世界是平的讀后感2000字作文5篇
世界是平的讀后感2000字作文5篇
一個大膽的假設(shè)，一個逼近的現(xiàn)實，作者托馬斯·費里德曼通過《世界是平的》告訴我們這個嶄新的世界對我們來說意味著什么。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
世界是平的讀后感
弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL。Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自我知識不足了，需要更新了。
全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)這天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，就應(yīng)從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。
在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應(yīng)根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財富。
人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構(gòu)成的社會更幸福呢?
人類，乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會，就應(yīng)要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會，也都能為每一個人創(chuàng)造或者說帶給平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。
社會更幸?；蛘邩?gòu)建和諧社會，就應(yīng)強調(diào)社會公義。社會、國家及其當(dāng)權(quán)者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
可能確實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會不和諧也是顯然和必然的。
那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當(dāng)然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應(yīng)給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認(rèn)識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自我合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復(fù)。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律，其內(nèi)涵，也是能夠衍生。
再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但我們每個人與他人、每個人與組織都相輔相成地互相促進著。這是不可違抗的規(guī)律。
合理的企業(yè)和組織機構(gòu)必須要順應(yīng)社會的發(fā)展趨勢，順應(yīng)社會環(huán)境。每個人和組織機構(gòu)都就應(yīng)去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，就務(wù)必要盡到自我的社會職責(zé)。
更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應(yīng)給其他人帶給一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，就應(yīng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，社會才能真正發(fā)展。
世界是平的讀后感
讀了《世界是平的》，我的內(nèi)心挺受觸動的。是啊，當(dāng)今世界，再不是從前那個去一個地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平臺已經(jīng)被推平。試看今日的世界，有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報呢?能夠說，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的發(fā)展和傳播。
所以在這樣一個平坦的年代，生意能夠做到五湖四海，國界再不是我們的限制。原先根本沒有機會的出頭的人能夠馳騁天下，原先叱詫風(fēng)云的也可能剎那間一墜千里。
我對置身這個平坦的世界感覺十分的幸運，因為它帶給了一次前所未有的機會，讓每個個體都能夠嘗試著實現(xiàn)夢想。不要小看這種機會的力量，多少年來，機會的不均等不明白讓多少英才壯志難籌。能有機會融入平坦的競爭，本身就是值得慶賀的!
但是有機會實現(xiàn)夢想和是不是容易實現(xiàn)夢想又是兩碼事。在巨大的競爭壓力面前，我們更可能被世界拋棄，被國際規(guī)則淘汰出局，這對民族、對自我只是一種杯具，沒有人會因此對你憐憫和關(guān)心，這是歷史的必然選取，也是世界發(fā)展的必然規(guī)律，這個規(guī)律叫做――優(yōu)勝劣汰!
一、把握夢想的質(zhì)量。
弗里德曼先生在書中也談到，全球化是一把雙刃劍-能夠利用這種技術(shù)實現(xiàn)更有效率的破壞，一些黑暗的事物能夠憑借全球網(wǎng)絡(luò)迅速傳播。自從人類掌握了超自然的技術(shù)之后，就像打開了潘多拉的盒子，生存或是滅亡，從未如此赤裸裸地擺放在人們面前。
戴維?尼勒曼和本?拉登都想實現(xiàn)自我的航空夢想，不一樣的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪國際機場，本?拉登的目的是要降低曼哈頓的高度。
夢想差異的后果是：戴維?尼勒曼使用他樂觀的想象力和平坦世界帶給的有效技術(shù)提高了人們的生活水平。他建立了成功的新航線，又把生意中得到的利潤回到到為員工設(shè)立的災(zāi)難基金中;本?拉登和他的門徒也使用自我的想象力和許多相同的技術(shù)發(fā)動了恐怖襲擊，他們把象征美國力量的兩個巨大標(biāo)志夷為平地。
所以說，夢想的品質(zhì)比以往的任何時候都要更加的重要。在我們?yōu)槿蚧瘹g呼的時候，我們要警醒：外在的技術(shù)只是表面現(xiàn)象，他們但是是工具而已。物質(zhì)禮貌的進步和精神禮貌的進步極不協(xié)調(diào)，當(dāng)?shù)陡鸱N演變成電腦網(wǎng)絡(luò)之后，人性的進步微乎其微。有許多東西，不是簡單地技術(shù)發(fā)展就能改變的，人性沒有發(fā)生改變，改變的但是是外在表現(xiàn)形式罷了。更何況，這種外在的力量，已經(jīng)足以使人類走向毀滅。教育不僅僅僅在學(xué)校里學(xué)習(xí)各種知識，而是要將公平、正義、民主和法制等思想深入人心，各級政府就應(yīng)有更多的事要做。
所以第一步的，維護夢想的質(zhì)量!最大限度發(fā)展德育!
二、在平坦的世界爭取自我的生存價值。
其實這個不是我們爭取不爭取價值的事，而是為了生存，我們務(wù)必努力，不努力就要被淘汰。《世界是平的》也講述了瞪羚和獅子的故事：瞪羚不能比跑得最快的獅子慢，才能生存;而獅子必須要比跑得最慢的瞪羚快才不至于餓死，因此，它們每一天早上起來就務(wù)必奔跑。當(dāng)今世界已經(jīng)變平了，平坦世界的生存法則和自然界一樣，你不競爭，就得滅亡!
1、要持續(xù)一種上進的激情。想在平坦的世界爭取一席之地，狀態(tài)當(dāng)然無與倫比的重要，中醫(yī)里講精氣神，沒有這種斗志昂揚的狀態(tài)，事情成功的機會就會很渺茫。在全球化1。0版本中，國家務(wù)必從全球的角度思考自我的生存之道;在全球化2。0版本中，公司務(wù)必改變思路;而全球化3。0版本則是對個人的挑戰(zhàn)，它不僅僅要求人們掌握必須的技能，還需要人們在心理上有必須的適應(yīng)力、自我激勵和應(yīng)變力。我們每一個人務(wù)必更加努力，以更快的速度前進，才能保證我們的生活水平不斷上升。
書中有個公式值得一提：CQ+PQ>IQ。CQ代表好奇心商，PQ代表激情商。既然平坦的世界已經(jīng)來了，我們就應(yīng)更有激情的生活。有激情才能在堅持的過程中快樂起來，有活力才能更加快樂地堅持下去，現(xiàn)實社會中，沒有比這更好的良藥了。一個充滿激情的人才是永遠(yuǎn)打不跨的人!
2、行動上要用心主動。有激情的第二步當(dāng)然是用心主動。否則，滿腔的壯志就成了空中樓閣尋不到落點。平坦的世界，機會多，消失的也快。你不爭取，別人會立刻收入囊中，所以渴望成功的人務(wù)必用心主動，才有可能實現(xiàn)自我的夢想。
3、掌握學(xué)習(xí)的潛力。在平坦的世界中首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的潛力――這是新時代條件下每個人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的潛力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。在這個世界里，要想脫穎而出不僅僅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。因為你這天了解的事物可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。
社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新潛力的人才是最后的勝利者。那些缺少職責(zé)心又不具備學(xué)習(xí)潛力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的洪流之中。
4、全面發(fā)展，掌握必備的知識。什么是必備的知識?年輕人需要何種教育才能承擔(dān)足以讓他們成為新興中產(chǎn)階級的工作?諾貝爾物理學(xué)獎獲得者伊西多?拉比說：“提出好問題讓我成了科學(xué)家。”同樣，我們也只有用百分比負(fù)責(zé)的態(tài)度不斷提問，不斷的學(xué)習(xí)去掌握必備的知識才能讓自我成為不可替代的人，未來才會相對穩(wěn)妥。甚至能夠說，這是應(yīng)對“平坦的世界”的惟一明智的選取。正像作者在書中所言“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個勞動者將逐漸對自我的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫忙人們構(gòu)成這種潛力?！?/p>
我們要努力，掌握必備的知識，外力只是推動，主要發(fā)力點還得落于自身。
5、做不可替代的工作。南丹?尼樂卡尼喜歡把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所謂可替代的是指能夠輕易被數(shù)字化、自動化或轉(zhuǎn)移到國外的工作。不可替代當(dāng)然指你與眾不一樣的特長，只有你或者只有少數(shù)的人才能做到。比如偉大的喬丹，他因為做到了別人無法替代的事，所以幾乎被當(dāng)作神一樣的追捧。
平坦世界中最大的特色是什么呢?有越來越多的工作，不僅僅僅是制造業(yè)的藍(lán)領(lǐng)工作，還包括服務(wù)業(yè)的藍(lán)領(lǐng)工作，逐漸變得能夠替代。捫心自問：我們千辛萬苦掌握必備的知識是為了什么?不正是為了做不可替代的工作嗎?如果我們做的任何人都能做，這個努力的價值還有那么大嗎?隨時可能被替代，哪有什么安全感?
所以在這個世界活下去需要培養(yǎng)自我成為不可替代的人。這個過程我們需要想象力，需要激情，需要必備的知識，需要冷靜的頭腦，更需要不懈的努力!
6、努力練就創(chuàng)意的思維。
做到不可替代是十分不易的，甚至能夠說，當(dāng)你好不容易到達了不可替代的境界，依然是逆水行舟，不進則退。因為很可能有朝一日，你所擁有的東西一下子就不屬于你了。應(yīng)對這種可能，我們該怎樣辦呢?就是努力練就創(chuàng)意的思維!物質(zhì)是短暫的，思維是永恒的。你有創(chuàng)意，就是有價值。創(chuàng)意并不是很神秘的東西，而是一種積累在更高層次的爆發(fā)。想擁有創(chuàng)意，就需要鍛煉思維，勤于積累，廣泛涉獵各種知識，外加熱愛生活，把這些全部做到，那就離創(chuàng)意思維不遠(yuǎn)了。
7、和他人友好相處。擁有好的人際關(guān)系處理潛力是職場中人的一大優(yōu)勢，在平坦世界中更是如此。平坦世界中將出現(xiàn)超多新型中間性質(zhì)的工作，這些工作要求和他人進行個性化的頻繁接觸――這些個性化的頻繁接觸不可能被外包或自動化，并且?guī)缀蹩偸莾r值鏈上的必要組成部分。所以，在平坦的世界里，任何時候得為人著想，技術(shù)、機器、事物、科技什么的都能夠先放下，先把人際關(guān)系練到位。要明白，任何的成功都來自于人，這不是一種口號，一種制度，甚至不是一個道德標(biāo)準(zhǔn)，它就應(yīng)是一個渴望成功的人的內(nèi)心真誠的流露、本質(zhì)的釋放。阿蘭?布蘭德總結(jié)得最好也最一針見血：“也許，正如我們最近幾年逐漸認(rèn)識到的那樣，人際關(guān)系的處理技能將變得比計算機技能更為可貴。性格怪異的人中就不能主宰世界?！?/p>
8、持續(xù)我們的毅力與恒心。
沒有想當(dāng)然的力量，沒有一簇而就的成功，上帝不會讓我們“得來全不費工夫”，想在平坦世界占據(jù)一席之地，需要我們堅定不移的毅力與恒心。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。付出吧，持久的付出。不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷地鞏固已學(xué)到的知識并運用到實踐中，世界的平臺才能有我們的位置。
共勉!
世界是平的讀后感
寒假是一個充實自我的好機會，而閱讀則是最有效的選取。所以，從推薦的閱讀書目中我選取了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》?；?天讀完此書，我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的。但是老實說，有些地方確實是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟全球化的認(rèn)識。我敢說，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。
不得不說，在讀過這本書后，我確實的認(rèn)識到，這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都務(wù)必正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。
當(dāng)然，也并非是所有的觀點或是資料都讓我驚嘆或是贊同。
時代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一齊為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當(dāng)我開始認(rèn)識這個世界時，Internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中，所以，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料，我只有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白，這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò)的存在而變小。
從對Internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得無數(shù)的信息，雖然我并沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識到這個世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學(xué)生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的——至少是中國學(xué)生的——只但是是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機”中所談到的，世界存在著教育的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必然，在學(xué)習(xí)的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已，并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認(rèn)書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化——全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦?！?amp;mdash;—IBM在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒
弗里德曼認(rèn)為，我們正處在全球化的3。0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的進步以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的進化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個世界的共同進步和發(fā)展，為了我們這個民族的強大和繁榮我們都就應(yīng)加強競爭與合作的步伐。因此作者的觀點是極其進步和新穎的，是世界人民的共同呼聲。他還指出，由于市場的全球化，個性是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密，千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
弗里德曼對環(huán)境問題也表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因是經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類務(wù)必走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。
這本書我沒有全部讀懂，只是了解了大概，但還是收獲了緊迫感。這種緊迫感是如此的真實，如此的逼人，同時又是如此的令人興奮和激動。我真實的感受到了全球化浪潮是如此洶涌澎湃，也領(lǐng)略到未來是多么充滿激情與挑戰(zhàn)!
國家要強大，務(wù)必要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，還是得靠人才。正如那句話所說——21世紀(jì)需要的是什么——人才!應(yīng)對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中站穩(wěn)，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運。
再說到我們極其平凡的工作和學(xué)習(xí)，也同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每一天從事簡單而又繁重的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態(tài)度到職責(zé)心，從個人的學(xué)習(xí)潛力到工作技能無不打上競爭的烙印。社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是，只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新潛力的人，才是最后的勝利者。而那些缺少職責(zé)心又不具備學(xué)習(xí)潛力的人，將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，只有競爭的社會是一個殘缺的社會，是一個無序的社會，競爭與合作是完整世界這個硬幣的兩面，缺少了那一面都不行，只有透過合作加強各自的優(yōu)勢，發(fā)掘自身的潛能，競爭才會充滿人性的光彩，才可能帶來人類禮貌的進步與繁榮。
我們的日常工作與學(xué)習(xí)同樣是如此?？v觀我們每個人的工作，哪一個不是生活在群眾之中，又有誰能夠離開團隊而獨自工作生活?因此我們就要具備與他人合作的態(tài)度和潛力，一齊去打造事業(yè)的輝煌。而這一點似乎是我們最為缺少的，我們習(xí)慣了“各人自掃門前雪，何管他人瓦上霜”，而這一陋習(xí)不知使得多少人變得鼠目寸光，看不到世界的廣闊無邊，我們習(xí)慣的“同行相忌”又使得多少人心中只有小我而無他人的存在，變得自私自利心胸狹窄。如此陋習(xí)務(wù)必革除，務(wù)必改變。
世界是平的讀后感
當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象，不僅包括科技的創(chuàng)新，還有經(jīng)濟的發(fā)展，文化的更新，都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述，人們提出了很多概念，如全球化、地球村、經(jīng)濟一體化，等等。《世界是平的》作者--美國人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對全球化運動進行了分析，他聚全球發(fā)展的事實，透析世界性變化的特征，探索個人和企業(yè)的新的生存法則，提出“世界是平的”：自進入21世紀(jì)以來，世界進入了全球化的新紀(jì)元，如果說之前推動全球化的動力主要來自于國家和公司，而當(dāng)今世界全球化的獨特動力就是個人和小團體在全球范圍內(nèi)的合作與競爭，這種個人和小團體在全球范圍內(nèi)的親密無間合作的現(xiàn)象可以稱為“平坦的世界”。
無法回避的全球化
考究在多大程度上這種定義的準(zhǔn)確性是沒有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書中提到的各種全球化現(xiàn)象。現(xiàn)在，無論在地球哪個角落發(fā)生的事情，無論是歷史多么悠久的事件，我們都可以穿過時空的限制直接得到，信息的獲取變得如此容易，如此快捷。經(jīng)濟發(fā)展也是一樣，幾乎所有的商品都經(jīng)過了全球化的“最優(yōu)化”，它可能是在一個你從未想到的地方生產(chǎn)的，或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的;公司或者國家的發(fā)展都無法回避全球化的浪潮，撇開其他的經(jīng)濟體追求獨立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下，再沒有人有能力對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制，正如書中所言，“世界開始從垂直的價值創(chuàng)造模式(命令和控制)向日益水平的價值創(chuàng)造模式(聯(lián)系與合作)轉(zhuǎn)變”。
那么，在這個平坦的世界上，怎樣才能贏得立足之地呢?作者列舉了“碾平”世界的10大動力：windows操作系統(tǒng)的建立、個人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營、開放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、提供信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個全新的平臺。這是一個全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競爭平臺，在該平臺上存在多種形式的合作，他能夠使得世界上任何地方的個人、群體、公司和大學(xué)，出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂等目的進行合作。財富和權(quán)力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個基本任務(wù)的組織或個人手中：建立連接到這個世界平臺的基礎(chǔ)設(shè)施;通過教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng)新、在這一平臺下工作，以及成功接入這一平臺的人才;最后，通過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西，并且防范最壞的副作用。
對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動世界平坦化的新技術(shù)，我們都是耳熟能詳，有時我們還會發(fā)現(xiàn)任何一個單一的因素都不是那么重要。在全球化的過程中，重要的不是單獨的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺，并不足以大幅度提高勞動生產(chǎn)率。只有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺與新的經(jīng)營方式結(jié)合起來后，勞動生產(chǎn)率才會出現(xiàn)躍升，這可以說是整合的力量，資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然，所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來實現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的進一步突破，是需要時間的，也可以通俗地理解為經(jīng)濟學(xué)中所說的“時滯”。
可以選擇的行為控制
正如書中扉頁提到：創(chuàng)新，使您與眾不同。作為最引人入勝的環(huán)節(jié)，作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”，他在論證個人觀點的同時，提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者(先行者)的大量事例。這就給該書提供了強大的事實支持。這些都可以作為任何一個有志于超越的個人或者團體學(xué)習(xí)的對象。我們不能照方抓藥，更不能東施效顰，但我們可以把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進取的激情學(xué)習(xí)過來，為我們今后的發(fā)展奠定一個扎實的基矗這一點無論對于個人，還是對于企業(yè)，都具有十分積極的借鑒意義。
要具有很好的開放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來的特點讓他們在平坦時代具備了很多優(yōu)勢，因為在平坦的世界里為了推動創(chuàng)新和增長，就必須更加頻繁地辭舊迎新?！罢f到做到--創(chuàng)建--破產(chǎn)--重頭再來”在美國是很常見的事情。對于有雄心的公司而言，開放性更為重要，一味地墨守成規(guī)是沒有出路的。要對新涌現(xiàn)出來的技術(shù)保持開放性，率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè)，才能保持強大競爭力;要對新形成的管理思想保持開放性，適應(yīng)新形勢的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展;要對優(yōu)秀的人才保持開放性，優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的核心要素，優(yōu)秀人才的加入也能形成良好的鯰魚效應(yīng);要對決策過程保持開放性，在扁平化、信息化的時代，掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的特權(quán)，所有人都能夠通過對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息，信息不對稱的優(yōu)勢正在喪失，思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過程。
要具有迅速的應(yīng)變力?！按『玫纛^”，相對于巨無霸型的企業(yè)，具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對全球化方面具有更多的優(yōu)勢，聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長證明了這一點。大型企業(yè)要提高競爭力，就要提高對市場的應(yīng)變能力，這就要求客戶對產(chǎn)品的反饋信息要及時呈現(xiàn)在決策者面前、管理層的部署要及時體現(xiàn)在公司的運作中。從這個意義來講，多層的、垂直的管理層級的管理效率達不到要求。要努力減少管理層級，管理層級越多，信息逐級審批、逐級反饋的時間越長，信息被過濾的次數(shù)越多，信息的時效性就越差，組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團隊，在全球化時代，創(chuàng)新越來越多地來自全球各地不同部門和團隊的水平合作，按照細(xì)小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時宜。在這方面，惠普作出了一個好的榜樣，經(jīng)過5年的時間，惠普從一個擁有87個不同供應(yīng)鏈的公司--每個都垂直管理，擁有自己的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個只需5個供應(yīng)鏈就可以管理500億美元業(yè)務(wù)的公司，而且會計、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性，小企業(yè)不妨做大，逐漸橫向和縱向地擴展業(yè)務(wù)，擴大企業(yè)的邊界，把與自身互補的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部，塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)該想辦法做小，合理地將業(yè)務(wù)外包，甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方，本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。
要具有強大的整合力。對新技術(shù)的應(yīng)用是無止境的，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。通過最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，我們可以在公司內(nèi)組建一個電腦網(wǎng)絡(luò)，管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個環(huán)節(jié);我們可以把部分業(yè)務(wù)外包出去，降低成本，提高效率;我們可以通過新的工作流軟件，實現(xiàn)位于各個國家的不同公司、不同團隊之間的緊密合作，而無須坐在一起搞攻關(guān);我們可以建立和運用高效的物流技術(shù)，減少庫存，減少資金占用，減少反應(yīng)時間。要實現(xiàn)這些目標(biāo)，可以有兩種途徑：一是基于企業(yè)實際，建立一套融合各個環(huán)節(jié)的計算機管理系統(tǒng)，需要付出大量的時間和努力，erp軟件的應(yīng)用正說明了這一點;二是對于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺的使用，比如運用提供的大量商業(yè)處理軟件，使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營銷系統(tǒng)發(fā)出大量的電子郵件，也可以使用銷售自動化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù)，也可以使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動，使用這種網(wǎng)上服務(wù)，可以使公司更加專注于創(chuàng)造利潤的活動，并有效降低業(yè)務(wù)成本。對于大型企業(yè)來說，通過創(chuàng)新建立一套屬于自己的系統(tǒng)是合適的，但要采取積極的行動，不斷提高工作效率，運用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源，實現(xiàn)公司競爭力的迅速提高。
要具有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神。沒有創(chuàng)新精神和積極的進取心，我們就無法想象印度的老師給美國的中小學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進行課程輔導(dǎo)、無法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店可以把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活，這一切都源于企業(yè)對于新技術(shù)的追求。對于企業(yè)，不僅可以運用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率，也可以在新技術(shù)的發(fā)展和運用中尋找商機。但要實現(xiàn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，達到基業(yè)長青的目的，必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個環(huán)節(jié)：基于客戶的需求設(shè)計產(chǎn)品、定制產(chǎn)品，以最快的速度將產(chǎn)品投放市場，客戶需求偏好的及時跟蹤，售后維修的高效快捷。強大的力量源于創(chuàng)新。
次貸危機下的批判和借鑒
托馬斯·弗里德曼在書中雖然對美國作了很多批判，包括對總統(tǒng)的批判，但他仍然以美國為榮，書中所引用的例子大部分來自于美國，缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用，這就成為該書的缺點之一，作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機爆發(fā)并橫掃全球后，這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自己借貸泛濫，導(dǎo)致了風(fēng)險的暗中滋長和不可控制。
正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣，這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞著我們，影響世界變平的過程。這些因素不會隨著經(jīng)濟發(fā)展而消失，反而會變本加厲，這也是主流經(jīng)濟學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認(rèn)識到全球化時代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊含的巨大能量，這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙，改造企業(yè)的生產(chǎn)模式，成為全球化的主要推動力量?？伤瑫r在一定程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補充作用。這些要素只有綜合起來，才是全球化時代真正的商業(yè)地形。
指出作者的局限性，并不妨礙我們對于書中營養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中，人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力--不斷學(xué)習(xí)和教會自己處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時代條件下每個人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅要看你了解事務(wù)的多少，也要看你了解事務(wù)的方式。因為你今天了解的事務(wù)可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。
對于我們自己來說，首先就要把創(chuàng)新精神永遠(yuǎn)置于我們內(nèi)心，始終追求效率的提升，追求質(zhì)量的提升，追求自我超越，我們要始終相信，創(chuàng)新使我們與眾不同。我們還要學(xué)會在競爭中協(xié)作，在協(xié)作中競爭，對自己負(fù)責(zé)。這才是面對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力” 。與此同時，我們還要保持足夠的激情和進取心。在當(dāng)今世界，激情和進取心對工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛好都顯得更為重要，因為在全球化時代，你擁有更多的工具可以讓好奇心得到充分發(fā)揮，達到自我實現(xiàn)。
《世界是平的》讀后感650字
作者以其獨特的視角給我們秒速了世界正在變平的過程及其原因，他將全球化分割成三個階段：第一階段及其所定義的全球化1.0版本，始于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，國家和政府在宗教與帝國主義的影響下，利用暴力擊碎國界的藩籬，將世界連為一體;第二階段即是他所指的全球化2.0版本，這一時段推動全球化的主要力量是跨國公司。第三階段即全球化3.0版本，世界從2000年進入了一個全新的時代，整個世界進一步縮微，人們可以作為一個個體走向全球，輕而易舉地參與全球化，將他們聯(lián)系在一起的是電腦、網(wǎng)絡(luò)和各種軟件等。隨著全球化3.0版本的到來，世界被進一步的拉平了。由此，作者才不得不發(fā)出“世界競賽，正在被抹平”的呼聲。
全球經(jīng)濟化和市場化以其發(fā)展速度、密切合作和復(fù)雜性將國家與國家、人與人之間拉的更近，由此導(dǎo)致的市場和人才競爭愈發(fā)激烈，此書帶給我們的不僅僅是經(jīng)濟方面的探索，還有關(guān)于個人發(fā)展的探索。世界正在被全球化拉平，迫使人們要追逐時代的腳步，警示要跑的更快才能擁有一席之地。對于整天漫游在網(wǎng)絡(luò)上的人來說，對此書應(yīng)該是懷有敬畏之情的。讀罷此書，他們才明白自己的知識儲備是有多大的欠缺，沒點存貨別想和人拼，特別是在知識如此豐富的網(wǎng)絡(luò)海洋里，稍不注意就被瞬間“秒殺”了。在這個時代，充滿了使命感和緊迫感的驅(qū)使下，我們不得不認(rèn)真地思索，努力在前所未有的挑戰(zhàn)襲來之前占有先機，這里說的先機，即不斷地擴充自己的視野，填充知識的不足，吸收更為飽滿和新鮮的時代血液。一直說的不要輸在起跑線上這句話已經(jīng)不再成為前提條件了，因為隨著全球化的到來，世界趨向拉平的現(xiàn)實下，人人的起跑線也將趨向平行，開跑吧，現(xiàn)在要的是速度，是真本事。
在非洲，瞪羚每天早上醒來時，它知道自己必須跑的比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每天早上醒來時，他知道自己必須超過跑的最慢的瞪羚，否則就會被餓死。所以不管你是獅子還是瞪羚，當(dāng)太陽升起時，你最好開始奔跑。
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