《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字一
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”這句話，相信很多人都見(jiàn)過(guò)吧?沒(méi)錯(cuò)，這句話就是出自羅貫中的《三國(guó)演義》，能與《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》齊名的四大名著之一。
這本書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，描寫了我國(guó)古代東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云。以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏，蜀，吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)以及司馬炎一統(tǒng)三國(guó)的故事。
里面的人物，我們都不陌生。有野心龐大的梟雄曹操，有仁厚愛(ài)民的皇叔劉備，有機(jī)智過(guò)人的軍師諸葛亮，還有敬賢禮士的江東孫權(quán)等等。他們都是《三國(guó)演義》里面無(wú)人不知無(wú)人不曉的人物。其中，我特別崇拜諸葛亮和曹操，諸葛亮在書中可說(shuō)是一位最有智謀的軍師，甚至遭到了東吳周瑜的嫉妒，幾番陷害，卻被諸葛亮漂亮的瓦解，甚至說(shuō)出了“既生瑜，何生亮”一話。
不僅如此，諸葛亮也在軍事上大放光芒，草船借箭，智借東風(fēng)，七擒孟獲，空城計(jì)等等，為劉備打下了很多江山。而且，諸葛亮也是一位忠臣，自劉備三顧茅廬就一直跟著劉備，幫助劉備進(jìn)行的復(fù)漢計(jì)劃，只可惜沒(méi)有成功便長(zhǎng)眠五丈原，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”我十分佩服諸葛亮!
曹操按照大多人的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，他是一位梟雄，挾天子以令諸侯，對(duì)于漢室是一位奸臣。然而，我并不這么認(rèn)為，他是一位梟雄是沒(méi)錯(cuò)，有龐大的野心也對(duì)，但是，他是從一個(gè)貧窮的鄉(xiāng)下出身的，看慣了人民的貧苦，也看到了人民被群雄紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的洗禮，他只是想要一統(tǒng)天下，還廣大人民一個(gè)安康的生活。曹操一統(tǒng)天下的第一步，就是挾持了漢獻(xiàn)帝，奉天子以令諸侯，這件事，即使曹操不做，也會(huì)有第二個(gè)人會(huì)做。他建立了政權(quán)，頒布法令，也適應(yīng)了廣大群眾統(tǒng)一，和平的愿望。但是問(wèn)題也沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，盡管過(guò)了多少朝代，甚至到了今天，過(guò)了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對(duì)曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見(jiàn)，豈不可怪。不過(guò)對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我還是挺佩服曹操的，他寫的詩(shī)我也很是喜歡，磅礴大氣，很有氣魄!
也許，有些人覺(jué)得，我們現(xiàn)在又不用打仗，了解這么多軍事干什么?其實(shí)不然，策略謀劃并不只是能用在戰(zhàn)爭(zhēng)上，也可以用在我們的日常生活中，它可以讓我們變得聰明，變得機(jī)敏，在遇到危險(xiǎn)時(shí)，比平常人更冷靜的思考。難道三十六計(jì)就對(duì)我們沒(méi)有幫助嗎?但是，可千萬(wàn)不能用這些計(jì)謀犯罪害人!
讀書能讓我們的詞匯量增大，能讓我們感到身心愉悅，能讓我們從書中學(xué)到更多知識(shí)和道理?！度龂?guó)演義》這本書中的人物也有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，如劉備的禮賢下士，曹操的龐宏氣魄，孔明的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，趙云的赤膽忠誠(chéng)，周泰的悍死衛(wèi)主等等，都是值得我們學(xué)習(xí)的!
書有很多，我們永遠(yuǎn)都讀不完，我們應(yīng)該孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不管是國(guó)內(nèi)名著還是國(guó)外名著，他們都有值得探討的價(jià)值，我也會(huì)永無(wú)止境的看書讀書體會(huì)書!
《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字二
“大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!”僅僅是三言兩語(yǔ)，卻訴盡了蘇東坡對(duì)三國(guó)人物之敬佩，對(duì)英俊豪杰的追憶……
《三國(guó)演義》講述了一個(gè)“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”的有關(guān)東漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。魏蜀吳三足鼎立，各不相讓，最終促成了一個(gè)個(gè)有關(guān)義氣、謀略的故事，塑造了一批義薄云天、叱咤風(fēng)云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜;鞠躬盡瘁的神算子諸葛亮;心懷天下的陰謀家曹操……他們?cè)跉v史的見(jiàn)證下，在時(shí)光的碑刻上，永久的留下了濃墨重彩的一筆。每當(dāng)后人翻閱史料，記憶便會(huì)隨歷史的長(zhǎng)河一起，穿越古今，去領(lǐng)略當(dāng)初的錚錚鐵骨，戰(zhàn)場(chǎng)硝煙。
當(dāng)初，桃花樹(shù)下，三人焚香祭拜，那“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的諾言，讓人不禁熱血沸騰。彼時(shí)他們可能并不知曉，十幾年后，他們的命運(yùn)會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化;記得，周瑜偽造投降書，想要騙過(guò)充當(dāng)曹操說(shuō)客的蔣干，當(dāng)二人彼此假裝熱情，內(nèi)心卻冷冽如冰，同床酣睡時(shí)，心里是否忐忑不安，企圖用心中最后一絲暖意溫暖對(duì)方;憶起，趙子龍單騎救主，一人深入敵軍，鮮血染紅了他的鎧甲，他卻不為所動(dòng)，如入無(wú)人之境，奮勇殺敵。不論付出什么樣的代價(jià)，只為將阿斗救出;念起，關(guān)羽進(jìn)曹營(yíng)，曹操以禮相待，不動(dòng)他一分一毫，款待有加?？释t才的曹操盡全力想留下關(guān)羽，卻從未留住關(guān)羽的心。身在曹營(yíng)心在漢，關(guān)羽講義氣，不忘初心。可憐那曹操，禮賢下士，求賢若渴，卻并沒(méi)有如此忠心耿耿的將士，實(shí)在是一種遺憾。
草鞋皇叔、機(jī)智奸雄、仁愛(ài)君主，三個(gè)人的時(shí)代，三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，好似一盤砂礫，握住一時(shí)卻握不住一世，太過(guò)貪心從而使?jié)O翁得利，最終天下歸晉。分久必合，合久必分，三個(gè)人用一生的時(shí)間去向我們印證這個(gè)道理。當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年郎最終成為城府頗深的陰謀家。時(shí)光在他們的身上留下了道道印記，帶走了稚嫩，留下了老練;帶走了天真，留下了算計(jì)?？墒?，戰(zhàn)場(chǎng)上的陣陣寒風(fēng)，吹不透他們熱血沸騰的心，刀槍橫行，砍不斷他們視死如歸的精神。即使物是人非，他們也不忘記統(tǒng)一天下的初心，保國(guó)安民的決心，一較高下的信心。
幾百年后的今天，我依然會(huì)記得那鐵漢柔情，依然會(huì)想起出生入死不相離的諾言，依然會(huì)懷念起周瑜與諸葛亮合作作戰(zhàn)時(shí)的所向披靡。歲月即使蒙上了灰塵，也不會(huì)抹去他們留下的足跡。歲月變遷，帶走的是逐漸衰老的容顏，帶不走的是那顆熾熱的心。
“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！?/p>
三分天下，皆是英雄!
《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字三
《三國(guó)演義》是一本耳熟能詳?shù)臅?，相信約莫九成的中國(guó)人都讀過(guò)。今天，我想淺談一下我對(duì)這本書的理解。
《三國(guó)演義》主要寫了東漢末期魏、蜀、吳三國(guó)三分天下，爭(zhēng)奪霸權(quán)的故事，其原本是《三國(guó)志》，由羅貫中改編為小說(shuō)《三國(guó)演義》。書中將各路人物描寫得有血有肉、棱角分明。
當(dāng)年，曹操挾天子以令諸侯，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義揭開(kāi)了三國(guó)序幕，成為千古傳誦的經(jīng)典。此后，為興復(fù)漢室，劉備勵(lì)精圖治，與趙云，張飛、關(guān)羽等人為蜀國(guó)打下半壁江山，在三國(guó)中占得一席之地。這時(shí)的蜀國(guó)好比初升的太陽(yáng)，冉冉升起。在劉備三顧茅廬，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，并聯(lián)合東吳打贏了赤壁之戰(zhàn)后，蜀國(guó)達(dá)到了正午——最鼎盛之時(shí)。但是劉備卻心浮氣躁，不再如當(dāng)初腳踏實(shí)地，這表現(xiàn)在對(duì)趙云和諸葛亮的不信任上，只因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)功高蓋主，致使自己威信下降，無(wú)法維持至高統(tǒng)治。僅僅因?yàn)檫@種小小的疑慮便處處設(shè)防，可見(jiàn)劉備對(duì)地位與身份的渴望與日俱增，這也注定了蜀國(guó)即將走上下坡路。此后，關(guān)羽敗走麥城，張飛報(bào)仇被殺，五虎將中一下少了兩個(gè)，還是劉備情同手足的兄弟，使得劉備更為焦躁。在荊州失守后，劉備對(duì)黃忠用激將法，使得黃忠被重重圍困，導(dǎo)致了五虎將只剩趙云和姜維，但是劉備生性多疑，信不過(guò)他們，于是乎陷入了進(jìn)退兩難的尷尬境地。
但吳國(guó)的境遇更為難堪。吳國(guó)占據(jù)了當(dāng)時(shí)江南的富庶之地，且水路發(fā)達(dá),土地富饒，與曹操所占據(jù)的北方有著天壤之別，而且從吳國(guó)攻打蜀國(guó)可以和北面形成夾攻之勢(shì)，所以孫權(quán)在周瑜、孫策死后可謂是為了抵抗曹軍而焦頭爛額，在對(duì)抗曹操的過(guò)程中，呂蒙、甘寧等吳國(guó)大將先后陣亡，使得原本在三國(guó)中實(shí)力較弱的吳國(guó)雪上加霜，即使再度聯(lián)合蜀國(guó)抗魏也無(wú)法讓吳國(guó)在戰(zhàn)亂中站穩(wěn)腳跟。
反觀魏國(guó)，在輸了赤壁之戰(zhàn)后進(jìn)行了深刻反思，廣納天下賢士。即便曹操在功業(yè)未就前含恨死去，其子曹丕也很好地繼承了他的意志。而蜀國(guó)則恰恰相反，諸葛在手卻不敢用，等劉備將死時(shí)，他看開(kāi)了，任用諸葛輔佐劉禪，但實(shí)質(zhì)上是他不想讓他為蜀國(guó)打下的基業(yè)都被劉禪毀于一旦，才說(shuō)出“若劉禪不行，則換你來(lái)當(dāng)皇帝”的話。劉備病逝后，諸葛亮寫下《出師表》，繼續(xù)為蜀國(guó)嘔心瀝血。此時(shí)的蜀國(guó)如半輪夕陽(yáng)，尚能發(fā)出幾縷光熱，尚能茍延殘喘。但可惜，此時(shí)諸葛亮已時(shí)日無(wú)多，很快就在長(zhǎng)坂坡前仙逝，蜀國(guó)此時(shí)就相當(dāng)于失去了核心的頂梁柱，再加上東吳被滅，前有追兵，后無(wú)退路，蜀國(guó)徹底陷入黑暗中，再也無(wú)法翻身了。最終，魏國(guó)一統(tǒng)天下。
魏國(guó)雖強(qiáng)，卻也不是銅墻鐵壁，刀槍不入;蜀吳雖弱，卻也不是不能翻身。歸根結(jié)底，是“傲慢”與“虛榮”使得蜀國(guó)失去了那唯一打敗魏國(guó)的機(jī)會(huì)——?jiǎng)溆腥瞬牛瑓s不能推心置腹，只因自己的私欲便害慘了蜀國(guó);吳國(guó)則是袖手旁觀，想坐收漁翁之利，永遠(yuǎn)以為戰(zhàn)火不會(huì)燒到他們頭上，卻不積極做出行動(dòng)。這也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該反思的：我們是否無(wú)意中讓傲慢與虛榮影響了我們的行動(dòng)?是否有這樣的毛病?即使無(wú)法做到十全十美，至少也要在生活中不斷提醒自己要謙虛，不要等到壞事發(fā)生了才追悔莫及。
《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字四
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》合稱為“四大古典名著”，是人們百讀不厭的經(jīng)典著作，四部書我更喜歡讀《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要記敘了從東漢末年到晉代一統(tǒng)天下之間的一系列故事，小說(shuō)以記敘軍事戰(zhàn)爭(zhēng)為主，也有不少政治斗爭(zhēng)，外交斗爭(zhēng)等方面的敘述，刻畫了眾多的英雄人物，如，奸詐多疑的曹操，寬厚仁義的劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹小的周瑜，義薄云天的關(guān)羽……每每捧讀《三國(guó)》總不免為其中的人物唏噓感嘆。
感嘆之余，又不禁產(chǎn)生一絲疑問(wèn)，到底誰(shuí)才是真正的英雄?
劉備，涿郡一販履織席小兒，文不及孔明，武不及關(guān)張趙馬黃，卻能胸懷天下、寬仁愛(ài)人，時(shí)刻以天下興亡為己任，攏攬?zhí)煜掠⑿酆澜?，闖蕩南北，成就了與曹操、孫權(quán)鼎足而立的一代霸業(yè)。而我們不能忘記，曹操、孫權(quán)都是高干子弟，有顯赫的家世，孫權(quán)更是繼承了父兄遺產(chǎn)的暴發(fā)戶，而劉備賴以起家的只是因?yàn)殇每ぎ?dāng)?shù)氐耐霖?cái)主張飛的大力加盟。
劉備的寬厚感動(dòng)了漢末世人，成就了一方霸業(yè)，可謂是真英雄。
關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，掌中青龍刀，胯下赤兔馬，武藝高強(qiáng)，威風(fēng)凜凜。他曾經(jīng)斬顏良，誅文丑，入袁紹軍中如入無(wú)人之境;他為了和兄長(zhǎng)劉備團(tuán)聚，也曾過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送皇嫂，千里走單騎。
為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他被迫降曹，卻與曹操約定，只要得知?jiǎng)溆嵪ⅲ贿h(yuǎn)萬(wàn)里，星夜投奔而去為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他將曹操賜予的新袍之外又罩上兄長(zhǎng)贈(zèng)予的舊袍。為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他謝絕了曹操給予的高官厚祿，掛印封金而去。
關(guān)羽的忠義感動(dòng)了曹操，也感動(dòng)了后世千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華夏子孫，他也因此成為了和孔夫子齊名的大“圣人”，關(guān)羽可稱得上是位真英雄。
曹操，出身豪門望族，從小機(jī)警而有謀略。為成就大業(yè)，他改變了前人任人唯親，任人唯勢(shì)的做法，采取不問(wèn)出身，只看才能的“任人唯賢”的用人策略，總攬?zhí)煜掠⒉?。武有典韋、許褚、曹洪、夏侯惇之流，文有郭嘉、程昱、荀彧、許攸之輩，武能爭(zhēng)霸天下，文能濟(jì)世安民。而曹操能將天下英雄盡收囊中，為其所用，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，“挾天子以令諸侯”，開(kāi)疆拓土，統(tǒng)一北方，建立了不朽功業(yè)。
曹操不僅是個(gè)能安邦定國(guó)的政治家，還是個(gè)富有文采的大詩(shī)人。他的《觀滄?！?、《龜雖壽》等詩(shī)歌至今人們都耳熟能詳。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植共同開(kāi)創(chuàng)了“建安風(fēng)骨”。
曹操政治家的眼光，詩(shī)人的情懷，無(wú)不體現(xiàn)了他那種“舍我其誰(shuí)”的英雄氣概，曹操才算是真正的大英雄。
掩卷深思，腦海中再次浮現(xiàn)《三國(guó)演義》的篇首詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，是啊，劉備、關(guān)羽、曹操都以成為過(guò)眼云煙，主宰歷史命運(yùn)的英雄不是那些作古之人，而應(yīng)當(dāng)是生活在當(dāng)今世界青少年一代。
《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字五
《三國(guó)志》里曾說(shuō)過(guò)：“讀書百遍，其義自見(jiàn)”意思是讀書要反復(fù)讀，反復(fù)思考，才能領(lǐng)悟其中的道理。是啊，一本書的價(jià)值何其之高?不反復(fù)讀幾遍，怎能理解其中所蘊(yùn)藏的道理呢?前年爸爸買了一套四大名著作為生日禮物送給我，而我卻只對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘，并且愛(ài)不釋手，來(lái)來(lái)回回看了三、四遍。這個(gè)暑假，我又品讀并研究了《三國(guó)演義》，獲得了新的感悟。
這本書里講述了東漢末年，天下大亂，群雄崛起。曹操“挾天子以令諸侯”，討伐群雄，經(jīng)官渡之戰(zhàn)后占領(lǐng)中原;劉備與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，后又三顧茅廬，諸葛亮出山后出謀劃策，幫助劉備建立了蜀漢，占據(jù)西川;孫權(quán)則繼兄父基業(yè)，統(tǒng)一江東。三國(guó)鼎立后，曹操病死，其子曹丕稱帝，廢漢立魏。劉備為報(bào)孫權(quán)害死關(guān)羽之仇，興百萬(wàn)人馬進(jìn)攻東吳，卻遭陸遜火燒連營(yíng)，敗回白帝城，之后病逝。諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪，六出祁山，卻回回以失敗告終，自己也積勞成疾，病逝五丈原。怎知?jiǎng)⒍U昏庸，聽(tīng)信奸臣，蜀國(guó)日漸衰落。此時(shí)，曹丕之子曹睿病死，司馬氏奪權(quán)，司馬炎篡位，建西晉，又滅蜀亡吳，統(tǒng)一天下。
在魏、蜀、吳三國(guó)中，每個(gè)國(guó)家都很強(qiáng)大，既有謀士，又有武將，且地廣人多，但最后卻讓后來(lái)居上的司馬氏當(dāng)了皇帝，這是為什么呢?因?yàn)樗麄兦髣傩那?，都想一步登天，還十分多疑。就如曹操，他猜忌所有人，先殺了自己的好友呂伯奢一家，后又殺死了可以治他頭疾的華佗，同時(shí)也斷送了自己的性命。而劉備卻是一個(gè)善用人才的人。他胸懷大志，求賢若渴，三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山。隨后又憑借諸葛亮的謀略與武將們的驍勇才得以建國(guó)稱帝。但他最后卻一意孤行，不聽(tīng)諸葛亮、趙云勸諫，攻打東吳，最終導(dǎo)致蜀國(guó)元?dú)獯髠约阂膊∷懒?。從這里我們可以看出，心急是吃不了熱豆腐的，要腳踏實(shí)地地去完成自己的抱負(fù)，也不能一時(shí)怒火沖心，做出不理智的事情。像呂布那樣的人，自恃武藝高強(qiáng)，把所有人都不放在眼里，最終還不是被曹操給殺了?想要成功，不僅要有抱負(fù)，還要有行動(dòng)，要努力去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，才能走完成功之路，獲得成功的喜悅。
在《三國(guó)演義》中，每一個(gè)人都能告訴我們做人和做事的真理：關(guān)羽告訴我們，做人要時(shí)刻講義氣，不背信棄義，不去做小人;諸葛亮告訴我們，做事要“三思而后行”，不能魯莽;周瑜告訴我們，做人不能像他一樣，以小人之心度君子之腹，要做一個(gè)氣量大的人，做一個(gè)不嫉妒別人的人;曹操告訴我們，做人不能敵視對(duì)方，猜忌對(duì)方，要化敵為友，才能成就大事……
一本好書，就像一個(gè)朋友，能相伴人一生。在三國(guó)演義這本書中，我領(lǐng)悟到了成功的關(guān)鍵，體會(huì)到了書中的奧秘。明白：成功其實(shí)并不困難，只要你有一顆執(zhí)著的心，敢于拼搏的心，堅(jiān)持不懈的心去奮斗，去實(shí)現(xiàn)理想，我相信，成功的大門一定會(huì)為你開(kāi)啟!
《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字六
“橫流筑臺(tái)距太行，氣與理勢(shì)相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王?”“君治世之能臣，亂世之奸雄也?！薄皾h室將亡，安天下者必此人也?！边@些評(píng)價(jià)都說(shuō)明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個(gè)明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨(dú)有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計(jì)較這人的身份和過(guò)去，以及一些與大局無(wú)關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來(lái)的，首席大將張遼有過(guò)三個(gè)上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過(guò)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的三國(guó)普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻(xiàn)其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營(yíng)成都，再?zèng)]斬將立功先鋒破敵的機(jī)會(huì)，47歲就郁郁而終。曹操卻對(duì)降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無(wú)能的便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無(wú)疑是公平、開(kāi)明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規(guī)定與外姓相同，既不像劉備親系個(gè)個(gè)手無(wú)實(shí)權(quán)，也不像孫權(quán)宗族人人手掌軍政大權(quán)，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺(tái)前比箭時(shí)曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎(jiǎng)勵(lì)也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點(diǎn)。例如許攸貪財(cái)自大，不遵禮節(jié)。但是在面臨正事時(shí)能積極思考，提出有用的計(jì)策，所以曹操?gòu)牟还肿锼臒o(wú)禮，甚至在眾將俱懷不平時(shí)他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點(diǎn)的人足見(jiàn)曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對(duì)他的敬服和忠誠(chéng)。曹操用人的具體方法可總結(jié)為放下心，放開(kāi)手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來(lái)投，正值官渡之戰(zhàn)局勢(shì)最緊張的時(shí)期，疑點(diǎn)自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④姟⑼ず畹闹鼐?。于是二人大喜至死為曹操政?quán)效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠(chéng)面對(duì)部下，不對(duì)部下暗懷他見(jiàn)。放開(kāi)手則指大膽任命部下?lián)?dāng)重任，不疑神疑鬼，聽(tīng)信謠言。龐德出任征南先鋒時(shí)多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢(shì)，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵(lì)他，“卿不負(fù)孤，孤亦必不負(fù)卿也!”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降!”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內(nèi)部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無(wú)論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統(tǒng)一中原，人民安居樂(lè)業(yè)，魏國(guó)強(qiáng)盛繁榮，離不開(kāi)曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗(yàn)，在今天仍值得借鑒。人事安排時(shí)一要用人唯賢，既往不咎，不計(jì)身份，不拿小缺陷做文章;二要與手下開(kāi)誠(chéng)布公，不聽(tīng)讒言。能做到這兩點(diǎn)，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個(gè)配合默契，力量強(qiáng)大的團(tuán)體。
《三國(guó)演義》讀后感體會(huì)一千字七
暑假里，我讀了中國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個(gè)鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書的時(shí)候，我的思想在字里行間穿梭，恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)。
我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗阒嵌嘀\、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機(jī)妙算深深印在我腦中。
周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，諸葛亮有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。諸葛亮卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
從諸葛亮的身上我懂得了，要想獲得成功，就要學(xué)會(huì)善于觀察，勤于思考，不怕困難，還要有持之以恒的決心。從三年級(jí)接觸作文開(kāi)始，我就覺(jué)得作文難，難于上青天。因此，我每次寫作文時(shí)，都是搜腸刮肚、絞盡腦汁，有時(shí)候想不出來(lái)，急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。
自從讀了《三國(guó)演義》后，我一想到諸葛亮的聰明機(jī)智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心，努力攻克作文難關(guān)，從作文難難關(guān)中解放出來(lái)。我在認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，加強(qiáng)了課外閱讀，注意培養(yǎng)細(xì)心觀察事物的習(xí)慣，還學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題。并把每天所看、所聽(tīng)、所想的，都記在日記本里。對(duì)老師布置的作文，我不再當(dāng)個(gè)包袱，而是把它作為一次考驗(yàn)自己的機(jī)會(huì)，認(rèn)真審題或擬題，明確思路后，列出寫作提綱。再仔細(xì)思考，打好腹稿才動(dòng)筆。寫完作文后向媽媽請(qǐng)教，媽媽會(huì)幫我修改一些病句，添加一些修辭手法。這樣，我的作文就比以前好了許多。老師也時(shí)常表?yè)P(yáng)我，有時(shí)還作為范文在班上念給同學(xué)們聽(tīng)，這使我非常高興，也使我對(duì)寫好作文增加了不少信心。
有人說(shuō)：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽矣X(jué)得《三國(guó)演義》就是一盞明燈，不僅照亮了我的心靈，還讓我喜歡上了寫作文?！度龂?guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈!
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