七子之歌的七子是指什么
七子之歌的“七子”是指什么
《七子之歌》是近代愛國主義詩人聞一多于1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作的組詩作品。那七子之歌的七子是指什么呢？下面是小編分享的七子之歌的七子是指什么，歡迎大家閱讀。
七子之歌的七子是指什么
七子是指當(dāng)時被列強霸占的七塊土地：香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)(今山東威海市)、廣州灣(今廣東湛江市)和旅大(旅順大連的簡稱);七子又指七塊土地的合稱。
七子資料介紹
第一，廣州灣。
在明清時代的廣州灣就是指的現(xiàn)在的湛江，當(dāng)時的湛江是廣東西部地區(qū)最大的城市，而且又靠海，有海運優(yōu)勢，因此被列強窺見。1899年當(dāng)時的法國強行租借湛江市區(qū)，當(dāng)時的名字就叫做廣州灣。直到二戰(zhàn)后廣州灣才回歸祖國。
第二子，威海衛(wèi)。
這個大家肯定熟悉，甲午戰(zhàn)爭時期，當(dāng)時的北洋海軍就在威海衛(wèi)全軍覆沒，使得甲午戰(zhàn)爭以大清的慘敗而告終。最后簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，威海衛(wèi)甲午戰(zhàn)爭后就被日本占據(jù)。二戰(zhàn)后收回，設(shè)置威海衛(wèi)市，之后改名威海市。
第三子，大連。
在明清時期叫做青泥洼，因為位于遼東半島的最南端，擁有很好的區(qū)位優(yōu)勢，港口條件。因此在1897年年底，當(dāng)時的沙皇俄國直接將軍艦開到旅順口，然后再青泥洼建立港口。而且沙皇親自定名為俄語“達里泥”。日俄戰(zhàn)爭后被日本人控制，直到1945年才收回，取名大連。
第四子，香港島。
剛開始香港島只不過是一個漁村，而第一次鴉片戰(zhàn)爭，大清戰(zhàn)敗后，中英南京條約將香港島割讓給英國。二戰(zhàn)中被日本占領(lǐng)，二戰(zhàn)后也未能收回，直到1997年才正式回歸祖國。現(xiàn)在是香港特別行政區(qū)。
第五子，九龍。
現(xiàn)在的九龍是香港的主要組成部分之一，稱為九龍半島，面積有近8平方公里，英國在占據(jù)香港島，新界后，逐步占領(lǐng)九龍半島。并在光緒24年又強租借九龍半島，納入香港一部分?，F(xiàn)在九龍半島十分繁華，有九龍城位于南邊，在1997年回歸祖國懷抱。
第六子，澳門。
早在明朝初期，葡萄牙殖民者就到達中國，并且企圖武力占據(jù)我國領(lǐng)土，但是失敗后，退到現(xiàn)在的澳門半島，賴著不走了。在1553年，葡萄牙人通過賄賂地方官員，在澳門半島取得了居住權(quán)。
在1887年葡萄牙也逼迫清政府簽訂條約，正式占據(jù)澳門，從此澳門成為葡萄牙的殖民地。直到1999年澳門回歸?，F(xiàn)在為澳門特別行政區(qū)。
第七子，臺灣島。
臺灣自古以來都是中國不可分割的一部分，中國古代王朝很早就開始統(tǒng)治臺灣，并在上面移民，建立地方行政機構(gòu)，在明朝末年其一度被荷蘭占領(lǐng)，鄭成功收復(fù)臺灣，在清朝末年更是直接設(shè)置臺灣省。
在甲午戰(zhàn)爭后，日本占據(jù)臺灣，成為其殖民地，1945年抗戰(zhàn)勝利后光復(fù);1949年國民黨政府在內(nèi)戰(zhàn)失利中退守臺灣，海峽兩岸分治至今。
《七子之歌》全文內(nèi)容
澳門
你可知“Macau(一說為媽港)”不是我的真名姓，
我離開你的襁褓太久了，母親!
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母啊!
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!
母親!我要回來，母親!
香港
我好比鳳闕階前守夜的黃豹，
母親呀，我身份雖微，地位險要。
如今獰惡的海獅撲在我身上，
啖著我的骨肉，咽著我的脂膏;
母親呀，我哭泣號啕，呼你不應(yīng)。
母親呀，快讓我躲入你的懷抱!
母親!我要回來，母親!
臺灣
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是臺灣。
我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了，
賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)。
母親，我要回來，母親!
威海衛(wèi)
再讓我看守著中華最古的海，
這邊岸上原有圣人的丘陵在。
母親，莫忘了我是防海的健將，
我有一座劉公島作我的盾牌。
快救我回來呀，時期已經(jīng)到了。
我背后葬的盡是圣人的遺骸!
母親!我要回來，母親!
廣州灣
東海和匈州是我的一雙管鑰，
我是神州后門上的一把鐵鎖。
你為什么把我借給一個盜賊?
母親呀，你千萬不該拋棄了我!
母親，讓我快回到你的膝前來，
我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。
母親!我要回來，母親!
九龍
我的胞兄香港在訴他的苦痛，
母親呀，可記得你的幼女九龍?
自從我下嫁給那鎮(zhèn)海的魔王，
我何曾有一天不在淚濤洶涌!
母親，我天天數(shù)著歸寧的吉日，
我只怕希望要變作一場空夢。
母親!我要回來，母親!
旅順，大連
我們是旅順，大連，孿生的兄弟。
我們的命運應(yīng)該如何的比擬?
兩個強鄰將我來回的蹴蹋，
我們是暴 徒腳下的兩團爛泥。
母親，歸期到了，快領(lǐng)我們回來。
你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅?
母親!我們要回來，母親!
《七字之歌》作家簡介
聞一多，本名聞家驊，字友三，男，生于湖北省黃岡市浠水縣，畢業(yè)于清華大學(xué)，中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表詩人和學(xué)者，1912年考入清華大學(xué)留美預(yù)備學(xué)校，1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》，1928年1月出版第二部詩集《死水》，1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學(xué)任中文系教授，代表作《七子之歌》《死水》，新詩集《紅燭》等，
1946年7月15日，在云南昆明被國民黨特務(wù)暗殺。
《七子之歌》創(chuàng)作背景
《七子之歌》組詩作于1925年3月，當(dāng)時聞一多正在紐約。其序辭中Alsace-Lorraine通譯為洛林地區(qū)，位于法國東部浮士山腳下，普法戰(zhàn)爭中割讓給德國，《凡爾塞和約》后歸還。
在詩中，聞一多以擬人的手法，將我國當(dāng)時被列強掠去的七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發(fā)了對祖國的懷念和贊美，一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。
文中引用了《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》中的典故，對于《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》的解讀還存在一定爭議，詩中采用的觀點為母親不能在家安分守己，想要改嫁。
她的兒子們唱出這首歌以自責(zé)，希望由此讓母親的回心轉(zhuǎn)意，但如今也有觀點認(rèn)為是一首歌頌?zāi)笎鄣脑娖?，以有子七人亦自慚不能報母恩來襯托母親的偉大。
“七子”回歸時間
新中國成立后，經(jīng)過不斷努力，“七子”基本已經(jīng)全部回到祖國的懷抱。
1930年10月，威海衛(wèi)回歸;
1945年8月，廣州灣回歸;
1945年10月，臺灣回歸;
1955年4月，大連、旅順回歸;
1997年7月，香港島、九龍、新界回歸;
1999年12月，澳門回歸。