2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全
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2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇1)
“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!边@句話是我爺爺教我的。
那時(shí)我還小,認(rèn)識(shí)的字很少,也就二年級(jí)的水平吧。當(dāng)時(shí)的我正在外頭玩耍,爺爺突然把我叫進(jìn)屋子,手里拿著一本《論語(yǔ)》,說(shuō)是教我認(rèn)字。當(dāng)他讀到這句話的時(shí)候,停了下來(lái),教導(dǎo)我一定要好好讀書,說(shuō)了許許多多的話,我聽(tīng)不進(jìn)那些話,終于,忍不住掙脫他的懷抱,又到外面愉快玩耍了,只留下?tīng)敔斣谒臅坷锩嬉汇兑汇兜亍?/p>
不過(guò),從那時(shí)起,我的心中便不再一片空白與爛漫,開(kāi)始填充一些東西了。比如說(shuō),我應(yīng)該好好讀書。
但是,單純的我依舊是迷茫的,不知道自己追求的東西,倒底是什么。納悶之余,那本《論語(yǔ)》又從我的身邊穿過(guò)了。
《論語(yǔ)》里說(shuō):“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!边@貌似是我確實(shí)裝進(jìn)心里的第一句話。志向,是志向,我要追求的東西。做人,“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!边@是《論語(yǔ)》教會(huì)我的。從那一刻開(kāi)始,我就有一種感覺(jué),在我的生命中,不能沒(méi)有《論語(yǔ)》,它就像是我的啟蒙老師,我不能沒(méi)有它。
那一年,我十歲。恰是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!比松痪?。
兩年之后,我上了初中,以一個(gè)初中生的身份,接受著各種挑戰(zhàn),面臨著各種壓力。我十分疲倦,疲倦到無(wú)力翻開(kāi)《論語(yǔ)》的一張張泛黃的紙。我渴望勝利與超越,努力地攀登,卻始終達(dá)不到我想要的高度。有時(shí)候,我甚至?xí)岩勺约?,是不是過(guò)于自以為是?有時(shí)候,我也會(huì)反省自己,是不是太過(guò)追逐功利,而失去了本心?但這些,都只讓我更加沮喪。我彷徨了,準(zhǔn)備放棄之時(shí),我又翻開(kāi)了我曾經(jīng)自以為讀懂了的那本《論語(yǔ)》。
安然地,我放下一切包袱,去讀它。“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!薄安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!薄肮び破涫?,必先利其器。”……讀著讀著,我的心也漸漸平淡開(kāi)闊起來(lái),它仿佛告訴我:“你沒(méi)必要這么累,也沒(méi)必要這么早就放棄?!彼?lì)著我,要像個(gè)猛士一樣更奮然前行。他給了我繼續(xù)為理想志向拼搏的勇氣。
那年,我是個(gè)初中生。恰是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!比松牡诙辰?。
最后,我考上的我心儀的高中。我深知那不是幸運(yùn)。因厚積薄發(fā),功到自然成。正所謂人生的第三境界“眾里尋他千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處?!?/p>
有理想,追逐理想,實(shí)現(xiàn)理想。我想,這該是人生的三大境界吧。而當(dāng)我們行走在人生的道路中,輪回于人生的境界里,若是能與國(guó)學(xué)經(jīng)典相伴,那可實(shí)在是一大幸事。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇2)
散文家周國(guó)平先生說(shuō)過(guò):“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑;豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?!?/p>
生活在這個(gè)熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì),誘惑總是不期而遇,我們也常常在這一片光怪陸離中迷失自己,而心靈,也越發(fā)的貧瘠。沒(méi)有肥沃的土壤,何來(lái)朵朵絢爛的精神之花?現(xiàn)代人的心靈救贖之路又在哪里?
北宋大文豪蘇軾,早年因?yàn)榧彝キh(huán)境影響,立下了治世經(jīng)邦的出世思想,他參加科舉考試,追求功名。然而在遭遇了“烏臺(tái)詩(shī)案”之后,他被貶謫到黃州,開(kāi)始了對(duì)自身的反省。他發(fā)現(xiàn)以前自己最大的毛病便是才華外露,想用詩(shī)文來(lái)轟動(dòng)社會(huì)。而官場(chǎng),也不過(guò)是一個(gè)把是非曲直忠奸善惡染成一色的大醬缸,他不屑與其同流合污。他極其誠(chéng)懇地自我剖析,想找回一個(gè)真正的自己,漸漸回歸了安寧祥和的狀態(tài),道出一句:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!?/p>
這是一種安靜的豐富,又如“不為五斗米折腰”的陶淵明,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的李白,他們傲視世間的虛名浮利,保有靈魂的高潔,盡享人世間的種種快樂(lè)。
同是現(xiàn)代人,林清玄卻品出了不同的滋味——清歡,“清歡來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài),它對(duì)生活無(wú)求,不講求物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味?!痹诼愤吙词^,在林間聽(tīng)鳥鳴,品味一壺清茶,欣賞一輪皓月,這些都能在他心中泛起美的波紋,蕩開(kāi)圈圈漣漪。這也是一種豐富的安靜,一種內(nèi)在的淡定,無(wú)關(guān)乎物質(zhì),只追求心靈的愉悅。
維克多·雨果如此描述了人心靈的面積:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。”而當(dāng)我們也擁有了內(nèi)在精神的豐腴,我們的心靈也會(huì)像這般的寬廣闊朗。
莊子把對(duì)人生境界的修煉總結(jié)為兩個(gè)字:心齋,也即對(duì)心魂的齋戒。要筆直地面對(duì)自己,反躬內(nèi)省,無(wú)情地剝除自己身上一絲一毫異己的成分。于是有一天,我們懂得了史鐵生此話的意義:“現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線,靠想念去邁過(guò)它,只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。我已不在地壇,地壇在我。”
此時(shí),我們便擁有豐富的安靜了,也正如王國(guó)維所認(rèn)為的人生最高境界,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇3)
有這樣一個(gè)人:八歲時(shí)他從管風(fēng)琴上開(kāi)始了對(duì)人生和宗教的理解;十八歲成為法國(guó)管風(fēng)琴大師的得意門生;同年,又用法語(yǔ)和德語(yǔ)寫出了《巴赫傳》,其深入獨(dú)到的見(jiàn)解驚動(dòng)了整個(gè)歐洲,并被推為演奏巴赫的第一人。
如果放在當(dāng)今的中國(guó),那他的家長(zhǎng)肯定樂(lè)瘋了——自己的孩子不但贏在了起跑線上,而且還有可能成為一棵偉大的搖錢樹。
三十歲前,他又獲得了哲學(xué)與神學(xué)博士,出版了《康德的宗教哲學(xué)》《歷史上耶穌的研究》等著作,并因此獲得了自己母校(也是德國(guó)作家歌德的母校)的任教邀請(qǐng)。
就在大家都以為他將譜寫華麗人生的時(shí)候,他卻把目光投向了那遙遠(yuǎn)、寥廓、荒蕪、混沌、懶散、冷酷的非洲。
關(guān)于非洲,他僅僅在年幼時(shí)看過(guò)一座非洲人的雕像,他回憶說(shuō):“他臉上那憂傷而若有所思的神情,好像是在和我訴說(shuō)黑暗大陸的悲痛?!痹诙⒅?,他無(wú)意中看到一篇文章,講述了非洲嚴(yán)酷惡劣的生存狀況,如何迫切需要醫(yī)療服務(wù),并招募前往這個(gè)地區(qū)的志愿者。一座雕像,一篇文章,讓他開(kāi)始重新審視自己的未來(lái)。
于是他回到醫(yī)學(xué)院,于八年后獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。雖然這只是他一生九個(gè)博士學(xué)位中的一個(gè),卻是對(duì)非洲人民最重要的一個(gè)。三十八歲,他趕赴非洲,在那里用自己的積蓄建起了醫(yī)院,并開(kāi)始免費(fèi)為貧窮的黑人治病,直到九十歲時(shí)在非洲去世……
他,就是史懷哲,一位大愛(ài)無(wú)疆的醫(yī)生。那些從他那里得到健康和生命的非洲黑人,帶著崇敬和驚喜的神情,把他尊稱為“歐剛加”——解救之神。愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)說(shuō):“對(duì)善和美的渴望,理想地集于一身,像史懷哲這樣的人,我?guī)缀踹€沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)?!?/p>
如果換了是你,你會(huì)像史懷哲那樣做嗎?放棄所謂的“機(jī)遇”和那些讓世俗眼紅的“成功”。是啊,這個(gè)世界跟不上史懷哲的腳步。它對(duì)史懷哲的理解需要一個(gè)過(guò)程。
最終,孤獨(dú)而長(zhǎng)久的堅(jiān)持讓史懷哲贏得了全世界的尊敬,20世紀(jì)50年代初,諾貝爾和平獎(jiǎng)?lì)C給了這位有史以來(lái)最偉大的志愿者和人道主義圣徒。
其實(shí),人生的意義我也搞不懂。但我知道絕不只是——當(dāng)官、發(fā)財(cái)或者成名。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇4)
《列子·黃帝》的記載中,黃帝憂于國(guó)家動(dòng)亂,遂“晝寢而夢(mèng),游于華胥氏之國(guó)”,于夢(mèng)中見(jiàn)到了自己的理想之國(guó),等醒來(lái)便以此治國(guó),海清河晏,天下大治。而后黃帝以夢(mèng)中所見(jiàn),譜成一曲,即名《華胥引》。傳說(shuō)若三段齊奏,則顛倒迷離,見(jiàn)眾生萬(wàn)象,償一切所愿。
三段曲,三種境界,三種人生。
第一曲,帝王曲。
半壺酒半扇玲瓏月,半把利劍問(wèn)于天涯。
唐太宗李世民曾書《望終南山》:重巒俯渭水,碧嶂插遙天。出紅扶嶺日,入翠貯巖煙。疊松朝若夜,復(fù)岫闕疑全。對(duì)此恬千慮,無(wú)勞訪九仙。
詩(shī)歌一開(kāi)篇便透出一股帝王雄霸之氣,收束由景入情,面對(duì)如此美好河山,哪里還有人生煩惱憂慮?也不必尋訪神仙!這種磅礴大氣,也只有將江山裝于胸懷的帝王所有吧。
第二曲,文人曲。
半盞燈半夜孤笛聲,半杯茶半騎南城下。
這是我認(rèn)識(shí)的文人形象。他們既想在亂世中尋一份清靜,又掙扎于心中的熱血報(bào)國(guó)情懷。譬如納蘭性德,一生雖懂騎射好讀書,卻無(wú)法在一等侍衛(wèi)的御前職位上揮灑滿腔熱情。他淡泊名利,在內(nèi)心深處厭惡官場(chǎng)的庸俗虛偽,“身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思”。
披寒衣,懷寒心,彼時(shí)落寞,此看更消長(zhǎng)。
第三曲,隱士曲。
說(shuō)到隱士,就不得不提陶淵明。他那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,一筆勾勒出一支關(guān)于人生閑逸而自在、山靜穆而高遠(yuǎn)的輕快的曲子。
而隱士,大都是復(fù)歸自然的。陶淵明寫下此句時(shí),剛剛從官場(chǎng)隱退,他厭惡官場(chǎng)的污濁、俗子的虛偽。他要拋下這一切,回歸本心,隱去一身浮華。
他隱出了隱士的風(fēng)骨,引出了隱士的情懷。自成一派。
他能嗅到真正的花香,聽(tīng)到真正的鳥語(yǔ)。他摒棄帝王的追求,拋下文人的情長(zhǎng),一切在他看來(lái)不過(guò)色即是空罷了。煮一壺茶折一枝白梅花,撐一把青傘看泠泠雨落下。那一份波瀾不驚淡泊了一朝天下。
《莊子·大宗師》中,顏回與孔子之間有一則對(duì)話值得玩味:
顏回曰:“墮肢體,黜聰明,離行去知,同于大通,此謂坐忘?!?/p>
仲尼曰:“同則無(wú)好也,化則無(wú)常也。”
這是莊子對(duì)于隱士的評(píng)價(jià)。
當(dāng)文人帝王如困獸,困于這迷亂浮生。
只剩一曲,輕輕吟唱:
“春光還是舊春光,桃花香,李花香。惜賞花人不見(jiàn),歌一闋,淚千行?!?/p>
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇5)
人生有多少次的迷茫,卻又有多少次我們選擇了重新站起,又走在了這條人生路上。我們一路彷徨,卻也一路擁有著。倘若人生有五,無(wú)非便是行走在路上,追逐著夢(mèng)想,看到著希望,拼搏著奮斗,享受著快樂(lè),最后讓心就浪跡天涯吧。
一路上,我們拼命探索著光明,我們?cè)诤诎抵械沧?,在路上拼命跌倒,卻也在路上努力拼搏著,我們一次又一次的站了起來(lái),卻也經(jīng)歷過(guò)在路上被別人冷嘲熱諷,也經(jīng)歷過(guò)在路上被他人碾壓被他人超越的挫敗感。但我們卻仍是自己感動(dòng)著自己,仍是自己努力做著我們自己,仍是一路上默默前行,也仍是一路上自己拼命忍受著寂寞和孤獨(dú)。我們看著別人置身于璀璨星河,于是我們更努力,我們也希望有朝一日我們可以置身其中。我們回頭望向我們走過(guò)的路,很驕傲,卻也明白,我們還要承擔(dān)很多很多,我么要走的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
我們行走著,為的不就是我們最初的夢(mèng)想嗎?也不知是哪個(gè)夜晚,我們夢(mèng)見(jiàn)了群星璀璨,也夢(mèng)見(jiàn)了遙遠(yuǎn)星河,于是心中突然閃出一道光,我們拼命抓住那道光,拼命想要去闖,卻也一次又一次的發(fā)現(xiàn),很難,很苦,卻也很值得。我們?nèi)プ穼ぶ?,一路奔跑著,不怕摔倒也不怕傷痛,我們就只想要成為我們心中理想的自己,我們也就只想將自己看不到的明天進(jìn)行到底。
但我們追逐著,卻可以在突然之間看到一絲星光,看到一絲黎明的曙光,那是屬于我們夢(mèng)想的希望。因?yàn)橛袎?mèng)想存在,所以世間萬(wàn)物都在發(fā)光,也因?yàn)橛袎?mèng)想,所以才使得世間萬(wàn)物都能頑強(qiáng)于世間,于是,我們突然醒悟,為什么我們不去努力的摘尋天上的那顆明星?為什么它一定不會(huì)屬于我們?努力再努力,就一切皆有可能了。
有了夢(mèng)想,我們用畢生為之奮斗,夢(mèng)想不止,奮斗不息。于是我們?cè)诿魈煊趾芨兄x于昨天的奮斗,奮斗后的一切都是那么美好,但同樣也是,當(dāng)一個(gè)人不去奮斗,就再也得不到想要的回憶,一生的記憶都變得蒼白。
于是,我們有了夢(mèng)想,也去努力追逐,最終卻也終于是歷經(jīng)寒冬,熬來(lái)了春暖花開(kāi),于是我們開(kāi)始嘴角有了微笑,也開(kāi)始體會(huì)到了成功的喜悅,終是風(fēng)雨過(guò)后,彩虹盡顯。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇6)
艷陽(yáng)之日,巧遇一友,席間先是寒暄,之后肺腑之言如一江堤之決……
人生。紅橙黃綠青藍(lán)紫,七彩人生,各色不同;酸甜苦辣咸,五種味道,各有所好,喜怒哀樂(lè)悲恐驚,情感交加。人生路其修遠(yuǎn)兮,低一下頭,那是為了昂揚(yáng)成擎天之柱,退一步那是為了踏越千山萬(wàn)水,為破萬(wàn)里浪,低一低頭,即便今日成淵谷,今秋化作飄搖的落葉,我想待明春依然會(huì)笑意盎然,傲視群雄,失敗了不是你失敗了,而是嘴大的人說(shuō)你失敗了,沒(méi)有失敗的尷尬和忍辱哪來(lái)成功的喜悅?
境界。往往境界低估,試想!一個(gè)人到最高的境界,應(yīng)該是——無(wú)得無(wú)失,但是人們非??蓱z,都是患得患失,未得患得,既得患失,做人要懂得人外有人,做事要明白天道酬勤!要知道人生有許多的無(wú)奈,失落,痛苦,當(dāng)你還有眼淚的時(shí)候就應(yīng)該慶幸應(yīng)該流淚,眼淚是緩解傷痛的武器,不要忍住不哭,而是該哭泣的時(shí)候就讓自己好好哭一場(chǎng),出出那口悶氣,因?yàn)樽齑蟮南胱屇憧弈憔偷每蓿阈α朔炊鴷?huì)影響他的心情。
現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)的生活就是那么殘酷,它本身并不是可以實(shí)現(xiàn)所有幻想的萬(wàn)花筒,生活和我們是相互選擇的,不該過(guò)分計(jì)較的就學(xué)著忘卻,別跟自己過(guò)不去,也別跟現(xiàn)實(shí)過(guò)不去,我們有我們的悲哀,現(xiàn)實(shí)有現(xiàn)實(shí)的難處,權(quán)有權(quán)的哀點(diǎn),官有官的難處,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)原諒現(xiàn)實(shí),原諒自己,因?yàn)樵蹧](méi)有生活在高墻大院里,老祖宗也沒(méi)有留下什么,也沒(méi)有和嘉城先生攀過(guò)什么親戚……所以要看清了自己,看清自己的生活,看清現(xiàn)實(shí),這樣也許會(huì)多幾分寬容,多幾分理解,牙掉了往肚里咽,有淚咱偷偷的掉,不張揚(yáng),不氣餒,要明白胳膊是永遠(yuǎn)擰不過(guò)大腿的,要知道嘴大的不是專留吃肉的,你在他的掌控下,人到屋檐下,不得不低頭,當(dāng)今的社會(huì)權(quán)比天大??!壓在頭上的不只是一朵云,而是整個(gè)天空——陰森的天空。時(shí)刻要想開(kāi)點(diǎn),別那雞蛋硬往石頭上撞,因?yàn)槟闶切炔坏饺思业?,人家吃慣了,這滋味已經(jīng)習(xí)以為常了,看開(kāi)點(diǎn),人家說(shuō)石磙好吃,咱就說(shuō)又香又脆,何樂(lè)而不為?
共鳴。命運(yùn)之神的一條準(zhǔn)則:如果一個(gè)人處心積慮要把所有的好處攏給自己,那就%的斷定你已經(jīng)患病……神經(jīng)病。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇7)
生命的最高境界就一個(gè)字,舍。
常言“取舍有度”,但事實(shí)上“取”遠(yuǎn)比“舍”容易得多。“取”是人生來(lái)的本能,而懂得“舍”卻是后天多次歷煉后才會(huì)悟到的。
舍去驕妄,驕兵必?cái) R粋€(gè)人無(wú)論天資如何聰慧,能力多么高超。當(dāng)他身染傲氣出言狂妄的時(shí)候,他的失敗是已經(jīng)可以預(yù)見(jiàn)的了。麥克阿瑟是美國(guó)的軍中驕子。二戰(zhàn)后,成為日本實(shí)際上的最高行政長(zhǎng)官,西太平洋所有美軍皆聽(tīng)其指派,奉其將命;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,是侵朝美軍的最高統(tǒng)帥。他聽(tīng)聞數(shù)十萬(wàn)中國(guó)志愿軍已渡過(guò)鴨綠江開(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng),面露譏誚之色,稱中國(guó)軍隊(duì)只是一群“洗衣匠”,并揚(yáng)言要在圣誕節(jié)前結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。在他的錯(cuò)誤指揮下,美軍輕率妄進(jìn),被志愿軍布下的口袋陣收拾得服服帖帖。慘重的損失逼迫他引咎辭職,他勢(shì)必要為自己的狂妄買單。
舍去虛榮,鏡花水月的美好不值得追求。有人說(shuō)“對(duì)人誘惑最大的就是他人不切實(shí)際的恭維”,人都是好面子,聽(tīng)到他人的抬起奉承,霎時(shí)感覺(jué)心花怒放也并無(wú)大錯(cuò)。但沉浸其中難以自拔,甚至于真的以此為榮,失去對(duì)自己的正確認(rèn)知,那便是陷入了泥潭了。鄒忌與城北徐公比美,先后問(wèn)了妻、妾、客,所得到的答案都是對(duì)他的'肯定。但他并沒(méi)有在奉承聲中失掉自知之明,而是清楚的知道“其妻心中有私,其妾心中有懼,其客心中有求”,正確看清自己,因此能成為一代名士。
人的一生所面臨的事很多,所要做的取舍狀態(tài)也很多。惟有舍去不當(dāng)?shù)牧?xí)慣,選擇好的品性、行為,方能圖謀成就。若無(wú)舍棄的智慧,又何談得到收獲?大到價(jià)值觀念,小到日常瑣事,無(wú)不需做到“精明地舍,適當(dāng)?shù)厝 薄?/p>
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇8)
比廣闊大海更浩瀚,比雨后初晴的彩虹更絢爛,比清澈的小溪更純潔,比火熱的太陽(yáng)更高尚,這就是人生的最高境界人格。
華麗的外表下,空有一顆虛偽的心靈,猶如一只竹籃華而不實(shí)。機(jī)靈的腦袋下,空有一片混亂的思想。張揚(yáng)的性格下,空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的,不是外在的而是內(nèi)在的。
為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服;為陸游憂國(guó)憂民,以天下為己任的.品質(zhì)所震撼;為文天祥堅(jiān)守目的,“人身自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯志所感動(dòng);為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的偉大人格而深深吸引;為袁隆平“勝不驕,敗不餒”的偉大人性美所激動(dòng)不已……
現(xiàn)實(shí)生活中,把握人生中最純潔的一片天空,便為人生的最高境界。
蔚藍(lán)的天空中,有驕陽(yáng)的高尚,有白云的純潔,有微風(fēng)的清澈。
生活在和平年代,我沒(méi)有什么高尚的人格。沒(méi)有什么高尚的精神,沒(méi)有什么眾所周知,令人稱頌的事跡,我只是默默地在做自己的本職工作,我只是羨慕一身清爽,坦坦然然的生活,同在一片天空下的我們,不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧?kù)o的生活,而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。
人格的高尚體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑,而體現(xiàn)為內(nèi)在的高潔亮麗。人性的美,不一定體現(xiàn)為驚天動(dòng)地,而更在于心靈。
堅(jiān)守自己做人的原則,做好自己的本職工作,也許在人生中有許多小污點(diǎn),但始終保持一顆善良的心,就達(dá)到了人生的境界。
讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前,讓亮潔的心靈沖向最高點(diǎn),踏上人生高境界。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇9)
“人鳥共處”是一種美好的境界。我們班的同學(xué)就體會(huì)到了這種神奇而又美妙的感覺(jué)。
今天早晨,我剛到班級(jí)旁邊的走廊,就看見(jiàn)安瑋站在門口,朝我喊:“葉楓!班里發(fā)生了一件大事!”接著就領(lǐng)我進(jìn)了教室,往墻上一指。“天哪!”我驚訝極了,原來(lái)墻上粘著一小塊稀稀爛爛的鳥屎!我心想:不會(huì)是班級(jí)里進(jìn)了一只鳥吧!我趕緊往四周張望,果然不出我所料,一只比麻雀略大的鳥兒在天花板下面盤旋,它好像把這兒當(dāng)成了馬戲團(tuán)似的,正在給我們炫耀它的飛行能力。我走到自己的座位上,放下書包,只見(jiàn)班級(jí)里沒(méi)有一個(gè)人在早讀。想想這也是合乎情理的,這只鳥在教室里一會(huì)兒飛;一會(huì)兒蹦;一會(huì)兒東張西望,誰(shuí)還有心思看書中那不會(huì)動(dòng)的漢字呢?我也被這小家伙的“表演”吸引住了,只見(jiàn)它有時(shí)在教室里飛竄;有時(shí)停在電燈上;小腦袋東張張、西望望,有時(shí)在電扇葉片上又蹦又跳……可愛(ài)極了!那只鳥兒突然落在前面的電燈上,對(duì)著我們昂首挺胸,似乎在說(shuō)“我給你表演了這么多節(jié)目,你們?cè)趺催B一分錢都不給呀?”這時(shí),倪老師進(jìn)教室見(jiàn)到了這只小鳥,對(duì)我們說(shuō):“這只鳥兒一定是來(lái)陪伴我們度過(guò)這個(gè)美好的早晨的?!蔽覀冃α诵Γ汩_(kāi)始向小鳥展示我們朗朗的'讀書聲??墒?,我有時(shí)還會(huì)悄悄地看看那小家伙。這只鳥兒多么有趣??!
我不禁想到了《珍珠鳥》中一句富有哲理的話“信賴不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”是啊,只有互相信任,才能創(chuàng)造出和諧美好的境界。與人交往也同樣如此,心照不宣、坦誠(chéng)相待。讓我們學(xué)會(huì)依賴、親近別人,讓這樣美好的境界多一些吧!
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇10)
揚(yáng)和宇師出同門,都跟隨著一位當(dāng)代著名的小提琴家學(xué)習(xí),兩人資歷相當(dāng),也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚(yáng)心胸豁達(dá),更善與人交流,而宇十分固執(zhí),不善與人交流。
有一天,他們的師父對(duì)他們說(shuō):你們已經(jīng)跟我學(xué)習(xí)了那么久了,水平也都很出色,這樣吧,你們兩個(gè)各出去辦一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),來(lái)讓我考察一下你們兩個(gè)的真正境界。辦成了就算出師了,辦不成就繼續(xù)回來(lái)跟我學(xué)習(xí)。兩人都應(yīng)下了師父的要求,出去了。
他們先共同來(lái)到了一個(gè)演出大廳,咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負(fù)責(zé)人告訴他們,近期的時(shí)間都安排滿了,讓他們另尋別處。
之后的時(shí)間里,他們將整個(gè)城里的演出大廳,音樂(lè)廳,劇院都找了一遍,結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后,他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方,揚(yáng)仍留在那座城里,宇到了別的城市去。
一天,絕望中的揚(yáng)突然想到:音樂(lè)的本身是靈活的,而不是刻板的,何必拘于格套,非要在大廳中演出呢。于是,他找到了一家公園的負(fù)責(zé)人,向他表明了自己的想法,負(fù)責(zé)人聽(tīng)后表示很感興趣,愿意合作。
幾天后,揚(yáng)完成了自己的音樂(lè)會(huì),回到了師父的'住處去。師父聽(tīng)完了他的匯報(bào)后,微笑著對(duì)他連連點(diǎn)頭。
又過(guò)了幾天,宇才回來(lái),宇的樣子,十分狼狽。原來(lái)宇在別的城市很快就把身上的錢用完了,后來(lái)他把他的琴典當(dāng)了,才有錢買車票坐車回來(lái),他的音樂(lè)會(huì)也隨之不了了之了。
這時(shí)候,師父開(kāi)口了,道:揚(yáng),你可以出師了,師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇,你還沒(méi)有懂得音樂(lè)真正的境界,再跟師父學(xué)兩年吧。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇11)
黃昏,溪清水冷,蘆花飛絮,黃葉飄墜,寒鴉噪林。夕陽(yáng)依舊浮游在空中,金黃的余暉帶去我縷縷的思緒,給大地抹上了一筆凝重的色彩。不知什么時(shí)候起,我開(kāi)始喜歡黃昏,對(duì)著夕陽(yáng)思索人生。童年的純真,早似鳥影匿在長(zhǎng)空消失得干干凈凈。取而代之的是,人生的指針拖著我的靈魂,日日夜夜在蕪雜的路口,做反反復(fù)復(fù)的選擇。――讓自己的一葉心帆,毅然飄向靈魂最隱秘的港灣,去歷險(xiǎn);抑或,隨波逐流,平平淡淡一生。――在自己的生命中,用自己的光環(huán)裝點(diǎn)別人,或者,采摘?jiǎng)e人的鮮花來(lái)點(diǎn)綴自己……也許如今的'我正處在一個(gè)多思善感的季節(jié)。我有過(guò)煩惱,也有過(guò)快樂(lè);有過(guò)興奮,也有過(guò)悲傷。心一會(huì)兒象溪水叮叮咚咚流過(guò),一會(huì)兒又象在茫茫沙漠中跋涉。哭泣的駱駝,海洋中的一條船,都曾在我心中駐步。
直到那一天,當(dāng)我從夕陽(yáng)中抬起茫然的雙眼,心中忽有所悟。人生也許就是這樣:由各種不同的變故,循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成。那種永恒不變的藍(lán)天只存在于心靈中間,向現(xiàn)實(shí)的人生去索取,是一種奢望。我們必須步出心中美麗的小天地,走出象牙塔,擠身于現(xiàn)實(shí)的世界。于是,我背起行囊,掛上背包,毫不猶豫地選擇了“雅各的天梯”。它不是通向天國(guó),而是通向我人生的歸宿。我們必須一步一級(jí)地爬著,不能回頭,一回頭就成了上帝的“鹽柱”。因此,在這漫長(zhǎng)的天梯上將有我淌下的血和汗,有我的彷徨,我的堅(jiān)定。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信多年以后,歲月的風(fēng)雨,會(huì)把我本稚嫩的面容變成一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的,成熟的外表。它雖然不很精致,卻雕上了生活給予我的最好的禮物――累累的印痕和成功的驕傲。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇12)
在人生中,如果真的有如果,誰(shuí)都愿意退回哪怕是小小的一步。讓我們重新選擇,重新開(kāi)始??扇松┮蛔屓藷o(wú)法選擇的就是沒(méi)有如果。不能后退,只能前行。我們只能想一想如果,做一做假設(shè),這種“如果”形單影只地站在現(xiàn)實(shí)面前,它只能是一種對(duì)比、一種假設(shè)。
人生可以有無(wú)數(shù)個(gè)“如果”,可真正實(shí)現(xiàn)起來(lái)的卻沒(méi)有幾個(gè)。所以還是不要沉浸在“如果”的想像中,還是讓想像的翅膀飛向未來(lái)的描繪中,付諸行動(dòng)吧!
雖然我們不能退回至童年,但是我們?nèi)钥梢宰屪约鹤杂傻赝嫠?,即使在成人的`世界里,也會(huì)讓童年天真的笑聲充盈著生命的每一時(shí)刻。
雖然我們不能回到青年,但是我們依舊可以選擇不憂郁,不謹(jǐn)小慎微,不卑微膽怯,珍惜我們與朋友、家人間至純至真的情感,讓生命中不存在彼此之間誤會(huì)或矛盾。
雖然我們的親人不能安康至無(wú)限,但是我們?nèi)匀豢梢詫⒂H情無(wú)限地延伸至很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),讓愛(ài)穿透得更深些、再深些。
雖然我們無(wú)法再走回校園或坐在教室聆聽(tīng)老師的每一句叮嚀,但是我們此時(shí)此刻仍可以珍惜生命中的每一寸光陰,讓充實(shí)取代空虛,讓執(zhí)著剔除消糜。
雖然我們不可能收回那些曾經(jīng)傷害過(guò)他人的話,但是我們?nèi)钥梢杂谜嬲\(chéng)的微笑和衷心的祝福去溫暖那些曾經(jīng)被我們傷害的人。
雖然歲月無(wú)法倒流,但是我們?nèi)钥梢話弑M生命旅程中許許多多的遺憾、懊悔,讓生命更加快樂(lè)、愉悅。
別再讓如果擠占你太多的思維空間,如果越多,你的遺憾、后悔、無(wú)奈也就越多,不妨把如果放在未來(lái)的時(shí)空,用行動(dòng)敲碎它的腦殼,生活的光彩讓你忘記了還曾想過(guò)如果
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇13)
“蓬生麻中,不扶自直”,近朱者赤,近墨者黑,以及農(nóng)村里一句很樸素的話,“跟好,學(xué)好,跟討飯的學(xué)討”都是人們的一種經(jīng)驗(yàn)了。我想那句農(nóng)村俗語(yǔ)應(yīng)該更加生動(dòng)形象的讓人知道習(xí)慣形成的道理,如我一樣,以前總不懂,聽(tīng)大人說(shuō)這句話只會(huì)記??;后來(lái)是疑惑,覺(jué)得這句話太片面了;而到現(xiàn)在,也不能真正理解這名話的含義,只明白字面上的意思。
其實(shí),我們都知道這其中的意思,只是我們不能觀察到,缺少體驗(yàn),生活中,學(xué)習(xí)中,工作中,我們都有一種批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn),那就是一個(gè)集體的風(fēng)氣,在校園里經(jīng)常得到“校風(fēng)””班風(fēng)“學(xué)風(fēng)”等,為什么會(huì)有風(fēng)氣的形成。
自然界,人,動(dòng)物都不能單一存在,而集體就需要接觸交往。尤其指人,人與人的交往就存在模仿學(xué)習(xí)。這樣一個(gè)個(gè)集體,一個(gè)人就容易受周圍環(huán)境的影響,因?yàn)楫吘箓€(gè)體的`力量太小,所以往往是少數(shù)服從多數(shù)的結(jié)果。水然就會(huì)被集體排斥。
在以前,如果將一個(gè)男孩送到一所女子學(xué)校學(xué)習(xí),恐怕時(shí)間長(zhǎng)了,這個(gè)男孩只會(huì)變得讓人受不了,你說(shuō)他整天對(duì)著一個(gè)個(gè)女子面孔,只聽(tīng)到女孩的聲音。即使他是再怎么血?dú)夥絼?,時(shí)間一長(zhǎng)恐怕也將變得“溫柔體貼”。
但我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的“濁水與清水”的道理卻與這相矛盾,“一滴濁水,能使整杯清水變濁”而“一個(gè)男孩不可能讓一所學(xué)校的女孩全部變成“男孩”吧!”。
也并不矛盾,只不過(guò)人們所借鑒的事物不同,但所說(shuō)的卻是同一道理呀,正如古人借物抒懷,借景寫情,古國(guó)老人長(zhǎng)輩大多數(shù)喜歡教孩子記住一些道理,只因畢竟是孩子,才得借物,借現(xiàn)象說(shuō)理。
清與濁的關(guān)系,好與壞的關(guān)系,明與暗的關(guān)系不是能說(shuō)清的,但必須明白其中的道理,才去體悟生活,創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的自我,即使不完美存在。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇14)
吃過(guò)晚飯,我和爸爸下起象棋來(lái),棋盤上你來(lái)我擋,殺得難分難解。但是后來(lái)由于我的小小疏忽,走錯(cuò)一步,被連連吃掉“車”、“馬”,雖然后來(lái)拼命抵抗,但仍以失敗告終。
面對(duì)棋盤,我不禁陷入沉思,僅走錯(cuò)一步,就導(dǎo)致全局皆輸,真是太可惜了。再聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,有的人由于走錯(cuò)一步,一失足成千古恨,真是悔不該當(dāng)初喲……思緒的翅膀?qū)⑽規(guī)Щ亻L(zhǎng)沙少管所的演出現(xiàn)場(chǎng)。
“嘩嘩嘩”,一陣熱烈的掌聲響過(guò),一位稚氣剛脫的青年開(kāi)始對(duì)坐在臺(tái)下的'我們演說(shuō)。他對(duì)我們?cè)V說(shuō)了他犯罪的經(jīng)歷與家人的傷心,使我們?cè)趫?chǎng)的老師同學(xué)感慨萬(wàn)千,我們不少同學(xué)還悄悄地為他抹眼淚!他本是一位有才有藝的青年;本是一家人美好的希望和堅(jiān)實(shí)的依靠;本是一個(gè)祖國(guó)未來(lái)的棟梁之材。可是因?yàn)槟且淮蔚臎_動(dòng),那一次的意氣用事,那一次的怒氣沖天,一切都葬送了。他的希望之夢(mèng)破滅了,理想之花凋謝了,多么讓人為之心痛如割,我們都為這么一位有出息的人才被葬送感到惋惜。一個(gè)歡聲笑語(yǔ)的家變得悲傷哭泣,一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的家遭受了分離的痛苦。接著,這位青年為我們唱了一首他自己創(chuàng)作的歌《媽媽,我想你》?!皨寢專蚁肽?。記得小時(shí)候在你懷中哭泣。媽媽,我想你,待到月圓之時(shí)才能歡聚?!倍潭痰囊皇赘?,足以讓人黯然淚下,泣不成聲。如果時(shí)光可以倒流,這位青年一定不會(huì)意氣用事,走錯(cuò)人生的這一步棋。世上沒(méi)有后悔藥,現(xiàn)在,沒(méi)有自由的他只能坐在那潔白的高墻、冰冷的鐵門內(nèi)看那窗外皎潔的明月了。
啊,人生如下棋,面對(duì)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的人生“棋盤”,我們要小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真走好每一步。
2024年北京卷《打開(kāi)》作文題目大全(篇15)
人,一種世界上的生命體,一種自以為聰明、可以超越大自然的生物。從百萬(wàn)年前,人類就已到了世界上,統(tǒng)治著其他生物。而到了二十一世紀(jì),情況還是沒(méi)變,只不過(guò)我們?nèi)俗兊酶斆?、更科技,不再是以前靠打獵維生、與大自然為伍的野人了。就因?yàn)檫@樣,我們更要多加小心。
我們從不知道我們從哪里來(lái),當(dāng)然也不會(huì)知道我們死了哪里去。這種,叫大自然。我們以前靠他生活,現(xiàn)在則破壞它。它是一種我們永遠(yuǎn)不可能了若指掌的神秘物品,不,它是一種力量,維持世界平衡。就像人,好幾千年前,地球上出現(xiàn)生物;在千年后,演變成自大的人類。人,高智商、高EQ、更懂得生火、煮飯、甚至更多!但,那又怎么樣?我們終究難逃一死。文天祥說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!弊尯笕酥滥愎嗜皇呛?,可是那時(shí)你已經(jīng)不知道到哪里去了,你也不會(huì)知道后人對(duì)你的評(píng)價(jià)。我常想:“我變很有名、賺很多錢又怎樣?死了后所有的.都不能帶走,那為什么我們要努力活下去呢?”像精忠報(bào)國(guó)的岳飛,明知道回去就是死,那為什么要回去呢?像袁崇煥,早先就料到將來(lái)會(huì)發(fā)生的慘事,那為什么還要去做呢?他們都在后人眼里得到極高的評(píng)價(jià)。只不過(guò),市井小民就沒(méi)人在乎了,像我們,活著為了什么呢?錢?名利?還是活著是不得以的?
在我眼中,活著只是受教育,和別人建立感情、再去破壞它,人生受到時(shí)間的控制,一天一天過(guò)去,過(guò)著重復(fù)的每一天,有什么意義呢?很多書上都叫我們:做事要問(wèn)心無(wú)愧,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。我則希望你們?cè)缛照业缴囊饬x,活的快樂(lè)、充實(shí)!