閱讀艾青詩選讀后感700字以上8篇

閱讀艾青詩選讀后感700字以上有哪些？當(dāng)仔細品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!下面是小編為大家整理的閱讀艾青詩選讀后感700字以上，希望對大家有所幫助。

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇1

正如孫望在《戰(zhàn)前中國新詩選后記》中所說：“艾青的作品，如同一個久久悶在室內(nèi)的人，驟然在清晨走進了一望豐茂的田野，呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河，我的保姆》之后的感受，是最合適不過了。

艾青的詩帶有著凝重而雄渾的色彩，其強烈的美感力量來自于詩人與土地的貼近，來自于詩人對苦難民族深沉的愛與生命的認知。

《大堰河，我的保姆》作為詩選的第一篇，自然給讀者帶來深刻的印象。本文敘述的，是大堰河對她乳兒純潔無私的愛，以及她的乳兒對養(yǎng)育他的乳母刻苦銘心的愛。艾青真誠地坦露自己的心聲，真切的描寫了在生父母家中的扭捏不安和對大堰河的愛與懷念。人民棲息的“土地”作為一種意象，從詩人的心中油然而生。“大堰河，我的保姆”在本詩中多次重復(fù)，無不反映著詩人希望周圍的所有人能夠團結(jié)一致，繼而為自己的祖國盡一份力的愿望。

詩中流露出的家國情懷激勵著無數(shù)中華民族的好兒女，為祖國奉獻自己的一切。著名數(shù)學(xué)家華羅庚正是其中的一個例子。1950年，華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學(xué)生的公開信，其中說：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去;就是為了個人出路，也應(yīng)當(dāng)早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗?！被貒?，華羅庚進行應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被稱為“人民的數(shù)學(xué)家”。

《艾青詩選》中的一首首詩，浸潤著詩人的心血和對祖國最深刻的希望，也代表著在那個黑暗的年代中，他對世界和國家的反思與思考。而如今，我們雖然已處于和平盛世，但反思當(dāng)下，心中的夢想不可少。愛國與奉獻，便是所有國人的中國夢，也是我們中學(xué)生的中國夢。

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇2

讀了《艾青詩選》，它讓我知道，我所生活的是什么樣的土地。

艾青以他飽含熱忱的心，澆筑贊美的詩篇，那是希望，是樸素的光，它照在荒蕪的土地上，淌出清泉，生出花木。在這土地上，曾經(jīng)有貧苦而勤奮的中國農(nóng)民，有留著鮮血卻永不屈服的中國戰(zhàn)士，也有獰笑后倉皇而逃的侵略者。它曾被戰(zhàn)火襲擾，收拾著殘破的春光。雪曾落在它的身后，它卻最終盼到了黎明。

如今在這飽含熱淚的土地上，爆發(fā)了一場無聲的戰(zhàn)役。新冠病毒，讓這多災(zāi)多難的土地又一次面對災(zāi)難的威脅。像數(shù)十年前一樣，有人站了出來，沖入抗疫的第一線。鐘南山、李蘭娟、陳薇、張伯禮……在危難關(guān)頭，他們振臂一呼、挺身而出，于是千千萬萬個英雄云涌并起。一封封請戰(zhàn)書上銘刻著一個個英勇的名字。他們不畏犧牲，在病魔肆虐的中國的土地上，夜以繼日地工作著，用信念搭建血肉長城，一次又一次擊退死神的魔兵。他們總攬大局，防患于未然;他們奮斗在病房，與病魔周旋;他們建造方艙，扭轉(zhuǎn)局勢;他們八方來助，救疫區(qū)于水火。

社會各界紛紛響應(yīng)，汽車工廠生產(chǎn)了防疫口罩，網(wǎng)路平臺開放了教學(xué)課程，單位社區(qū)開始了體溫監(jiān)測。整個民族在一瞬間擰成一股繩，將病毒牢牢勒住。一節(jié)節(jié)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程，是學(xué)生學(xué)習(xí)的保障;一條條防疫數(shù)據(jù)閃爍，是我們勝利的勛章。我愛這片土地，便要盡自己的一份力，去守護它，疫情期間，聽從響應(yīng)國家的號召，勤洗手，多消毒，不外出……這片土地上的人民萬眾一心，撫去土地的傷痕。

在艾青生活的那個時代，這片土地上的人民還不夠強大，但卻萌發(fā)出堅定的信念，他們像抗擊肺炎一樣眾志成城，卻更加悲壯，血流數(shù)里，前仆后繼。中華民族世世代代生存的土地，終是迸發(fā)出前所未有的力量。

也許我并不能體會出艾青的淚水的滋味，但我知道我生活在中國的土地，我是這土地中生長出的一員。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！?/p>

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇3

“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀……”

翻著一頁頁紙章，手指與紙張的摩挲聲，穿過耳膜，越過汩汩血液，故事的內(nèi)容與我的血液混合，故事的情感也是我的心聲。

艾青成長于一個民族危機，又充滿了思想激蕩的年代，而在這樣一個黑暗的年代里，他仍然懷著對光明的向往、對黑暗的痛恨、對人民的同情、對祖國的熱愛，寫出這一首首壁坐璣馳的文章.我懷著期待與熱情去讀這一段段偉大的文字。

艾青的詩多姿多彩。他的詩中有熱烈的紅色，那意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照;他的詩中有一望無際的黃色，那刻畫著農(nóng)民生活的軌跡，灰黃土地上留下流離失所的北國人民的腳印;他的詩中有一片暗淡的灰黃，飽含了多少人的悲傷和嘆息……他的詩五顏六色，用濃墨重彩發(fā)泄心中郁氣。他的詩如同一卷卷慷慨淋漓，又韻味深長的水墨畫，還有那些另人過目不忘的意象，這些都承載著他對人類對自然刻骨銘心的愛，對民族命運的深摯關(guān)懷，這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，給人無限啟迪。

艾青的詩不僅色彩斑斕而且情感豐富。在詩中，艾青為被侵略者所踐踏的家鄉(xiāng)而傷，為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中，艾青對他的乳母大堰河的去世悲傷不已;在詩中，他對被壓迫者敢于反抗、敢于斗爭精神及對國家的愛，這種愛超越了世間的一切，讓人感動;在詩中，艾青也表達了對侵略者及白匪的恨。這些情感都只因他有一顆真正的赤子心，擁有一腔真正的愛國情。

艾青嘔歌光明，也贊頌土地。他向往著光明，尋找著自己生命的意義。

無邊的大地覆蓋著白雪，靜靜地靜靜地等待春天，我們的道路多么寬敞，通向新的城市和鄉(xiāng)村，自然正在改變著面貌，到處都出現(xiàn)新的工程!

人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。而中國卻在多少個黑暗的夜晚中，瑞雪紛飛的冬天里，突破了夜晚的黑暗，也突破了冬天的寒冷，冒著風(fēng)雪迎來新的年代，迎來久違的春天!

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇4

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇5

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青

讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔(dān)負起了責(zé)任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責(zé)任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中，常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數(shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領(lǐng)悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇6

“即使我們是一只蠟燭

也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干

即使我們只是一根火柴

也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀

即使我們死后尸骨都腐爛了

也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>

——艾青《光的贊歌》

初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句“我們在自己的時代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。

一個人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對社會有所貢獻，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳?zāi)?，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。

相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的。可悲的是，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之?dāng)?shù)。

“當(dāng)人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”這就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。

甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇7

他的詩，蘊含著他深沉而真摯的愛國情懷;他的詩，將他最真切的詩情獻給中國農(nóng)民;他的詩，表現(xiàn)他對光明丶理想丶美好生活的熱烈追求。他，就是艾青。

艾青，原名將海澄，他成長于一個民族危急，又充滿思想激蕩的年代，因此，他的詩才那么的獨特。

在他的詩中“土地”“太陽”“光明”“夢”一類的詞出現(xiàn)很多次，猶其是“土地”比如“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉”“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀”艾青對土地的熱愛在他詩中表現(xiàn)的淋漓盡致，他是土地的歌者，對土地的熱愛，是他作品中永唱不盡的旋律。

“大堰河/我是吃了你的奶而長大了的/你的兒子/我敬你/愛你”這是艾青的成名作《大堰河---我的保姆》更表達了他對乳母大堰河深切的感激丶敬佩，同時也表現(xiàn)了他心中始終關(guān)心的是中國農(nóng)民.“我們沒有幸福/我們都是奴隸”“我們的生活/饑餓，疾病，恥辱!/他們的生活/溫飽，驕奢，淫逸!”“九百個做了他們的先驅(qū)/勇敢無畏地邁進著…….”不僅寫出了中國農(nóng)民受蹂躪丶歧視的痛苦生活，還寫出了他們的覺醒與反抗精神。

在這同時，又寫出了當(dāng)時社會的混亂丶虛偽“不要把戀愛看得太神秘/現(xiàn)代的戀愛/好把男子看作肉體的顧客/男子把好看作為歡樂的商店/現(xiàn)代的戀愛/是一個異性占有的遁詞/是一個‘色情’的同義詞”《城市人》這些語段猶如一把劍，刺向虛偽，戰(zhàn)勝虛偽!

艾青對光明、理想、美好生活的熱烈追求，這種感情集中表現(xiàn)在“太陽”這個意象上，“太陽、光明、春天”等是他詩中“永恒主題”如“今天/太陽吻著昨夜流過淚的臉頰/吻著我被人世間的丑惡厭倦了的眼睛/吻著我為正義喊啞了聲音的嘴唇/吻著我這未老先衰/啊!快要佝僂了的背脊”，作者用“太陽”這個獨特視角歌頌了抗日戰(zhàn)爭給民族帶來的新生。

“從遠古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘上/太陽向我滾來------”詩人強調(diào)了太陽升起，光明到來時那種“若火輪飛旋于沙丘之上”的驚人速度和力量，表現(xiàn)了艾青早期所傾心得“未來主義”的藝術(shù)特征，更表現(xiàn)了詩人十分渴望光明。

艾青的詩，蘊含著他愛國、關(guān)心中國農(nóng)民。對光明、理想、美好生活追求，這些情懷感染著，吸引著一代又一代人。

光陰似箭，艾青已離開我們遠去，但他的詩情仍在，讀了《艾青詩選》后，這些詩情將永遠留在我心間，那些情懷也將永留我心間。

閱讀艾青詩選讀后感700字以上精選篇8

初讀《艾青詩選》，艾青的愛國情懷和堅定信念給我深深的沖擊。那些樸實無華的文字總是使我眼前一亮，豪邁與熱血一下子涌上心頭，渴望與當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士們一起，為了人民與祖國而革命奮斗!

每到這時我就會想，到底是一個什么樣的作者，能讓這些文字富有詩意和魔力?原來，艾青是中國現(xiàn)代詩歌史上的一位重要詩人，他的詩作以其獨有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。正如馮雪峰所說：他的詩的外表自然是極知識分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上。

在那個動亂的時代，很多人可能都會想：現(xiàn)在需要的是杰出的軍事家和出色的戰(zhàn)士披掛上陣。但其實，更重要的是能夠鼓舞士氣、安撫人民、書寫千秋的書生。正是由于人心不穩(wěn)，才更需要關(guān)愛與必勝的信念。而艾青的出現(xiàn)，彌補了這一切，他恰到好處地書寫了對勞動人民的關(guān)愛與對革命成功的信念，再讓這一切進入所有人的心間。

艾青“悲天憫人”的愛國情懷無處不在?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水/因為我對這土地愛得深沉……”“曠野從什么時侯起變成這樣了/沒有樹，沒有草/一片青色到哪兒去了/而有那些花香呢/——我好像在這里躺過的/那日子是紅的綠的黃的紫的?！边@不正是艾青愛祖國每一寸土地的體現(xiàn)嗎?艾青最真切的詩情都獻給了勞動人民。“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆。”大堰河中愛在流動，既有大堰河對乳兒的寵溺的、無私的愛，也有作者對乳母的感激的、眷戀的愛，更是作者對廣大人民的同情的、憐惜的愛。

艾青將他革命的堅定信念一次又一次傳遞給人們?！八麄兯降牡胤剑瑳]有阻礙，因為正義是屬于他們的……人們應(yīng)該祝福他們勝利，因為他們才是大地真正的主人?！薄巴M啊，勇敢啊，屈辱與羞恥，是應(yīng)該終結(jié)了——我們要敵人的手里，奪回祖國的命運，只有這神圣的戰(zhàn)爭能帶給我們自由與幸福……”我仿佛看到了刀光劍影處，戰(zhàn)士們憤怒地劈砍著敵人的身軀，一個又一個戰(zhàn)士倒下，但幸存者仍咆哮著撲向敵軍……被欺壓的猛獸反擊了;我仿佛扣到了無數(shù)子彈的破空聲，慘烈的呼喊聲此起彼伏。終于，革命勝利，詩人發(fā)自內(nèi)心的笑浮現(xiàn)在我眼前……

《艾青詩選》中的每一首詩都浸潤著詩人的愛和最堅定的信念，代表著他在那個黑暗、動蕩的時期中對國家、人民的熱愛和對光明到來的信念。而如今我們身處太平盛世，心中的愛和信念更不可或缺。我相信，生活中的我們只要有無私的愛和勇往直前的信念，做一個“為愛而生、信念為本”的人，必定能“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”!