪地里掙扎的洛桑也哭了：“我們走不出去了”。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎，一個倒下了，同伴甚至連頭都不會回，“走出去了，但死了不少人”。
在生命線上，人無法用“好”與“壞”來評價(jià)，所謂的好與壞能夠在瞬間轉(zhuǎn)換，追馬占林與他兒子的巡山隊(duì)員倒下，救他的是馬占林的兒子。最后，救下尕玉也是那個盜獵者的幫兇。
可可西里，沒有“好”與“壞”，道德屈從于生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊，而巡山隊(duì)員為了治病也賣藏羚羊。“轉(zhuǎn)山的人的手和臉很臟，但他們的心是很干凈的”，有多少人能說自己的心比那個馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢……
可可西里，暴力，血腥，對生命的挑戰(zhàn)，那里不屬于女生，“好姑娘多的很”，那只是一個美麗的謊言。冷雪離開了，會有其他的女生在劉棟的身邊嗎?日泰死后，那影片最后一個女生??日泰的女兒，她會去哪兒?
日泰的死，是向著這個沒有偶像的年代的最后呼喊，應(yīng)對著槍口，依然揮出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐著，一梭子彈，不再抽搐。漫天飛雪中，一個隊(duì)員一個隊(duì)員的消失，日泰隊(duì)長最后也躺在那，那樣的安詳。
“可可西里，是天堂，是地獄，還是證明生命與信仰的圣地?正因，可可西里的故事難以訴說，只有真正走過的人才能體會!”導(dǎo)演陸川如是說。
尕玉去了可可西里，他體會了。體會終將改變可可西里。人類踏上地球的第一個腳印不該帶著罪惡。“再走五里，那里是公路”。
可可西里觀后感
在那里，你留下的每個腳印都有可能是人類留下的第一個腳印。
看完全片，我才了解導(dǎo)演陸川為什么說:“可可西里，是天堂，是地獄，還是證明生命與信仰的圣地!”
影片以天葬的儀式開場，以天葬的儀式結(jié)束，闡述了一個生命與死亡、信仰與永恒的輪回。給人以無比的震撼，縱使是好幾天前看的，我也遲遲不能停止對片原始荒林的深省，腦中仍時(shí)時(shí)浮現(xiàn)出日泰死前留下的最后一句話：“放下槍，跟我走……”
這是一首歌頌人類生命與信仰永恒的史詩，更是一個戈壁灘上鐵骨錚錚的男子漢的絕唱。
值得一提的是影片《可可西里》不僅僅是一部紀(jì)實(shí)片，也是一幅動態(tài)的藝術(shù)畫。從靜默的山巒，盤旋的神鷹，頌經(jīng)的喇嘛、歡騰的藏族舞曲到無情的槍聲，藏羚羊的哀鳴，還有阿旺聽見強(qiáng)巴死后停下的刀聲，馬占林久久站在日泰尸體旁的靜默……每一組鏡頭，每一出場景無不那么附有深刻好處又顯得這么自然?！犊煽晌骼铩返拇_是中國電影美學(xué)的一次革命。
此外，影片從強(qiáng)巴無奈地倒下開始，然后是以第一人稱形式出現(xiàn)的貫穿全劇的尕玉，再到雷厲風(fēng)行的巡山隊(duì)隊(duì)長日泰，情深義重的劉棟，矜持忠懇的洛桑，青海師大的伊西……最后才是狡奸齟惡的盜獵頭領(lǐng)，對每一個人物的刻畫都惟妙到了極致。但豐富多情的生命卻在剎那間無聲的停止了，一聲槍響強(qiáng)巴的生命結(jié)束了，劉棟在全無征兆的狀況下無聲得被流沙瞬間吞噬，洛桑在白茫無際的雪山中掙扎道“我們走不出去了”，沒有停頓，沒有給觀眾調(diào)整情緒的時(shí)刻，很快，日泰也倒在了盜獵頭領(lǐng)的槍口之下。
仔細(xì)回味劇中的主角，日泰始終矜持著自己保衛(wèi)可可西里的信仰，雖然正因巡山隊(duì)的經(jīng)費(fèi)問題也賣過收繳的羊皮，但他從未觸犯過自己信仰的底線，最后正因毫不猶豫地拒絕了盜獵頭領(lǐng)的厚待而遭受了滅頂之災(zāi)。因此沒有一個固定的形象能夠衡量評價(jià)一個人，正如磕長頭的人的手和臉很臟，但他們的心是很干凈的。
影片中劉棟是一個較為渾厚豐滿的人物，他有著自己的感情，他本能夠幸福，但他仍
選取了自己的信仰，無聲的為日泰奔波賣命，然后無聲得陷入流沙，恐慌抑或鎮(zhèn)定，雙膝入沙后，掙扎已是徒勞，他只能等待死亡。。而比起流沙的肆虐，更為令人恐懼的是被孤獨(dú)所吞噬。正因那里沒有光亮，沒有聲音，也沒有了感情，只有孤獨(dú)的軀體，他只能渴望死亡。幸好，他很快會正因窒息而亡，不然那里將會是世界上最悲慘的地獄。就這樣，一個人以及他的七情六欲他的善善惡惡就此消失于荒漠，沒有求救，沒有哀號……
之后是馬占林，可能也只是為了養(yǎng)家糊口，他也讓自己當(dāng)過醫(yī)生的兒子救了肺水腫倒地的巡山隊(duì)員，最后自己也救了主角尕玉一命。影片對這個人物的評價(jià)很抽象，沒有歌頌，沒有諷刺，沒有批判，沒有鞭笞，五塊錢剝一張羊皮的他我們或許只能用魯迅的“麻木”兒二字來形容。
讓我印象深刻的還有阿旺這個主角，他為了保衛(wèi)藏羚羊不被偷盜者殺害在荒漠中一住就是三年，正因人手不夠沒有只能留他一人看守山區(qū)，是什么能過讓他能夠戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境，直面孤獨(dú)三年如一日默默地保衛(wèi)著可可西里，是他堅(jiān)定不移的信念。
當(dāng)那些藏羚羊掙扎的身軀、抽搐的四肢殘酷地展此刻我們眼前，看見遍野血紅的骨架、看見中國最后一片原始荒漠可可西里正在被卑劣的小人蹂躪你會如何選取?
我會選取孤獨(dú)!
孤獨(dú)的人固然是可恥的，正因他們往往狹小、自閉、消極、悲觀，但如果為了埋沒孤獨(dú)而刻意去屈求喧囂、繁雜、勢力、虛偽的世俗，我更愿意孤獨(dú)地隱沒在可可西里的流沙之中。
可可西里的觀后感
在沒有觀看影片之前，可可西里對我來說如同香格里拉一樣神圣，充滿了向往，向往她的完美，向往她的純凈。
“可可西里，中國境內(nèi)最后的原始荒原。”我絕對不會去觸碰那純潔的雪山，絕不會去追逐那美麗的生靈，絕對不會去踐踏流淌的河水，絕對不會去阻擋匆忙的風(fēng)沙。
在影片中給我最大感觸的莫過于人性的思考。人類的貪婪能戰(zhàn)勝一切，殘忍的忽視生命的價(jià)值。我們總是對生命充滿了無上的崇敬之情，當(dāng)你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸體時(shí)，你會不會對佛說的“眾生平等”產(chǎn)生懷疑呢?為什么看到那一個又一個生靈倒下時(shí)，有人笑有人會流眼淚。是的，地球在不停的轉(zhuǎn)動，我看到了世界的另一面。邪惡之因此讓人深惡痛疾，是正因正義是它變的卑微。在影片中，我始終不明白的是是什么力量讓可可西里的守護(hù)者，應(yīng)對死亡，寂寞都不退縮的到底是什么。影片中的阿旺在山上獨(dú)自守護(hù)了3年，當(dāng)看到他望著遠(yuǎn)去的車還在舉著他的雙手時(shí)，我想危險(xiǎn)和寂寞對他來說，他更怕寂寞。如果說生命的崇高讓他們義無返顧的話，可每次正義與邪惡的較量都是用生命做賭注的，他們怎樣換奮不顧身呢?人類的自私與無私在此表達(dá)的淋漓浸透。想起席慕容的一句話“對于這個美麗的世界，知道的太多了以后，也必然會愛的太多，擔(dān)憂的太多。”
人類已經(jīng)是一種很孤獨(dú)的動物了，如果沒有那些鳥語花香的陪伴，那我們活著還留戀什么，不會是變成沙漠的地球吧!“沒有買賣，就沒有殺戮。”藏羚羊從1000萬只到此刻的3萬多只，又有多少人為之付出?人們貪圖的享受，總有一天會為之付出代價(jià)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲在已響徹大地，可我們不知道的殺戮卻無時(shí)無刻不在進(jìn)行中。此刻看著影片，因感動和氣憤而流淚，也許有一天我們會因人類的殘忍所付出的代價(jià)而流淚。
可可西里是很多人向往的地方，我想她的美麗不僅僅在于她的神秘，更重要的是她換醒了我們保護(hù)大自然的意識。
可可西里觀后感
這天看完電影《可可西里》，講述的是一群志愿尋山隊(duì)員為保護(hù)珍稀動物藏羚羊發(fā)生的一個杯具故事。故事發(fā)生的自然背景是在氣候極其惡劣的可可西里，但“可可西里”在藏語指的是：美麗的青山美麗的少女的意思。有許多人為了眼前的利益超多捕殺藏羚羊，令藏羚羊的家園變成了藏羚羊的地獄，獵人們把羊肉吃了，羊皮高價(jià)出售，看到這一幕，我一邊為藏羚羊的死而感到悲傷，又一邊為捕獵者的兇殘而感到憤怒。保護(hù)區(qū)的隊(duì)員和隊(duì)長是值得我們敬佩的，當(dāng)我看到一個個保護(hù)區(qū)的隊(duì)員為捉那些可惡的獵人而一個個地犧牲時(shí)，生命的消失就這樣殘酷地呈此刻我的眼前。同樣，生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，巡山隊(duì)員們是為了保護(hù)藏羚羊而犧牲的，他們死得英勇，死得光榮。最令我難忘的一幕是：日泰臨死前與記者的交流資料：“我知道這是犯法的，但我要照顧我的隊(duì)員，我的可可西里。我有得選取嗎?也許他們的手和臉都異常的骯臟，但他們的心里比誰都還要純潔”我們還有什么話說呢?他們也是為了保護(hù)藏羚羊而知法犯法，要是政府能多些投入到保護(hù)藏羚羊的事情去那樣會更好。最后日泰隊(duì)長死在了那些可惡的捕獵者的亂槍下，看到那里我哭了，當(dāng)時(shí)我看到心里想：對動物已經(jīng)很殘暴了，難道還要對同胞殘酷嗎?真不就應(yīng)。堅(jiān)信，那些沉眠在可可西里，巡
山隊(duì)員們的靈魂，與可可西里公安，一同保護(hù)著他們的藏羚羊。在此向他們致以最崇高的敬意。片子的最后告訴我們，尕玉回到北京后寫出的報(bào)道震驚了全世界，一年后中國政府成立了可可西里自然保護(hù)區(qū)，并且派軍警保護(hù)，世界上大多數(shù)國家都禁止交易藏羚羊絨，自愿巡山隊(duì)也解散了，昨日我看了中央電視臺的報(bào)道說此刻，可可西里的藏羚羊數(shù)量回升到了6萬多只，犧牲的這些巡山隊(duì)員們最后能夠瞑目了，他們的理想變成了現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)信，在以后，藏羚羊的只數(shù)會比此刻多上一倍，二倍，三倍……同學(xué)們，我們都為新世紀(jì)的小主人，不好學(xué)習(xí)捕獵者的殘酷，讓動物有一個屬于自己的天堂。
可可西里觀后感
周五晚上，我和父親母親一齊去時(shí)代影院看電影《可可西里》，盡管在此之前，母親說過好多次這部電影如何好看，但認(rèn)識不多的我并不以為然。
進(jìn)入影院，我便看到一幅長約五米的黃色橫幅，大意是“萬人簽名支持《可可西里》沖擊奧斯卡金像獎活動”，上方已經(jīng)有了密密麻麻的簽名。母親也讓我簽，我覺得別扭：干嗎要我簽名?簽名能隨隨便便嗎?
我一扭身，進(jìn)了影廳。
但在影廳的這90分鐘，我被深深震撼了。
由陸川導(dǎo)演的這部電影是根據(jù)一個真實(shí)故事改編而來，故事發(fā)生在可可西里。這是一部反映歷險(xiǎn)的故事片，它透過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個過程，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗?fàn)?，而關(guān)于這個話題，則是個世界性的。
可可西里，位于中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍重的高原動物藏羚羊，但是隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導(dǎo)致了其原料藏羚羊絨價(jià)格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛涌入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數(shù)百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，此刻可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。
資料說，從1993年起，可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊(duì)長索南達(dá)杰的領(lǐng)導(dǎo)下，組成了一支名為野牦牛隊(duì)的巡山保護(hù)隊(duì)，志愿進(jìn)入可可西里進(jìn)行反盜獵行動。在前后五年多的時(shí)刻中，野牦牛隊(duì)在可可西里腹地和盜獵分子進(jìn)行了無數(shù)次浴血奮戰(zhàn)，兩任隊(duì)長索南達(dá)杰和扎巴多杰先后犧牲。
我覺得《可可西里》最大的特點(diǎn)是它的真實(shí)。個性是劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的情緒久久不能平靜。我看到這個鏡頭時(shí)，禁不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無奈，人們不知何時(shí)何地會面臨生死離別……
整部影片像一則新聞報(bào)道，以一個隨隊(duì)采訪的記者的角度，講述了這個故事。從他們八個人進(jìn)山，到只有四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰(zhàn)，跟環(huán)境作戰(zhàn)，跟貧窮作戰(zhàn)……荒涼的無人區(qū)，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環(huán)境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關(guān)于屠殺和保護(hù)藏羚羊的情節(jié)，影片都像一部記錄片一樣真實(shí)而不加修飾地記錄了下來。
走出影廳，我毫不猶豫地在橫幅上簽上了自己的名字。
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