維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感7篇

《悲慘世界》故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷，融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。下面是小編整理的讀后感，歡迎閱讀。

維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感（篇1）

《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。

故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。

但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。

冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。

柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。

真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……

如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。

世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。

如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關(guān)愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。

愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。

維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感（篇2）

在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>

我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……，作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感（篇3）

19世紀的法國，就像當時世界的一個縮影，封建專制，無不豎家和社會的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會，所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實的擁護者，不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽光都無法照進他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種.種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習俗文化堅決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在著社會壓迫，只要還借助于法律和習俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運制造苦難;只要本世紀的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。

維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感（篇4）

走進維克多·雨果那個悲慘的世界，我遇到了兩個好人，一個是卞福汝大主教，另一個是冉·阿讓。

卞福汝大主教是個十足的好人，窮人眼中的上帝，病人眼中的天使。他仁慈，善良，把無限關(guān)懷傾注給身邊的每一個人。我終于相信，人是可以改變?nèi)说?。正是大主教的這種仁慈、善良，最終把冉·阿讓徹底感化：當冉·阿讓無家可歸時，是大主教收留了他;當冉·阿讓偷走銀燭臺又被警察抓回時，大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的，最后還關(guān)切地叮囑他：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！笨吹竭@兒，我仿佛聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音，而那個碎裂的地方，重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著，溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身，讓他獲得了新生。

大主教的話語如啟明星般，照亮了冉·阿讓未來的道路，他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個好人：當上了市長，把城市管理得井井有條;面對走投無路的芳汀，是他伸出了援助之手，不僅幫她還清了債，還找到并撫養(yǎng)了珂賽特;看到將要壓死的割風老人，冉·阿讓用自己的血肉之軀，扛起了馬車，給了老人重生;面對法庭上的那個無辜之人，冉·阿讓毫不猶豫的說出真相;見到一名海員就要命喪大海，他挺身而出從船上跳下，不顧自身的救人;面對像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威，冉·阿讓以德報怨，毅然放下手中的;面對洶涌澎湃的法國大革命浪潮，他不懼危險，沖鋒陷陣;面對與自己相依為命的珂賽特，他犧牲自己，成全年輕人的幸?！健ぐ⒆層靡簧鷣硐蛭覀冊忈專涸鯓映蔀橐粋€好人。

現(xiàn)在，我們很多人常常感嘆社會上人際關(guān)系越來越冷漠，人與人之間誠信缺失，并且為了保護自己，也不敢嘗試去做一個善良的人。其實，善良是可以傳遞的，信任是相互給予的。

我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣，把幸福傳遞給他人，把善意的信念傳遞給他人……這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方!愛與善會滋潤一切。

相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實的世界中!我決定學習卞福汝大主教和冉·阿讓，做一個好人，用自己微小的力量去溫暖這個世界。

維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感（篇5）

上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。

讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。

維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感（篇6）

維克多·雨果是法國的著名作家，因為一生創(chuàng)作了很多的詩歌、小說、喜劇，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。前幾天，我就閱讀了他的著名小說《悲慘世界》。

小說的主人公冉·阿讓是個失業(yè)工人，在由于盜竊罪處以5年徒刑后，又因?qū)掖卧姜z，徒刑被加至19年。出獄后，在偶然認識的教主的善良感召下，棄惡從善，靠自我的努力成為了百萬富翁，還被選舉為市長。盡管如此，苦役犯的身份依然沒有真正被社會理解，他因為救助了無辜的流浪漢再次受得了警察的追捕和人們的冷落，又一次了貧困孤苦，不得不帶著小柯賽特逃走，直至臨終前才被親友理解。

冉·阿讓棄惡從善、知錯就改的品質(zhì)，使他的人生得到了極大的改變，也打動了我，這樣的高尚品質(zhì)也是每個人都一個具備的重要素養(yǎng)。在黨的歷史上，“有錯必糾”、知錯就改“而聞名。在1942年，陜甘寧邊區(qū)的老百姓中有人說中央領(lǐng)導同志的壞話，保衛(wèi)部門要追究講壞話的人。而是說：”想想我們做了什么錯事，引起反感?！爸髾z查發(fā)現(xiàn)，陜北這個地方可是一百三四十萬人口，一年就征收了十九萬大擔公糧，人民負擔太重，他們不滿。于是，提出不能再這樣辦了，決定把公糧減為十六萬大擔，同時開展大生產(chǎn)運動，自我動手，豐衣足食，減輕了群眾的負擔，受到群眾的擁護。

在華盛頓很小的時候，他的父親給了他一把小斧子，他想試一試，就用它砍倒了父親果園的一顆小櫻桃樹，那是一顆名貴的樹，也是父親十分疼愛的小樹。在父親大怒的時候，他還是勇敢地向父親承認了錯誤。最終就憑借著他這樣知錯就改的精神，成為了美國歷史上的第一位總統(tǒng)。

是啊，知錯就改的品質(zhì)是多么重要，這不僅僅屬于冉·阿讓，更是我們每個人的應(yīng)當有的品質(zhì)。

維克多·雨果長篇小說《悲慘世界》讀后感（篇7）

寒假里，我用一天的時間讀完了維克多·雨果寫的《悲慘世界》。

冉阿讓因為饑餓偷了面包進了監(jiān)獄，四次越獄沒成功在監(jiān)獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不歡樂。因為大家厭惡他，酒館不讓進，旅店老板趕他出去。長途跋涉的他，無處可去，幸好遇見慈祥的主教。善良的主教不僅僅給他食物，還給他供給了舒適的客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺。”你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?！叭耸悄軌蚋淖?nèi)说?，就像主教的寬容感化了冉阿讓，使他徹底悔悟，開始新的生活。換了個名字，為貧苦人打抱不平，樂于人得到人民的愛戴，變成了受人尊敬的市長。之后他自首了，在船上做苦役，他救一海員時，他掉進了大海。

看了這本書，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會變好。像書中的冉？阿讓一樣，被主教大人愛護著，相信著，所以冉？阿讓才會變成好人，才會做那么多對別人有益的好事。想象一下，如果冉？阿讓沒有遇到主教大人，他可能繼續(xù)干著偷盜的壞事，被抓進監(jiān)獄，可能永遠都出不來了。我們每個人都不是十全十美的，都會有犯錯誤的時候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個機會。