《被告山杠爺》觀后感1500字5篇
《被告山杠爺》觀后感1500字5篇
法制是人們創(chuàng)造出的政治文明成果，在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展中起著不可或缺的作用。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《被告山杠爺》。
根據(jù)李一清的小說(shuō)《山杠爺》改編。群山環(huán)抱中的堆堆坪是個(gè)模范村，山杠爺是村里的最高黨政領(lǐng)導(dǎo)人，他全心全意為村民辦好事，威望極高，深得村民的擁戴。一個(gè)雨夜，夯娃的婆娘強(qiáng)英吊死在山杠爺?shù)拈T前，在平靜的堆堆坪激起了波瀾。對(duì)強(qiáng)英的死，山杠爺雖感意外，但自覺心中無(wú)愧，他教育正學(xué)法律常識(shí)的孫子虎娃：“國(guó)有國(guó)法，村有村規(guī)，如果把一個(gè)村看成一個(gè)國(guó)家，村規(guī)就是國(guó)法”。
一封匿名的群眾來(lái)信寄到了縣檢-察-院。檢-察-院的蘇琴來(lái)到了堆堆坪。山杠爺吩咐村民全力配合調(diào)查，陪同蘇琴的鄉(xiāng)里的王公安，對(duì)山杠爺?shù)娜似泛妥黠L(fēng)贊不絕口。蘇琴很快就調(diào)查清楚了強(qiáng)英的死因：強(qiáng)英因虐-待婆婆引起公憤，山杠爺為懲治歪風(fēng)邪氣，當(dāng)眾處罰了她。強(qiáng)英既不服處罰，又不改正，被捆-綁游街示眾。當(dāng)晚，脾氣倔犟的強(qiáng)英就上了吊。蘇琴在調(diào)查中對(duì)山杠爺有了更深的了解。山杠爺為催在外打工的明喜回家種責(zé)任田，命令私拆了他給妻子的信，以證實(shí)地址;王祿不按時(shí)交公糧，又拒絕受罰，被山杠爺派民兵關(guān)押;臘正帶頭反對(duì)攤款攤勞力修水庫(kù)，被山杠爺當(dāng)眾打了耳光，還被停止了黨員登記……這些被山杠爺處理過的人不僅不記恨他，反而對(duì)他感激不盡，都說(shuō)山杠爺是為了自己好，為了堆堆坪好。只有好逸惡勞的二利在幸災(zāi)樂禍。
山杠爺不管人們說(shuō)什么，他依然故我地為村里的事忙碌。蘇琴心里明白：山杠爺大公無(wú)私是無(wú)可爭(zhēng)議的;但畢竟法律是無(wú)情的。她百感交集，不得不告訴山杠爺，他觸犯了法律。山杠爺平靜地接受了這個(gè)事實(shí)。他要去服刑。臨走前，他到學(xué)校安排好學(xué)生過冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又開支部會(huì)交待了黨支部的工作。……山杠爺被帶上了手銬，衣著整潔地走出祠堂。所有堆堆坪的人都來(lái)為他送行。在一聲聲“杠爺!”的呼喊聲中，人們呼啦一下全跪下了。山杠爺終于忍不住老淚縱橫……
課前老師說(shuō)以前看的時(shí)候，女生常?？吹阶詈缶涂蘖恕Ｊ聦?shí)證明，真的會(huì)讓人想哭。
這里沒有好萊塢大-片的恢宏，沒有文藝片唯美的對(duì)白，沒有偶像劇的型男美女，有的只是最淳樸的衣著甚至是破爛，還有地道的方言。但就在這片子里，我深深地懷疑自己了。
為什么要讀法律?我要堅(jiān)持少數(shù)人的正義還是大多數(shù)人的正義?
或許有人會(huì)認(rèn)為當(dāng)然是大多數(shù)人的正義，但是，所謂的大多數(shù)人的正義，對(duì)現(xiàn)在中國(guó)來(lái)說(shuō)，就是以德治國(guó)的傳統(tǒng)觀念。就像山杠爺說(shuō)的，懲治歪風(fēng)邪氣要用村規(guī)，村規(guī)是用來(lái)管理那些刁漢潑婦的，村規(guī)和國(guó)法是不同的。如果堅(jiān)持這種大多數(shù)人的正義，那法律就是多余的。
而少數(shù)人的正義就是現(xiàn)在的法律。因?yàn)橹贫ǚ傻氖巧贁?shù)人，甚至可以說(shuō)是精英的正義，雖說(shuō)是為了人民，但是現(xiàn)在中國(guó)大多數(shù)人民還未啟蒙，推行法律談何容易?況且中國(guó)現(xiàn)行法律法規(guī)存在很多漏洞。
開始難以面對(duì)法律。自己學(xué)的理論，一旦遇見真實(shí)情況，一切顯得如此蒼白如此無(wú)力。片中一個(gè)執(zhí)法人員對(duì)山杠爺發(fā)火說(shuō)山杠爺犯法了，態(tài)度強(qiáng)硬。但山杠爺不懂法啊，態(tài)度強(qiáng)硬又如何?理論在堆堆坪顯得荒誕可笑又可悲。
開始懷疑，世界公認(rèn)的正確真的就是正確嗎?想起“惡法非法”。對(duì)堆堆坪的村民來(lái)說(shuō)，國(guó)家的法律與村規(guī)，國(guó)法大概就是惡法了。惡法非法，那堆堆坪的村民是不適用國(guó)法的，那么山杠爺就應(yīng)該是無(wú)罪的了。可他最終還是被拘捕了。
片中有一幕：王公安說(shuō)像山杠爺這樣清廉的共產(chǎn)黨員已經(jīng)很少了，蘇琴嘆氣，說(shuō)是啊，真的太少了。我開始擔(dān)憂，以后，我們?cè)撛趺崔k?
一切的言語(yǔ)難以表達(dá)當(dāng)時(shí)澎湃的心情。有人說(shuō)，學(xué)法的人會(huì)特別痛苦，因?yàn)樽詈髸?huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)與你所學(xué)的理論幾乎完全相反。而我已經(jīng)開始痛苦了。
剩下的2/3甚至3/4的生命將與法律相守，我該何去何從?我曾經(jīng)的一意孤行，是否一個(gè)錯(cuò)誤。
被告山杠爺觀后感
2010年12月20日星期一，我和大家一起觀看了普法影片《被告山杠爺》。影片中山杠爺是一位德高望重的村主任，在那個(gè)公安都很少去的太平的村子里，山杠爺一直很好的主持著大局。后來(lái)因?yàn)橛糜谓值姆绞浇逃謇锏囊幻饗D而使其上吊自殺，被人檢舉揭發(fā)而被告。影片中我對(duì)于山杠爺?shù)膶O子這個(gè)角色思索了很久。自己的爺爺做的，和老師在課堂上講的完全不同。他問過他爺爺，得到的回答是：國(guó)有國(guó)法，村有村規(guī)。如果把一個(gè)村看成一個(gè)國(guó)家，那么村規(guī)就是國(guó)法。而似懂非懂的孫子直接寫信給了《法制報(bào)》引出了下面的情節(jié)。
看完這部影片，我感受良多：農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)“熟人”社會(huì)，大家平時(shí)抬頭不見低頭見。村規(guī)是大家所認(rèn)同的行政規(guī)范，而山杠爺那種方式，在大多數(shù)人看來(lái)是合理的。只有他孫子認(rèn)為那似乎是違法的，這反映出當(dāng)代人們特別是在農(nóng)村法制觀念的淡薄。出了事情總是按照村約民規(guī)來(lái)解決。當(dāng)然這同時(shí)也反映出改革開放初期我國(guó)法制的不健全，導(dǎo)致這一法律所不能觸及的事情只能用村約民規(guī)來(lái)解決的尷尬局面出現(xiàn)。這一局面，我相信會(huì)逐步得到改善?？墒俏也唤谙耄憾讯汛謇镆恢彼J(rèn)同的權(quán)威去坐牢了，村名的腦海里隱約有了一個(gè)法治社會(huì)的概念?？墒沁@樣一來(lái)村民們就真的可以做到事事依法了嗎?我想不會(huì)這樣，堆堆村是一個(gè)離現(xiàn)代文明，離法律很遠(yuǎn)的地方。一方面村民們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|不到法律，同時(shí)村民們一直所信奉的權(quán)威被無(wú)情的打破。那么，還有什么力量繼續(xù)維持著堆堆村和諧下去?堆堆村如何保持自己的善良?這是一個(gè)問題。
大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)村子，人人都應(yīng)該依法辦事，也就是說(shuō)，要依法治國(guó)。這是當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)，在這個(gè)過程中，就不可避免的產(chǎn)生了情理與法律的沖突。這又該如何處理呢?我想，立法者是不是應(yīng)該更加深入民情，考慮到實(shí)際的民情呢?是不是應(yīng)該考慮到去填補(bǔ)現(xiàn)代法律的空白呢?這是一個(gè)值得大家深思的問題，而我們作為公民，應(yīng)該加強(qiáng)自身的法律意識(shí)，依法辦事，遵守維護(hù)法律。這是這部影片帶給我們的啟示。
被告山杠爺觀后感
山杠爺是一位典型的老實(shí)巴交的農(nóng)民，卻有著一顆對(duì)工作、對(duì)國(guó)家無(wú)比熱誠(chéng)的心。用認(rèn)為自己是對(duì)的深得人心的方法來(lái)管理著堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和愛戴，是說(shuō)話算話問心無(wú)愧的大好人。但是他卻不知道自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧用于專門治理刁漢潑婦的手法卻觸犯了法律，引發(fā)了德治與法制的深思。三杠爺?shù)乃魉鶠樵谠撈杏诙讯哑绞怯谇橛诶恚诙讯哑街獯_實(shí)是犯法。由于地處偏僻，很少人讀過書，懂法的更少。似乎脫離了社會(huì)主義的管轄，當(dāng)時(shí)的堆堆平的管理制度和家長(zhǎng)式的管理制度有點(diǎn)相似，即家長(zhǎng)說(shuō)的算。以致三杠爺?shù)淖龇ㄅc法律相抵觸，這就促成了后來(lái)的公安同志為山杠爺求情并流淚的場(chǎng)面。
在堆堆平中山杠爺是德高望重的老人，使該片中誰(shuí)寫匿名信成為了一個(gè)懸念，也為山杠爺和孫子虎娃在山上挖地時(shí)的對(duì)話做鋪墊。孫子虎娃是由于好學(xué)才寫的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老師還是自己爺爺說(shuō)法對(duì)，于是想弄個(gè)所以然。1995年拍的電影，是以一個(gè)落后卻年年先進(jìn)基本沒有觸犯法律的小山村為背景題材，以一個(gè)完全沒有學(xué)過法律以理、以德服人的老人形象，詮釋了在他治理下的小山村治安狀況和鄰里關(guān)系，并說(shuō)他觸犯法律的過程。(next88)在準(zhǔn)備去接受審判的時(shí)候還不忘記叮囑兒子兒媳，不要忘記還兒媳動(dòng)手術(shù)是欠下村民的錢并讓孩子好好學(xué)習(xí);讓下一屆村支書提出讓村子走出落后困境的意見和看法;最后他去了小學(xué)堂，叮囑老師要好好教孩子并給年久失修的學(xué)堂做一次“裝修”。那場(chǎng)景、那話語(yǔ)著實(shí)讓人對(duì)他多了幾分崇敬、幾分敬仰，也體現(xiàn)出幾分凄涼、幾分惋惜。是啊!一位讓人敬重的村支書，讓人不相信違法的村支書卻犯法了。一位沒有學(xué)過法律的老人家卻把村里治理得井井有條，這算不算成功?在老人家的眼里大凡做錯(cuò)事的都是不道德的都是不好的，所以要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一潑婦不堪侮辱而上吊自殺。于情于理是給村里樹立一個(gè)好的贍養(yǎng)老人的好形象好例子，讓村民知道這是不道德的。正是管理村內(nèi)事務(wù)是把德治放到了第一位，以致三杠爺觸犯了法律還不知道。最后他在檢查官面前帶著哭腔加一點(diǎn)悲涼的問道“坐牢以后，我還擁有黨籍嗎?”一句多么感動(dòng)人的話。他行使權(quán)利是都是以黨的名義，但他發(fā)現(xiàn)做錯(cuò)的時(shí)候眼淚流了，那蒼老的淚、那帶著委屈與不甘的淚讓堆堆平群眾感到了心碎。記得每一次山杠爺說(shuō)話，下面都是鴉雀無(wú)聲，有一種帝王的不可觸犯的威嚴(yán)，也許這就是古人說(shuō)的賢者。道家說(shuō)過賢人不一定都會(huì)識(shí)字，但是懂得萬(wàn)物間的變化理解人情世故，明白別人一輩子也參透不了的奧秘和真諦。這就是事事為人的山杠爺。影片中有一無(wú)賴去打酒時(shí)候被山杠爺遇見，接著被山杠爺制止了，從正面反映了山杠爺?shù)耐?yán)與不可侵犯，側(cè)面反映了當(dāng)今時(shí)下農(nóng)村社會(huì)的一些不良風(fēng)氣。雖然山杠爺違法但是還是得到了堆堆平村民的理解與包容，一輛飛馳于山間小路的警車帶走了山杠爺，但伴著車聲的是繚繞于山間的“杠爺”的村民的呼喊。
看完了這部很有深意的影片，值得深思的是法制社會(huì)必須要德治去輔助才能夠更深更好的落實(shí)國(guó)家的社會(huì)的基本政策，還有一點(diǎn)就是讓人反思農(nóng)村之所以落后的根本原因不僅僅是沒有普及教育，還有一些根深蒂固的讓人反思的頑疾。本片的影響比較深刻，在加強(qiáng)農(nóng)村教育的同時(shí)還要去改變落后陳舊的生產(chǎn)方式以及去改變一些腐朽的讓人慵懶的活動(dòng)。近年來(lái)國(guó)家加大了對(duì)農(nóng)村投入，讓那些剛畢業(yè)的知識(shí)分子踴躍參與到農(nóng)村建設(shè)中去——村官。村官起到了承上啟下的作用，對(duì)農(nóng)村建設(shè)功不可沒。影片使我更加重視自身品德的修養(yǎng)。以山杠爺為榜樣做一個(gè)值得人們?nèi)バ湃蔚娜恕?/p>
《被告山杠爺》觀后感
昨日，我和大家一齊觀看了普法影片《被告山杠爺》。影片中山杠爺是一位德高望重的村主任，在那個(gè)公安都很少去的太平的村子里，山杠爺一向很好的主持著大局。之后正因用游街的方式教育村里的一名叼婦而使其上吊自殺，被人檢舉揭發(fā)而被告。影片中我對(duì)于山杠爺?shù)膶O子這個(gè)主角思索了很久。自己的爺爺做的，和老師在課堂上講的完全不一樣。他問過他爺爺，得到的回答是：國(guó)有國(guó)法，村有村規(guī)。如果把一個(gè)村看成一個(gè)國(guó)家，那么村規(guī)就是國(guó)法。而似懂非懂的孫子直接寫信給了《法制報(bào)》引出了下方的情節(jié)。
看完這部影片，我感受良多：農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)“熟人”社會(huì)，大家平時(shí)抬頭不見低頭見。村規(guī)是大家所認(rèn)同的行政規(guī)范，而山杠爺那種方式，在大多數(shù)人看來(lái)是合理的。只有他孫子認(rèn)為那似乎是違法的，這反映出當(dāng)代人們個(gè)性是在農(nóng)村法制觀念的淡薄。出了事情總是按照村約民規(guī)來(lái)解決。當(dāng)然這同時(shí)也反映出改革開放初期我國(guó)法制的不健全，導(dǎo)致這一法律所不能觸及的事情只能用村約民規(guī)來(lái)解決的尷尬局面出現(xiàn)。這一局面，我堅(jiān)信會(huì)逐步得到改善。但是我不禁在想：堆堆村里一向所認(rèn)同的權(quán)威去坐牢了，村名的腦海里隱約有了一個(gè)法治社會(huì)的概念。但是這樣一來(lái)村民們就真的能夠做到事事依法了嗎?我想不會(huì)這樣，堆堆村是一個(gè)離現(xiàn)代禮貌，離法律很遠(yuǎn)的地方。一方面村民們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|不到法律，同時(shí)村民們一向所信奉的權(quán)威被無(wú)情的打破。那么，還有什么力量繼續(xù)維持著堆堆村和諧下去?堆堆村如何持續(xù)自己的善良?這是一個(gè)問題。
法制是人們創(chuàng)造出的政治禮貌成果，在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展中起著不可或缺的作用。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)村子，人人都就應(yīng)依法辦事，也就是說(shuō)，要依法治國(guó)。這是當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)，在這個(gè)過程中，就不可避免的產(chǎn)生了情理與法律的沖突。這又該如何處理呢?我想，立法者是不是就應(yīng)更加深入民情，思考到實(shí)際的民情呢?是不是就應(yīng)思考到去填補(bǔ)現(xiàn)代法律的空白呢?這是一個(gè)值得大家深思的問題，而我們作為公民，就應(yīng)加強(qiáng)自身的法律意識(shí)，依法辦事，遵守維護(hù)法律。這是這部影片帶給我們的啟示。
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