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《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板

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《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板五篇

《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)四大古典名著之一,是被世人公認(rèn)的文學(xué)巨著。《紅樓夢(mèng)》出自于曹雪芹先生的筆下,他的功底是無(wú)法用語(yǔ)言表述的。下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板篇一

【夢(mèng)回紅樓】

“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在吧!

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)中國(guó)自身的封建制度已逐漸被分解著,滿(mǎn)族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著,滿(mǎn)族的專(zhuān)制統(tǒng)治政權(quán),也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。

“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?!边@是寶玉對(duì)那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀念,以及女子的珍惜所說(shuō)出的話(huà)。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”。當(dāng)然,這種種種叛逆思想在當(dāng)時(shí)被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對(duì)黛玉生死不渝的愛(ài)情,飽含著他對(duì)封建勢(shì)力不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神。但是,在罪惡的封建社會(huì)里,他和林黛玉終因勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。他追求自由,渴望幸福,卻一無(wú)所獲,只好一走了之,出家當(dāng)了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢(shì)利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿。“多情女情愈斟情”。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵?!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿(mǎn)面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來(lái)結(jié)束她的一生。

《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在。

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板篇二

【醉讀紅樓,感慨其中】

可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!}記

在《紅樓夢(mèng)》中有“金陵十二釵”,在“金陵十二釵”中,讓我印象最深的莫過(guò)于黛玉、寶釵二人。

她二人可謂是性格相反。黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直、孤標(biāo)傲世、追求真愛(ài),卻又纖弱多病,活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。寶釵則是外表冷漠、內(nèi)心熾熱,她的外冷內(nèi)熱,恰似一朵含苞待放的牡丹。

黛玉在賈府既是客又是主,“寄人籬下”讓她深感“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。這樣的處境,促成了她的傷春悲秋,見(jiàn)花落淚和種種“小性?xún)骸?。但黛玉?shí)際上是一個(gè)純潔、脫俗的富有詩(shī)人氣質(zhì)的青年女子。她從不趨炎附勢(shì)、討好賣(mài)乖、搬弄是非,她也從不看重功名富貴。她敢于追求自己的愛(ài)情,盡管在“金玉良緣”的壓力下,她仍堅(jiān)守著“木石前盟”??吹竭@樣的黛玉,怎能不讓人心疼、不讓人愛(ài)呢?可終究她還是敗在那種重權(quán)勢(shì)、重錢(qián)財(cái)、重封建禮教的宗法社會(huì)里。黛玉的結(jié)局讓人惋惜,可卻這樣的結(jié)局又是必然。在那樣的社會(huì)中這樣的黛玉注定無(wú)法生存。

寶釵與黛玉不同,她比黛玉“會(huì)做人”?!皶?huì)做人”的確也是寶釵的性格特點(diǎn),這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì)做人”,“不關(guān)已事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見(jiàn),只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見(jiàn)不得人的丑事的封建主子們便贊她“會(huì)做人”。這也是寶釵最后能得到賈母、王夫人等人的支持和寶玉成婚的一個(gè)重要原因。對(duì)待愛(ài)情,寶釵表面不在乎“金玉良緣”,實(shí)則內(nèi)心早已認(rèn)定寶玉就是自己的歸宿??伤K究未贏得寶玉的心,最終落得個(gè)守寡的下場(chǎng)。

黛玉與寶釵性格雖不同,但這二人卻同是有著才華,同是愛(ài)著寶玉,結(jié)局也是同樣的凄慘。正如前文所說(shuō)“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!钡莱隽硕说慕Y(jié)局。她們是“金陵十二釵”中的代表,也是這個(gè)社會(huì)的反映。紅樓中的她們讓人著迷,卻也讓人嘆息。

一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。讀完這樣的紅樓,讓人怎能不沉醉其中呢?

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板篇三

【大千世界,紅樓女子】

夏日的午后,火辣辣的太陽(yáng)高高的懸掛在天空中,炙烤著大地,空氣中彌漫著淡淡的燒焦的味道,蔚藍(lán)色的天空中大朵大朵的云彩飄香遠(yuǎn)處,草叢中不時(shí)地傳來(lái)蟬鳴,這是屬于夏天獨(dú)特的味道。我坐在書(shū)桌前,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),泛黃的紙頁(yè),清新的書(shū)香,開(kāi)始我的重溫經(jīng)典之旅。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的榮衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線,展開(kāi)敘述。一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特,讀《紅樓夢(mèng)》同樣也是如此。

瀟湘妃子

林黛玉,榮國(guó)府千金賈敏與巡鹽御史林如海的女兒,自幼母親去世,沒(méi)有兄弟姐妹。賈母憐愛(ài),接來(lái)?yè)狃B(yǎng)和教育,與賈母的嫡孫賈寶玉同吃同住,由此過(guò)上了寄人籬下的生活。俗話(huà)說(shuō):“性格決定命運(yùn)。”林黛玉最后的悲慘遭遇與她的性格是有著密切聯(lián)系的。她多愁善感,初到賈府,年紀(jì)尚小,就知道步步留心,唯恐被人笑話(huà),父親去世后,她格外的小心,始終擺脫不了寄人籬下的陰影。她是一位才女,善于寫(xiě)詩(shī),因其性格所致,其觀察力與感受力異常敏銳,她能將自然界普通的生物如小花小草融入自己的情感之中,發(fā)揮自己的想象力,真摯清冷。因此在大觀園的詩(shī)社評(píng)比中,她的詩(shī)每次都能贏得眾人的喜愛(ài),奪得第一。

林黛玉有著“叛逆”性格,薛寶釵和史湘云常在賈寶玉面前勸他讀書(shū)考取功名,但林黛玉從來(lái)不這樣做。她與她們不同,她父親是巡鹽御史,她早已知曉官場(chǎng)上的“黑暗”,她厭惡官場(chǎng)上的勾心斗角,爾虞我詐,所以從不勸寶玉讀書(shū)考取功名,與那個(gè)時(shí)代氛圍下的女子格格不入,她也因此與寶玉有著共同的理想和志趣。

林黛玉雖然與賈寶玉情投意合,但在封建大家庭中婚姻是“父母之命,媒妁之言?!睕r且林黛玉父母雙亡,沒(méi)有人替她做主。因賈府正走向衰落,為重振家業(yè),王夫人,賈元春等人選擇了與薛家聯(lián)姻,讓賈寶玉迎娶薛寶釵,最后林黛玉在賈寶玉和薛寶釵成親當(dāng)晚含淚而死。林黛玉前世本是西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙草,因?yàn)槭艹嘞紝m神瑛侍者天天以甘露灌溉,始得脫離草木之胎,化作人形。后為報(bào)答神瑛侍者恩情,轉(zhuǎn)世投胎成賈府血親,愿以一生所有的眼淚替往日露水還他,最終淚盡而逝。

蘅蕪君

薛寶釵,封建淑女的典范,她幾乎是個(gè)完美無(wú)暇的人, “生得肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅”,而其性格也如其外貌一般溫潤(rùn),穩(wěn)重,待人平和。她知道史湘云在家里做不了主,擔(dān)心她因?yàn)榛ㄙM(fèi)過(guò)多引起她嬸娘的不滿(mǎn),幫助她承辦螃蟹宴;在得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路r(shí),又用自己的錢(qián),將她的衣服贖回;金釧投井,她向王夫人建議多給她父母一些銀子。幾乎大觀園中的所有人都受過(guò)寶釵的恩惠,她的氣度,令眾人贊不絕口。她很會(huì)做人和處世,賈母要給她過(guò)生日,問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲,愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛食物,就按照賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。

但薛寶釵同時(shí)又深受封建主義思想的影響,她多次規(guī)勸寶玉讀書(shū)考取功名;在香菱想拜她為師學(xué)詩(shī)時(shí),以“女子無(wú)才便是德”為由拒絕;當(dāng)她知道林黛玉讀過(guò)當(dāng)時(shí)的禁書(shū)《西廂記》時(shí),向黛玉坦白自己曾年少不懂事讀過(guò),后來(lái)改正了,并苦口婆心勸她不要再讀這些雜書(shū),認(rèn)為女子家應(yīng)該做些針線紡織之類(lèi)的活兒,讀這些禁書(shū)會(huì)亂了性情。

這個(gè)如牡丹般雍容大氣的寶姐姐卻也難逃悲慘的命運(yùn),起初她進(jìn)京是為了參加公主郡主陪侍之選,但不料落選了,后暫住賈家。薛姨媽和王夫人為了鞏固薛家的地位,便想把寶釵嫁給寶玉,縱然薛寶釵再好,賈寶玉的心里也只有林妹妹一個(gè)人。但她的家人為了家族的利益,不惜犧牲她的終身幸福把她嫁給賈寶玉做賈府的“賈二奶奶”,薛寶釵與賈寶玉的婚姻只是名存實(shí)亡而已。在與賈寶玉成婚后,她的丈夫賈寶玉便拋棄一切,出家當(dāng)僧人,留薛寶釵獨(dú)自一人。

讀完《紅樓夢(mèng)》,便可知曉人們?yōu)楹纬Uf(shuō)有才女子命運(yùn)多悲。不管是林黛玉還是薛寶釵,她們最終的命運(yùn)都是令我唏噓的,在那個(gè)封建社會(huì)之中,這些女子都沒(méi)有掌握自己命運(yùn)的機(jī)會(huì),也都擺脫不了自己的悲慘命運(yùn)。她們的遭遇展現(xiàn)了世態(tài)的炎涼,封建大家族的盛衰,封建社會(huì)里女子的不幸,令人嘆息。

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板篇四

【盛席華宴終散場(chǎng)】

“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。”

——題記

紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。正如曹雪芹的詩(shī)“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對(duì)著高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。”半白話(huà)文半文言文的文字,文字間透露出真情,雖不敢說(shuō)完全看懂,但也著實(shí)感慨萬(wàn)分。

你看那“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里,有著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館,一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對(duì)著菊花低吟:“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻,對(duì)世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷??v使大觀園里人來(lái)人往,卻沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會(huì)患得患失。于是她無(wú)奈著 "天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。

黛玉臨死前的場(chǎng)景,病危之際,丫鬟紫鵑四處求人,卻沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求??蛇€是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。

浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會(huì)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了,可依然“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?!?/p>

林黛玉和薛寶釵不過(guò)是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛(ài)情的悲劇,而是為了反應(yīng)一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字左右模板篇五

【以?shī)^斗著就的奇書(shū)】

夢(mèng)入紅樓,化作大觀園中的平凡花木,雕梁畫(huà)棟,靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

林黛玉生來(lái)便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛(ài),從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡,這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這一段描寫(xiě),林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會(huì),其地位可想而知。“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波?!辟Z寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現(xiàn)。

故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn),卻奈何他們竟一見(jiàn)如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對(duì)其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn)?,在頂著外界的壓力下,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進(jìn)一步升溫,兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮,自進(jìn)了賈府,黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿(mǎn)懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾??v觀全局,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),都在為錢(qián)而奮斗,只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng),和字里行間夾雜的縷縷情思,眼前仿佛出現(xiàn)了,曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形:處暑時(shí)節(jié),夜深人靜之時(shí),昏黃的燈光下,曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái),碼了一堆又一堆的書(shū)稿……

曹先生本是一位貴族,也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà),將書(shū)畫(huà)賣(mài)去,再加上親戚的接濟(jì),能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí),其幼子不幸夭折,經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后,他深感世態(tài)炎涼,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難,但毫無(wú)疑問(wèn),他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩,《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次,一詞一句,定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們,透過(guò)他的作品,就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想,毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。

紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來(lái),道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上,請(qǐng)不要止步不前。

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