《艾青詩(shī)選》讀后感14篇
《艾青詩(shī)選》讀后感精選14篇_讀《艾青詩(shī)選》給我的感悟
或許真的是一首詩(shī)一種心情吧 ,讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī),發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一直追求光明,下面是小編為大家?guī)?lái)的《艾青詩(shī)選》讀后感,希望能幫到大家!
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇1)
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青
讀完《艾青詩(shī)選》,心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁,仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī),總是讓我想起“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心,愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來(lái)不是出于自己的利益?!皣?guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!闭l(shuí)也不愿意看到,古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?,在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛,逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的,所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里,在人民的苦難目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里,流淌著悲天憫人的情懷:“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?!痹?shī)中傳達(dá)的,還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái),從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開(kāi)始,對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài),“以天下為己任”的情懷,可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題,是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里,沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志,因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的,是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感,離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口,有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中,常常可以見(jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”,不難看出,它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨,對(duì)光明的熱烈向往和渴求,蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象,也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民,從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾,艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了,因此,他所表達(dá)的情感顯得更為深摯,直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧,你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈,以及最偉大的情懷。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇2)
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛(ài),因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇3)
這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇4)
中學(xué)的時(shí)候就很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。今年暑假,我再一次與艾青同志“見(jiàn)面”,與他的那些飽經(jīng)歲月的洗禮的文字見(jiàn)面,也再一次見(jiàn)識(shí)到他的撕心裂肺地對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),體會(huì)到他的那顆火熱的赤子之心以及對(duì)廣大的普通勞動(dòng)人民的最真切的關(guān)心,一次又一次的動(dòng)容讓我不得不銘記這位現(xiàn)代詩(shī)壇的偉人,不得不為這位永恒的詩(shī)壇豐碑肅然起敬。
讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土
養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛(ài),因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。
我們大家從小就開(kāi)始被身邊的一切人或物灌輸愛(ài)國(guó)的思想,或許很多大學(xué)生都會(huì)在想我們還沒(méi)有走入社會(huì),對(duì)于我們的國(guó)家和民族,我們根本不能改變什么,力量太過(guò)于渺小以至于我們很少會(huì)將自己置身于一種高的角度,所以我們會(huì)認(rèn)為自己與愛(ài)國(guó)聯(lián)系太遠(yuǎn)。我想我們每個(gè)人在潛意識(shí)里都有種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),否則為什么在日本和我國(guó)在爭(zhēng)論釣魚(yú)島的所有權(quán)的時(shí)候我們會(huì)義憤填膺?為什么當(dāng)中國(guó)的“遼寧號(hào)”航空母艦在遼闊的海域里馳騁的時(shí)候我們會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分?為什么在一屆又一屆的奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒們?nèi)〉幂x煌佳績(jī)的時(shí)候我們會(huì)歡呼雀躍?為什么每次升起國(guó)旗演奏國(guó)歌的時(shí)候我們的心弦會(huì)跟隨慷慨激昂的節(jié)奏而顫動(dòng)?為什么在一部又一部得抗日影片中當(dāng)看見(jiàn)中國(guó)百姓被敵軍殘暴殺害時(shí)我們會(huì)咬牙切齒?又為什么當(dāng)影片中播放到“中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利啦”我們的心像飛回那個(gè)時(shí)代一樣激動(dòng)歡喜……我知道——因?yàn)樵谖覀冃哪恐凶鎳?guó)的榮譽(yù)與興盛關(guān)系到我們的情緒,因?yàn)槲覀兇蠹叶紩?huì)用小小的心盛滿對(duì)這個(gè)民族的熱愛(ài)。 記得暑假初曾經(jīng)看過(guò)一則新聞是關(guān)于一位西南大學(xué)的大學(xué)生在畢業(yè)以后去我國(guó)的貧瘠的大西北地區(qū)進(jìn)行支教的事跡,他遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了父母的殷切的關(guān)心,雖然比較孤單,但他畢竟是在做一份崇高的事業(yè),他望見(jiàn)了西北的渴望知識(shí)的孩子的目光,他也遵循了內(nèi)
心的對(duì)那些孩子的關(guān)愛(ài)和對(duì)祖國(guó)的一份熱愛(ài)。我們是正坐在敞亮的教室里無(wú)憂無(wú)慮的莘莘學(xué)子,也是社會(huì)各界人士寄以深切希冀的天之驕子,現(xiàn)在的我們的確羽翼未豐,很難會(huì)有大的成就,所以現(xiàn)在的我們應(yīng)該要開(kāi)始用一絲不茍的心態(tài)去對(duì)待我們的學(xué)業(yè),去對(duì)待即將會(huì)到來(lái)的第一份工作,而對(duì)于我們的大學(xué)的空閑時(shí)間,我們不僅要參加豐富多彩的校園活動(dòng),而且我們可以去參加社團(tuán)或?qū)W院組織的義務(wù)支教的活動(dòng),為一些貧困地區(qū)的孩子送去知識(shí)的清流,送去溫暖的問(wèn)候。我們都是渺小的個(gè)體,但是我堅(jiān)信可以發(fā)出星星光芒,因?yàn)閻?ài)國(guó)不一定是舍身炸碉堡的壯烈,不一定是指揮戰(zhàn)斗的睿智,不一定是治理國(guó)家的謀略……
暑假,很喜歡躺在陽(yáng)臺(tái)的躺椅上,依傍著落日晚霞的余暉,吹拂著偶爾掠過(guò)的微風(fēng),傾聽(tīng)著旁邊樹(shù)上夏蟬的吱唧,有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī),我沒(méi)有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中,而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意,我肯定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心情該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無(wú)可奈何,然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國(guó)的土地上》,再一次讓我見(jiàn)識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉,那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁,那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是憐憫,我很同情那些由于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,對(duì)于命運(yùn)給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地接受,而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難,
像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊 ”,我感到了悲痛,為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族,為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛,我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎么會(huì)寫(xiě)出“中國(guó),我在沒(méi)有燈光的晚上,所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句,能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖,在哭泣,正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作,一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句,這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。
終于,我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié),而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開(kāi)去,“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎,打開(kāi)所有的門(mén)歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎,歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺(jué)得一直繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來(lái)。
或許真的是一首詩(shī)一種心情吧 ,讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī),發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一直追求光明,當(dāng)我遇見(jiàn)《盼望》時(shí),我卻又是另一番心情。
都說(shuō)我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅是船長(zhǎng),還是水手,舵手,艾青說(shuō)“一個(gè)海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花,另一個(gè)海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩,一個(gè)盼望出發(fā),一個(gè)盼望到達(dá)”,這是我最喜歡的詩(shī)句
之一,因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀?,呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá),這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的,他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風(fēng)驟雨,有了這份盼望,他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn),我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上,老師讓我們輕輕閉上眼,聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè),讓我們想著我們的未來(lái),可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白,我不知道將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作,不知道可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷,不知道將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)老師問(wèn)道有多少人可以清楚地看見(jiàn)自己的將來(lái)的生活的,我發(fā)現(xiàn)全班150人只有4,5個(gè)人舉起了手,我認(rèn)識(shí)到原來(lái)大學(xué)生對(duì)于自己的未來(lái)是如此的一無(wú)所知,就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想,但我們現(xiàn)在都少了那種兒時(shí)的魄力了,兒時(shí)那種純真的理想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望,我們便不會(huì)更加努力地生活,我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了,變得庸碌了,我曾經(jīng)多次尋求原因,可總是不了了之了,現(xiàn)在我堅(jiān)信了,真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在大學(xué)生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,我會(huì)像那些海員一樣,盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā),盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇5)
《艾青詩(shī)選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱(chēng)的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似,可以說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非特別出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非?!钡?而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫(xiě)道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?!薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇6)
一個(gè)有骨氣的中國(guó),一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī),這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫(yī)治包扎。可他并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦,只因她深?lèi)?ài)著自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親,對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng),把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情,其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,傷好了,必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)?!笨赡苡腥藭?huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán),并不公平。可我卻認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過(guò)在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線,戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī),悟出許多道理,更貼切的了解舊中國(guó),讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇7)
艾青是一位偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”
是啊,過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)愣,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺(jué)得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是:浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間,本來(lái)今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車(chē)站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來(lái),倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車(chē)頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過(guò),流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣,即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年,你都可以在地下找到它,時(shí)間有如陌生人,擦肩而過(guò),你可能見(jiàn)過(guò)它,卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò),有可能是某一個(gè)城市,也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過(guò)去了,就不能再回來(lái)了,所以我要好好的珍惜時(shí)間,讓每一天都過(guò)的充實(shí),今天的事情就是要今天來(lái)做。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇8)
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》,映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī),我被艾青那憂郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步,我曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲,也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”,躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”,一切都是如此協(xié)調(diào)。
艾青的詩(shī),意象獨(dú)特。吹號(hào)者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來(lái)吹號(hào)角”呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的,是從心靈里流出來(lái)的脈息。
艾青的詩(shī),思想深刻。艾青禮贊太陽(yáng),謳歌光明,那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中,太陽(yáng)象征著自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái),它將永不泯滅。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中,他以筆伐戈,寫(xiě)下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌,詛咒摧殘土地的人,同時(shí)激勵(lì)著廣大人民,使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩(shī),深深植根于人民和時(shí)代的土壤里,是一個(gè)時(shí)代的象征。
艾青的詩(shī),與人民同悲同樂(lè);艾青的詩(shī),詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;艾青的詩(shī),思想深刻,歌頌光明。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇9)
這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)逝體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇10)
所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵诘哪甏?,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇11)
當(dāng)我第一次拿到這本書(shū)的時(shí)候,我對(duì)它便和一些討厭的歷史書(shū)放在一起了。我也不知道為什么,或許是因?yàn)樗臒o(wú)趣罷了。
那一日,我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書(shū)。看上去清淡優(yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書(shū)皮上面寫(xiě)著《艾青詩(shī)選》我好奇地翻開(kāi)了它。
看著一頁(yè)頁(yè)目錄上不同的詩(shī)名,我好奇地讀了下去。讀著讀著,我陷了下去。
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。他的筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。從詩(shī)歌風(fēng)格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;在建國(guó)以后又一如既往地歌頌人民,贊楊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,情感更為深沉,手法更加豐富多彩。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌主張。
在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中,有這樣的詩(shī)句:紫藍(lán)的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍(lán)的" “清灰的” ''綠的''都是形容詞,而且這三個(gè)都是表示顏色的詞,艾青選了三個(gè)色彩鮮明的形容詞,就在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà)。在這首詩(shī)中,詩(shī)人還特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái),仿佛整個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進(jìn)入了詩(shī)人的意境中。
在品讀《我愛(ài)這土地》時(shí),艾青成功地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥(niǎo)’’這兩個(gè)意象,就知道了艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻,用飽含激情的詩(shī)句傳達(dá)出鳥(niǎo)兒對(duì)自己土地的癡情,其實(shí)艾青就是想表達(dá)自己愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。
時(shí)光流轉(zhuǎn),斯人已逝,詩(shī)情永存。無(wú)意讀到的《艾青詩(shī)選》竟讓我對(duì)于文學(xué)充滿了情趣,它讓我重溫了慷慨激昂的歷史?;蛟S,這就是艾青想讓我們讀這本書(shū)的目的吧!
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇12)
早就聽(tīng)說(shuō)感情是著名的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)像一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
感情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo),永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹(shù)立信心,堅(jiān)信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我此刻生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇13)
我喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇14)
早上起床,我起來(lái)拉開(kāi)窗簾,打開(kāi)窗戶(hù),外面正下著雨,下面還有兩三個(gè)打著雨傘,微小的像米粒一樣的人,東一個(gè)西一個(gè),讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩(shī)選》中有意思的一篇小短詩(shī):
“雨天,不讓大家衣服淋濕;
晴天,我是大家頭上的云?!?/p>
這是《傘》中的一個(gè)小片段,這樣一個(gè)簡(jiǎn)短明了的小詩(shī),卻讓我映象如此深刻,短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩(shī)非常俱有畫(huà)面感,他描寫(xiě)出來(lái)的東西好像就在我的面前一樣,他的詩(shī)是對(duì)照真實(shí)的人物、事件、物品寫(xiě)下來(lái)的,又正是因?yàn)檫@個(gè)真實(shí)性,才更好的表達(dá)了他內(nèi)心的豐富情感,有時(shí)他的悲傷,他的快樂(lè),他的期待都流露在了這一行行的文字中,甚至是在讀的時(shí)候也會(huì)被他那多彩的情緒給傳染了,在他悲傷時(shí)會(huì)為他的遭遇而憤憤不平,在他高興的時(shí)候會(huì)想為他歡呼。
對(duì)于鏡子來(lái)說(shuō)“有人喜歡它,因?yàn)樽约好?有人躲避它,因?yàn)樗甭?甚至?xí)腥?,恨不得把它打碎?!碑?dāng)我讀艾青這首詩(shī)時(shí),我覺(jué)得他很幽默,但不同的人看著又有不同的感受,有些人看著會(huì)特別心酸,為什么會(huì)那么真實(shí)呢?基于真實(shí)情況,艾青的詩(shī)又反應(yīng)在了一些日常生活上我們或許不會(huì)去注意的一些事情上。
艾青的詩(shī)歌是形象派的,里面有日常生活,革命戰(zhàn)斗的精神,豐富的藝術(shù)描寫(xiě)手法成就了他詩(shī)歌的特點(diǎn)。
艾青的詩(shī)還具有象征性,從《火把》中就能看出來(lái),“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩(shī)選》一本非常好的書(shū),它并不亞于其他的散文或是小說(shuō),卻有一股自己獨(dú)道的風(fēng)味。