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經(jīng)典美文摘抄

時(shí)間: 小龍0 分享

人生就像一杯濃濃的茶,需要你細(xì)細(xì)去品味,一個(gè)新字概括了它的全部,不同的時(shí)候能品出不同的味道,唯有這樣,才能算得上是一背好茶,是一個(gè)完美的人生。為了大家學(xué)習(xí)方便,小編特地準(zhǔn)備了經(jīng)典美文收集摘抄5篇,希望可以幫助大家,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

經(jīng)典美文摘抄(篇1)

生活如海,青春作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,青春為徑,尋徑登山,方知山之巍峨;生活如歌,青春作曲,按曲而歌,方知歌之靈動(dòng)。青春是我們?nèi)松幸还P寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該好好珍惜!

青春是短暫而美好的,如同劃破天際的流星,令人神往。只有我們珍惜我們所擁有的,才能締造輝煌篇章,就如同他們,珍惜自己所擁有的青春,讓青春成為生命中那最明亮的星。

是誰在鐵索冰冷,囚室陰暗中奮筆疾書寫下曠世之作?是誰在受盡之后堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,面對(duì)滿城風(fēng)雨,他沉浸于歷史,終成一家之言?沒錯(cuò),就是大名鼎鼎的史學(xué)家司馬遷。在遭受了慘無人道德宮刑之后,他受盡,但他立志要寫一篇能夠“藏之名山,傳之后人”的史書,他沒有被__,而是將自己青春之際積累的所有事件集合起來,一鼓作氣,忍辱負(fù)重,珍惜他所擁有的青春,繼續(xù)撰寫《史記》,最終實(shí)現(xiàn)“憂愁發(fā)奮,著成信史照塵”,才獲得魯迅“史家之絕唱,無韻之離騷”的高評(píng)。司馬遷因珍惜所擁有的青春而不朽。

是誰身背竹簍性于深山巨谷?是誰為編著醫(yī)書而嘗百草?沒錯(cuò),是的中草藥家李時(shí)珍。正當(dāng)風(fēng)華正茂的他,卻將自己的全部青春奉獻(xiàn)于醫(yī)學(xué)事業(yè)。他自幼學(xué)醫(yī),遍覽醫(yī)書,發(fā)現(xiàn)了大量的缺漏,誤解。從那以后年少輕狂的他便立志自編一部完整準(zhǔn)確的醫(yī)術(shù)。他不顧自己的安危,百嘗藥草,以此來明確其藥效。誰能承受他付出的努力,誰能扛起他流下的汗水。他攀險(xiǎn)峰淌激流,沒人理解他的艱辛,伴著他的只有滿屋子的藥味兒。因?yàn)樗湎啻憾幹觥侗静菥V目》,筑就了一生的輝煌。李時(shí)珍因珍惜所擁有的青春而輝煌!

是誰吹散黑暗的陰霾帶來純潔的光明?是誰用青春換來了一千多項(xiàng)發(fā)明?沒錯(cuò),是偉大的“發(fā)明大王”愛迪生。在他青春年少之際,將自己的青春投注與發(fā)明事業(yè)。因?yàn)榧邑毝┎黄鹚x書,只好在街頭火車上賣報(bào)。他以青春為代價(jià)換來了一千多項(xiàng)的發(fā)明專利,十年如一日的思考創(chuàng)造,給世界社會(huì)的發(fā)展有極大推動(dòng)。如果愛迪生不珍惜自己所擁有的青春,爭(zhēng)分奪秒,不舍晝夜的發(fā)明創(chuàng)造,他會(huì)有如此成就?愛迪生因珍惜自己所擁有的青春而偉大!

青春是花朵,只有珍惜所擁有的人,才能用花瓣來鋪呈未來之路,青春是樂音,只有珍惜所擁有的人,才能用樂曲為生命做譜,青春是舟楫,只有珍惜所擁有的人,才能乘著它擺渡向成功!

經(jīng)典美文摘抄(篇2)

今天,請(qǐng)您讓出一點(diǎn)時(shí)間,讓我們坐下來談一談“善良”。

如今,您一定聽過許多關(guān)于善良的故事,我先來回顧一個(gè)比較老套的。

在一座大山里,有一個(gè)干旱的村莊,許多人都渴死了,有一個(gè)小女孩,出門找水給家中的母親喝,她在一棵樹邊找到一個(gè)罐子,里面有一些水,她抱著水罐回家,在路上有一個(gè)快渴死的人,問她能不能把水給他喝。小女孩把水給了這個(gè)人,這個(gè)人喝了水,對(duì)小女孩說:“你真善良!”接著有一股清泉從小女孩家門前流過。

首先,這是寫在我讀過的一本故事集里的故事,這種故事集一般都是給天真的孩子們講什么道理,而我覺得,這個(gè)故事本身不應(yīng)該給孩子們看。

小女孩的行為本身是不可取的,孩子們本身是一張白紙,你給他們什么,他們接受什么,如果從小給他們講這樣的故事,他們把水給了一個(gè)陌生人而不是母親,他們也會(huì)有同樣的回報(bào)嗎?現(xiàn)實(shí)可不是童話,才不會(huì)有喜歡惡作劇的仙女姐姐喝了你的水又送你一條河。在故事中的場(chǎng)景下,女孩、女孩的母親和陌生人都是快渴死的人,女孩卻會(huì)把水給陌生人而不是母親,他這正是一種泯滅人性的“善”。

有一位學(xué)者說過:“再無私的人,在死亡面前也只有自私和無情,這就是人性?!鄙婧蜌绮攀侨诵缘母締栴},而“善”則是在生存的前提下,生出的一種小概念的美好。而放棄了生存去追求善的人,不算一個(gè)純粹的人。

那有人要問了,森林大火的消防員又為什么奮不顧身?那么又要回到原點(diǎn)看問題,他們不是預(yù)言家,不知道是生是死,他們是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的,不在絕境的情況下,他們總是有辦法活下來的。他們赴死為人的品質(zhì)固然可敬,但那不是“善”,那是他的工作,是一種責(zé)任。

請(qǐng)人們不要再用“善”與“惡”去定義一個(gè)人,在生存的前提下,每個(gè)人都都可以是無私的,善良的,而在毀滅面前,再大的圣人也可以是自私的,邪惡的—這是你們無法定義的人性。

而面對(duì)真正的“善”,我們能做的是力所能及而不是奮不顧身。

讓我們坐下來談一談“善良”,有人在“善”的面前是偉大,在“善”的背后是愚蠢。其實(shí)從一開始,“善”與“惡”就應(yīng)該是自定義。

經(jīng)典美文摘抄(篇3)

我懷著好奇心打開《海底兩萬里》,和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等。

讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí),尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí),

我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力,竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來世界,把科學(xué)與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。

鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)謎一樣的人物,他性格陰郁,卻又知識(shí)淵博。

他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會(huì)無聲地落淚;會(huì)把上百萬黃金送給窮苦的人;會(huì)收容所有厭惡陸地的人;會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會(huì)逃避人類,

施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類有根深蒂固的不信任感,他的心中充滿無盡的痛苦,卻也是一個(gè)善良的人。

在南極缺氧的時(shí)候,當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣,那時(shí)由于缺乏空氣,他們幾乎虛脫。

這時(shí),尼摩船長(zhǎng)沒有去吸最后一絲空氣來維持生命,而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。

他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動(dòng)了無數(shù)讀者,也感動(dòng)了我。

儒勒.凡爾納是在告訴我們:沒有做不到的,只有想不到的--只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景,才可能有來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象,否則不是科幻只是空想;

而如果連想象都沒有,沒有目的、沒有方向,更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。

經(jīng)典美文摘抄(篇4)

即然選擇了放我奔向天上,就請(qǐng)您不必在意這些許的雨打風(fēng)吹。

您用真心鋪滿了我的__,您用真情筑就了我的框架,在我的頭發(fā)皮膚中刻滿了您心力坐騎出的精雕細(xì)刻。有些人說小孩是爸爸媽媽一生造就出去的最吉祥如意的著作。我明白了,我了解,我可以真切地感受到您寄予在我的身上的那所有的理想和期待。一次次地悄悄望著您以便飛翔我而努力奔跑所流下來的汗滴,一次次地偷偷見到您由于我不成器的往下墜而滴出的眼淚。我打動(dòng)著,我愧疚著,因而我暗下定決心,不斷地勤奮著,期盼在下一次大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的情況下,帶著您的期待與祝愿,老天爺一覽那七色彩虹靚麗的色調(diào)。

但是當(dāng)我準(zhǔn)備好了時(shí),您卻忽然擔(dān)心了。不是嗎?怕我受不了雷擊的受驚、疾風(fēng)的磨練。您擔(dān)心我受一點(diǎn)憋屈,有一點(diǎn)兒閃失。您擔(dān)心我能飛太高了,飛往您看不見的地區(qū),您畏浮云遮望眼,乃至擔(dān)心別君去兮什么時(shí)候還,惟恐我始終離去您。因此您持續(xù)縮緊手上的線。在多云轉(zhuǎn)陰的情況下,在西風(fēng)越來越緊的情況下,在我要貼近云空間的情況下,您一次一次將我拉回。

我體會(huì)來到您的關(guān)心和關(guān)愛,可是另外我的心里也泛起一絲手和腳被縛的苦味和無可奈何。您是不是了解,應(yīng)對(duì)您的過__護(hù),我眼見著他人展翅翱翔于云空間,內(nèi)心的味道是多么的不舒服嗎?有些人說安心是沒辦法的事兒,放開手是較難的事兒。我了解您一件事的情深,我明白了您一件事的顧忌,哪一個(gè)小孩能夠擺脫媽媽的視線?我又怎能飛出去您的視線?您放心!我只是期待您有膽量弄長(zhǎng)您手上的線,幫我充足的室內(nèi)空間讓我要去展翅翱翔。我只是期待您敢在哪一點(diǎn)風(fēng)雨中幫我證實(shí)自身的機(jī)遇,證實(shí)我已經(jīng)強(qiáng)有力,已不必須您嘔心瀝血的勞碌。

我期待無限地貼近崇高的太陽光,讓自身光輝;我期待無限地貼近星辰,讓自身璀璨。到那時(shí)候,我能仍然望著您,望著您怎樣在每一個(gè)黃昏和早晨放我起降,怎樣把滿懷的情意融于手上細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)線絲。

我都會(huì)負(fù)傷,我都會(huì)必須您修復(fù)我的翅膀,慰藉我的創(chuàng)口。您所屬的地區(qū)就是我永久性的歸處。但是如今,我只想說,弄長(zhǎng)您手上的線,要我飛翔!

經(jīng)典美文摘抄(篇5)

張橫渠曾經(jīng)說過,為天地立心,為生民立命,為往世繼獨(dú)學(xué),為萬世開太平。子路之志在有福同享時(shí)而無怨無悔,顏淵之志是在謙虛之中處事待人而不自夸邀功。他們二人或者是胸中懷著一顆寬廣的共享之心,或者是持著一種高尚的謙虛之品。但在這之中,最令我感觸最深刻的卻是孔夫子的為主民立命之志。

為生民立命,立的是老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)。千百年以來,儒家思想奉行的是尊敬年長(zhǎng)老人之禮數(shù)。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼??鬃訉?duì)待長(zhǎng)者禮數(shù)全部周周到到,對(duì)待困苦孤獨(dú)的老人,尊奉他們生計(jì)??追蜃铀膽烟煜?,心寄百姓。他四處奔走,傳揚(yáng)儒學(xué),他的志向不在于入朝廷做大官,卻惶惶如同喪家之犬,只得盡其所能,救助困苦百姓于水火之中,志在使老年人生活得安逸幸福,平安喜樂。

為生民立命,立的是得信于友之志。曾子曰,吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎??鬃又鞠蛟谟谌〉眯湃斡谄捷叺呐笥褌儭K哉\信為本,以自己之心度別人之心,雖然孔夫子身立于亂世之中,他卻心中懷著一顆舉世皆濁我獨(dú)新之城,懷著心之所善之信。

為生民立命,立的是使少有所歸依之志??鬃幼屗娜У茏觽兞⑸硇薜?,舉辦學(xué)府創(chuàng)立儒學(xué),門人弟子填其室,傳承儒學(xué)之禮數(shù),教授人生之大道??鬃拥牡茏觽儫o一不尊敬,孔子為圣師皈依懷念著他。

圣人之所以為圣,志不在己而在天下。昔有孔夫子為生民立命之志,有屈子屈心抑志卻仍然心懷朝廷,心系家國,有蘇武持旄節(jié)立于北海之上,有勾踐臥薪嘗膽,有魯迅的吶喊,有覺民的與妻書……毛姆曾經(jīng)說過,我完全贊同認(rèn)可平凡人的生活,可我更加向往生命中那些不一樣的光??追蜃訛橐簧鸀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?,他的志向并不似平淡如同子路一般班

共享之心,也不像是如顏淵般自我約束的謙虛品格,而是心向百姓,心系人民,拋己利而善他人,拋己心而顧它心。

孔子之所以能夠在這浩瀚的歷史長(zhǎng)河中矗立為圣人,千百年以來儒學(xué)廣為流傳,與其為生民立命之志是密不可分的。為天地立心,為生民立命,為往世繼獨(dú)學(xué),為萬世開太平,豈言

孔子之志不為人所感慨乎哉?

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