《活著》讀后感心得7篇
多讀書讀好書是一個非常好的行為習慣，但是如果讀完一本書之后，一點感悟和心得都沒有的話，那么恐怕并沒有靜下心來細細品味，正常情況下我們都會有所感悟，所以記錄下讀后感對于我們來說也是一種很好的鍛煉和學習。希望以下的名著讀后感對您有所幫助!
《活著》讀后感心得1
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。當我重重地把最后一頁書合上時，主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運非?？部?。童年的高爾基只上過三年學，“十一歲”就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時，他自身來到喀山，進入了“社會大學。” 在與命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層，特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學習，抓緊一切空余時間學習、讀書，從而不斷積累了他的社會知識和生活經(jīng)驗。這本書中有幾句話深深地震撼著我，希望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?！薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭?！边@些真實、純樸的語句，令我感受到高爾基是那么酷愛學習，從書中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學。但事實總與他作對。我似乎對這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時我想起了我們。我們的家庭條件是不錯的，父母不僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學習國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛。他，一個才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負，令人憐惜，但更多的是被他那堅強的性格和對知識的熱愛而感動。我好好地反醒了自己，無時無刻心中都在對自己說：“如果想讓自己有個美好的明天，必須像高爾基那樣付出行動，有堅定的信念，永不氣餒。我堅信展現(xiàn)在眼前的將會是我所期盼的的燦爛的明天!”我們要不屈不撓，勇往直前。
《活著》讀后感心得2
楊惲，丞相楊敞之子，司馬遷的外孫，素有才學，喜好結(jié)交英才俊士，廉潔無私，先后繼承父親和繼母的財產(chǎn)約一千多萬，統(tǒng)統(tǒng)分給了別人。但他生性刻薄，侍才凌人，喜歡揭發(fā)別人的隱私，對于違逆自己的人，想法設(shè)法加害，得罪了很多人。
宣宗時，宗廟演習禮儀，戴長樂代行天子事，回來跟椽史下屬說：“我面見皇帝，接受詔書，代替皇帝演習禮儀，秺侯給我駕車”，有人就上述告發(fā)戴長樂“非所宜言”，下廷尉。
戴長樂疑心是楊惲教唆別人告發(fā)的，所以也上書告發(fā)楊惲。這樣沒影子的事，也能被懷疑上身，可見楊惲平時風評之惡了。
楊惲平時說話肆意，因此罪狀極多，一擼一大把：
董忠駕車奔入北掖門，楊惲對張延壽說：“聽聞以前有奔馳的車撞上殿門，撞斷門關(guān)，馬兒撞死，而昭帝駕崩?！痹{咒皇上。
韓延壽下獄，楊惲上書營救，有人問起，楊惲說：“事情哪里這么容易!正直的人不一定能保全。我尚不能自保，正如老鼠銜了比老鼠洞更大的東西就進不了洞。”意指當今皇上象老鼠一樣不能采納賢人。
觀看西閣上堯、舜、桀、紂的畫像，楊惲不稱頌皇上為堯、舜也就罷了，卻指著桀、紂來比較：“天子路過，多問問桀、紂的過錯，可以得到借鑒?！?/p>
聽說匈奴單于被殺，楊惲引用亡秦比喻當今說：“這種不賢明的君主，不用大臣的良籌善劃，自取滅亡。正如秦世任用奸佞，誅殺忠良，終究亡國，如果能親任大臣，國祚就能一直延續(xù)到今。古今一丘之貉?！?/p>
這么多罪狀，隨便一條都可以判死刑，幸好宣帝和戴長樂有舊交，不愿追究此事，各打五十大板，削職為民。
這下該學乖了吧?不，楊惲還是那樣不知收斂，一邊用原先的俸祿治產(chǎn)業(yè)、經(jīng)商逐利，當時認為這些是不合卿大夫身份的事情，一邊交接賓客，飲酒高歌，免官的人這樣高調(diào)也不合適。好友安定太守孫會宗好心勸說他，他寫了封《報孫會宗書》，對自己被免官的事怨望不已，而且還譏諷孫會宗任職蠻戎舊地，該處品行貪鄙，桔化為枳，“道不同，不相為謀”，不愿再和他多談，悁狂之態(tài)，和嵇康的《與山巨源絕交書》有得一拼。
中國古代有一種以悁狂為剛直的邏輯，司馬光在《資治通鑒》里說“寬饒、惲之剛直，可不謂賢乎!”也是一種道德原教旨主義，因為悁狂就不能為大多數(shù)人所喜愛，也不為最高統(tǒng)治者所接受，往往因言罹難，這言詞就被認為是剛直不阿了，其實哪里就是呢?
侄兒楊譚對他說：“西河太守杜延年以前因罪免官，現(xiàn)在征召為御史大夫。你罪行輕，又立過功，會被重新起用的?！睏類琳f：“有功有什么用?縣官(皇上)不值得為他盡力?！睏钭T說：“縣官(皇上)的確如此，蓋寬饒、韓延壽都是盡忠效力的官員，因事被誅?！?/p>
這里要解釋下“縣官”，有人誤解用“縣官”稱呼皇帝是不敬，其實不然，這是漢人熟語，用縣官指朝廷、天子，起源不詳，“赤縣”可以代指中國，疑心這“縣官”就是“赤縣”的“縣官”。晁錯《論貴粟疏》“今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪”，宣帝時趙廣漢下獄，屬吏百姓守在皇宮前哭號者數(shù)萬人，有人說：“臣生無益縣官，愿代趙京兆死，使得牧養(yǎng)小民”，這里的縣官，就是指朝廷。
再說下蓋寬饒，司隸校尉，曾經(jīng)上書引用《韓氏易傳》：“五帝以天下為公職，三王以天下為家業(yè)，家業(yè)傳給子孫，公職由賢人繼承，如同四季的運轉(zhuǎn)，功業(yè)成就的離去，不是合適的人，就不該居其位。”當時執(zhí)金吾議，以為蓋寬饒意欲求禪讓，大逆不道。
回到楊惲，這時恰逢日食，當時認為日食是天變，有小吏告發(fā)楊惲“驕奢不悔過，日食災異，是他招來的。”按說古人認為日食是天變，但一般只有皇帝、丞相這樣的人才能承擔責任，比如漢成帝的丞相翟方進就因“熒惑守心”，火星侵犯心宿二而被賜自殺，楊惲貌似還不夠格。
廷尉審訊的時候搜查到《報孫會宗書》的底稿，其中楊惲對自己被免官的事怨望不已。其中有他教奴婢拊缶而歌：“田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時!”
《詩經(jīng)》有比、興的手法，屈原的《離騷》是以香草美人喻正人君子，美人見嫉、香草荒蕪，比喻君王失道。廷尉就根據(jù)這個邏輯，得出結(jié)論：
高山，喻人君;蕪穢不治，喻朝廷荒亂;一頃，百畝，喻百官;豆，貞實之物，應在倉庫，零落在野，喻忠臣(楊惲自己)見棄;萁，曲而不直，喻朝臣皆諂諛。
判決大逆不道，腰斬，妻子兒女流放酒泉。侄子楊譚、好友孫會宗、韋玄成、還有那個畫眉的張敞一律免官。
后人往往看來覺得荒謬，其實這個邏輯本身還是遵循是不錯的，王維“北闕獻書寢不報， 南山種田時不登?！?《不遇詠》)就用過這個典故。這個判決，開創(chuàng)了比興法判決的先例。到了明清時期，就進一步發(fā)展為索引法，不要說香草美人，任何字句都可以成為大逆不道的證據(jù)。
《活著》讀后感心得3
泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;更多關(guān)于高中讀后感的作文盡在百度攻略。
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經(jīng)歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵和……
書中有很多可圈可點的地方，但現(xiàn)在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽干，成為有權(quán)階級的美食。
畫面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴“責罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明這里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)知道只有它在耕作，就會偷懶的?！焙?，多么有趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在這里流著誰的眼淚呢?
原來，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
《活著》讀后感心得4
《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。 本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風頭，特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當她戴著項鏈在宴會上出現(xiàn)的時候，引起了全場人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈，她負了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鏈是假的。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動，使她吃盡了苦頭。
“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運真會捉弄人?！蹦鞘俏铱赐晡恼潞蟮牡谝?。當再次回味起那篇文章時，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會耗費如此大的代價嗎?虛榮心，一個可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感，是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強的人，常常有嫉妒沖動，看到別人的能力比自己強，地位比自己高，命運比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。
法國哲學家柏格森說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。”虛假的榮譽是一個轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽來。
《活著》讀后感心得5
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生復雜化了，活著，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現(xiàn)的基本前提?；钪囊饬x就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠快樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，于是為老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會說，簡單的活著會很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值?；钪?，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著“老不死”的幸?！?/p>
《活著》讀后感心得6
周圍的同學看了《簡愛》都說非常感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現(xiàn)實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質(zhì)，而我自己認為那是簡·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著時間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。同學們，讓我們共同來讀好書，過個快樂而又有意義的人生吧!
#802793《活著》讀后感心得7
讀了余華的《活著》心里感受頗多。也看了幾篇別人的評論，也就是讀后感?；蛟S是自己知識淺薄吧，從中感受到的沒別人多，也沒看出些什么大道理來。這是個遺憾。但內(nèi)心多少還是受到點震撼抑或可以說受到點啟發(fā)的。
人，只要還沒死透就得好好地活著，而且要活得踏實，活得對得起自己的良心。別等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己這一生活到狗身上去了。這是悲哀的。亡羊補牢，羊都沒了還補啥牢，有用嗎?沒有了，一切都晚了。走錯了路可以從頭再來，做錯了的事就無法改變了。人的一生啊就像花一樣，從花一苞到綻放再到凋落?？墒腔淞藭匍_，人老了就不再有少年了。
福貴的一生是坎坷的。用福貴自己的話來說就是：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！蹦贻p時生活的糜爛，父親的死開始懂得責任這個東西，然后被抓壯丁去當兵看盡戰(zhàn)爭的殘酷，再到身邊的親人一個接一個的死去后懂得了“活著”的意義——我還活著!看透了人生!
對!我還活著。只要人還活著就要一直活下去，直到大地召喚。成了一個土饅頭，一抔黃土為止。
“活著”是進行時的。是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，不論平庸與否都無從逃避，直到死為止。但是，死這種事不管你想不想都終究會去面對的。死就像史鐵生說的那樣：“死是不必急于求成的事，是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>
“做人還是平常一點的好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的性命?！边@是福貴在經(jīng)歷了一系列坎坷后對人生的感悟——人，平平常常地過一生就好。這是一個老人，一個古稀之年的老人，一個親手埋了一個又一個自己的親人之后依然堅定地活著的老人對人生的感悟。
我是個平凡的人，胸無大志，最大的夢想就是吃一頓飽一生。名利這東西對我來說，有是好事，無亦無不可。平淡而不平庸才是我想要的生活。人嘛，這一輩子也就那么一回事，看開了，也就看開了，怎么活都是一種人生，人間嘛，幻象而已。
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