達芬奇密碼讀后感(通用8篇)

達芬奇密碼讀后感要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的達芬奇密碼讀后感樣本能讓你事半功倍，下面分享【達芬奇密碼讀后感(通用8篇)】，供你選擇借鑒。

達芬奇密碼讀后感篇1

《達?芬奇密碼》的暢銷，除卻丹?布朗主題標新立異和才思敏慎嚴謹，更有民眾探奇心理在作祟。民眾喜歡獵奇，過去和未知的世界，特別是自詡文化人的那伙頭腦風暴者。從央視《百家講壇》掀起的“紅樓揭密熱”、“楚漢熱”、“三國熱”、“水滸熱”到《探索?發(fā)現(xiàn)》，從新疆天池喀納斯湖怪到英國尼斯湖水怪，都能吸引無數(shù)民眾好奇的眼球?！哆_?芬奇密碼》也不例外，丹?布朗以圣杯為線索，從世人皆知的達?芬奇幾幅傳世杰作入手，蒙娜麗莎那神秘的微笑，最后的晚餐中眾人的神態(tài)坐姿與神態(tài)，到砸到牛頓頭上的為什么是蘋果而不是梨或其他，再到十字軍東征……，這些都有著民眾未知或未解的神秘感。不僅如此，還從利用獵奇心理，升華到民眾對精神世界的偷窺心理，對教皇到導師到基督，人性與人性的碰撞，精神世界也被剝光裸露，來激活民眾的眼球。這個過程，就象魯迅先生在小說《藥》中所描寫的場景，無數(shù)沒有絲毫同情的民眾，在伸長脖子，看革命烈士被殺頭的熱鬧。

《達?芬奇密碼》是對潛規(guī)則揭露的個人快感，這種快感來自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長期以來形成，而約定俗成心照不宣的契約，正如書中郇山隱休會之于圣杯秘密的保守。做個假如，郇山隱休會有如眾多組織存在了千年，成員們在保守著驚天秘密有如圣杯，抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子，墨洛溫王朝的后人在快樂的生活……，這些并沒有錯，但正是因為這些事情的存在時刻威脅廣大信徒的精神圖騰，這種精神支柱是不容有絲毫的玷污，正如蒙古民族之于狼圖騰，漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布，從這種默守的潛規(guī)則來講，已經(jīng)壞了平衡，必將引起精神和信仰的沖突。而在此過程中，有人得到了暫時的快感，雖然在他們自己看來這有如烈士舍生取義成仁所為。這是對傳統(tǒng)和權威的挑戰(zhàn)，歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的，統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”，民眾評論更多的是那位家長是否應該站出來揭露，孩子還要不要未來?也不由得前段時間網(wǎng)上炒得沸沸揚揚的“重慶串標事件”，業(yè)內(nèi)人討論更多的，是誰不守規(guī)則泄漏了本不應該泄漏的信息?那位家長和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結論，或是他們認為他們背負了歷史和社會給他們的職責，而撞到頭的還是他們，有人會去拿饅頭沾了他們的鮮血，去醫(yī)治自家那個得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王，因為一個深諳世道的小吏，固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國的潛規(guī)則。

達芬奇密碼讀后感篇2

很不好意思的告訴大家《達芬奇密碼》我讀了有半個月，哈哈真的是跟蝸牛爬似的，覺得實在是太慢啦，今天把什么都放到一邊啦，將它讀完。還好我的記憶力好，故事情節(jié)能鏈接上，哈，先夸一下自己

看了這本書我真的很佩服文章的作者丹·布朗，他對藝術史、基督、建筑、秘密儀式都有非常深的了解，很佩服?？戳诉@本書，我覺得我應該把上學時的藝術史，中外美術史這類的書應該翻出來重讀。說實話把這本書讀到將近三分之一的時候才完全把我吸引住，書里從蘭登被法希誤以為是兇手，然后是蘭登與索菲為了解開謎團的一系列解密，懸疑，被追捕，各種事態(tài)的急速180度的轉彎，真的很令我驚嘆，作者把這些和藝術史，宗教史，象征學，還有很多的文獻柔和到一起，與這個錯綜復雜的故事融合到一起恰到好處。

有時想想真的有神存在嗎?以我這個無神論者的角度來觀察，書里說的沒錯，其實神只是人們的一種精神寄托而已，任何的故事都是人創(chuàng)造出來的。

但是書中有一點讓我迷惑，提彬說過一句話：“我的意思是，先輩教導我們的關于耶穌的一切都是假的。關于圣杯的事也不例外。”那么為什么到最后，他又那么迫切的要得到圣杯呢?有點迷糊，看來有時間我再讀一遍才好，但在這之前我要去買碟片，這個電影我還沒有看呢，每次哪個著作被拍成電影了，我都要先看書再去看碟片，這樣可以去挑一下這個電影哪里的不足，也可以讓自己看得更明白。

達芬奇密碼讀后感篇3

又讀了《達芬奇密碼》，看里面的宗教信息比之前感受要深得多，而且很多我覺得蠻有道理。書里說，耶穌本來只是個偉大的人，一個非凡的預言家，在他死后三四百年，羅馬皇帝為了鞏固宗教的絕對統(tǒng)治地位，就把他說成神。他本來已經(jīng)結婚生子，圣經(jīng)就污蔑他的妻子，說她是妓女。其實她出生高貴，具有皇室血統(tǒng)，后遭到追殺，她逃難生了孩子，有個秘密組織保存著事實的真相，也保護她的后代。

記得當時聽我們傳道人說，他說耶穌是唯一的真神，也是唯一自稱為神的，別的亞伯拉罕，釋迦摩尼都是人。那么誰說的耶穌自稱為神?難道那個人就不可能是為了自己的權勢，或者別的什么動機而撒謊?書上說，本來有很多的福音，圣經(jīng)只收錄了對他們有利的三個福音。

耶穌死之前拜托建教堂的人是他的妻子，而不是彼得。耶穌是個女性崇拜者，在他之前很多的宗教也有很多崇拜女性的神，后來的人為了鞏固男人的地位，把那些女性的神說成是邪神，干脆在創(chuàng)世紀的里面寫成女人是男人的附屬，寫女人的原罪，說是夏娃誘惑亞當犯罪才有了神對人類的懲罰。

而后又寫到對有智慧有知識的女性的壓抑和迫害，之前看過一篇文章說古希臘一個有名的女物理學家數(shù)學家就是被狂熱的教徒燒死的。書里說只有陰陽調(diào)和，男性和女性相互平等和融合，世界才能和平。男性完全統(tǒng)治世界后，沒有了女性的忍耐和溫柔，就有了很多的戰(zhàn)爭。

還寫到很多基督的儀式，領圣餐，做禮拜，其實都來源于別的宗教。就連星期日也是來自于古希臘敬拜太陽神的日子。

感觸很深的還有索菲亞和她祖父的生活，她祖父是一個字謎和密碼專家，她從小也喜歡這些。所以他們經(jīng)常玩找寶藏的游戲，比如她生日，她祖父送她生日禮物，就在枕頭邊放一張謎語的卡片，解開后去另外一個地方又會又一張謎語卡片，這樣一環(huán)扣一環(huán)，才能最后找到禮物。覺得這樣跟孩子的交流即溫馨又有趣。其實整本書的情節(jié)就是一個猜謎語找寶藏的過程。

達芬奇密碼讀后感篇4

偉大的藝術品的偉大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蘊藏的歷史背大景的折射和藝術家的個人精神的側面反映。

通過《達.芬奇密碼》，我認識到了達.芬奇的偉大所在，他可真是一個天才，既是一位偉大的藝術家，也是一位偉大的科學家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的幽默，因此他的作品繼承了他的這個特點，在書中對《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過了。

原來自己還真的沒有真正的理解過那些藝術品，對很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點。

對有信仰的人來說，有些東西超脫個人，可以花費自己的生命去保護，但是我們卻沒有權利去為了實現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個無辜人的性命都是可恥的。

達芬奇密碼讀后感篇5

對于懸疑的書向來是不能慢慢看的，當慢慢的看到凌晨一點的時候整個人已經(jīng)完全地想想自己可以怎樣來破這樣一個謎題!但是也因為故事情節(jié)一點點的撲朔迷離和自己的想象力，在夜晚的時候也就不知不覺的增加了對于宗教信仰的魔力!

以至于讀完之后完全不能想象這是一個怎樣的結局，會以為這樣的結局是一個夢，會以為這樣一種對于學識的追求本來就是沒有結局的，以至于在詢問周邊同學的時候被告知說其實：這本書并不是講一個破案件的故事，而是用一個故事來傳遞一種宗教文化一種信仰。

這里讓人會想到一個哲學問題，沒有規(guī)矩不成方圓，信仰在某種條件下也就是相當于規(guī)矩，所以一個有信仰的人，一個有信仰的國家就會有更明確的目標去實現(xiàn)，雖然說會束縛，但相對于沒有條條杠杠的我們國人來說，會顯得很迷惘，這也有可能是當代大學生會手無足措的原因吧。

再者而言，達芬奇密碼可能會讓人發(fā)現(xiàn)一個關于懸疑類作品的大方向吧：國內(nèi)的大Boss都是不為人知的離現(xiàn)訴故事很遙遠的人，而國外的大Boss都是一直潛伏在身邊的。這也可以看出不同國度的人對于一些人和事件的思考。

達芬奇密碼讀后感篇6

《達芬奇密碼》作為一本小說，很好看，一氣呵成看完了，爽!

節(jié)奏非常緊湊，已經(jīng)好久沒有看這種恨不得一直看下去的小說了，對于放松來說是個很棒的途徑。

看《達芬奇密碼》這本書的時候，里面有段話令我印象深刻，大概意思就死在講基督為何要詆毀女性地位。其實不光基督，基本上這個世界都在詆毀女性的地位。作者給出的理由，也是由一定說服力的：一個新生命的產(chǎn)生就是一個奇跡，而奇跡是由上帝創(chuàng)造的，因此，男女的結合就是人與上帝交流的途徑。但教會為了擁有更大的權力，便試圖弱化這種聯(lián)系，因此勸說人們壓抑對性的渴望，進而降低女性的地位。自此，人類感知上帝的能力便越來越弱，教會也可以達到自己的目的了。

其實，我始終相信，很久以前的人類是可以與其他物種進行交流的，可是因為各種各樣的原因，這種能力被逐漸壓制，然后減弱到現(xiàn)在的狀態(tài)，這可真是不幸。人始終存在的，或者說尚未消失的第六感，其實有可能是快要熄滅的星星之火了。靈性，以前應該說的是與其他物種交流的能力吧，現(xiàn)在卻已經(jīng)退化到作為人的靈氣了。

《達芬奇密碼》的結局，還是通過百度看別人的解釋才看懂的。作者全程布局很精彩，經(jīng)常出乎人意料。總而言之，這就是一本尋寶的小說，不過夾雜了很多宗教方面的另類解釋。

很多人說，書看多了，精神就不對了。其實不然，人完全可以在兩個體系下生活，一個是與蕓蕓眾生并無太大區(qū)別的世界中思考生活的狀態(tài)，還有一個則是完全擁有自己邏輯的一套生活態(tài)度，甚至可以顛覆我們現(xiàn)在生活的世界。作為人，很重要的，就是要有自己的想法，跟著別人人云亦云，那將是一件多么可怕的事情啊。

達芬奇密碼讀后感篇7

《達芬奇密碼》是一部以懸疑推理為刃，在世間紛繁書林中殺出一條血路的科普作品。

達?芬奇密碼所揭示的，是一段失落的真理，蘭登與索菲全力的追尋，是真理失落過程的還原。

女神崇拜。

早已被十字軍的鐵騎踏碎的靈魂，被一點一點拼湊起來，每一位殫精竭慮的守護者，都在自己亙古流傳的作品中，靜待她重臨人間。

當宗教被強加征討之實時，人們便失去了它真實的面貌。

欲望的沾染，將精神的信仰扯下神壇，淪落為當權者蠱惑人心的手段。真相被埋葬，值得敬仰的人們被扭曲成怪，真正的教義被撕碎，人們徹底陷入精心編寫的騙局之中。

“男人的騙局是多么黑暗”，為了一己私欲，將上天的賦予踐踏成泥，將同為人類的女性誣陷成魔。那段黑暗的歲月，血流成河，殺盡了卓越崇高，也殺盡了無辜純良。

亂世之中總有英雄臨世，或提劍跨騎平天下，或隱忍周旋謀久遠。

先賢們殫精竭慮窮極一生留下揭開真理的線索，后人們在漫長的歲月中一刻不停地探索尋覓，曾被最殘暴狠絕的方式毀滅的珍寶，用這樣無言的方式得以留存，得以跨越火與時光。

世間一片祥和之時，會有等量的黑暗在醞釀，世間一片血腥之時，會有等量的光明在成長。若說這是權衡一切的法則，那么人類豈不是永生永世都要在掙扎中度過了嗎?希望與絕望相共存是一個沒有終結的劫難，難道我們就要永遠被困于此嗎?

這個問題的解答應該在失落的秘符里能找到，丹布朗的答案，眾生成圣。

提彬因其狂熱，阿林加洛林主教因其教會，塞拉斯因其信仰，這部作品的反派們的出發(fā)點似乎都沒有太多的惡意，卻把這些事經(jīng)營成最慘痛的悲劇。

達芬奇密碼讀后感篇8

《達芬奇密碼》是本通俗的懸念小說，美國人寫的。懸疑小說都是這樣，撲朔迷離堆積一些讓人奇怪驚訝的事情，然后再揭開謎底。這中間只是玩弄一些邏輯技巧，看似有趣吧。一種常用的手法就是誤導，千萬不要相信書中的種.種暗示，這種暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜測，而這些猜測給他抖包袱增加效果。

如果讓人毫不費力的猜中了，這書簡直就是一堆廢紙，作者一定是小兒科。

這本書能在那么多懸疑小說中脫穎而出，是因為他結合宗教、歷史、藝術中的懸案，講述了一些常人聞所未聞的觀點，再加上密碼的破譯和神秘詩句的雙關寓意，這些增添了很多的神秘色彩和新鮮感。不像其他的書就是人被殺了，東西丟了，然后開始追查，象洋蔥皮一樣，一層一層往下剝，直到最后揭露真相，而整個事件的背景遠沒有這么豐富多彩。這是這本書勝出的根本原因。

就這本書的推理水平來說，沒有什么推理，談不上是推理小說。說到懸念，作者有意編纂的跡象太明顯。從事情的發(fā)生開始，就是兩個人一路狂逃，一路解密。凡事總是這么巧，他們剛剛好能逃脫警察的追捕，剛剛好能靈感閃現(xiàn)破密碼。一個老頭花了巨大精力制造的密碼，一步一步指引他們，而他們在不到24小時的時間全部找到答案。整個過程又有一個神秘的導師監(jiān)視著，利用著。一切的事情只能是編造，不能讓人感覺信服。