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《挪威的森林》經(jīng)典讀后感十篇

時(shí)間: 澤璇0 分享

讀后感可以是因讀書(shū)而引起的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。下面小編給大家?guī)?lái)《挪威的森林》經(jīng)典讀后感,希望大家喜歡!

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感十篇

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感1

“少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢?!薄迳洗簶?shù)

時(shí)隔許久,我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書(shū)籍,《挪威的森林》。我覺(jué)得,“孤獨(dú)”一詞,《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物:直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜,他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來(lái)的孤兒,是都市中并不合群的精神流浪兒,他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂,木月沒(méi)有,渡邊沒(méi)有,玲子沒(méi)有,甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”,只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō),失去了參照的生命無(wú)所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能聽(tīng)任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝,每個(gè)人都只能生活在自己的.世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。

重讀《挪威的森林》,相比于數(shù)年前的自己,對(duì)作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書(shū)。我相信,若再經(jīng)過(guò)_年的生活歷練,再次重新翻看此書(shū)的時(shí)候,一定會(huì)有更澎湃的感受。

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感2

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的,但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí),愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后,在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開(kāi)始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢,相信沒(méi)有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來(lái),感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒(méi)迷失,無(wú)論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛(ài)你喜歡的人,去享受別人的愛(ài)。

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感3

用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書(shū),帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專(zhuān)心復(fù)習(xí)。可就好像渡邊徹說(shuō)《了不起的蓋茨》那樣,“信手翻開(kāi)一頁(yè),讀上一段,一次都沒(méi)讓我失望過(guò),沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》,印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格,安靜,哀傷。隨著閱讀的深入,記憶便好像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐,渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫(huà)面。我特別喜歡看完一本書(shū),然后再看由書(shū)拍攝的而成的影片,或者是先看完影片再把原著看一遍。比如,看過(guò)文字版的《致青春》后,就會(huì)看電影版的,或者是先看了電影版的《情書(shū)》,然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。

在書(shū)中,木月永遠(yuǎn)留在了17歲,直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺,迷茫,孤獨(dú),無(wú)奈,以及性。我總覺(jué)得,日本的天空都被灰色的云霧遮住了,有一種陰冷,嚴(yán)肅的氣氛,像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往,沒(méi)有朋友,很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去,他也不出來(lái)。

這是孤獨(dú),不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的,所以,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命,是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的,有人陪著一起吃飯,一起聊天,這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

孤獨(dú)是心,孤單是形。

草草讀過(guò)一遍,許多地方都沒(méi)能好好品味。只覺(jué)得自己被書(shū)影響到心情壓抑,所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門(mén)。一路步行到空曠的地方,好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分,天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞,心情漸漸平復(fù)了些。

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感4

故事的開(kāi)端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落,回憶起了他的童年,他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開(kāi)始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái),渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開(kāi)朗的小林綠子之間兩難的境地。

青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn),活潑的綠子的出現(xiàn)無(wú)疑是渡邊君的救贖,但是另一方面,渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱,他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì)迷失會(huì)思考,但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失,你不知道你能不能完全讀懂,每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí),就像陷入了一個(gè)漩渦。

人在年輕的時(shí)候,容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去,有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰,你想要逃避想要忘記,它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近,讓你不得不睜開(kāi)你的雙眼去看清、張開(kāi)你的雙臂去擁抱接納它。

村上春樹(shù)寫(xiě)下《挪威》的時(shí)候,也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏,不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法,提筆寫(xiě)下這一故事。通過(guò)情節(jié)聚攏、刻畫(huà)內(nèi)心,直視自我,平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。

它仿佛有一股力量,從你翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始,這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線,你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字,這根線就拉扯得越長(zhǎng),直到你的身體逐漸被拉扯抽離,倘若中途想停下來(lái),這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》,年輕的時(shí)候看不懂,也許在往后的時(shí)間里,帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀,又能讀懂多幾分。

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感5

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。

主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

“把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。

“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?/p>

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感6

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

不久之前讀了《挪威的森林》,感覺(jué)很不錯(cuò)。這是我第一次讀村上春樹(shù)的小說(shuō),譯者是林少華。翻譯細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)問(wèn)題,但僅僅是細(xì)節(jié)有問(wèn)題,無(wú)傷大雅。晚上+早上看完了沒(méi)有森林。感覺(jué)并不是特別喜歡。和原著意境差太遠(yuǎn)原著對(duì)于周?chē)L(fēng)景景色的描寫(xiě),讓挪威的森林整體有一種很安逸的感覺(jué)。更像是在回憶,更能把我們想象中那個(gè)年代的氛圍,模樣表現(xiàn)出來(lái)。我特別喜歡日本小說(shuō)和電影的這種感覺(jué)。讓人心里平靜沒(méi)有雜念。相比,續(xù)篇整體寫(xiě)得很匆忙,一路都是對(duì)話,到處跑。感覺(jué)很混亂。以至于晚上看著看著就睡著了。最后早上6點(diǎn)起來(lái)繼續(xù)看到8點(diǎn)??赐暝?,雖然有點(diǎn)傷感。但還期待渡邊和綠子或許會(huì)在一起,也算比較好的結(jié)局了。到了續(xù)篇,還是糾結(jié)在一個(gè)問(wèn)題上。忘不了直子。其實(shí)我覺(jué)得有點(diǎn)開(kāi)始落入俗套了。因?yàn)橐粋€(gè)已故的`女人而傷了另一個(gè)愛(ài)你的人。最后綠子的死,有點(diǎn)出乎意料。就這樣死了。哎,讓全篇完全成了悲劇!沒(méi)辦法,原著始終還是最好的,雖然略帶傷感卻還給人留有希望的,留有遐想空間。其實(shí)最后續(xù)篇說(shuō)要去找紀(jì)香。和她把一切話說(shuō)清楚。然后就沒(méi)有了。我有點(diǎn)想不通。為什么找紀(jì)香把一切都說(shuō)清楚?當(dāng)初為什么不找綠子說(shuō)清楚??況且他和紀(jì)香有過(guò)什么?一個(gè)吻?我覺(jué)得這個(gè)結(jié)尾寫(xiě)得太過(guò)馬虎。 SO,我真的不是特別喜歡續(xù)篇。

整體感覺(jué)和原著格格不入。期待電影版的上映吧!這幾天心情很煩,但看看每天一部小說(shuō),讓我平靜了不少。回憶起高三上學(xué)期時(shí)候,每逢壓力大,心情不好時(shí)就看巴金的小說(shuō)。不到一個(gè)月就把巴金的全部中長(zhǎng)篇看完了?,F(xiàn)在的動(dòng)力不遜于高三啊。每天一部,加油!

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感7

應(yīng)該說(shuō)這是一部很有名的書(shū),作者,村上春樹(shù),日本人,書(shū)名《挪威的森林》,取自一首同名樂(lè)曲。

很久沒(méi)讀小說(shuō)了,準(zhǔn)確地說(shuō),是很久沒(méi)讀書(shū)了。離開(kāi)家的時(shí)候,怕路上無(wú)聊,從兒子的書(shū)柜中找出,沒(méi)想到,飛機(jī)上讀了一半,到喀什后,分兩次,竟然讀完了,而且,沒(méi)有想象地那么難看。

書(shū)的代入感很強(qiáng),讀著讀著,很容易就把書(shū)中的“我”想成現(xiàn)實(shí)中的我,或者把現(xiàn)實(shí)中的我想象成小說(shuō)中的“我”,也許,從內(nèi)心里,是對(duì)主人公“渡邊”的一種心理認(rèn)同吧。渡邊孤獨(dú)、隨性,對(duì)外部環(huán)境的變化反映漠然,一直在尋求自我救贖,象極了自己。

不太喜歡小說(shuō)的敘事風(fēng)格,類(lèi)似凱魯亞克的《在路上》,象記流水賬。好在村上是東方人,所描寫(xiě)的環(huán)境也并不算陌生,加之線索簡(jiǎn)潔,書(shū)中人物的命運(yùn)又委實(shí)令人牽掛,就不知不覺(jué)地讀完了,否則,肯定又是和《在路上》一樣,讀了一半就摞下了。

合上書(shū)的那一刻,忽然有一種“解放”的感覺(jué)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界上有很多與你不一樣的人,過(guò)著與你不一樣的生活,他們都會(huì)過(guò)完他們的一生,正在發(fā)生或即將發(fā)生著他們的故事。這時(shí),你就不會(huì)覺(jué)得,你的生活是理所當(dāng)然的,你的三觀是唯一正確的。渡邊、木月(自殺)、直子(自殺)、初美(自殺)、玲子、綠子、永澤、“敢死隊(duì)”等等,幾乎沒(méi)有一個(gè)是所謂的正常人,但他們都有他們的人生,他們的人生也是很有意思,至此,你會(huì)覺(jué)得應(yīng)該寬容一些,包括對(duì)自己的--寬容。

最喜歡書(shū)的結(jié)尾:

良久,綠子用沉靜的聲音開(kāi)口道:“你現(xiàn)在哪里?”

我現(xiàn)在哪里?

我拿著聽(tīng)筒揚(yáng)起臉,飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著綠子。

因?yàn)楹闷?,下了甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的《挪威的森林》來(lái)聽(tīng),節(jié)奏太快,旋律也不悠揚(yáng),鬧得慌,但歌詞很有意思,完全就是書(shū)的風(fēng)格,難怪取了這樣一個(gè)名字。

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感8

《挪威的森林》這部小說(shuō)有著典型的村上春樹(shù)寫(xiě)作風(fēng)格,其基調(diào)就是孤獨(dú)與無(wú)奈,但并不消極,而是一種孤獨(dú)自守、自?shī)首缘米詷?lè)。

村上很擅長(zhǎng)對(duì)故事環(huán)境、情調(diào)、韻致和氣氛的描寫(xiě),筆調(diào)輕靈,描寫(xiě)細(xì)致入微,引人入境。比如:“這是初秋一個(gè)天朗氣清的午后。云如枯骨,細(xì)細(xì)白白,長(zhǎng)空寥廓,似無(wú)任何遮攔。風(fēng)的氣息,光的色調(diào),草叢中點(diǎn)綴的小花,一個(gè)音節(jié)留下的回響,無(wú)不告知我秋天的到來(lái)。”只簡(jiǎn)單幾筆,就把初秋的韻味寫(xiě)出來(lái),給人一種可意會(huì)而不能言傳的現(xiàn)場(chǎng)感。

村上春樹(shù)的這部作品之所以被很多人喜歡,是因?yàn)樗奈淖帜苡|動(dòng)人心,能引起人的共鳴。比如:“死并非生的對(duì)立面,它潛伏在我們的生之中”;“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú),只是不愿意失望”;“無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以派遣這種悲哀,我們唯一能做好的,就是從這片悲哀中掙扎出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣軟弱無(wú)力?!毕襁@樣的句子在書(shū)中比比皆是,引人共鳴,令人深思。

我們現(xiàn)在所處的時(shí)代跟書(shū)中所描寫(xiě)的時(shí)代如出一轍。物質(zhì)的極大豐富,傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的沖撞融合,貧富差距的不斷加大,各種壓力的不斷加壓,令人如履薄冰,如臨深淵,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,惶惶度日。中年人終日疲于奔命,年輕人選擇自閉、孤獨(dú),在偶像劇、電子游戲中消遣自己。前途,只是一片迷霧,看不清,摸不著,只是茫然的活著。

《挪威的森林》這本書(shū),是對(duì)瀕于瓦解的家園意識(shí)的傷懷的修復(fù),傳達(dá)現(xiàn)代人的現(xiàn)狀,點(diǎn)化人們的情感方式和生命態(tài)度。要想完成自我救贖,就必須要付出對(duì)社會(huì),對(duì)他人的關(guān)愛(ài),在救贖別人的過(guò)程中完成自我救贖。我想,這也是這本書(shū)要告訴我們的終極意義。

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感9

這篇讀后感是一頭倔強(qiáng)的驢讓我寫(xiě)的。

每個(gè)人都有屬于自己的森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但他一直在那里,總會(huì)在那里,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢,不要因?yàn)榧拍S便牽手。我現(xiàn)在的生活狀態(tài)幾乎快不需要手機(jī)了,不刷朋友圈,不群聊,不做鍵盤(pán)俠,可以幾個(gè)小時(shí)不碰手機(jī),生活更充實(shí),也更安心。

看了挪威的森林,覺(jué)得這書(shū)似黃非黃,不適合晚上看,容易想的多失眠。一些故事說(shuō)給給過(guò)往的人,說(shuō)的人在回憶,聽(tīng)的人在想象。我喜歡小說(shuō)里的直子,她有顆有趣的靈魂,我不明白她為什么在最后選擇死,作者也沒(méi)有明顯交代,只是對(duì)她的死感到異常惋惜。芒芒人海中無(wú)數(shù)人在為各自的目的而奔波,殊不知自己已淪為僅僅活著的機(jī)器。

孤獨(dú),悲傷,無(wú)助,迷茫...就算被全世界拋棄,總會(huì)有一個(gè)聲音讓無(wú)處安放的靈魂找到歸宿。自由就像行走在夜晚的沙灘上,以你想要的方式仍出一束線,直到你接住它,時(shí)而你沒(méi)有接住它,時(shí)而你不想接,但當(dāng)你再想接的時(shí)候,它卻又遠(yuǎn)離視線了。

驢,你是一頭不好不壞的驢,會(huì)拉磨嗎,也倔強(qiáng)。你倔強(qiáng)的時(shí)候我真想兩大耳光抽死你,但抽之后悔,不抽可惜。你的時(shí)間,你的愛(ài),你的心,你的錢(qián)都在我這里。說(shuō)多了顯得矯情,再偌的森林里,我們從未迷失自己,我們也在堅(jiān)持不去迷失自己。

《挪威的森林》經(jīng)典讀后感10

《挪》即是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩(shī)意的語(yǔ)言,注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對(duì)純真愛(ài)情和個(gè)性的雙重追求,超出了一般愛(ài)情的俗套,而具有更為深刻的人生意義。

那是渡邊20歲左右的青春,是渡邊經(jīng)歷了無(wú)盡的失落與再生的故事。在20歲左右,渡邊遇到了各種各樣的人和事,熱情純真的木月,溫柔漂亮的直子,嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美,,品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐,不無(wú)迂腐的敢死隊(duì),聰明圓滑放蕩不羈的永澤,美麗灑脫真實(shí)的綠子,善解人意的玲子,以及坦誠(chéng)、向往純真的“我”。

小說(shuō)以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題,出場(chǎng)的人物一個(gè)個(gè)死去,寫(xiě)出了死給生者留下的只有通過(guò)死才能夠?qū)W到和體會(huì)的東西。通過(guò)木月的死得出“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”;通過(guò)直子的死明白了“無(wú)論熟知怎樣的哲理,也無(wú)法消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀,我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來(lái),并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說(shuō)“所謂的成長(zhǎng)恰恰就是怎么回事”。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存無(wú)論熟知怎樣的哲理,也無(wú)法消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。

連帶與孤獨(dú),開(kāi)朗與感傷,追求與失落,堅(jiān)定與彷徨,充實(shí)與寂寞,純情與放蕩,無(wú)奈與救贖,懺悔與迷惘,這些青春的元素貫穿其中,從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長(zhǎng)。

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