當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文20篇
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文20篇精選
以德立身、以德立學、以德施教、以德育德，師德師風建設(shè)永遠在路上。立足新時代，當好引路人。下面就是小編整理的當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文20篇，希望大家喜歡。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文1
孩提時，見教師不去搶收自家的糧食，而冒雨去送學生回家，見教師耐心地擦同學屁股上臭氣熏天的糞便，我感受到了師愛的無私;少年時，看了電影《苗苗》中初為人師的韓教師噙住淚水、忍住傷痛，最終轉(zhuǎn)變了差生，轉(zhuǎn)變了差班，我感受到了師愛的偉大;不久前，聆聽了幾位教師在人民大會堂的文章，震撼了我的靈魂，我感受到了師愛的博大和精深。
他們用“愛”來詮釋和抒寫中華師魂，為神州大地培育了五彩繽紛的花朵，培植了創(chuàng)造未來的棟梁。
這“愛”沉甸甸的，煽動了心，溫濕了眼，令人神往。
愛是付出?；繇鹘處熓巧蟼€世紀四十年代的大學本科生，毅然選擇了小學教師工作，一口氣干了60年，把青春都給了教育，把愛都給了孩子。
愛是高山，巋然不動?；艚處熞驗閷⒆拥膼郏?jīng)受住了女兒病死，兒子被殺，自我被打成“資產(chǎn)階級反動知識權(quán)威”關(guān)牛棚等重大打擊，仍然培育出了三代八人教師的“全國優(yōu)秀教育世家”。
在市場經(jīng)濟洶涌澎湃的時代，僅有把這愛當作一種信仰堅定不移，新世紀的教師才能如霍老一樣守住清貧、奉獻一生。
愛是大地，虛懷若谷。教師要能容納一切學生，用真誠的愛去相信、尊重、理解和關(guān)心每一個孩子。這點在轉(zhuǎn)變差生方面更彰顯光彩：用愛去感動和激勵，不再有鞭子和棍棒的身影，不再有責罵和哭泣的聲音，不再有愁臉和苦臉。
愛是開啟心靈的金鑰匙。孩子的心是智慧的寶庫。除了天生癡呆的孩子，每個都是聰明可愛的，所以有人說：“沒有教不好學生”。人的智力一般開發(fā)不足百分之十。開發(fā)孩子的智力，只能用愛去喚起他們的自信，用愛去激發(fā)他們的興趣。
孩子的心也是靈魂的總舵。孤獨容易導致孤僻，邪氣容易滋生邪惡。教師要創(chuàng)造一個愛平等、愛團結(jié)的團體氛圍，用愛讓孩子的心感受關(guān)懷，用愛啟迪孩子去用心愛別人、愛生活、愛社會、愛自然。
家庭、社會、學校都可能讓某些孩子的心靈受傷。心靈受傷的孩子，其心是一扇封閉的門，想逃避、想自棄。打罵只能讓他們的心更傷，走向極端。愛便像春日能融化堅冰，像春風能撫平創(chuàng)傷，在心靈上用愛溝通，讓他們振作起來。
愛是雨中的傘。孩子是小苗，經(jīng)不起太多太強的風雨摧殘，身心都需要呵護，才能長成參天大樹。
愛是迎風的帆。教師也能夠是武林高手，能“四兩撥千斤”。孩子在最困惑、最困難、最無助的時候最需要愛，這時教師的關(guān)心就能收到事半功倍的效果。如果他(她)完全能獨立完成時，你卻一力包辦，就會引起他(她)的強烈反感，產(chǎn)生對抗情緒，你的工作將舉步維艱。
愛是同渡的船。我踏上講臺近七個月時，由于經(jīng)驗少，教育一位同學時過激，她的家長來找我，領(lǐng)導也批評了我。她給我寫了一封信，悄悄放在我抽屜里：“親
愛的劉教師：我們都認為您是世界上最好最好的教師!只怪我自我不聽話，您不要生我氣，好嗎”我在講臺上看書時，她裝了滿滿一紙杯豆奶雙手端來，放在我旁邊。我拼命地控制自我，眼淚還是流了下來。你給予的是一點關(guān)懷，收獲的卻可能是整個春天。愛也像緊握的雙手，彼此都會感受到溫暖和力量。
愛是陽光。教師若是一顆太陽，把光全給了學生。有的學生會成為太陽，去培養(yǎng)出許多的太陽;更多的學生會成為星星。這樣光線就能照遍世界的每一個角落，整個世界便再也沒有黑暗、沒有寒冷、沒有饑餓了。
我愿做一顆太陽，把愛的陽光全灑給身邊的每個孩子，去團結(jié)千千萬萬的太陽，用愛鑄造起中華師魂不朽的豐碑。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文2
師德師風征文：愛與職責
愛，能溫暖人的心靈；愛，能鼓勵人一向朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應當給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應當像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應當像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?/p>
一.學生就必須嚴格要求學生
俗話說得好：嚴師出高徒?！敖滩粐溃瑤熤琛?。嚴是有標準的嚴，是在必須范圍內(nèi)的嚴，是貼合教育規(guī)律的嚴，是有利于學生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學生，應當做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴為前提，嚴愛結(jié)合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。
二．愛學生就要尊重學生的人格
愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學適應學生的思想認識規(guī)律，決不能把自我的意志強加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關(guān)心和幫忙，僅有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。
三．愛學生要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點
任何一個學生都有自我的優(yōu)點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發(fā)揮，從而激起學習的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉(zhuǎn)化的。
對學生除了所給予的愛以外，還應有一份職責感。
如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責。我們說愛與職責是師德的靈魂，其實職責也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責就是對自我要求去做的事情有一種愛”。
我們都明白壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導學生去營造明麗的內(nèi)心生活，；就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的職責感是每個教師所必備的，熱愛學生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收獲；對孩子多一份職責感吧，因為僅有這樣才不會愧對教師的這個稱號。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文3
不忘初心，方得始終
每一天早晨起來照著過于清晰的鏡子，都會覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。明白這是一種錯覺，也明白這是事實，量變終會達成質(zhì)變。歲月流逝一點一點帶走我們的青春，改變著我們的模樣，但有樣東西我們能夠堅持她當初的模樣，那就是我們的心。
“山無棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！”是之于戀人的癡心，“會當擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫我詩盈四壁，我題君詩滿屏風”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰無死，留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……
那么對于教師這份職業(yè)我們應當報以何心呢？
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻之心，“隨風潛入夜，潤物細無聲”的感化之心，“諄諄如父語，殷殷似友親”的關(guān)愛之心，“字斟句酌細推敲，拈精撮要費咀嚼”的鉆研之心……是的，有時覺得這個社會對教師的要求真的是太多了點，可不正是因為這樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺的嗎？
記得自我還是師范的學生，一位教師問我們：“你們想當教師嗎？”回答者有之?！澳悄銈?yōu)槭裁聪氘斀處熌?？”回答者寥寥。這時一位同學拿這個問題反問了教師。說實話當時我們不少人都替這位同學捏了把汗，但我們那位教師回答了這個問題。
她說：“一開始我的夢想是成為一名偉人，可是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機會渺茫；我就想不然做偉人的妻子也挺好，認真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機會也同樣渺茫；于是我想如果我的人生必須和偉人有點關(guān)系的話，那就成為偉人的教師吧!”
她的回答在那時的我看來帶著幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來她說的時候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場會擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個孩子為同樣的事情站在我的面前時常常覺得自我“生無可戀?！泵恳惶於分嵌酚?，各種苦口婆心……偶爾也會其樂融融。好在自我的悟性并不算差，慢慢也學會了如何安撫這些躁動的細心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們明白他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉，原先是自我的好朋友又交了一個新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她明白類似的事情在很多人身上都會發(fā)生，果然遠比跟在那說學習是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無精打采。收集了一下周邊情報，原先他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來了解一下《斗羅大陸》。書太長，我也不會真的去看，但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀？”
“教師我沒事?！?/p>
“喜歡唐家三少嗎？”
“唐家三少？”
“《斗羅大陸》的作者?！?/p>
“教師……”
“我們今日說一說這本讓你如此著迷的書是怎樣寫出來的吧！”
……
看著他漸漸清晰的眼神，我明白這一招已經(jīng)湊效
……
不明白此刻在大學學校中徜徉的他會不會偶爾想起我們那天的一翻對話，可是這已經(jīng)不重要了。
于是我慢慢明白了作為教師要有不厭其煩的耐心，永不言棄的決心，堅持不懈的恒心，設(shè)身處地的同理心。
付出就有收獲，至今記得孩子們送我的結(jié)婚禮物。教過的往屆孩子雖然人已經(jīng)分到不一樣的班級，但他們還是一個一個的找到共同為我寫了一本留言冊。我不明白這件事是哪個孩子的主意，但我明白那是他們共同的心愿。
而正在教著的幾個孩子，在我要請婚假的前一天早上剛五點多就去敲我宿舍的門。
“教師開門！”
“誰呀？”
“是我們?！甭牫隽怂麄兊穆曇?，我心里不由覺得一沉，是我們班的“麻煩先生”們。條件反射般的我問了一句：“你們幾個又惹什么事了？”
“教師，你先給我們開開門。我們保證沒有惹麻煩?！?/p>
起身開門：“嘭——嘭——”兩聲給我嚇了一跳，然后飄飛的禮花中一句整齊的“教師，祝你新婚歡樂！”
一向口舌伶俐的我當時除了不斷的說：“多謝，多謝孩子們！”竟找不到別的話。直到孩子們走出我的視線，我才想起忘記邀請孩子們到宿舍坐一會兒。
我記得那個時候的天空微亮灰藍。我想也許那就是青春期的顏色，有點壓抑但充滿期望。如果我們能像太陽一樣再給予他們一點光明和溫暖，他們以后的人生定會是晴天。
工作的原因，撫慰過躁動的心之后，我又要開始牽起稚嫩的手。對于這些低年級的小不點，我雖然還是常常手忙腳亂；但我依然覺得充滿信心和期望。
因為對于教師這個職業(yè)我的熱心依舊，耐心逾豐，恒心常在，決心彌堅，癡心不改，初心不忘——不忘初心，方得始終。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文4
師德師風
泱泱中華，數(shù)千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來國人也總是不停地說著“世風日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦!然而師德如何
韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責的最經(jīng)典定義?？粗皞鞯馈?、“授業(yè)”、“解惑”這幾個分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得立刻從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時候還兩頭點著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽之辭都慷慨地贈與了天下的教師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠流長，此刻每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢!然而在今日，“教師”好像出了點問題。隨著媒體的發(fā)達，每一天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與教師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風而江河日下的感覺!難道以往將“學高為師，德高為范”奉為圭臬的教師們此刻也都“缺德”了么
毋庸置疑，在當今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊伍里出現(xiàn)了一些敗類，可是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認真審視一下當今社會中存在的一些有關(guān)教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會對教師的期望值也較高。[蓮~山課件]歷代以來的人們也都在對教師唱贊歌、時時將其捧到天上，這一方面表達了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對教師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說要求。在新時代，異常是在當今中國“獨生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時刻，師德建設(shè)更加不容忽視，可是無論如何都不要忘記：無論是學生還是教師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。
理解和尊重是多方面的，學生、教師、學校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學里，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今日不得不承認教師、異常是高校教師的“經(jīng)濟基礎(chǔ)”不怎樣樣。每當有人問俺的職業(yè)時，俺總是自豪地說：大學教師!可是接下來被問起：哇!那收入應當很不錯吧俺也總是只好慚愧地說：還不如小學教師。到那里恐怕立刻就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢啊你們可是靈魂工作者啊”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把教師當作有物質(zhì)需要的活生生的人。
據(jù)說此刻相隔三歲就有代溝了。這么說來，教師與學生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎樣能有共同語言如何能不相互抱怨于是便有了教師的滿腹牢騷：學生真差勁，天天不明白在干些什么，一點學習的意識都沒有，半點上進的思想都看不見!學生也不停的抱怨：什么教師啊，講課這么枯燥無聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴!這時候就很需要相互的理解了，僅有相互理解才能有相互尊重——不只是學生理解教師，還有教師理解學生;不只是學生尊重教師，還有教師尊重學生——才會最終建立健康和諧的師生關(guān)系。
作為教師，應對學生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時代的大學生，他們所處的時代決定了他們復雜的成長經(jīng)歷。首先計劃生育政策使得學生中有很多獨生子女，而這些學生在成長過程中受到多方呵護以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩啊這個要理解。其次此刻的大學生從小就是生活在信息時代，信息技術(shù)的發(fā)達使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價值也充斥著他們的大腦。再次，科技時代帶給生活的各種誘惑使很多學生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師僅有理解(不止是了解)了這些情景，才能有針對性的展開教學，才能在理解學生的基礎(chǔ)上與學生溝通。
雖然說“術(shù)業(yè)有專攻”，可是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識;傳道、授業(yè)、解惑，每一點都要求教師們要有深厚的學養(yǎng)——而這當然也是能贏得學生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學識，那就無法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢來引導、教育學生;恐怕也不好讓學生對自我“理解和尊重”吧。在我們每一天高喊著開展素質(zhì)教育的時候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自我的素質(zhì)如何對于每一位教師來說，不斷拓寬自我的知識面，及時更新自我的知識庫，努力提高自我的教學水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。
到處充斥的功利主義給此刻的教學帶來了不少麻煩。每當學習一門新課程的時候，學生們就會詢問學習這門課有什么用這個問題經(jīng)常是讓不少教師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育，本來就應當包含很多“無用的學科”，譬如：哲學真能指導自我的生活嗎數(shù)學能帶來理性思辨嗎音樂美術(shù)能填飽自我的肚子嗎——在功利至上的人看來，學習這些東西真是浪費生命——也正是因為不能產(chǎn)生立竿見影的“價值”，所以才使得諸如此類的學科教學難度很大，嚴重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進行的越來越困難。
在學校，學生的第一任務當然是學習，可是不少學生總是沒有意識到學習的“艱苦性”?！皩W海無涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判，說什么學習應當是歡樂的，要苦干什么不錯的，歡樂學習當然很好，可是不少學科的知識結(jié)構(gòu)與深刻程度使得歡樂學習實在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說一樣，那怎樣可能!當碰到復雜的推導演算時，恐怕沒有多少人能歡樂起來吧。所以簡單的抱怨教師講課無聊，沒樂趣，不幽默，有時候著實令人無奈，不少課程真是無法幽起默來，學生在對這一點要能理解教師。雖說一個只會念書本的教師是不合格的，并且是無論如何也不可能受到學生歡迎的，可是過猶不及，一個僅僅是為了迎合學生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學盲目娛樂化、肆意簡單化，平時脫離課程實質(zhì)、最終考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點上就需要學生能理解教師的嚴格，“教不嚴，師之惰”嘛!
九月份是學院的師德建設(shè)月，那意思當然是促進教師對學生的良性引導與理解愛護。雖說絕大多數(shù)教師和學生之間都是相安無事的狀態(tài)，并且很難因為教師節(jié)學生們就會多一份對教師的尊敬，也很難因為師德建設(shè)月教師們就會多幾點對學生理解，可是如修堤護河一般，在學生、教師、學校、社會等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上，加強師德建設(shè)還是很有必要的，更何況由于新時代遇到了的不少問題，師德建設(shè)也必須做出相應的發(fā)展。個人認為，理解和尊重不僅僅是加強師德建設(shè)的前提，也是加強師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無論是教師還是學生的道德水平總是呈正態(tài)分布的，極端現(xiàn)象總是少數(shù)——否則也不會引起人們眼球的偏轉(zhuǎn)，可是正是這些極端的人的存在才導致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導致對有些人而言，理解別人很困難?！墩撜Z》里有這么一則：“子貢問曰：‘有一言而能夠終身行之者乎’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”
寬容、理解和尊重也應當在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來“師道尊嚴”的傳統(tǒng)，使得不管怎樣，學生對教師的尊重總還是顯得更自然一些，反過來教師對學生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè)，很需要強調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對學生理解和尊重。另外作為一個推動師德建設(shè)的大環(huán)境，學校和社會也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要明白新時代的大學生和新時代的大學教師都有其自身的時代特點?？傊畠H有做到學校、社會，教師和學生之間異常是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文5
教書育人，是教師的神圣職責，教書者必先學為人師，育人者，必先行為世范。作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。自從踏上三尺講臺，我深感“人類靈魂工程師”這一光榮稱號的沉重。作為教師，知識的傳播者，不僅僅要有豐富的知識傳授給學生，能夠為學生“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、去感染學生，如同在師范讀書時的那句校訓：學高為師，身正是范。
一、愛崗敬業(yè)，忠于教育事業(yè)
熱愛教師的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是做好教學工作的前提。我覺得既然選擇了教師這一職業(yè)，就要盡心盡力，每一種職業(yè)都是社會的必要組成部分，不要這山望著那山高。每一個人都是平凡的，能在平凡的崗位上做好平凡的事，恰恰就是不平凡。
對教師職業(yè)的熱愛，忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)是作為一名合格教師必須具備的職業(yè)道德。經(jīng)過自我的教學使學生具備了相關(guān)的知識，看著自我付出的努力獲得了回報，內(nèi)心充滿了成就感，在新的教學工作中也就有了動力。
二、熱愛學生，平等對待每一位學生。
關(guān)心學生，熱愛學生，平等對待學生是新時期教育教師必須具備的學生觀。此刻學校提倡教師與學生建立平等的師生關(guān)系，這也是全社會都普遍認同的教育觀點。熱愛學生，尊重學生的人格，才會關(guān)心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，才不失師德風范。
但“人非圣賢，熟能無過?！备螞r是尚未成年的孩子。學生犯了錯誤，也不能不管。我也常會和學生交流。讓學生能夠站在對方的立場思考問題，感受自我的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內(nèi)心認識到自我的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。我想只要你是善意的，真誠的，真正的熱愛每一個學生、關(guān)心每一個學生。學生完全能理解你的批評和意見。
三、努力提高自身教學水平
精通教學業(yè)務是教師之所以成其為教師的關(guān)鍵。韓愈以往說過“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！眱H有精通業(yè)務，才能將科學知識準確地傳授給學生，而不致于誤人子弟。倘若學生給你提出的問題你總是不能準確地解答，在學生心中的威信也就會逐步喪失。到那時學生對你已沒有信心可言，對你所教授的學科也不可能再有興趣，當然也不可能學好這門課程。隨著美術(shù)課程異常是拓展資料的不斷更新，我仍有許多本事目標把握不住，鉆研得還不透徹，上起課來有些力不從心。另一方面，每個人都有他不一樣于其他人的長處和優(yōu)點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師應當對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重?？傊艺J為提高教學技能和水平，仍是我今后要努力的方向。
四、努力提高自身道德修養(yǎng)
經(jīng)過回顧和總結(jié)，結(jié)合自我的體會，我對教師師德有了更加明確的認識，師德建設(shè)是教師個體成長和自我完善的需要。我們不能因為其它行業(yè)的濃厚的商業(yè)氣息而使教師這個職業(yè)沾染銅臭味兒，也不應當因為別人的墮落而放棄自我的追求、放松對自我的要求。在教育改革的新形勢下，教師的職責重大，教師的使命感要加強。
五、本人還存在的問題
工作作風不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾，對學生的思想動態(tài)了解得還不夠，所以解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
今后，我將繼續(xù)從思想上嚴格要求自我，在行動上提高職責心，樹立一切為學生的思想，用自我的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養(yǎng)，刻苦提高教學業(yè)務水平，定能夠成長為一名優(yōu)秀的教師。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文6
“師德興則教育興，教育興則民族興。”師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心工作。經(jīng)過以“弘揚高尚師德，爭做‘四有’好教師”為主題的學習討論會的學習，使我進一步思考與懂得“師德”對于教師、對于學生、對于教育、對于國家、對于民族的重要意義，也進一步深化了自身需不斷加強“師德”修養(yǎng)的自覺性與迫切性的認識。同時對于如何成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師有了更深刻的覺知和確定。
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師是人類禮貌的傳承者，是人類期望的播種者，肩負培養(yǎng)社會主義中國合格建設(shè)者和接班人的任務，職責重大。教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。在當今面向知識多樣化、經(jīng)濟全球化、政治多元化的多元時代，辦好人民滿意的教育，全面提高全民族的整體素質(zhì)，是當代教育事業(yè)發(fā)展的主要目標和根本任務。所以教育工作者要高瞻遠矚，審時度勢，緊跟上時代的步伐，努力使自我成為一名令黨和人民滿意的好教師。
那么，怎樣才能成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師呢
一、有堅定的教育夢想
古希臘哲學家蘇格拉底說：世界上最歡樂的事，莫過于為夢想而奮斗。教師肩負著傳播禮貌、開發(fā)智慧、塑造靈魂的神圣職責。教師的教育夢想與學生的未來、學校的未來、國家的未來及教師本身的專業(yè)成長息息相關(guān)。全國中學語文特級教師于漪教師說她的教育夢想就是“一輩子做教師，一輩子學做教師”。于漪教師一輩子僅有一個稱呼――教師，一輩子僅有一個愿望――教好書育好人，一輩子僅有一個追求――學生的健康成長與中華民族的振興與發(fā)展。始終把教育當作一項偉大的事業(yè)，把當好教師當成一輩子的追求，經(jīng)過近60年的堅守與耕耘，做出了令人尊敬、尊重和景仰的成績，成為一代師者的楷模。
一個教師，可能影響一個學生的一生;一個好教師，可能影響一批學生的一生;而一個有教育夢想的好教師，可能影響幾十年一代又一代的學生的人生。教育是情感與情感的交流，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的感受，是生命與生命的對話，這就需要教育工作者全心全意地投入與付出。雅斯貝爾斯說過:“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識的堆積。”教育不只是知識層面的交流與探索，它還是一項啟迪心靈的大工程。這項工程的成功有賴于我們的教師，更有賴于我們教師的教育夢想。有教育夢想的教師必須會發(fā)自內(nèi)心地熱愛教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，為實現(xiàn)自我的教育夢想“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。教育夢想就是教師的奮斗方向，它猶如指路明燈照亮教師前進的路。
二、有高尚的品德
“教育是禮貌之母，教師是教育之本。”
習近平總書記在第三十個教師節(jié)同北大師生座談時指出：““師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群?！薄皫熣邽閹熞酁榉?，學高為師，德高為范。”中華民族自古就有注重人的品德修養(yǎng)的傳統(tǒng)，孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”要想培養(yǎng)出品德高尚的人才，教師必須有胸懷祖國、熱愛人民，學為人師、行為世范，默默無聞、無私奉獻的崇高品德。我們明白，僅有發(fā)自內(nèi)心、表里如一的完美品德，才能在學生身上產(chǎn)生潛移默化的影響，才能使學生受到教育、感染和熏陶，才能引起學生的共鳴和效仿。
高尚的品德不可能一蹴而就，正如習近平總書記所說：師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。好教師應當取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學生。人民教育家陶行知先生留美歸國后：拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，與學生一齊種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在學生的心中樹立了一座偉岸的師德豐碑。作為新時代的教師肩負著培養(yǎng)21世紀社會主義中國合格建設(shè)者和接班人的時代使命，更應以“吾日三省吾身”的態(tài)度和要求來修身養(yǎng)性、淡泊名利、安貧樂教，助推黨中央“兩個一百年奮斗目標”的順利實現(xiàn)。
三、有終身學習的自我要求
一位好教師必須具有淵博的知識。蘇霍姆林斯基以往說過：“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋?！蔽覈拼⑽募翼n愈曾說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！绷暯娇倳浺舱f：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。廣博的知識是課堂資料豐富的前提，也是吸引學生的重要砝碼。魯迅、聞一多、朱自清、胡適、季羨林等大師都曾在大學任教，給他們的學生留下了難忘的印象。沈元教師高深淵博的知識助力了陳景潤日后摘取數(shù)學皇冠上明珠的壯舉，于漪、錢夢龍等名師之所以能取得今日的成績，與他們有著高深淵博的知識是分不開的。
那么如何增長自我的知識宋朝名人朱熹在《活水亭觀書有感》》其一中寫道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！?/p>
告訴我們：學習就是要不斷吸收新的東西，才能堅持自我的提高和富有活力的狀態(tài)。也就是要求我們教師必須有終身學習的自我要求及職業(yè)自覺，“活到老，學到老”。
當今多媒體時代，
“處處留心皆學問”，電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志、手機等都是我們學習的好載體，只要我們堅持不懈，做一個終身學習者：處處留心，時時積累，定會匯合出知識的海洋。教師終身學習的自我要求除了到達具有非專業(yè)知識的“博”之外，尤其還要到達專業(yè)知識的“深”。古人說“教學相長”“教，然后知困”，這就要求教師在自身的專業(yè)領(lǐng)域更加需要理論聯(lián)系實際、深入鉆研、潛心思考，經(jīng)過“教中學“學中教”，不斷提升自我的專業(yè)知識和技能。
四、有創(chuàng)新的教育理念
蘇霍姆林斯基在《給教師的提議》的第一條中指出："對一個學生來說，5分是成就的標志;而對另一個學生來說，3分就是了不起的成就。"現(xiàn)代教育觀念認為，人的各種本事及其發(fā)展有類型和層次上的差異，每個人都是具有獨立個性的人，都有著自我不一樣的發(fā)展優(yōu)勢和發(fā)展方向。所以，不能用一個模式、一個標準、一種方法去培養(yǎng)每位學生，必須在保證必要共性的基礎(chǔ)上，重視學生的獨立個性，從學生的個性出發(fā)來研究學生的發(fā)展，經(jīng)過教育目標、課程、教學方法、組織形式等的多樣化、靈活化、個別化，有效地實施因材施教，發(fā)掘每個學生的特點、優(yōu)點和閃光點，做到不求全責備，鼓勵學生揚長避短，培養(yǎng)獨立人格，發(fā)展個性才能，為每個學生的發(fā)展供給有利的條件。
有創(chuàng)新教育理念的教師在強調(diào)培養(yǎng)學生獨立個性的同時，更要求自我首先具有獨立個性，即具備自身的個性素質(zhì)和個性品質(zhì)，有自我獨特的教學風格。蘇霍姆林斯基也說過："一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。"教師的個性會強有力地影響學生的智慧、情感和意志的發(fā)展。教師應當充分發(fā)揮自我的教學特色，走出標準件式的教學模式，開展多樣化、個性化的教學。有創(chuàng)新教育理念的教師不因循守舊，不盲目照搬，而是緊跟時代與教育發(fā)展的新要求、新任務、新理念、新方法，適時地更新和調(diào)整自我的教育觀念，永遠用最前沿的教育理論指導自我的教育實踐。
五、有獨特的人格魅力
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：教師的人格是進行教育的基石。教師的人格魅力，它來源于教師的學識、本事、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄而成。這是一名教師吸引學生力量的主要源泉。人民教育家陶行知曾說：“教育就是力的表現(xiàn)?！苯逃摹傲Α卑ǜ姓倭?、說服力、感染力等等，一句話就是教師的人格魅力。
教師在實際的教學工作中以自我個性人格的表現(xiàn)及言行直接作用于學生的心靈，影響著學生的內(nèi)心世界，對學生人格的構(gòu)成有耳濡目染、潛移默化的作用，學生經(jīng)過對教師的認同加以模仿，并自然而然地轉(zhuǎn)化為自我的思想、觀點和品德。學生的這種心理行為是內(nèi)驅(qū)力作用的結(jié)果，從而自覺自愿和進取主動地完成自我的學習工作，確定自我的奮斗目標，刻苦學習。
通常，一個著裝大方優(yōu)雅、言談風趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學生“美”的感受，使不少學生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地理解教師的行為習慣，而改變自我不良的行為習慣。教師的人格處于教育過程的前沿，教師的人格風范輻射和驅(qū)動著學生完美人格的塑造。有獨特人格魅力的教師往往更容易使學生產(chǎn)生“親其師、信其道”的教育效果。
習近平總書記說“好教師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。”
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！蔽以敢庠谄椒驳膷徫簧希愿叨鹊穆氊煾胁粩噱N煉和提升自我，從小事做起，用仁愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛夢想。努力學習，銳意進取，爭取早日把自我培養(yǎng)成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師。并經(jīng)過自我持續(xù)的堅守與努力，為當今教育事業(yè)又好又快發(fā)展做出自我特有的貢獻。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文7
教師是怎樣一個群體，我身邊教師的身上找到了一些共性：
首先，他們大多沒有自我的時間。他們起早貪黑，廢寢忘食。他們的心沒有一刻清閑，課前想著怎樣上課，課后又想著下節(jié)課怎樣上，有學生在跟前自然想著學生，沒有學生在跟前還是會想著學生。尤其是班主任，“眼睛一睜，忙到熄燈”。今日吃早餐的時候，我無意中聽到了一個教師這樣的一番話：“看啊，春天又過去了，夏天的炎熱又來了。去年的春天，我聽到同事說去看了桃花，看了油菜花，而今年，再沒有人提起，是因為我們變遲鈍了，還是因為我們越來越繁忙了我怎樣還沒有感覺今年的春天的氣息呢?！蔽覇栁易晕遥蚕雴枂柎蠹?，是因為我們變遲鈍了，還是因為我們越來越繁忙了，以至于都忘記了春天的氣息了
其次，他們大多沒有健康的體魄。遠的不說，在我的辦公室里，楊特級身體不能說好，方教師體弱多病，胡教師身體也不好。再則，在坐的各位哪個沒有個頸椎病、肩周炎、咽喉炎、支氣管炎等毛病的!是教師們不會照顧自我嗎是教師們不愿關(guān)心自我嗎是教師們不明白“身體是革命的本錢”的道理嗎我想，答案無需贅述。我想，教師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，教師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下是滿頭的白發(fā)。
什么是師德，在我淺薄地看來：老教師們忽視身體的病痛、一心撲在工作上，這就是高尚師德的表現(xiàn);中年教師，在家中擔承著上有老下有小的重任，在學校挑起教學的大梁，這就是可敬的師德的體現(xiàn);年輕的教師痛心地暫別戀人，理智地堅守工作崗位，這就是難得的師德的表現(xiàn)。親愛的教師們，難道不是嗎
領(lǐng)悟著、感動著各位前輩用默默無聞和無私奉獻對師德深刻的詮釋，我常常在想我怎樣才能做得更好：
大家都在感嘆此刻的學生一界不如一界，學生也抱怨教師講課無聊，偏心，不理解學生。應對這樣的教學環(huán)境的變化，我失望過，我沮喪過，我憤怒過，我哭泣過。
可是，我想化用曹校長的一句話，學生不理解教師，那是能夠理解的，因為此刻他們太年輕，很多事情不懂，生長環(huán)境、家庭教育又各異;教師不理解學生，那就不能理解了，因為我們以往都有過學生時代，也曾有過叛逆，尤其像我們這樣的年輕教師。所以，我們必須主動出擊，改變我們對所謂差生較冷淡的態(tài)度，改變我們的教育理念，多鼓勵、少批評，多溝通，少隔核。用我們的愛心去融化學生心中的堅冰，用愛心去感召他們的上進心。所以有了朱銘童這樣看似調(diào)皮搗蛋學生真心感動的淚水，有了彭野因為我罰他背書時臉上燦爛的笑容而決心努力學好語文，有了10班同學給我寫的60多張鼓勵、祝福的紙條，有了5班同學課前熱烈的掌聲，課后親切的交流。在他們的眼中，我不僅僅是教師，而是朋友，更是彩紅姐姐。
愛是教育的基礎(chǔ)，用愛去融化你的學生?？墒且粋€優(yōu)秀的教師必須還要有過硬的本領(lǐng)，用知識征服你的學生。我覺得教師就像一個廚師。廚師不能做一盤很差的菜還強迫別人來品嘗，而是努力要把自我的菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味。教師也一樣，要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳，調(diào)動學生學習的進取性，讓他們愛你、敬你、期待你的每一堂課。雖然此刻高考壓力大，但如果只是講授知識點，作為我的語文課就會索然無味，我必須發(fā)揮語言的魅力，帶領(lǐng)我們學生跳一場帶著鐐銬的圓舞曲。
耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏蒼老，我會永守心中這盞期望之燈，我要讓我的學生在畢業(yè)的那一刻，都能夠抬起頭來，不論他成績好與否，可是在心中，對未來都充滿期望。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文8
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這是一千二百多年前韓愈先生在《師說》說過的、對于教師這個職業(yè)最質(zhì)樸的定位。悠悠千年歲月，教師這個職業(yè)非但沒有被歷史磨去，并且它的內(nèi)涵已然不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”。我理解的“教師”是一輩子的事業(yè)，它有著比“傳道授業(yè)解惑”更重要的內(nèi)涵，那便是看似輕實則重的“師德”，同時它也是人生夢想實現(xiàn)的精神支柱。師德仿佛如夜空中最亮的星，照亮前行的路，給你度過無數(shù)艱辛時刻的勇氣。
經(jīng)過一代代師者用汗水和智慧的錘煉和淘洗，“教師”這個名詞被賦予了許多的期待，這些期待來自于學生、家長、社會、民族，也來自每一個教師個體。而每一個期待的背后都有一個完美的夢想，學生的期待是歡樂地成長成他們想象中的自我，家長的期待是自我的孩子學有所成，擁有一個光明的未來和人生；一個民族的期待，是培養(yǎng)建設(shè)國家未來的各行各業(yè)的人才。而教師們的期待，一方面是孩子們的健康成長，引領(lǐng)他們從無知走向有知，從懵懂走向成熟，另一方面也是自我人生夢想的開始和實現(xiàn)。然而這一個個期待從萌生狀態(tài)到完成狀態(tài)離不開一位位教師。肩負著如此多期待、夢想的教師們，我們何以擔負自我的職責？回答也是師德。
師德中愛與職責是師德的靈魂。愛與職責是母親的天性，殊不知，愛與職責也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。站在教育一線的平凡教師們沒有口號式的漂亮話語，卻無不把教育事業(yè)看作是自我的生命，甚至是全部，他們是用自我每點每滴的思考、努力和付出在踐行著自我的理念，一步步靠近心中那個溫暖的夢想。也許太多的瑣碎和繁雜的現(xiàn)實在不斷侵蝕著我們的教育夢想，試圖讓我們變得平庸，可是只要夜空中最亮的星還閃亮著，一切都不是退縮的理由。正是心中的這種愛與職責，我們才能不停地教育自我，完善自我，才能更靠近學生，走進真正的教育。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花?！睅煹伦屛覀冊谕ㄍ逃龎粝氲穆飞?，享受著芬芳四溢，即使?jié)M路荊棘。
教書育人是踐行愛人的事業(yè)，教師的愛與眾不一樣，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)寵溺，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾分嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結(jié)合，是主動進取的愛，充滿理性和智慧，滋養(yǎng)著孩子不斷成長的心靈。
擺在我們面前的問題不再是口號，需要的是切切實實的踐行。陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”多么令人敬佩的樸素的胸懷，但不要以為僅有教育大師才有的，無數(shù)位平凡的一線教師每一天都在用這樣的胸懷在接納孩子，等待孩子們的成長，焦急而又耐心地靜聽花開的聲音。也許大家都曾遇到過類似的事情，當我們挑燈苦熬，精心備課，滿心歡喜地走上講臺，有時卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望，或者還沉浸在自我的世界中；當我們嚴肅地對他們曉之以理，動之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些頑皮的孩子依舊我行我素；也有那么一剎那，我有些心灰意冷，怪孩子不懂事，之后想想還是自我的功力不夠深厚，胸懷不夠?qū)拸V。又有那么多的時刻，這些孩子能讓人產(chǎn)生欲罷不能的欣慰和感動，又一次次地溫暖我的心田。每年的教師節(jié)是教師們倍感欣慰的一天，不是因為那天有什么異常的福利，而是那天孩子用心的表達自我內(nèi)心對教師的愛戴，那樣的幸福感抹去了一切的煩躁、生氣，使我們真的感受到做為一名人民教師的幸福感。
做一位有幸福感的教師，是所有教師們內(nèi)心的聲音。怎樣獲得這種幸福感呢？我想首要的應當是去功利心。一個教師，從走向講臺的第一天起，就注定了他這一輩子都將在“苦”中度過。教師沒有豪宅，沒有豪車，沒有萬貫家財，沒有事事春風得意的瀟灑，他們擁有的是知識，是學生，是自豪，是夾雜著辛苦的歡樂。細數(shù)過往的日子，教師的時光就是伴隨著夜里的星星、燈光、粉筆、備課本和作業(yè)本度過了，教師的青春就是在這忙忙碌碌中一去不復返了……細細品味其中滋味－－苦！人們總以一種功利目的看問題、做事情，可事實是教師的“苦命”可能永遠過不上那種瀟灑的生活，但也未所以而苦惱。而在我為時不長的工作中，我看到太多普通、平凡的教師在盡自我最大的努力克服自身的困難、家庭的困難，完成教學任務和學校各種繁瑣的工作任務，犧牲休息時間是家常便飯，可是卻從未在他們的口里聽到半句怨言。這是為什么？是內(nèi)心堅守的師德鞭笞著他們堅持，鼓勵著他們前進，安慰著他們也可能不那么強大的內(nèi)心，讓他們還有可能苦中作樂。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！泵恳粋€學生都是一朵含苞的花，每朵花都有自我的香氣，每朵花都有自我的美麗。他們要做的就是努力做好自我，散發(fā)出自我獨特的香氣。教書育人是養(yǎng)育花兒的事業(yè)，需要葉無盡的呵護和疼惜，更需要葉無時不刻的襯托。教師的一生，不正是與花相伴的一段旅程嗎？有些花兒生來芬芳四溢，可卻有刺，有些扎手，葉兒卻有辦法讓它散發(fā)清香，收起自我的刺。與花相伴的一生，富有詩意而完美。
在這個所謂浮躁的今日，讓我們靜下心來，慢慢地播種，精心地捉蟲，施肥、澆水，滿懷信心的等待果實盈滿枝頭的時刻！面朝夢想，用心走好與花相伴的一生，花開的時分便是美夢實現(xiàn)之時。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文9
閑暇之時，在辦公室、在餐廳、在操場上，教師們無處不在談論著“最美女教師”張麗莉教師的感人事跡。我們都說鮮花美麗，那是美在耀眼的芳華；我們都說草原美麗，那是美在清新的情調(diào)。而最美女教師張麗莉的美，那是發(fā)乎于心的美，是沒有修飾的。
有人說張麗莉教師的這種行為是一種“本能”，其實正所謂的這種“本能”，恰恰真實體現(xiàn)出了張教師心底里的大愛和完美品德。為了學生的安危，她沒有選擇躲避，而是向前，她的行動足足證明了她是一個內(nèi)心善良、有著慈母般大愛的人。同時她的這種大愛、無私、勇敢也充分展示了我們?nèi)嗣窠處煹某绺咂返?。她用血肉之軀再次喚醒了無數(shù)人的良知，讓他們重新認識了教師這個群體。張麗莉教師在這個平凡的崗位中讓我們看到了教師職業(yè)的偉大，看到了人性的光芒。是當之無愧的“最美女教師”。
作為教師的我深受啟發(fā)，我要向張麗莉教師學習，學習她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學習她無私奉獻、愛生如子的高尚情懷，在平凡的崗位上，貢獻出自我的光和熱。晚上，躺在床上望著天花板，靜靜地沉思今后在這平凡而又高尚的職業(yè)中我該做些什么，我又該怎樣做呢？我想：
一、要有一顆善良的心。
曾在書上看到過這樣一位哲學家，有一次他問他的學生：“人生在世最需要的是什么？”學生的答案五花八門，但最終一個學生說：“一顆善良的心！”這位同學的回答得到了哲學家大大的贊賞，他說：“你的一句一顆善良的心，包括了所有同學的答案?！币驗橛兄菩牡娜?，對于自我，則能自安自足，能夠做一切與己適宜的事，對于他人，則是一個良好的伴侶，親切的家人，可愛的朋友。
是啊，擁有一顆善心對于作為教師的我們是何等的重要。有一次，我們班最喜歡欺負同學、行為習慣最讓人厭惡的一位學生在上體育課回來的路上，由于調(diào)皮走路眼睛看后面，當他轉(zhuǎn)過身還沒等他反應過來整個臉已經(jīng)狠狠地撞到了墻壁上。這么一撞，他那受過傷的鼻子又開始流血了，走過的同學看見了都在哈哈大笑，看到他鼻子流血也并沒有去幫忙他，此時，他感到多糗啊。這時我剛好走過，發(fā)現(xiàn)了趕緊上去幫他捏住了鼻梁并拿出餐巾紙給他擦掉了鼻子上的血，然后請他來到了辦公室，這一次我并沒有大聲批評他，我懷著一顆善心心平氣和的跟他進行了心與心的交流。沒想到這一次對他的小小關(guān)懷、呵護與交心感化來了他這顆冷酷無情的心，第二天他的行為發(fā)生翻天覆地的變化。其實，我們還不難發(fā)現(xiàn)，在平時我們對某些學生一句小小的安慰與鼓舞，就有可能燃起孩子對知識渴望的火焰。只要每一個人都用善良的心，真心對待別人和社會，那么我們的生活會更完美，更幸福！
二、要有一顆博愛的心。
有人說，愛是教育的真諦。那么作為塑造靈魂的工程師，我們要有一顆博愛的心。異常是做了媽媽后，我常常換位思考：把學生當自我的孩子來看，這樣，我就更容易耐下心來，更容易給予他們寬容和關(guān)愛。
尺有所長，寸有所短，由于每個人智力的不一樣，所以學生的差異必然存在。而在現(xiàn)實中教師們往往愛好學生易，愛差學生難。我們對學生的愛應當是公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的，應當要求自我不僅僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。無論讀書好與差我們都應當真誠地對待他們。
金無足赤，人無完人，當學生做錯事時，我們要耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇，不用言語挖苦學生，我們要善于在尊重關(guān)愛學生的基礎(chǔ)上對學生提出嚴格要求，并且做到嚴而有理、有度、有方與有恒，引導學生向好的方向發(fā)展。
三、要有一顆感恩的心。
我們時常教育我們的孩子要學會感恩。其實，作為一名教師何嘗不需要學會感恩，常懷一顆感恩的心。每當同事、朋友湊在一齊聚會聊天時我們聽到最多的就是抱怨的話，抱怨教師的待遇太低了、抱怨我們的孩子怎樣怎樣的不聽話，抱怨學校里的事情怎樣這么多……。
如果對人心存感恩，在我們的生活、工作中就不會有太多的抱怨了，應對自我的所得所失，我們都要用一顆感恩的心去應對。我們應當感恩學校給自我創(chuàng)造一個成長的氛圍；感恩同事能夠在工作中給自我?guī)淼膸兔Γ桓卸鲗W生，正是他們的參與給我們教師創(chuàng)設(shè)了一個充滿生機，充滿活動的課堂。世上沒有十全十美的事物，比抱怨更重要的是自我為改變這一切做了哪些努力。感恩是一種胸懷，更是一種境界。常懷感恩之心的人心胸會更寬闊，感恩能稀釋我們心中的狹隘，會使我們已有的人生資源變得更加豐厚。學會了感恩，你便擁有了走向成功人生的階梯。
讓我們用真心、真愛去對待我們自我的事業(yè)，對待我們的孩子。雖然我們沒有張麗莉教師的感人之舉，但我們會用“善良、博愛、感恩”的心，努力在平凡的工作崗位上做出無愧于時代、無愧于人民的不平凡業(yè)績。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文10
教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳?？墒?，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因為，教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學生。這種影響潛移默化地進行著，不為人察覺，力量卻最為巨大?？桌舷壬f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機構(gòu)，無論他們設(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用?！苯菘私逃铱涿兰~斯也指出：“教師的職務是自我的榜樣教育學生?！比绱丝梢姡處熥陨淼牡赖滦摒B(yǎng)，人格品質(zhì)對于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無聲息的力量，也在無時無刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進孩子的健康成長是我努力地目標。我該如何做到春風化雨，潤物無聲？以下我將從幾點淺談我的看法。
首先我認為，教師在與學生的相處過程中要真誠。常有人說，教師就像演員，上課就像演戲。可是，在教師人格方面，絕對要堅持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德，才能在學生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用
一項調(diào)查顯示：學生在回答"我碰到問題首先找誰商量"時，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找教師的占8％，其它占12％。這個調(diào)查結(jié)果說明，學生在遇到問題時并不傾向于向教師傾訴，因為平時教師都以一種作為在學生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學生進行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔憂的。學生的心智還有待發(fā)展，遇到問題?？赡軣o法排解，如果無法得到教師、家長的引導和糾正，學生的心理健康就會受到嚴重影響。而教師，怎樣樣才能成為學生的交心朋友，走進孩子的心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自我的心奉獻給他們?！眱H有教師以真誠的人格對待學生，學生才能敞開心扉與教師進行交流，教師的人格魅力才能影響學生的人格成長。
其次，我認為教師無論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。
教師的行為和人格對于學生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴謹、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過于散漫，也常有教師大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮。有人會問，只要在學生面前做好就行了，學生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置？一個人的人格之美，是經(jīng)過生活中點滴小事來塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時時處處以模范公民的標準要求自我。
再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會有缺點?？墒羌词篃o法避免，我們也不能聽之任之，教師僅有不斷地去認識自我，修正自我，才能擔負起育人職責。作為在學校教育、教學第一線的教師，要不斷更新自我的知識系統(tǒng)。不斷學習新的教育教學理念，用科學的理論引導自我。教師要樹立面向全體學生的教育觀，要相信“沒有教不好的學生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學生理解本事有強弱、學習提高有快慢，在教育教學活動時能夠因人而異、分類推進、互幫互學。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學生，關(guān)心學生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。
教師是學生的榜樣，這種榜樣作用無時無刻不在影響著學生，而教師如何才能在實踐中散發(fā)自身的人格魅力？我認為能夠從以下幾個方面去努力。
（1）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和完美的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自我的人格素質(zhì)。對于語文教師來說，語言素養(yǎng)更是必不可少的，語文教師要多讀書多積累，使自我的語文越來越有“語文味兒”，越來越能陶冶學生的情操。
（2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
（3）禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學生交往，不僅僅能教會學生基本的社交禮儀，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。
（4）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個字鞭策和要求自我，不斷進取，不斷努力，讓自我的人格魅力春風化雨，潤物無聲。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文11
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今日的我該如何做一個教師呢古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學生怎樣做人"的重大職責。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但能夠感染學生，也能為教師樹立起自我的教學形象，進一步增強課堂教學效果。"安其學而親其師，樂其友而信其道"。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處煟粌H僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。經(jīng)過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會:
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
本人一向以來，熱愛祖國，堅持黨的路線、方針、政策，忠實于黨的領(lǐng)導，崇尚科學，忠誠于黨的教育事業(yè)，工作以來，熱愛職業(yè)教育事業(yè)，為職業(yè)教育事業(yè)默默奉獻，任勞任怨，進取探索職業(yè)教育新理念，認真學習職業(yè)教育的有關(guān)政策，全心全意做好教書育人工作，無論在任何崗位擔任什么工作，都能以高度的職責感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中去。在十多年的從教生涯中，時時以一個教師的標準要求自我，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛學生、團結(jié)同志，在平凡的崗位上奉獻青春，付出心血，深受學生、家長、同事、領(lǐng)導的好評，在同文學院的發(fā)展歷程中豎起了一面旗幟，該同志在多年的教育教學中，多次得到學院的各種獎勵，也得到了各級領(lǐng)導的認可與好評。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的認真的學習了《職業(yè)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)文件，按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、奉獻職教，揮灑青春，愛心師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，異常對那些學習特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的`學習興趣。
本人參加工作以來，就把職業(yè)教育當做自我畢生的事業(yè)，默默無聞的在教學第一線努力工作，畢業(yè)后便堅定了一個為教育工作奮斗終生的信念，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，把大好青春年華獻給了職業(yè)教育工作，矢志不渝的扎根在基層職業(yè)教育工作中，從來不被燈紅酒綠所迷惑，從來不羨慕“掙大錢，做大官”，努力的在三尺講臺上辛勤工作，十余年來，寒來暑往，十余年來從來沒有離開過講臺，沒有離開過學生，十余年來，從來沒有動搖過為職業(yè)教育奮斗一生的心，周末和寒暑假期間，進取深入到各實習點了解學生實習情景，努力為學生解決各種各樣的問題，從來不怕辛苦，從來不計報酬，每到一個實習單位，實習生都為遠道而來的教師深深感動，每一次從實習單位走，都能看到學生依依不舍，眼含淚花，曾記得，有一回離開實習點，學生把他的包里頭放了個蘋果，留下一張紙條：教師，路上注意安全，必須平平安安。學生有時病了第一個求助的就是自我，從來沒有以任何理由推辭過一次，總是以最快的時間出此刻學生面前，讓學生有一種安全感，總是為學生墊錢看病，接送學生，十余年來從來沒有讓一個孩子在病中委屈過，從來沒有讓一個孩子病中有過意外和危險，有時學生心里有事或者想家了或者遇到困難了，總是耐心的開導，讓孩子們感覺到
家長離他們遠，可教師離他們近啊，多年來得到眾多家長的好評，不少家長常常聯(lián)系，家長們不管走到哪，都說自我的孩子有個好教師，家長多了個好朋友，家長們對自我的尊重和愛戴也是對我們職業(yè)教育人工作的肯定和贊譽。
在教育事業(yè)中，重視人文素質(zhì)和品德教育，他覺得為人師表尤顯重要。教師的言談舉止、儀表作風自然對學生的意志品質(zhì)、道德情操等方面，產(chǎn)生很大的影響。自我一向嚴于律己，思想進取，不斷進取，對待學生的問題上，不以成績定優(yōu)劣，對每一位學生一視同仁。對待學生坦誠而不魯莽;關(guān)心而不驕縱;信任而不包庇。深得學生的喜愛、尊重。在全校學生心目中樹立了威信，在每一次學生評議活動中能名利前茅。
四、孜孜不倦，進取進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，僅有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，進取進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。
教師要給學生一杯水，自我就不能僅有一桶水。教師本身就得是川流不息的河，容納百川的海。職業(yè)教育發(fā)展速度很快，為了適應新的教育形勢，該同志不斷學習，不斷“充電”。多次參加各種培訓學習，認真學習先進的教學理念和教學方法。經(jīng)過學習，提高了自身素質(zhì)和業(yè)務本事，為培養(yǎng)合格人才打下了堅實的基礎(chǔ)。為適應職業(yè)教育改革發(fā)展的需要，他經(jīng)常主持教學活動，進取主動的向教師們傳授先進的教學模式，經(jīng)常和同事探討教育教學方法，并加以實踐，在教學中取得了良好的效果。他牢固樹立現(xiàn)代教育觀、教師觀、人才觀，并以此為指導帶動身邊的教師共同學習共同提高，為學院人才培養(yǎng)做出了進取的貢獻。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動上提高自我的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文12
時光流逝，不知不覺從事教育工作已有二十個春秋，當年風華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂?？嗟氖呛崾睿拱霟艋?樂的是天南地北，桃李滿天。多年的教學，也讓我對自我的工作有了更多的反思，匯成一句話，那就是要“燃燒自我，照亮別人”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們每個教育工作者的崇高信念，教師最大的幸福是看到學生們在成長!用千百倍的耕耘，.傾注滿腔的心血，換來桃李滿園香。在具體的教學工作中，我想應當做到以下幾個方面：
一、嚴于律己，完善自我。
教師的人格是教育的基石。教師這個職業(yè)，本身對教師的職業(yè)道德要求就比較高，它不像其他行業(yè)，好與壞是那么明顯，如果對自我的工作抱著應付差事的態(tài)度，別人也不容易發(fā)現(xiàn)。所以，教師要對自我嚴格要求，養(yǎng)成"自省"精神，在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是不斷提高的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有"自省"作為手段?！熬硬W而日參省乎己，則知明而行無過也’，不省，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會妄自尊大，目空一切，成為一個領(lǐng)導不滿，同事遠離，學生厭惡的人。時刻要求自我“育人先做人，正人先正己”，要求別人做的，自我首先要做到，切實做到“為人師表”。以身作則，要以自我的言行去感染每一位學生，使學生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。刻苦專研業(yè)務知識，不斷提高自身的知識修養(yǎng)，時刻牢記“要給學生一杯水，自我必須有一桶水”。在教學中，進取的與同事交流、取經(jīng)，在鉆研方面進取的合作。進取創(chuàng)造條件把自我多年的教學經(jīng)驗和很多一手資料構(gòu)成理論文字，為教育事業(yè)多做貢獻。加強自我改善。要使自我成為工作中的強者，要加強業(yè)務學習，增強做好工作的本領(lǐng)，僅有自覺、主
動、刻苦的鉆研業(yè)務，靈活應用合理的方法和措施，才能成為一個合格的教育工作者。
二、真誠相待，亦師亦友。
教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系;但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。師生間的矛盾的主要方面在于教師，而不是學生，教師應去研究學生的心理，研究人的個性。此刻的學生，大多是獨生子女，在家里受到父母的溺愛，養(yǎng)成了自我為中心的性格。因為每個學生都有不一樣的個性，根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，不必須我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。必須看到自我的職責，要時刻與家長溝通和學生對學校教育的期待。嚴格要求自我，用一言一行、一舉一動去感染學生，做廣大師生的表率。教師僅有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生。所以教師必須關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。有人說愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，就應當做到能愛、善愛。要愛學生成長
過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞果。真誠相待，以誠感人，構(gòu)成亦師亦友的和諧師生關(guān)系。
三、公平公正，服務學生。
教師的職責是“傳道、受業(yè)、解惑”，教育的對象應當是全體學生，不能只關(guān)照成績較好的學生，熱心于一些學生、冷淡一些學生，造成被動局面。服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。對于一個班級來說，一個差生，無足輕重，他可能只是班級的六十分之一，而對于一個家庭來說，他就是百分之百，是全家的期望。我們不能放棄他，讓家長失望。對學生的教育還要全面，不僅僅要注意智育的提高，更要服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到，促使其全面發(fā)展。讓自我教育的學生既成才，又成人，成為一個合格人才。
十年樹木，百年樹人。教育是一個崇高偉大的事業(yè)，需要我們安于清貧，無私奉獻;教育也是一個復雜浩大的工程，需要我們不斷探索，終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見，以此和廣大教育同行共同探討。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文13
如何才能做個好教師我常常在思考這個問題，縱覽歷史上的優(yōu)秀教師，橫觀當今的出色教育者，我們不難發(fā)現(xiàn)，為師者需胸有仁愛，腹有詩書!僅有這樣的教師才能成為一名受學生歡迎的好教師!
好教師是楷模，好教師是榜樣;教師的好體此刻教育教學之間，教師的好體此刻一言一行之中;以下就是我心目中的“好教師形象”。
好教師應調(diào)整好心態(tài)：教師本身的態(tài)度是最重要的，自我得喜歡這個職業(yè)，才有熱情，去解決每一天都可能發(fā)生的狀況，每解決一個問題都要給自我信心，鼓勵自我，繼續(xù)加油!教師也是人，難免會受情緒、心理狀態(tài)、環(huán)境等等的影響，所以做個好教師并不容易，就因為不容易，真正受歡迎的好教師并不多。尤其是后進生，他們才是阻礙你成為好教師的關(guān)鍵!好學生教師們都疼，人類都是趨利的，所以很多教師會厭惡差生，其實差生對教師經(jīng)驗的積累很有幫忙，好學生很聽話，不用多操心，解決好差生的問題才是關(guān)鍵，當一個個差生變成好生時，自然而然你已經(jīng)是學生、家長、教師們心中的好教師了。每個學生都有閃光點，所以好教師是伯樂哦，能幫他們把才能挖掘出來，細心、決心、毅力對伯樂很重要!
好教師要學會反思：在工作中除要多反思自我的教育行為，教育理念，教育質(zhì)量，衛(wèi)生狀況，還要反思孩子對自我的喜歡程度，家長對自我的滿意程度，反思自我能不能認真負責的對待工作，能不能平等的對待每一個孩子，能不能真誠的對待每位家長，靜下心來想一想，每個人在工作中都存在著不足，對孩子又不夠耐心細致的地方，有過激言行的行為，異常是對那些本事較差的孩子，有時不注意教育方法，過于急躁，損傷了孩子的自尊，自信心。不斷反思就能夠使我們及時發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能讓我們有的放矢的完善自我。所以，我們要在反思中理解感悟教育的真諦，從而使自我的從教之路越走越寬!
好教師要學會關(guān)愛：要從心底去愛孩子，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的身體，關(guān)心他們的心理健康，讓孩子在寬松，友愛，謙讓，富于愛心的環(huán)境中成長。愛孩子就要尊重孩子的人格，每個孩子都是個獨立的人，師愛比淵博的知識更重要。在和孩子相處時，我們應時常想著兩句話“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”。這樣的情感會使我們對孩子少一分埋怨，多一分寬容;少一分苛求，多一分理解;少一分職責，多一分尊重。僅有心系孩子，才會竭盡全力的去教育孩子，關(guān)注他們成長的每一點滴，一心想著如何讓他們更好的發(fā)展和成長。教師僅有關(guān)愛孩子，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，才會自覺自愿的約束自我，規(guī)范自我。
好教師要學會感染:一個好教師，教給孩子的絕不僅僅是一些知識，教師是孩子的榜樣，是孩子引以為傲的模仿對象，樹立一個良好的教師形象，不僅僅是給孩子一個好目標，更是約束自我，讓自我的修養(yǎng)不斷提高的激勵?！坝恕笔墙處煹纳袷ブ?我們要以一種強大的力量感染孩子，感染身邊的每一個人，使之洗滌心靈，甚至為之震撼!
好教師要學會學習：當今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學習，終身學習。教師不僅僅要提高自身的行為修養(yǎng)，更要不斷的給自我充電，豐富，完善自我的“知識庫”!
成為好教師的過程是艱難的，就像長征，努力有心成為好教師是第一步，有些教師可能連第一步都還沒邁出呢!不管什么職業(yè)都不能完全滿足個人的需求，也不必去羨慕別人，他們不必須就好，塌實走好自我的路，你會成為好教師的!當今時代，盡管做個學生喜歡的好教師很難，但既然選擇了做教師，就該往這個方向努力，去做一個學生愛戴、家長信賴的好教師。所以說，三流教師讓學生獲得知識，眼里僅有考試成績;二流教師讓學生擁有本事，比如說與人交往的本事，與人合作的本事;一流教師是讓學生感悟做人的道理，讓學生有善心，讓學生行善事。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文14
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自我的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學生，是師德的核心資料。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的教師，不只是愛少數(shù)學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關(guān)心、愛護、幫忙家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。
于程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給教師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。應對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有職責讓他們理解正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經(jīng)?？趯诘貫樗麊为氄f上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我?guī)资榈睾退麄円积R重復那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴提高，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等團體活動;應對他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫忙他養(yǎng)成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經(jīng)過我的不懈努力，孫浩同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都到達了正常兒童的水平。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的夢想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導家長了解、參與、監(jiān)督學校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師僅有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和提議，才能調(diào)動家長參與學校教育教學的進取性，不斷改善自我的工作。
二、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
經(jīng)過師德學習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于教師勞動有“三重收獲”的觀念十分正確。他認為教師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調(diào)整自我的步伐，潛心鉆研學與教的規(guī)律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今日的我倍加珍惜自我的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的進取進取和勤奮精業(yè)精神，僅有樂教勤業(yè)的教師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，經(jīng)過師德學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自我教育教學工作的推動作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自我的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文15
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史?！苯逃浅绺叩氖聵I(yè)，需要我們?nèi)カI身;教育是嚴謹?shù)目茖W，需要我們?nèi)ヌ骄?教育是多彩的藝術(shù)，需要我們?nèi)?chuàng)新。十年樹木，百年樹人，作為一名普普通通的教師，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了漫長而艱巨的育人之旅。從07年7月我走出大學校門，滿懷信心的踏入工作崗位的那一刻起，我就深知自我身上的職責和使命。在這幾年的工作和學習中，我經(jīng)歷了無數(shù)的酸甜苦辣，也讓我對教師這個職業(yè)有了更深的理解和感悟。
一、工作如此美麗，因為與熱情同在
一個好的教師，首先應當把自我的滿腔熱情投入到自我所熱愛所從事的教育事業(yè)，對自我的事業(yè)充滿活力，永無止境的進取追求。俗話說“熱愛是最好的教師”，熱愛自我的教育事業(yè)，你會覺得其樂無窮;熱愛自我的事業(yè)，你就會多了更多的活力，少了許多牢騷和抱怨;熱愛自我的事業(yè)，你就會覺得再苦再累也無怨無悔;熱愛自我的事業(yè)，你就不會去計較個人的得失。在學習和生活中遇到困難和挫折時，就多了戰(zhàn)勝的勇氣和期望，少了怯懦與畏縮，進而化消極為進取，勇敢的應對困難，挑戰(zhàn)困難，努力去做生活的強者。
我覺得我是一個幸福的人，因為我擁有滿腔的工作熱忱。記得我第一次以教師的身份踏入許衡中學時，內(nèi)心無比的激動和自豪。我認真?zhèn)湔n，鉆研教材，虛心請教，把時間和精力都放在了工作上，每一天勤勤懇懇，早出晚歸，盡管這樣的生活會很累很苦，可我卻忙的不亦樂乎。因為我最終能夠踏上那渴望已久的三尺講臺盡情的揮灑和展現(xiàn)自我了，可事情并不像我想的那么簡單。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)當我在課堂上不厭其煩的講授書本上的知識、頻繁的重復重點難點時，自我的高談闊論換來的卻是學生的冷漠，自我的旁征博引換來的卻是他們的茫然;當我不惜犧牲自我的午休時間和課余時間來檢查他們的背誦時，自我的滿腔熱情換來的卻是他們的不解和抱怨。冷漠讓課堂失去了活力，走向了乏味;茫然讓教學失去了方向，走向了困頓;學生的不解和抱怨更是讓我感到了從未有過的心酸和失落。
我感覺自我真的好失敗!就在我孤力無助時，班主任李教師找到了我，她遞給我一張紙條并對我說：“你的工作熱情大家都看到了，如今遇到了困難，你千萬不能輕易退縮，找找原因，也許這個紙條能夠幫忙你?！贝蜷_紙條。一行行醒目的字眼映入我的眼簾:“她很年輕，很有活力，我們很喜歡她?！薄坝袝r我們的想法會和她不一樣，可是她卻不給我們機會表達?！薄八屛覀冊谝?guī)定時間背課文，可是文言文她還沒講，我們根本就不理解?！?/p>
……
一時間巨大的壓力和自責涌上了我的心頭，原先僅有滿腔的熱血和十足的干勁兒是遠遠不夠的，更重要的是要有科學的教學方法。這恍然大悟重新點燃了我工作的活力，于是，我夜以繼日地開始認真閱讀：《名師教語文》、《好課是怎樣煉成的》、《不做教書匠》等相關(guān)書籍并虛心向其他教師學習經(jīng)驗方法，努力探索自我的教學模式，真誠的走進學生。我?guī)ьI(lǐng)學生玩雪球、打雪仗，讓他們在歡樂的游戲中感受冬天的氣息;我鼓勵學生自編自演課本劇，讓他們成為優(yōu)秀的演員、導演和編劇。我把課堂的發(fā)言權(quán)還給學生，讓他們放飛思維，暢所欲言。曾有人說：“語言一旦插上想象的翅膀，就擁有了生命的活力，大腦一旦戴上思考的光環(huán)，就擁有了自我探知的本事?！蹦敲?，學生一旦被賦予主體地位，就擁有了不可估量的潛力。于是在這個舞臺上，我和學生一齊提高、一齊成長、一齊放飛歡樂，一齊擁抱夢想。我很欣慰也更幸福，經(jīng)過我們的共同努力，我不僅僅和學生拉近了距離，教學成績也一步步提高。
二、生命如此厚重，因為與職責同在
成績是有了，可新的問題又來了，轉(zhuǎn)眼到了初二，我又接了一個新班，說實話，這個班調(diào)皮搗蛋的學生可真不少，個別學生上課根本不聽，作業(yè)根本不寫，我管教他，他不僅僅無動于衷，甚至還惡語頂撞，這使我受到了很大的傷害，為此我不明白偷偷哭了多少回。給我印象最深的是班里的張一凡，他個性很倔，他的自暴自棄讓我惋惜，他的粗暴蠻橫讓我生氣。曾有一次我苦口婆心的和他說了將近半個小時的話，可他留給我的卻依然是那雙不屑一顧的眼神，最終他的眼神激怒了我，我告訴他再也不要讓他聽我的課，他也發(fā)誓再也不要進我的班，我們之間開始了冷戰(zhàn)，這種僵局讓我內(nèi)心十分痛苦和郁悶!我怎樣連個學生都管不好呢放棄我真的做不到!因為我心底一向有個聲音在告訴自我：“我是一名教師，我肩負著培養(yǎng)未來公民的的職責和使命!”
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文16
素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步，對各級各類學校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代教師應具備以下幾個方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴謹治學、勤于進取”、“認真授業(yè)”、“熱愛學生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學的教育觀念在升學重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學生只是分數(shù)和書本的奴隸，個性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔憂。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進、知識日新月異的當今時代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的2l世紀尤其如此。
對學生的素質(zhì)教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊伍，才能把學校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應該是包括教學理念、教學方法、教學手段、教學內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此，教師必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的?！薄爸挥袀€性方能影響個性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進素質(zhì)教育的今天，熱愛學生，培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
但在現(xiàn)實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著培養(yǎng)跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯誤當作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學生會努力回答一個問題，解決一個疑難，寫一篇文章嗎?沒有學生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學生令人渴望的回應：更努力地學習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學生理解和掌握他們正在學習的東西的能力相協(xié)調(diào)，而且與一個班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學生對一門課程的理解力的目標前進的過程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由于設(shè)法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文17
我們常說：“十年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間，但學生更需要老師的關(guān)愛。給予學生足夠的愛，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學家在談到他們的經(jīng)驗時都說，其實只有一個字：“愛”。愛你所從事的事業(yè)，愛你的班級，愛你每一個學生。老師既要愛又要善愛。對學生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ)，要持之以恒，更要一視同仁。本人認為最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關(guān)愛各類問題學生的細微處，也要關(guān)愛優(yōu)等生細微處，更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學生細微處?！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹?，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健康成長的一個動力。加強師德建設(shè)是加強教師隊伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動教書育人積極性、實施素質(zhì)教育的決定因素。進一步推進素質(zhì)教育，首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認識，而這一切的實現(xiàn)，強化師資隊伍的師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
通過短短的時間學習了師德師風后，令我深深地認識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認識到言傳身教的重要性。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題。現(xiàn)結(jié)合自己教學生涯認真剖析自己：
一、存在的問題
1、重教書，輕育人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。作為語文老師，我醉心于提高本班學生的語文成績的提高，滿足于學生語文方面的進步。平時與學生的分析講解較多，但與學生的談心少了，對學生的家庭思想等情況忽視了不少。對學生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象，我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人，這是不可分割的兩個方面，細細想來，這種做法讓我心有不安。
2、缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學生時，教語文兼班主任的我心躁氣急，對此類學生惡語相擊，傷害了學生的自尊心，大聲訓斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實在是一種不尊重學生人格的表現(xiàn)。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌”。
3、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自己習慣于自己跟自己比，特別是老把現(xiàn)在跟以前比，覺得一切都很好，安于現(xiàn)狀，進取力度不大，甚至有時還為以前取得的那丁點的成績沾沾自喜。通過深入學習，我發(fā)現(xiàn)這是很危險呀，這種思想那可要不得，感覺“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒有了進取心，你會被時代所淘汰。時代的發(fā)展要求我們一定要順應潮流，這個潮流實際上就是客觀規(guī)律，逆流而行，太危險。
4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學習方面還需加強：（1）要明確自身的職責，幫助學生檢測反思自我，尋找、搜集和利用資源，設(shè)計恰當?shù)膶W習活動，發(fā)現(xiàn)所學東西的個人意義等；（2）要為學生開發(fā)和提供充分的課程資源；（3）要為學生確定新的教學觀：首先要幫助學生確定能夠達成的目標；另外教學方式要服務于學生的學習方式，密切聯(lián)系學生的生活世界；同時還需要激勵學生完成富有挑戰(zhàn)性的任務；及時反饋，建構(gòu)溝通的橋梁；不要限制學生思考的方向；幫助學生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義；強調(diào)理解而非死記結(jié)論 ；最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系，引導學生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學習氛圍。
5、在“在對待自我，新課程強調(diào)反思”這句話的理解上，還不夠深入：因為反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強調(diào)教師的教學反思，按教學的進程，分為教學前、教學中、教學后三個階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的范圍缺少廣度，反思的內(nèi)容不夠深入。
二、今后的改善
通過對照檢查、分析，使我更加認識到自己存在的問題，在今后的工作中，我一定改善以下幾個方面：
（一）在幫助學生方面
1、對學生少一點斥責，少點失望，少一點冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛學困生，積極與他們構(gòu)建一個和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學生的喜歡，才能感化每位學生，學生就會信服于你的道理，學生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛每一個學生是一個教師的職責，應盡職盡責教育學生進步。
2、時刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自己首先要做到。
3、以身作則，要以自己的言行去感染每一位學生，使學生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。
4、幫助學生檢測和反思自我，明白自己想要學習什么和獲得什么，確立能夠達成的目標。幫助學生尋找、搜集和利用資源。
5、幫助學生設(shè)計恰當?shù)膶W習活動和形成有效的學習方式。幫助學生發(fā)現(xiàn)他們所學東西的個人意義和社會價值。幫助學生營造和維持學習過程中積極的心理氛圍。
6、幫助學生對學習過程和結(jié)果進行評價。幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
（二）在自身修養(yǎng)方面
1、刻苦專研業(yè)務知識，不斷提高自身的知識修養(yǎng)，時刻牢記“要給學生一杯水，自己必須有一桶水”。
2、在教育教學過程中，我除了面對學生外，還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系，要與學生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作，不同年級、不同學科的相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)學生。不僅要教好自己的學科，還要主動關(guān)心積極配合其他教師的教學，從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。同事之間一定要相互尊重、相互學習、團結(jié)互助，這不僅具有教學的意義，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關(guān)系，加強與家長的聯(lián)系與合作，共同促進學生的健康成長。
3、轉(zhuǎn)變作風，積極工作。堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自盛自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務。
4、加強語文業(yè)務知識學習，努力提高綜合素質(zhì)。加強業(yè)務知識的學習，一是從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，二是勤于從書上學，學習自己的專業(yè)知識，學習教育教學理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。
5、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“信念堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文18
我是一名小學老師。自從我開始工作以來，我覺得我有很大的責任。作為老師，我不僅要把書教好，還要在各方面以身作則。在全縣師德師風學習活動中，我深深感受到，一個師德師風好的老師，會對受教育者產(chǎn)生很大的影響，甚至讓他們覺得受益終身。
著名教育家陶行知曾說：“高中學習是老師，德高望重是榜樣”。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師德育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境、轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作方式的內(nèi)在要求，也是促進教育健康發(fā)展的有力保障。教師應該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？就像有人說的，“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自己的尊重。”教師要想尊重自己，首先要提高自己的職業(yè)道德。教師德育活動既是改善教育發(fā)展環(huán)境、轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育健康發(fā)展的有力保障。
要建立誠信教育，首先要淡泊名利，敬業(yè)愛生，少一些與人打交道的名利，多一些教書育人的博愛。創(chuàng)新教學，要以人為本，因材施教。同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段。通過學校組織的師德師風教育學習，本研究總結(jié)了以下幾個方面：
一、思想和工作的基本表現(xiàn)：
從選擇這個職業(yè)開始，首先，我一直對自己的工作兢兢業(yè)業(yè)。如果你熱愛教育，你就應該有決心在教學中做到最好。既然選擇了教育，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，努力做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。
其次，不斷加強政治學習，提高政治素質(zhì)。按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴格要求自己，遵紀守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠于人民教育事業(yè)，為人師表。“終身奉獻教育事業(yè)”把忠于人民的教育事業(yè)作為最高美德，時刻激勵著我像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真完成學校領(lǐng)導布置的各項任務，用“學為人師，示范行為”的要求約束自己，做一名家長認可、學生喜歡、學校放心的“三滿意”教師。
平時經(jīng)常進行自我反省，總是對自己提出嚴格的要求，找出不足，努力塑造一個好老師的形象。我們能做些什么來塑造一個好老師的`形象，讓學生喜歡你？我認為教師的專業(yè)水平是學生喜歡的標志之一。一個優(yōu)秀的教師必須具備四大支柱，豐富的文化底蘊支撐著教師的人性，高超的教育智慧支撐著教師的靈性，寬廣的課程視野支撐著教師的活動，寬廣的專業(yè)境界支撐著教師的詩意。一個沒有豐富文化背景的老師，不可能把一個溫暖純凈的背景放在學生的生活中。
多面手生之“惑”，傳為人之“道”。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理;學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。
熱愛學生，還表現(xiàn)在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關(guān)心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
我們小學老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。
二、存在的問題及原因分析：
經(jīng)過一段時間的師德師風學習，使我深深地認識到師德師風學習十分必要，這好像使我進入了一個較高的師德師風的更高境界，對今后的教學教育工作無疑是有指導意義的。但是，由于本人在學習的態(tài)度，運用學習的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足，現(xiàn)將我在這次師德師風學習中存在的問題及原因分析如下：
1、教學理論知識水平不夠，學習起來不深入。平常時間沒充分利用，有關(guān)教育教學的書籍看的很少。有時理論學習過后，不能及時做深入內(nèi)化，加強實踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。
2、教學中，我能夠詳細、準確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準一些，自己鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。
3、對學生關(guān)愛不夠。本人也一直愛護學生，但對學生的關(guān)愛投入還不夠，有時不能及時發(fā)現(xiàn)，不能及時走進學生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至于拖沓。對學生談心、指導一次、兩次，學生有沒有改變，有時清楚，有時不清楚，沒有轉(zhuǎn)變咋辦?不能及時發(fā)現(xiàn)，總對自己信心十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至于有些時候，會在學生心中留下陰影。
三、整改措施及方法：
1、理論學習是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅強教育教學理論學習，不玩空架子，沒有理論，那來的實踐，何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡直是一句空話，堅持一邊理論，一邊實踐，一邊鉆研，堅持記教育教學筆記，以提高自身素質(zhì)為重點。作為一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2、教學中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。
3、關(guān)愛學生，以學生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛每一位學生，不歧視后進生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。
4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學習，和他們共同鉆研教學，做到共同進步，協(xié)作互助。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導提出的各種師德師風建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文19
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色?！鞍駱印币庾R，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！苯處煛按猴L化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴愛結(jié)合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會時刻將師德化為行動，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
當好引路人一起向未來優(yōu)秀征文20
在師德師風建設(shè)中，我們白沙一中學校領(lǐng)導帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學習許多關(guān)于師德師風建設(shè)的文件，通過學習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務水平，做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術(shù)”?？梢姡瑩碛泻駥嵉膶I(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發(fā)展，始終處于學習的狀態(tài)。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師，必須敢于實踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中，尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學生發(fā)展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時，在實踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制，甚至會有所滑坡?！睘榇?，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
第一個層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。
第二個層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當作一門科學和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有扎實的專業(yè)知識，必須敢于實踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學能力。