作文大全關(guān)于誠(chéng)信(通用10篇)

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作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇1

談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。

這篇文章主要寫(xiě)了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú)，由于李明爸爸剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚(yú)，然后再送蔥錢也不遲。回到家，李明爸爸不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給爸爸聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易?！白詈?，李明還是說(shuō)動(dòng)了爸爸去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。

掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道;買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益;考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。

我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。

感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人!

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇2

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的品質(zhì)，我們不能成為一個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生。其實(shí)很多的同學(xué)都是沒(méi)有做到誠(chéng)信的，在我們的生活中撒謊的現(xiàn)象還是有發(fā)生的。我也想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，我們?yōu)槭裁匆蔀橐粋€(gè)誠(chéng)信的人呢?難道就僅僅是因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)美好的品質(zhì)嗎?我想同學(xué)們心中應(yīng)該都有自己的答案，但不管是什么原因，我們都應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人。

在考試中，我們要做到誠(chéng)信。不能用作弊的手段讓自己擁有一個(gè)好的成績(jī)。就像老師經(jīng)常說(shuō)的那樣，作弊得來(lái)的好的成績(jī)只是一時(shí)的，但做不誠(chéng)信的事對(duì)我們?cè)斐傻挠绊憛s是很久遠(yuǎn)的。在一次兩次考試中作弊了又怎么樣呢?你不可能每一場(chǎng)考試都有機(jī)會(huì)作弊，你也不可能在高考中也能夠作弊。

我們現(xiàn)在的每一天的學(xué)習(xí)、每一次的考試，可以說(shuō)都是在為了高考做準(zhǔn)備的，你在平常的考試中一次又一次的作弊，到了高考的時(shí)候，那樣的成績(jī)就是自己和父母都接受不了的了。你只知道作弊給你帶來(lái)的好處，卻想不到作弊被發(fā)現(xiàn)了之后老師和家長(zhǎng)的失望。當(dāng)你開(kāi)始作弊的時(shí)候，你就失去了你的誠(chéng)信。

在生活中，我們要做到誠(chéng)信。我們已經(jīng)是高中生了，已經(jīng)過(guò)了不懂事的年紀(jì)了，在犯錯(cuò)之后應(yīng)該要向父母承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而不是為了逃避錯(cuò)誤說(shuō)謊。其實(shí)有的時(shí)候犯錯(cuò)是不可避免的一件事情，但重要的是要在犯錯(cuò)之后承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且要承擔(dān)自己犯錯(cuò)的責(zé)任。如果只是因?yàn)楹ε聭土P就選擇說(shuō)謊，那么在你說(shuō)謊的時(shí)候你就已經(jīng)失去了你的誠(chéng)信。

誠(chéng)信對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的，每個(gè)人都喜歡和誠(chéng)信的人交朋友，每個(gè)人也都更喜歡誠(chéng)信的人。所以我們應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人，不管在任何時(shí)候都不要撒謊騙人，更不要欺騙自己，或者用不誠(chéng)信的手段讓自己獲得一些東西。誠(chéng)信才是最重要的，你失去了誠(chéng)信就等同于失去了你人生中最寶貴的財(cái)富，以后再想找回自己的誠(chéng)信就很難了。

同學(xué)們，在生活中我們應(yīng)該要做到處處誠(chéng)信，時(shí)時(shí)誠(chéng)信，讓自己成為一個(gè)誠(chéng)信的人。我們要知道誠(chéng)信是我們最重要的品質(zhì)，所以不管因?yàn)槭裁?，我們都不能夠丟失掉我們的誠(chéng)信。讓誠(chéng)信陪著我們一路前行吧。

謝謝大家!

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇3

大家好!

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。

然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

謝謝大家!

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇4

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

誠(chéng)信是中華民族的美德，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開(kāi)在每個(gè)人的心靈深處。

也許，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn)，僅有短暫的時(shí)間，可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛;也許，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來(lái)微不足道，可是，誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力;也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的，可是，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎?

誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足，干一番大事業(yè)，為國(guó)爭(zhēng)光呢?失信于他人，于人于己都沒(méi)有好處，甚至遺臭萬(wàn)年?？墒?，誠(chéng)信乃之人卻流芳百世，萬(wàn)古長(zhǎng)青。

周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó)，于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見(jiàn)到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng)，內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。

季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來(lái)，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無(wú)法送他。

怎料世事無(wú)常，等到季札出使回到的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁，內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹(shù)上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向著這棵樹(shù)遙遙而望之時(shí)，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候。”他默默地對(duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去。

季札的隨從十分疑惑地問(wèn)他：“徐君已經(jīng)過(guò)世了，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢?季子說(shuō)：雖然他已經(jīng)走了，但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想，回來(lái)之后，必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎樣能夠因?yàn)樗倪^(guò)世，而背棄為人應(yīng)有的信與義，違棄原本的初衷呢?”這難道不是誠(chéng)信的燦爛?

春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

秦國(guó)是七國(guó)中最弱的，最被其他諸侯國(guó)看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人，我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見(jiàn)恨晚之感。秦孝公見(jiàn)商鞅很有才能，便封他為左庶長(zhǎng)，主持秦國(guó)變法。

獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎?

古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此，古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”?！度纸?jīng)》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊?！薄熬齽t敬，臣則忠，此十義，人所同?！边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎?

“君子一言，駟馬難追?！边@是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求，難道在當(dāng)今社會(huì)中，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎?不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠(chéng)信，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開(kāi)放!

羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)!”這也就是說(shuō)，說(shuō)出的話必須要去履行，要做到一諾千金。

誠(chéng)，是人性的根本;信，是品質(zhì)之核心;誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花，栽在心底，隨著你的成長(zhǎng)，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它，讓它茁壯成長(zhǎng)!

與誠(chéng)信之花在一齊，就是與祖國(guó)在一齊!

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇5

誠(chéng)信是重要的，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，那么他就會(huì)慢慢的失去身邊的一切。

我以前有一個(gè)朋友，她總是不講信用。有一次我們一起約出來(lái)玩，我們已經(jīng)說(shuō)好了時(shí)間、地點(diǎn)。我在那等了接近兩個(gè)小時(shí)，她卻沒(méi)有來(lái)，那時(shí)大家都沒(méi)有手機(jī)，我就只好失望的走了。后來(lái)才知道，她說(shuō)她突然懶得出門。從此，我就再也沒(méi)有約過(guò)她出來(lái)玩了，因?yàn)槲抑浪恢v誠(chéng)信。

還有一次，我讓她幫我買一些東西，她和我說(shuō)那個(gè)東西要10塊錢，可是后來(lái)我到那間店看，卻只用5塊，她竟然騙了我五塊錢，從此，我就決定再也不跟不誠(chéng)實(shí)的人做朋友了。

這幾件事也深深地告誡了我，做人就要做一個(gè)守誠(chéng)信的人，說(shuō)過(guò)的話就不能反悔。做人更不能說(shuō)謊，謊言一定是會(huì)被揭穿的，騙來(lái)騙去，騙不到別人，最終卻騙到了自己。

若不講信用，不誠(chéng)實(shí)，那身邊的一切也會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)你，老師會(huì)討厭你······誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人都必須擁有的美德，誠(chéng)信可能會(huì)幫助你一生，若不誠(chéng)實(shí)，不講信用，就一定會(huì)毀了你的一聲啊!

正如孔子所說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也?！?，讓我們一起守誠(chéng)信，做一個(gè)有用的人。

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇6

誠(chéng)信，是一個(gè)人的一生一定要做到的。社會(huì)有了誠(chéng)信才和諧;家有了誠(chéng)信才溫馨;世界有了誠(chéng)信才美妙。誠(chéng)信，是美好的，是它使世界變得更加美麗，讓我們?cè)谑澜缟嫌辛⒆阒亍Ｔ鴰缀螘r(shí)，人們?yōu)榱艘患u毛蒜皮的小事而吵得不可開(kāi)交;曾幾何時(shí)，人們?yōu)榱斯?jié)省錢而鬧矛盾……當(dāng)然，也有人是誠(chéng)實(shí)守信的，有了他們，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到世界沒(méi)了誠(chéng)信我多么的沒(méi)意思。我的哥哥就是這樣的一個(gè)人，他教會(huì)了我也要做一個(gè)誠(chéng)信的人。

那是一個(gè)下著雨的傍晚，我和哥哥約好在東湖門口見(jiàn)面，去崇和門慶祝我的生日。我站在屋檐下，焦急地等待著哥哥?？粗惠v輛疾馳而過(guò)的汽車，一位位腳步匆匆的行人從我的視線里消失，大街上已經(jīng)是人煙稀少了。雨越下越大，天氣也越來(lái)越冷，但我還穿著薄薄的衣服，就不禁打了個(gè)噴嚏。天空被烏云籠罩，顯得格外黑暗。看著黑洞洞的四周，我害怕地哭了。這時(shí)，一雙溫暖的手拍住了我的肩膀。我抬頭一看，是哥哥!我急忙擦干了眼淚。哥哥見(jiàn)我很冷的樣子，將我摟在懷里，滿懷歉意地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，為了幫你買禮物，我遲到了!”雖然哥哥的懷里并不暖和，但是那句話讓我心里暖和極了!突然，我發(fā)現(xiàn)哥哥的衣服、褲子都濕透了，雨水正從衣服上流下來(lái)?！斑诉诉诉恕备绺鐝纳砗竽贸鲆粋€(gè)洋娃娃，接著說(shuō)，“這是我送給你的禮物，喜歡嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。那一晚，我們狂歡了一夜。但天不如人愿，第二天，哥哥卻得了重感冒而住進(jìn)了醫(yī)院。哥哥，在這里，我由衷地向你道聲對(duì)不起。

還有一次，哥哥答應(yīng)星期天到我家?guī)臀逸o導(dǎo)作文。那天早上，哥哥早早地來(lái)到了我家，幫我輔導(dǎo)起了作文。中午，我邀請(qǐng)哥哥在我家吃飯，他答應(yīng)了。吃飯時(shí)，媽媽對(duì)哥哥說(shuō)：“你今天的講座沒(méi)去聽(tīng)嗎?”我疑惑起來(lái)：哥哥不是今天沒(méi)事嗎?怎么又冒出一個(gè)講座呢?于是，我向哥哥發(fā)也了疑問(wèn)。哥哥笑了笑，說(shuō)：“答應(yīng)過(guò)別人的事，一定要履行，講座去不去已經(jīng)不重要，重要的是我答應(yīng)過(guò)幫你輔導(dǎo)作文，我就一定要守誠(chéng)信呀。”從哥哥的一番話中，我明白了一個(gè)道理，做人一定要守誠(chéng)信，否則就成了言而無(wú)信的人了。現(xiàn)在，雖然哥哥已經(jīng)去北京上了大學(xué)，離我很遠(yuǎn)，但是，他給我留下的深刻道理是我永世難忘的。這個(gè)道理就是：誠(chéng)信，高于一切;誠(chéng)信，使世界更加美麗。

誠(chéng)信是多么重要啊，讓我們一起做個(gè)誠(chéng)信的人吧!

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇7

泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種.種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇8

從前，有一個(gè)國(guó)家，叫做“誠(chéng)信王國(guó)”，誠(chéng)信王國(guó)有一個(gè)特點(diǎn)，就是一說(shuō)謊話就會(huì)沒(méi)牙齒。所以，全國(guó)人民都不敢說(shuō)謊話?？墒牵\(chéng)信王國(guó)里有一個(gè)王子，他叫做開(kāi)心王子。因?yàn)殚_(kāi)心王子很愛(ài)說(shuō)謊話，所以，從他會(huì)說(shuō)話開(kāi)始，就沒(méi)有牙。

一天，開(kāi)心王子發(fā)現(xiàn)鄰國(guó)的甜絲絲公主在招駙馬，他便套了一副假牙去參加，到了那個(gè)國(guó)家，開(kāi)心王子對(duì)國(guó)王說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)招駙馬的?！眹?guó)王就問(wèn)：“貴國(guó)的國(guó)土有多大?”“有三個(gè)地球那么大!”國(guó)王又問(wèn)：“貴國(guó)的資源多嗎?”“多!非常多!本國(guó)的一棵樹(shù)上可以同時(shí)結(jié)出蘋果、梨子、香蕉、西瓜、桔子，等等多種果實(shí)。”甜絲絲公主對(duì)開(kāi)心王子很有好感，再加上有這么多豐富的資源，便決定嫁給他。

可是，到了誠(chéng)信王國(guó)后，甜絲絲公主發(fā)現(xiàn)這里的情況跟開(kāi)心王子說(shuō)的完全不同，她就非常傷心的問(wèn)開(kāi)心王子：“王子，你到底喜歡我嗎?”“喜歡!”這是開(kāi)心王子出身以來(lái)第一次說(shuō)的真話，這時(shí)，他的嘴巴里長(zhǎng)出了一排潔白的牙齒。原來(lái)，只要說(shuō)出一句真話，便可以長(zhǎng)出牙齒。甜絲絲公主和開(kāi)心王子都很高興，后來(lái)王子宣布：誠(chéng)信王國(guó)里的每一個(gè)人都要說(shuō)真話，違者立刻關(guān)進(jìn)牢房。果然，誠(chéng)信王國(guó)里的每一個(gè)人都不敢再說(shuō)謊話了，甜絲絲公主和開(kāi)心王子也過(guò)上了幸福的日子。

這篇文章告訴我們，我們應(yīng)該從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套。

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇9

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信做人，杜絕舞弊》。

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

作文大全關(guān)于誠(chéng)信篇10

古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字，百年的老店得以顧客門，劉邦的約法三章得以干年傳為美談。

“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》盛的街市，屬于一本厚厚的《三國(guó)演義》。

現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于低醉金迷的燈紅酒中，抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里，羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自扁舟，方能到達(dá)彼岸”。美貌，健康，才學(xué)，金錢，榮譽(yù)......生命的小東西上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕權(quán)生命之舟，由此，便想到了林肯最愛(ài)讀的那首詩(shī)：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尺移，只在一眨眼，一吐納之間?！编?，人類何必驕傲呢？時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的翱海吞沒(méi)了美貌與健康，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明文啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么？

我也知道歷史，知道歷史的教訓(xùn)，然而我會(huì)保留“誠(chéng)信”，而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒(méi)有誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和碑鎖。

沒(méi)有誠(chéng)信便沒(méi)有歷史，中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓(xùn)前，你應(yīng)該先看到血與淚書(shū)寫(xiě)的“誠(chéng)”與“信”，你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書(shū)寫(xiě)的歷史回顧中拋棄了誠(chéng)信，你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：“誠(chéng)信，自我而始。

正當(dāng)日本人為歷史教科書(shū)問(wèn)題折騰的沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，正當(dāng)歐美商家把非洲防治治療艾滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí)。日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢？文明人的某些行為常常荒茅得可笑。

文明社會(huì)展現(xiàn)出的是一張張夸張的眾生相在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了！耳邊又響起古印度的古語(yǔ)：“聰明而誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓，聰明而又狡詐的應(yīng)當(dāng)警惕。”在生命的俯仰之間，誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎？