讀完一本書以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的教育向美而生讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教育向美而生讀后感1

教師之美

第一個(gè)是教師的自我修為，倡導(dǎo)三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。行勝就是教師要注重自己的形象，這即是對(duì)學(xué)生的尊重，更是對(duì)自我對(duì)教育的尊重。我們見過(guò)聽過(guò)很多不修邊幅的老師，似乎覺得有才華的老師就應(yīng)該隨意灑脫，其實(shí)不然，教師的形象，就是教育的標(biāo)簽，有了教育形象之美，才能有教育的未來(lái)之美。氣勝則是教師要注重提升內(nèi)涵，優(yōu)雅從容的氣質(zhì)，是要用隱形的豐富來(lái)支撐悅目，就是要多學(xué)習(xí)，多思考，腹有詩(shī)書氣自華，正如那句話，在你的氣質(zhì)里，有你讀過(guò)的書、走過(guò)的路。格勝則是靈魂的高貴，做教育的行者，追求教育人生的長(zhǎng)度；做教育的學(xué)者，拓展教育人生的寬度；學(xué)會(huì)哲學(xué)思考，探索教育人生的深度；提升人格修為，鑄就教育人生的高度。唯有這四個(gè)維度都不斷增加，教師的教育人生才算豐盈。

如果說(shuō)“教育即生長(zhǎng)”教師最大的使命就是力所能及為學(xué)生提供好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境?美好的教師自身既是。每個(gè)教師身上都有一種無(wú)形的氣質(zhì)，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久的熏陶和濡染，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì)傳承教師的某些精神基因。若想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。

第二個(gè)是關(guān)于教師工作與生活的態(tài)度，鄭英老師推崇積極工作、快樂生活。似乎在大家的印象當(dāng)中，一名教師尤其是好教師就應(yīng)該永遠(yuǎn)把蠟燭精神、春蠶精神放在前面，多付出少索取。可鄭英老師卻這樣說(shuō)，把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深愛和深情，不管在哪里、無(wú)論從事什么職業(yè)，都能在勞作之余過(guò)一種富足的精神生活。而她更是積極踐行者，即便奮斗在教育最辛苦的第一線，帶班、上課、帶徒、做各種雜事，都不妨礙她過(guò)自己想要的生活。鄭英老師有一個(gè)觀點(diǎn)，我很贊同，一個(gè)有品的人，才是在生活，而不是在生存。她工作業(yè)績(jī)突出，同時(shí)，她把生活打理的豐富多彩，富有詩(shī)意。

學(xué)生之美

作為教師，要喚起孩子們對(duì)美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學(xué)生如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給學(xué)生帶來(lái)由衷的快樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當(dāng)成一生追求的最美事業(yè)，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無(wú)際的大草原，在那里面有藍(lán)天白云，有綠草如茵，有花香鳥語(yǔ)，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。

她主張，“教育”一詞的重心不在“教”，而在“育”，其目的是向人傳送生命的氣息。教育，是向美而生的事業(yè)，從“育”開始，致力于培育出一個(gè)個(gè)有趣、有品、有情、有思想的活潑的人。

教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。

她曾與孩子們相約在校園的二十四節(jié)氣里，曾在每個(gè)節(jié)氣走進(jìn)八卦田，并拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的美好，或是創(chuàng)造新的美好。

她每月開設(shè)一期“百家講堂”，過(guò)一種有主題的教育生活，班級(jí)每個(gè)月開設(shè)一期，把各行各業(yè)、身份各異的人請(qǐng)進(jìn)教室，與孩子們面對(duì)面互動(dòng)交流，如同把社會(huì)生活的不同場(chǎng)景和截面挪到了班級(jí)，打開了孩子們觀看社會(huì)的視窗，延長(zhǎng)了教育的時(shí)空維度，讓孩子們看見了更遼闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對(duì)事物的慧解。

她引領(lǐng)學(xué)生閱讀，閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里，有國(guó)學(xué)叢書，讓孩子們輪換著閱讀，然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時(shí)，每人挑走自己喜歡的一本，權(quán)當(dāng)是她的一份小小紀(jì)念品。鄭英時(shí)常用帶有精神成長(zhǎng)媒介的物品當(dāng)獎(jiǎng)品，既傳遞了知識(shí)，又傳遞了感情，更傳遞了一種品質(zhì)。

鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎(jiǎng)詞就概括了她的執(zhí)著追求：

“她，自比教育農(nóng)人，春耕秋收，守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨，一路風(fēng)采，采擷細(xì)節(jié)，不疏點(diǎn)滴。兩個(gè)班級(jí)，年復(fù)一年的班主任，她始終堅(jiān)持像第一天那樣工作，從容打理好每一株麥苗。她樂于與學(xué)生促膝長(zhǎng)談，善于在學(xué)生困惑時(shí)以廖寥數(shù)語(yǔ)指點(diǎn)迷津。她身上蘊(yùn)含著詩(shī)人的浪漫，話語(yǔ)間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、個(gè)性的魅力，濡染一屆又一屆的學(xué)生，感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的，是一抹執(zhí)著的背影，和一份揮之不去的堅(jiān)定?！?/p>

女孩用詩(shī)意和浪漫的語(yǔ)言來(lái)描繪她的老師，不僅不想辜負(fù)老師的不俗氣質(zhì)，更不辜負(fù)老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

教育向美而生，教師學(xué)生各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬(wàn)萬(wàn)鄭英老師這樣的教育有緣人，才會(huì)有未來(lái)美好的教育，我們國(guó)家才會(huì)有更美好的將來(lái)。

教育向美而生讀后感2

本書主要為兩輯，第一輯主題為“教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人”；第二輯為“教育，要懂得成人之美”?？吹降谝惠嫷臉?biāo)題，不禁想到了李鎮(zhèn)西老師關(guān)于好的教育中的重要的一點(diǎn)就是“好的老師就是好的教育”。尤其記得李鎮(zhèn)西老師對(duì)如何成為好老師給出了“四個(gè)不?！钡慕ㄗh，即：不停地實(shí)踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫作。而鄭英老師的第一輯的主題——教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人，與李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)真是英雄所見略同。

如何讓自己成為美好的人呢？鄭老師首先給我們提出了美好教師的三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。

始境，形勝

作為教師，尤其是班主任，每天出現(xiàn)在孩子們眼前的次數(shù)特別多，我們的言行對(duì)孩子們的影響是潛移默化的，教師形象傳遞出來(lái)的是一個(gè)人的品位、修養(yǎng)和審美。作為女教師，今后我也想要做到像鄭英老師那樣：慎重挑選每一件衣服，無(wú)論工作日還是假日都能細(xì)致地化個(gè)淡妝，神采飛揚(yáng)，榮光換發(fā)。我相信修飾形象這個(gè)過(guò)程既是悅納自己、發(fā)現(xiàn)自己又是滋養(yǎng)自己的過(guò)程。

又境，氣勝

關(guān)于“氣勝”，鄭英老師建議的意思是氣質(zhì)上的賞心。美好教師的氣質(zhì)里，當(dāng)有書卷氣，古人云“腹有詩(shī)書氣自華”，為師者，因書香而致遠(yuǎn)，也因書香而動(dòng)人，這一觀點(diǎn)與李鎮(zhèn)西老師的建議中“好的教師要不停地閱讀”不謀而合。其次，美好教師的氣質(zhì)里，當(dāng)有生活的氣息。的確，教師也是普普通通的人，我們既要工作，又要生活，只有把對(duì)工作的進(jìn)取心和對(duì)生活的悠然心恰當(dāng)安排好，讓生活充滿詩(shī)和遠(yuǎn)方，我們的氣質(zhì)才會(huì)向著從容、優(yōu)雅發(fā)展。

至境，格勝

最后，對(duì)于美好教師的最高境界，鄭英老師建議我們要格勝——靈魂上的高貴。如何做到靈魂上的高貴呢？柏拉圖告訴我們“至善方能至美”，教師的內(nèi)在華彩，立足于其心地的善良。一位善良的教師必定有悲憫之心，這樣的教師才能想學(xué)生所想，對(duì)學(xué)生有同理心，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。教師的內(nèi)在華彩，取決于其思想的豐富。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，其思想的高度不僅決定了自己的高度，還會(huì)影響多學(xué)生的思想高度。我們要多讀、多思，不斷培養(yǎng)和提升自己獨(dú)立思考的能力和品質(zhì)，從而真正啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)學(xué)生精神的主動(dòng)成長(zhǎng)。教師的內(nèi)在華彩，根植于其靈魂的高貴。我們要做到不忘初心，堅(jiān)韌不拔，一日三省吾身。

總而言之，對(duì)一個(gè)教師的內(nèi)在美好，鄭英老師提出了四個(gè)維度：追求上，不斷探索價(jià)值，做教育的行者；學(xué)識(shí)上，精進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)，做教育的學(xué)者；思想上，學(xué)會(huì)哲學(xué)思考，做教育的智者；靈魂上，提升人格修為，做教育的仁者。

教育向美而生讀后感3

教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)，教育的根本在于教師。教師每天面對(duì)那些活潑可愛的孩子們，她們的可塑性極大，要始終站在“為國(guó)育人，為黨育才”的職業(yè)高度，教好每一個(gè)孩子，盡心盡責(zé)關(guān)心每一個(gè)孩子，春風(fēng)化雨般的點(diǎn)滴浸潤(rùn)，用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去尋找身邊的美好，把平常每一天的教書生活變得有滋有味。

一、美在發(fā)現(xiàn)

教育從了解學(xué)生開始，了解學(xué)生的興趣愛好、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)……做到知根知底，方能百戰(zhàn)不殆。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與挖掘。

書中作者介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開始讓她痛苦萬(wàn)分，到動(dòng)員他轉(zhuǎn)學(xué)，到最后喚醒一顆柔軟心。其實(shí)作者就是給予時(shí)間的等待，暗地里對(duì)他時(shí)時(shí)留意、處處留心，捕捉一些他身上的優(yōu)點(diǎn)，逐步地放大，適時(shí)地表?yè)P(yáng)。

問(wèn)題生需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。相信每一個(gè)小宇宙都有爆發(fā)之時(shí)，需要我們找到那個(gè)點(diǎn)燃點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)，美就在身邊，教育中的每一次的山重水復(fù)疑無(wú)路，過(guò)后都有可能讓人覺得云淡風(fēng)輕。

二、美在關(guān)愛

教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和關(guān)心，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠讓學(xué)生喜歡上你的課，自然而然上課就會(huì)認(rèn)真聽講，課后完成作業(yè)，成績(jī)也不會(huì)差哪去。

書中作者介紹自己幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確定向上向善的信念。從點(diǎn)滴的話語(yǔ)里感受到關(guān)愛：“你也是別人的環(huán)境”、“你是一塊發(fā)光體”、“你有能力改變”、“你很重要”，幫助孩子一步步地找到自信，教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。

關(guān)愛在于一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，在于一個(gè)贊許的眼神，在于一次真誠(chéng)的談心，比如：早上老師站在本班級(jí)門口迎接學(xué)生相互問(wèn)好，給考試成績(jī)不理想學(xué)生一次握手，給深受打擊孩子的一個(gè)擁抱，陪伴著她們的成長(zhǎng)，自己慢慢地變老，感受歲月的靜好。

三、美在堅(jiān)持

我不是因?yàn)榭吹搅讼Ｍ鴪?jiān)持，而是因?yàn)橛辛藞?jiān)持才看到了希望。做任何一件事，貴在開始，難在堅(jiān)持。堅(jiān)持可以讓你變得不一樣，一事精致，足以動(dòng)人，一事堅(jiān)持，便是成功。

作者連續(xù)七年擔(dān)任兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去“填空”，做替補(bǔ)，結(jié)果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級(jí)繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，還堅(jiān)持寫作，至今已出版?zhèn)€人專著三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。

堅(jiān)持不光對(duì)教學(xué)專業(yè)成長(zhǎng)上的孜孜不倦地追求，還對(duì)教育的熱愛順帶著那份憧憬和情懷。面對(duì)著單調(diào)乏味的重復(fù)工作，她絲毫沒有懈怠，反而更加的堅(jiān)定，堅(jiān)信著教育是向美而生的。

四、美在思想

教育不光是傳授知識(shí)，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用，學(xué)習(xí)的知識(shí)若干年之后可能會(huì)遺忘，但留下的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)。

教師的內(nèi)在華彩，取決于其思想的豐富。思想的高度不但決定了自己的人生高度，還會(huì)影響到學(xué)生的精神高度，只有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。

一個(gè)思想豐富的教師，本身就是一本活的教材，對(duì)世界有自己獨(dú)立的看法，對(duì)知識(shí)有自己獨(dú)到的理解，對(duì)育人有自己堅(jiān)定的信念，從而使自己思想熠熠生輝。教師要努力做精神的巨人和思想的富者。

用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，用熱愛歡迎每一個(gè)孩子，過(guò)好每一個(gè)日子，讓教室成為學(xué)生的向往之地，懷一半詩(shī)心和一半匠心，帶上自己的初心，行走在教育人生路上，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛變成喜愛。

教育可以如此的動(dòng)人、有趣而美好，我心向往之。

教育向美而生讀后感4

這個(gè)學(xué)期拜讀了鄭英女士的《教育，向美而生》，受益頗多，感慨萬(wàn)千。教師最大的使命，是力所能及為學(xué)生的生長(zhǎng)提供好的環(huán)境，美好的環(huán)境包括教室、校園以及教師本人對(duì)教育的熱愛。這與我們學(xué)校王校長(zhǎng)提出的文化育人、活動(dòng)育人真是不謀而合，可見教育的真諦是一樣的。教書育人，培養(yǎng)真善美的心靈，成就他人亦成就自己，還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范，做一個(gè)美好的人，要成人之美。師者，范也。教師自身就是一門課程，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì)傳承教師的某些精神基因。就是我們平時(shí)說(shuō)的什么樣的老師教什么樣的學(xué)生，因此若想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者，是在施教的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自我教育的人。師者，傳道授業(yè)解惑也。同時(shí)教師要有淵博的專業(yè)知識(shí)。要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，專業(yè)技能。畢竟像我們高中學(xué)校，把學(xué)生送入高等學(xué)府尤其是名牌學(xué)校學(xué)生之期盼，家長(zhǎng)之希望，社會(huì)之認(rèn)可。因此要成人之美，老師要不斷充電，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)方法。讓課堂成為學(xué)生向往的地方，為他們成功打基礎(chǔ)。

教育是一場(chǎng)美好的遇見，萬(wàn)千人中相遇并且成為師生，這是無(wú)上的緣分，要彼此珍惜。要成就學(xué)生，自己先要成為美善的典范。在學(xué)生最需要的時(shí)候出現(xiàn)，早操、課間操，運(yùn)動(dòng)上學(xué)生時(shí)刻能夠看到自己的身影，那便是對(duì)他們最大關(guān)心愛護(hù)。教育無(wú)小事，要讓每個(gè)孩子感受到老師關(guān)愛，尤其是那些來(lái)自農(nóng)村、留守兒童、離異家庭中的孩子，要關(guān)注他們的一言一行，要關(guān)愛他們，要關(guān)注他們的新變化，他們更脆弱，他們更需要老師的關(guān)心，更需要和大家交往，更需要樹立自信心。寫到這里我想到了我一個(gè)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，她是一個(gè)孤兒，以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中考第一名的成績(jī)考入一中，爺爺奶奶年邁，靠國(guó)家助學(xué)金上學(xué)。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息，在做她的工作時(shí)就有的放矢，平時(shí)我開班會(huì)或找她談心，就特別考慮她的情緒，同時(shí)給她更多的關(guān)心，關(guān)愛，給她更多的資助，讓她在生活上沒有困難同時(shí)心理上沒有負(fù)擔(dān)，和她交流談心，讓她樹立信心將來(lái)回報(bào)社會(huì)，回報(bào)那些資助她的人。在高考中她以優(yōu)異的成績(jī)考入山東大學(xué)。我想我和她的這一場(chǎng)遇見，也算是成人之美。成人之美，要在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學(xué)生的人格健全，心靈的美善，知識(shí)的淵博。

老師要有一半詩(shī)心和一半匠心，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地，要有眼界、格局。教學(xué)方法要靈活多樣，因材施教。高中學(xué)生處于叛逆期，自我意識(shí)增強(qiáng)，表達(dá)欲望強(qiáng)烈。要正確引領(lǐng)學(xué)生，善于抓住每個(gè)教育的契機(jī)。用各種活動(dòng)來(lái)凝聚人心，團(tuán)結(jié)人心，班內(nèi)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)正確的輿論導(dǎo)向，形成積極向上的風(fēng)氣。尤其是是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不要跟風(fēng)，不要人云亦云，要有自己的見解。要對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，少一些打擊挖苦的語(yǔ)言，尤其是在公共場(chǎng)所。成人之美也是成就自己。教師要給學(xué)生提供發(fā)聲的環(huán)境和舞臺(tái)，要讓學(xué)生有表述自己愿望和心聲的空間和時(shí)間。如讓學(xué)生按照自己的方式組織班會(huì)課，運(yùn)動(dòng)會(huì)上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩，內(nèi)涵多樣甚至內(nèi)涵抽象的入場(chǎng)式，如今年秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)上各班獨(dú)特而不是統(tǒng)一的入場(chǎng)式給學(xué)生留下了深刻的印象。

要培養(yǎng)孩子一顆美好的，積極向上的心。“培養(yǎng)一個(gè)人的心智，而忽略道德這無(wú)異給社會(huì)樹敵”，要用一切可以利用的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)孩子們一顆美好善良的心。信息社會(huì)，人心浮躁，各種誘惑層出不窮，要讓孩子們?cè)谶@花花世界中保持一顆美好的心，要用各種實(shí)例激勵(lì)他們，要崇拜科學(xué)家，平凡的勞動(dòng)者，要多給孩子們講科學(xué)家奮斗的故事，而不是讓學(xué)生崇拜流量明星、各種網(wǎng)紅，要腳踏實(shí)地，而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個(gè)成功者都經(jīng)歷過(guò)一段沉默、艱苦的日子，沒有隨隨便便的成功，成功沒有捷徑。用身邊的例子教育學(xué)生，這幾年我們學(xué)校邀請(qǐng)成功校友回母校作報(bào)告，讓學(xué)生深信偉大來(lái)自平凡，成功源于基礎(chǔ)，讓學(xué)生知道成功并不遙遠(yuǎn)，就在身邊。用歷史名人感化學(xué)生，梵高27歲時(shí)開始學(xué)畫，在人生的最后十年才真正被世人所熟知；唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進(jìn)京應(yīng)試，受到歐陽(yáng)修的重視和推薦，以后才名大起！

高中階段就是人生的扎根階段，要懂得吃苦，要有一顆積極向上的心，要超越自我，不要被懶惰打到，失敗者有個(gè)共同特點(diǎn)就是懶。努力是成功的關(guān)鍵，不管一個(gè)人有多聰明，如果他不勤奮、不努力，最終也不會(huì)取得好的成績(jī)。成功似乎很難，但事實(shí)上，它遠(yuǎn)沒有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒，不斷努力，我們也能做到。因?yàn)?，在通往成功的道路上，很多人無(wú)法抗拒孤獨(dú)、誘惑，很多人都走失了，能夠撐到最后的人沒有幾個(gè)。每個(gè)人能力不一樣，各有各的水平。只要你能在漫長(zhǎng)的人生道路上繼續(xù)超越昨天的你，你就算是進(jìn)步，成功。冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚艷它現(xiàn)時(shí)的美麗。然而它當(dāng)初的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！背晒]有捷徑，腳踏實(shí)地、勤奮是最好的捷徑，它將帶你一步一步地走向成功的彼岸，欣賞這個(gè)世界的美好。要讓孩子們明確，戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝別人更困難，戰(zhàn)勝別人是強(qiáng)者，戰(zhàn)勝自己是智者，要做智者。要戰(zhàn)勝自己惰性，當(dāng)早上不想起，當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到困難，當(dāng)受到委屈等等。在這些關(guān)鍵的點(diǎn)，尤其是要戰(zhàn)勝自己，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。這時(shí)往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關(guān)鍵點(diǎn)，老師要及時(shí)出現(xiàn)，正確引導(dǎo)。

就像書中說(shuō)的那樣，“一個(gè)人見識(shí)過(guò)美、經(jīng)歷過(guò)美，就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑，就會(huì)擁有一種力量，本能的去對(duì)抗世俗的粗糙，永葆內(nèi)在的生趣和審美的人生態(tài)度”。讓我們擁有美，用愛的力量來(lái)塑造孩子的美，從而成人之美。真正使教育向美而生。

教育向美而生讀后感5

最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》，她是一名正高級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。我校的王校長(zhǎng)給老師們推薦這本書，細(xì)讀下來(lái)，如獲至寶，心情非常激動(dòng)。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家，好書是值得用心欣賞且慢慢品味的。

《教育，向美而生》是鄭英老師多年來(lái)教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實(shí)用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級(jí)的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠?yàn)槲宜?，在面?duì)真實(shí)具體的教育問(wèn)題時(shí)，能給予我啟迪和幫助。盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷和班主任的管理閱歷，可面對(duì)的學(xué)生一屆又一屆，性格不同成長(zhǎng)環(huán)境不同，老方法不能適應(yīng)新同學(xué)。

從青年走到中年，一路上教育故事跌宕起伏，有欣慰，有失落，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個(gè)孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外)，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。

鄭英老師書中有句話說(shuō)得好：我們需要在工作的細(xì)微處用心。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。班級(jí)管理表面上差不多，無(wú)非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實(shí)上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營(yíng)起來(lái)，價(jià)值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問(wèn)題或困難來(lái)發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來(lái)升溫，加以教育智慧來(lái)勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長(zhǎng)的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。

談到獎(jiǎng)勵(lì)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。日常管理工作中，我也會(huì)少批評(píng)，多鼓勵(lì)。有時(shí)也會(huì)來(lái)一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎(jiǎng)勵(lì)的誤區(qū)，沒有真正掌握獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)。獎(jiǎng)勵(lì)的目的其實(shí)是為了激勵(lì)學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動(dòng)力。所以對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎(jiǎng)勵(lì)方式，最后效果也會(huì)因人而異。鄭英老師說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實(shí)施的過(guò)程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個(gè)性都強(qiáng)，簡(jiǎn)單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說(shuō)理、溝通、感化等結(jié)合起來(lái)，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。

這是一本描述班主任工作細(xì)致、全面、實(shí)用的書。回想我以前的班會(huì)課按上級(jí)要求的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會(huì)課才能既有實(shí)效又有長(zhǎng)效?怎樣給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、浪漫的詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實(shí)效?如何讓學(xué)生愛上勞動(dòng)?學(xué)生的評(píng)語(yǔ)如何書寫?一份好評(píng)語(yǔ)，猶如一面反光鏡，它能決定一個(gè)學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時(shí)甚至能影響學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡。評(píng)語(yǔ)的作用可見一斑了，每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，評(píng)語(yǔ)自然不能生搬硬套，要突出孩子的個(gè)性。

一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問(wèn)，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時(shí)的夢(mèng)想，我亦是一個(gè)熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說(shuō)，“師者，當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心。詩(shī)心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地；詩(shī)心是提升境界，匠心是印證境界；詩(shī)心是致其廣大，匠心是致其精微；詩(shī)心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱樱ψ非笙蛎蓝慕逃?，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。積極做教育，做教育的有心人。

教育向美而生讀后感6

讀了鄭老師的《教育，向美而生》這本書，讀出了美的教育姿態(tài)，溫暖的師者仁心，讀出了敬畏生命，讓其符合自然規(guī)律自然而然的成才。通過(guò)閱讀這本書，我有以下幾個(gè)感悟：

書中的一個(gè)個(gè)小故事都在告訴我們一個(gè)道理，教育是一件充滿人文精神的愛的互動(dòng)。我們不要把教育作為一件工具，當(dāng)作一門技術(shù)，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的有思想有靈魂的人。

《教育的情調(diào)》認(rèn)為，每一個(gè)教育情境都是獨(dú)一無(wú)二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養(yǎng)教育的敏感和機(jī)智。

讓生活充滿儀式感。儀式感有人會(huì)覺得離我們的日常生活很遙遠(yuǎn)，尤其跟我們的教學(xué)生活很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然。書中，鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘儀式感，用儀式感擦亮課堂，擦亮心靈，在傳承文化和滋養(yǎng)靈魂的同時(shí)點(diǎn)亮生命，懷一顆虔敬之心有意識(shí)的讓某一刻與其他時(shí)刻不同。這種教學(xué)姿態(tài)讓我對(duì)她肅然起敬，原來(lái)生活可以這般美好，教育可以這樣有情懷，深深感受到愛的力量，這是一種對(duì)生活的熱愛，對(duì)工作的熱愛，對(duì)學(xué)生的熱愛，這種真摯的熱愛之情透過(guò)文字傳遞到我的內(nèi)心深處。是啊，人生并不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)儀式、一次交流、一堂課而突然發(fā)生改變，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)絕非一日一時(shí)之功，但是只要我們帶著對(duì)生命敬畏之心，對(duì)學(xué)生關(guān)懷之情，對(duì)人生負(fù)責(zé)之態(tài)懷著教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。

鄭老師的教育意識(shí)無(wú)處不在，涉及到生活及學(xué)校工作的方方面面。她在教育的過(guò)程中運(yùn)用了很多哲學(xué)的智慧。我們應(yīng)該營(yíng)造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情，面帶微笑走進(jìn)課堂，老師的心情會(huì)影響到每個(gè)學(xué)生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學(xué)習(xí)中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴(yán)肅，學(xué)生一定會(huì)感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學(xué)效果也不好。如果老師的講課風(fēng)格詼諧幽默，那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍下學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)更好，學(xué)習(xí)的效果會(huì)更佳。

鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過(guò)很多“巨石”和“險(xiǎn)灘”。在應(yīng)對(duì)的過(guò)程中，她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅(jiān)，也讓她對(duì)教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長(zhǎng)最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

細(xì)細(xì)一想，當(dāng)我們面對(duì)大量瑣碎的、令人不快的教育小“問(wèn)題”時(shí)，要學(xué)會(huì)縮小，而不是夸大問(wèn)題的難度。正確的方法就是告訴自己這問(wèn)題是不值一提的，總有辦法可以解決的。最終，所有的事情都會(huì)過(guò)去。當(dāng)我們面臨艱難的選擇時(shí)，永遠(yuǎn)不要忘記：生活就是機(jī)會(huì)，當(dāng)我在一件事情上遭遇到失敗時(shí)，在另一件事情上卻很有可能是順利的；要相信“當(dāng)上帝關(guān)了這扇門，一定會(huì)為你打開另一扇門?！蓖耆〉纳钍遣淮嬖诘?，而智慧就在于要永遠(yuǎn)保持樂觀的態(tài)度。

同樣，面對(duì)資質(zhì)平平的學(xué)生，無(wú)論有多少種辦法，若想看到效果，關(guān)鍵在于堅(jiān)持。而能否堅(jiān)持，雖離不開老師的智慧、方法的改進(jìn)，但說(shuō)到底考驗(yàn)的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內(nèi)心的壓力與急躁，是必要的，是情有可原的，但在日常的教育教學(xué)中更需要的是平心靜氣。只要學(xué)生不犯原則性的錯(cuò)誤，老師們都沒有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩，這樣才不會(huì)輕言放棄。當(dāng)然，若能在細(xì)致的觀察中看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不論是學(xué)習(xí)上的，還是做人上的，都會(huì)成為我們繼續(xù)努力的動(dòng)力。

因此，在工作之時(shí)我們要學(xué)會(huì)笑，每天要調(diào)整心態(tài)，振作精神，把快樂帶進(jìn)教室，用自己的快樂感染學(xué)生，以利學(xué)生學(xué)習(xí)中信息的積極反饋。正如樂觀的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里就亮。要做好教育工作，必定會(huì)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。請(qǐng)記住：有困難，不可怕，在做事中磨煉，在工作中可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時(shí)也是提升自我的良好契機(jī)。

她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認(rèn)為，有品，是對(duì)美的深度認(rèn)識(shí)，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美?！霸诮逃校覀儜?yīng)當(dāng)成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度?！比绻阌袡C(jī)會(huì)去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級(jí)。鄭英所在班級(jí)的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。

最后，我想用書中最喜歡的話作為結(jié)束語(yǔ)：在時(shí)間的流產(chǎn)中，許多東西會(huì)消亡，許多東西會(huì)退化，唯有一樣?xùn)|西永恒不老，那就是“美”；教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人！

教育向美而生讀后感7

第一個(gè)是老師的自我修為，提倡三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。行勝就是老師要注意自己的形象，這即是對(duì)同學(xué)的敬重，更是對(duì)自我對(duì)教育的敬重。我們見過(guò)聽過(guò)許多不修邊幅的老師，好像覺得有才華的老師就應(yīng)當(dāng)隨便瀟灑，其實(shí)不然，老師的形象，就是教育的標(biāo)簽，有了教育形象之美，才能有教育的將來(lái)之美。氣勝則是老師要注意提升內(nèi)涵，優(yōu)雅從容的氣質(zhì)，是要用隱形的豐富來(lái)支撐悅目，就是要多學(xué)習(xí)，多思索，腹有詩(shī)書氣自華，正如那句話，在你的氣質(zhì)里，有你讀過(guò)的書、走過(guò)的路。格勝則是靈魂的名貴，做教育的行者，追求教育人生的長(zhǎng)度；做教育的學(xué)者，拓展教育人生的寬度；學(xué)會(huì)哲學(xué)思索，探究教育人生的深度；提升人格修為，鑄就教育人生的高度。唯有這四個(gè)維度都不斷增加，老師的教育人生才算豐盈。

假如說(shuō)“教育即生長(zhǎng)”老師最大的使命就是力所能及為同學(xué)供應(yīng)好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境？美妙的老師自身既是。每個(gè)老師身上都有一種無(wú)形的氣質(zhì)，能對(duì)同學(xué)產(chǎn)生長(zhǎng)期的熏陶和濡染，同學(xué)是老師的精神后裔，會(huì)傳承老師的某些精神基因。若想同學(xué)朝著美善的方向進(jìn)展，老師自己先要成為美善的典范。

其次個(gè)是關(guān)于老師工作與生活的態(tài)度，鄭英老師推崇樂觀工作、歡樂生活。好像在大家的印象當(dāng)中，一名老師尤其是好老師就應(yīng)當(dāng)永久把蠟燭精神、春蠶精神放在前面，多付出少索取?？舌嵱⒗蠋焻s這樣說(shuō)，把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深愛和深情，不管在哪里、無(wú)論從事什么職業(yè)，都能在勞作之余過(guò)一種富足的精神生活。而她更是樂觀踐行者，即便奮斗在教育最辛苦的第一線，帶班、上課、帶徒、做各種雜事，都不阻礙她過(guò)自己想要的生活。鄭英老師有一個(gè)觀點(diǎn)，我很贊同，一個(gè)有品的人，才是在生活，而不是在生存。她工作業(yè)績(jī)突出，同時(shí)，她把生活打理的豐富多彩，富有詩(shī)意。同學(xué)之美

作為老師，要喚起孩子們對(duì)美的期盼，追慕美妙。鄭英老師的聰慧與睿智，讓同學(xué)如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給同學(xué)帶來(lái)由衷的歡樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的老師工作當(dāng)成一生追求的最美事業(yè)，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無(wú)際的大草原，在那里面有藍(lán)天白云，有綠草如茵，有花香鳥語(yǔ)，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。

她主見，“教育”一詞的重心不在“教”，而在“育”，其目的是向人傳送生命的氣息。教育，是向美而生的事業(yè)，從“育”開頭，致力于培育出一個(gè)個(gè)好玩、有品、有情、有思想的活潑的人。

教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)覺美、觀賞美、制造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。

她曾與孩子們相約在校內(nèi)的二十四節(jié)氣里，曾在每個(gè)節(jié)氣走進(jìn)八卦田，并拍下美妙的圖片，與孩子們一起共享，著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去端詳四周的世界，去發(fā)覺世界的美妙，或是制造新的美妙。

她每月開設(shè)一期“百家講堂”，過(guò)一種有主題的教育生活，班級(jí)每個(gè)月開設(shè)一期，把各行各業(yè)、身份各異的人請(qǐng)進(jìn)教室，與孩子們面對(duì)面互動(dòng)溝通，猶如把社會(huì)生活的不同場(chǎng)景和截面挪到了班級(jí)，打開了孩子們觀看社會(huì)的視窗，延長(zhǎng)了教育的時(shí)空維度，讓孩子們觀察了更寬闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對(duì)事物的慧解。

她引領(lǐng)同學(xué)閱讀，閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里，有國(guó)學(xué)叢書，讓孩子們輪換著閱讀，然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時(shí)，每人挑走自己喜愛的一本，權(quán)當(dāng)是她的一份小小紀(jì)念品。鄭英時(shí)常用帶有精神成長(zhǎng)媒介的物品當(dāng)獎(jiǎng)品，既傳遞了學(xué)問(wèn)，又傳遞了感情，更傳遞了一種品質(zhì)。

鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎(jiǎng)詞就概括了她的執(zhí)著追求：

“她，自比教育農(nóng)人，春耕秋收，守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨，一路風(fēng)采，采擷細(xì)節(jié)，不疏點(diǎn)滴。兩個(gè)班級(jí)，年復(fù)一年的班主任，她始終堅(jiān)持像第一天那樣工作，從容打理好每一株麥苗。她樂于與同學(xué)促膝長(zhǎng)談，擅長(zhǎng)在同學(xué)困惑時(shí)以廖寥數(shù)語(yǔ)教導(dǎo)迷津。她身上蘊(yùn)含著詩(shī)人的浪漫，話語(yǔ)間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、共性的魅力，濡染一屆又一屆的同學(xué)，感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的，是一抹執(zhí)著的背影，和一份揮之不去的堅(jiān)決?！?/p>

女孩用詩(shī)意和浪漫的語(yǔ)言來(lái)描繪她的老師，不僅不想辜負(fù)老師的不俗氣質(zhì)，更不辜負(fù)老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

教育向美而生，老師同學(xué)各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬(wàn)萬(wàn)鄭英老師這樣的教育有緣人，才會(huì)有將來(lái)美妙的教育，我們國(guó)家才會(huì)有更美妙的將來(lái)。

教育向美而生讀后感8

鄭英老師說(shuō)：“教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)。”“教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人?！编嵱⒗蠋熎淙耍词恰懊篮谩钡拇~。在這次講座中，她飽腹詩(shī)書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們?cè)忈屩懊篮谩薄?/p>

看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個(gè)內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠(yuǎn)方。她每周都會(huì)定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時(shí)間，但也正因?yàn)樾枰〞r(shí)間，才更能體現(xiàn)出對(duì)生活的深情。

其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師，覺得他們身上都有這種對(duì)生活的深情。比如胡鐵城校長(zhǎng)，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運(yùn)動(dòng)短袖在跑步；還有胡自強(qiáng)部長(zhǎng)、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個(gè)月都堅(jiān)持跑步；還有當(dāng)時(shí)被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對(duì)生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀(jì)、無(wú)關(guān)學(xué)識(shí)、無(wú)關(guān)金錢，只關(guān)乎對(duì)人、對(duì)己、對(duì)物的深愛......

真正的教育，不離生活之美，因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T課程，我們對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)影響孩子們對(duì)待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì)為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì)以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛生活的人。

再者，成為一個(gè)美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)詩(shī)人。

馬卡連柯說(shuō)：“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。”師者，當(dāng)懷一顆詩(shī)心，而作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語(yǔ)文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。

昨天上公開課《夜歸鹿門歌》的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩(shī)心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒有一顆詩(shī)心，又怎么去領(lǐng)會(huì)那些意象，置身那樣的詩(shī)境，與詩(shī)人達(dá)到共情呢？

所以，我期望自己能成為一個(gè)美好的人，熱愛生活，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。

教育向美而生讀后感9

近期學(xué)校組織了全校老師閱讀《教育，向美而生》，閱讀后也真實(shí)體會(huì)到教育理念、方法、策略給教育效果帶來(lái)的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩(shī)心和匠心成就教育的美，同時(shí)成就于教育的美?！睂?duì)我啟發(fā)很大，做為老師要陽(yáng)光歡樂的工作、健康充實(shí)的生活，同時(shí)引導(dǎo)同學(xué)陽(yáng)光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長(zhǎng)。

這本書讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風(fēng)潛入心，潤(rùn)吾細(xì)無(wú)聲”。教育要懂得成人之美，將讀書體會(huì)與班主任實(shí)際相結(jié)合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級(jí)的。

要培育有思想的人，通過(guò)班會(huì)課，我常常給同學(xué)播放與當(dāng)前社會(huì)契合度與熱點(diǎn)比較高的勵(lì)志視頻，比如“最強(qiáng)大腦、一站究竟、非你莫屬、成語(yǔ)大賽、詩(shī)詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時(shí)我給同學(xué)講，今日肯定有很多歡樂很多淚，并且淚水要比歡樂多，大家想想這是為什么。并再次讓同學(xué)回看了20xx年詩(shī)詞大賽冠軍上海復(fù)旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校，當(dāng)年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪，用心致志學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，20xx年高考她以613分（總分660分）被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗(yàn)班新雅書院錄用。由此激勵(lì)同學(xué)要想勝利先要有遠(yuǎn)大志向，然后還要通過(guò)個(gè)人不懈的努力與追求，拼個(gè)青春無(wú)悔。

教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后，各班同學(xué)重新組合到一起，許多同學(xué)對(duì)原班級(jí)滿是美妙的回憶與留戀，而對(duì)于新班級(jí)的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會(huì)時(shí)，我讓同學(xué)將教室里講臺(tái)前拉出一片空地，擺上八個(gè)凳子，然后找一個(gè)宿舍同學(xué)，指導(dǎo)他們坐好，然后沿一個(gè)方向依次躺到另一個(gè)同學(xué)腿上。這時(shí)問(wèn)他們，若將凳子抽掉，他們會(huì)怎樣？得到的答案是倒地。通過(guò)幾組同學(xué)的嘗試，最終支撐不倒時(shí)間比較長(zhǎng)的接近三分鐘。并找參加的同學(xué)談體會(huì)、談感受。通過(guò)活動(dòng)既能使同學(xué)盡快融合，又能讓他們意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，并進(jìn)一步的體會(huì)到有些事情只有想不到，沒有做不到。

教育也可以有童話般的浪漫。有段時(shí)間我發(fā)覺部分同學(xué)對(duì)于上高校的重要性熟悉不到位，認(rèn)為上不上高校對(duì)人生的成長(zhǎng)影響不大。在某次開班會(huì)時(shí)，我請(qǐng)全部同學(xué)閉上眼睛，利用三分鐘的時(shí)間，想象出一個(gè)必需是以前沒有聽過(guò)、看過(guò)、見過(guò)的全新的事物。結(jié)果同學(xué)們?cè)接脛畔氪竽X里越是一片空白。這次想象體驗(yàn)，讓同學(xué)意識(shí)到個(gè)人的創(chuàng)新、思維與個(gè)人的學(xué)識(shí)、經(jīng)受、環(huán)境息息相關(guān)，沒有憑空而來(lái)的好創(chuàng)新與好辦法。

用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻。做更好的自已、成就完善人生不僅是一句口號(hào)，更多的是成為同學(xué)生活、學(xué)習(xí)的一個(gè)指導(dǎo)，激發(fā)同學(xué)的潛能，不斷進(jìn)步，成就自已最好的幻想。以這個(gè)思想為指導(dǎo)，班內(nèi)按時(shí)進(jìn)行每周一期“感動(dòng)班級(jí)人物”的評(píng)比，在班會(huì)上要進(jìn)行致頒獎(jiǎng)詞、領(lǐng)獎(jiǎng)、發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，并將其照片、事跡、頒獎(jiǎng)詞撰寫人、獲獎(jiǎng)感言張貼在教室外宣揚(yáng)欄內(nèi)公開表彰。通過(guò)有儀式感的表彰過(guò)程，讓表現(xiàn)好的同學(xué)得到應(yīng)有的敬重，對(duì)未獲獎(jiǎng)的同學(xué)也是一種激勵(lì)，讓班級(jí)多些正能量，并在學(xué)習(xí)與生活中布滿活力與激情。

讓教室成為一個(gè)詩(shī)意的所在。根據(jù)學(xué)校對(duì)教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級(jí)文化主題標(biāo)語(yǔ)展現(xiàn)，比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實(shí)力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽(yáng)光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長(zhǎng)”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過(guò)教室外的宣揚(yáng)欄與榮譽(yù)室對(duì)活動(dòng)、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出的同學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)時(shí)的宣揚(yáng)、表彰?；仡欉@兩年，也可以發(fā)覺校內(nèi)內(nèi)外正悄無(wú)聲息的發(fā)生著巨大的變化，校內(nèi)景致越來(lái)越美了，校內(nèi)文化成為學(xué)校的一大特色、亮點(diǎn)，生活在校內(nèi)內(nèi)的同學(xué)們的心情也越來(lái)越好了，笑臉多了，見面一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)、一聲老師好，讓人感覺無(wú)限滿意。

最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪，彼此成全，為了同學(xué)的一切，為了一切的同學(xué)，最好的教育就是適合同學(xué)的教育，能讓同學(xué)成長(zhǎng)、受益的教育；最好的方法就是讓同學(xué)信服的方法，最好的溝通就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著學(xué)?！办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進(jìn)一步的落實(shí)，校院內(nèi)的笑臉會(huì)越來(lái)越多，師生的心情會(huì)越來(lái)越好，學(xué)校育人的幸福花朵會(huì)遍地開放。待到山花爛漫時(shí)，咱在叢中笑。

教育向美而生讀后感10

教育涉及國(guó)家與民族的未來(lái)，因此教育的重要性不言而喻。然而，在我國(guó)的教育體系中，經(jīng)常被忽略的是人性的美。讓教育向美而生，以人性美為基礎(chǔ)，是當(dāng)代教育發(fā)展的必經(jīng)之路，也是體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要方向。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體驗(yàn)到，讓教育向美而生的實(shí)踐過(guò)程中，承載著我們從教育中獲取美的機(jī)會(huì)，進(jìn)而成長(zhǎng)為更美好、更完整的自我。

第一段。

一方面，美好的教育環(huán)境是創(chuàng)建人性美的前提條件。這個(gè)環(huán)境需要學(xué)校、教師等各方協(xié)同作用，共同營(yíng)造。在我多年的在校經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到，教師的育人熱情、對(duì)學(xué)生的關(guān)注與鼓勵(lì)、校園文化的塑造等，都能直接影響到學(xué)生的心理、行為，進(jìn)而影響到他們的人生軌跡。充滿美麗色彩和溫馨印記的校園文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生的情感、洞見、價(jià)值觀逐漸獲得成長(zhǎng)，將美好體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為人格素養(yǎng)。

第二段。

另一方面，讓教育向美而生還需要注重課程建設(shè)的美。這種美并不是訴求抽象的知識(shí)服務(wù)，而是出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的美學(xué)觀念、審美情趣與豐富的生活閱歷。正是這些因素共同塑造了一個(gè)學(xué)生的價(jià)值取向、世界觀、判斷力、人際關(guān)系，以及內(nèi)心的幸福感和安全感。因此，在秉持人文關(guān)懷的教育理念下，提供更多具有人文特色，注重實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的課程，成為教育質(zhì)量提升的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

第三段。

作為學(xué)生，更能夠深刻感受到實(shí)踐培養(yǎng)姓名的重要性。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，常常能夠體驗(yàn)到通過(guò)實(shí)踐探究美的過(guò)程中，內(nèi)心產(chǎn)生的轉(zhuǎn)化與成長(zhǎng)。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)參加過(guò)不少社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)等，如和社區(qū)老人聊天、幫助貧困家庭送溫暖等。經(jīng)歷這些活動(dòng)后，我深刻認(rèn)識(shí)到了人與人之間的情感的溫暖與戰(zhàn)友友好，開拓了我視野和人生。這種實(shí)踐，不但能讓我們了解自己的內(nèi)心更深刻，也能培養(yǎng)我們的同情心、愛心，從而更好的感知美的存在。

第四段。

最后，讓教育向美而生也需要我們?cè)谌粘５纳钪兄匾暫妥非竺?。美好的學(xué)習(xí)生活只有靠我們自己去創(chuàng)造，需要從日常生活瑣碎的瞬間開始。在實(shí)現(xiàn)讓教育向美而生成長(zhǎng)過(guò)程中，我們需要培養(yǎng)自己的美感官，如人與物之間的聯(lián)系，人與人之間的聯(lián)系等等。同時(shí)，在美的道路中，我們也需要為身邊的朋友傳遞更多美的力量，讓他們也享受到美的幸福。美的教育，不能僅僅停留在掛在教室里的招牌，而應(yīng)該成為教育生活中的重要組成部分，讓教育成為放射美的溫情光束。

總之，以人性美為基礎(chǔ)的教育能夠滋養(yǎng)學(xué)生心靈，培育完整的人格，并將美好生活融入到我們的日常生活中。希望我們的教育能夠?yàn)槊篮玫奈磥?lái)提供更好的基礎(chǔ)和應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教育向美而生讀后感11

教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最為重要的組成部分，為了幫助學(xué)生擁有靈性高雅、積極陽(yáng)光的品質(zhì)，讓教育向美而生是我們現(xiàn)今的教育目標(biāo)之一，這樣的教育方式能夠讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷，從而更快樂地成長(zhǎng)。本文將從自己的身臨其境的角度出發(fā)，談一下讓教育向美而生的心得體會(huì)。

第一段：發(fā)生的故事。

在我的一個(gè)朋友圈里，有一個(gè)小學(xué)老師寫下了一段小故事，讓我覺得很有啟示，這個(gè)故事講述了班里的一位孤僻學(xué)生因?yàn)楸煌瑢W(xué)排擠而自卑、敏感，總是不愛說(shuō)話，但老師細(xì)心地了解孩子的心理，貼近孩子的生活，給予他關(guān)愛和鼓勵(lì)，讓孩子重新愛上學(xué)習(xí)，成為了班里最優(yōu)秀的學(xué)生之一。這個(gè)故事讓我看到了教育中的美好，一個(gè)老師的用心和關(guān)愛，可以讓一個(gè)孩子更好地成長(zhǎng)。

第二段：“美”的表現(xiàn)。

讓教育向美而生，是要讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，還體會(huì)到人性的溫暖、世界的美好。美能夠激發(fā)人們內(nèi)心的美好情感，每個(gè)人心中的美不盡相同，有的人喜歡自然風(fēng)光，有的人喜歡文化遺產(chǎn)，有的人則熱愛藝術(shù)。因此，教育向美而生就是要讓學(xué)生多感受美，從美中汲取知識(shí)，從美中獲得思考方式，從中展現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的美。

第三段：美的推動(dòng)力。

教育中最為強(qiáng)大的推動(dòng)力是靈魂的呼喚、道德的感動(dòng)，美的力量便是其中之一。美可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深層次的思考，引導(dǎo)他們做出好的道德選擇，讓學(xué)生感受到教育的美好，在美的啟發(fā)下，學(xué)生可以成長(zhǎng)得更加優(yōu)秀，內(nèi)心也會(huì)變得更加充實(shí)。

第四段：結(jié)語(yǔ)。

讓教育向美而生是一個(gè)美好的愿景，但也需要教育者和家長(zhǎng)共同關(guān)注和付出。我們不僅要教會(huì)孩子知識(shí)和技能，還要教導(dǎo)他們珍惜自然、尊重歷史、欣賞藝術(shù)，讓他們有更多美麗的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和感悟。二十一世紀(jì)的教育不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感的關(guān)注和創(chuàng)造條件培養(yǎng)個(gè)性，加強(qiáng)學(xué)生自我管理和創(chuàng)造性思維等能力。因此，讓教育走向美好，是教育工作者和家長(zhǎng)們不懈的追求，也是我們努力實(shí)現(xiàn)的共同目標(biāo)。

教育向美而生讀后感12

農(nóng)人耕田，力求土地柔軟，柔軟的土地才能帶來(lái)豐收的希望;師者教育，亦需柔軟的內(nèi)心，柔軟的心地才能培養(yǎng)出溫暖、良善與光明。

——題記

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。在斑駁的時(shí)間光影里，回味或深或淺的記憶。

兒時(shí)，常隨父母下地勞作。印象最深的除了父母勞作時(shí)疲憊不堪的身影外，就是他們?cè)趧谧髦袠銓?shí)的言語(yǔ)。

每年秋收后，家里的田地總會(huì)進(jìn)行一番“革新”：一方硬實(shí)的田地總會(huì)在父母的犁、耙、平、整下，變得松軟而簇新。這時(shí)我總會(huì)赤了腳，在軟綿綿的土地里撒歡。身后是一串深深淺淺的腳印......母親總是嗔怪道：“踩實(shí)了不長(zhǎng)莊稼!”。父親也常常說(shuō)：耙好的田地莊稼好。

于是從此明白，柔軟的事物最能給人帶來(lái)舒適，也更有韌勁，像水——為其柔軟才有了滴水穿石；為其柔軟才有了積水成淵；

“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之?！彼寥幔匣鵀樵?，下滋養(yǎng)萬(wàn)物，服帖于地面，聚集于低洼。

“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，默默無(wú)聞不與萬(wàn)物爭(zhēng)輝。

教育似水，接納百川有容乃大。

善于接納學(xué)生的一切，是教育之本。上周周末收到畢業(yè)學(xué)生小恩媽媽發(fā)來(lái)的短信，眼眶在碰觸到短信的剎那間濕潤(rùn)。短信內(nèi)容是兩張可愛的卡通畫和孩子的幾句祝福，小恩媽媽發(fā)來(lái)特別強(qiáng)調(diào)：孩子說(shuō)一定要轉(zhuǎn)給您......

與孩子們相處的一幕幕從記憶深處緩緩流出：小恩是班級(jí)里內(nèi)秀且文靜的一個(gè)孩子，尤其善于畫各種卡通畫，是班級(jí)許多同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。似乎是青春的叛逆作怪，這個(gè)一向內(nèi)斂的孩子在初三那年突然間變得大膽而“不守規(guī)矩”。于是，我請(qǐng)來(lái)了家長(zhǎng)，于是開始了一系列的“教育”......這似乎都未能打動(dòng)孩子的內(nèi)心。

換種方式吧，我對(duì)自己說(shuō)。于是試著走進(jìn)小恩的內(nèi)心，了解她的想法，與她傾心相訴，慢慢地，小恩打開心底的防線，與我交流。我理解了她的想法，知道了孩子“不守規(guī)矩”背后的原因，于是不再糾結(jié)，讓孩子自己處理，這是一種基本的信任，也是我的一種接納。

換一種方式，我有了收獲：我能理解小恩的一切“與眾不同”，她亦能敢于向我吐露真心。

教育于我，是讓心柔軟似水，善于接納。似農(nóng)人耕田，師者也要“耕”心。

教育似水，明凈之境創(chuàng)設(shè)高雅。

教育向美而生，一切詩(shī)意的所在應(yīng)該是教室。環(huán)境，有一種力量，能在潛移默化中影響或者改變一個(gè)人。

美的環(huán)境，一定是以干凈為底子，干凈，永遠(yuǎn)是美的第一要素。

每年的班級(jí)文化的建設(shè)，我們都是以“美”為始。從桌椅的擺放整齊有序，到班級(jí)角落的點(diǎn)點(diǎn)書香，我們都精心設(shè)計(jì)，并持之以恒堅(jiān)持下去。

每天清晨，走進(jìn)教室，看著整齊的桌椅，擺放有序的工具，感覺連空氣都清新許多。確實(shí)，在這樣的環(huán)境下，誰(shuí)還會(huì)亂扔垃圾，亂說(shuō)臟話呢?干凈整潔的環(huán)境對(duì)于一個(gè)人影響是熏洗，是濡染。

干凈的環(huán)境是基底，豐富的文化是本質(zhì)。從入校時(shí)的“個(gè)人成長(zhǎng)小檔案”到“最美男生最美女生”的競(jìng)選活動(dòng)，從“一對(duì)一的傳幫帶”到“小組的組成與競(jìng)爭(zhēng)”;從“感恩父母的系列活動(dòng)”到每周“主題班會(huì)”的策劃與展示，從“每日一言”的分享到“整本書”的推薦......這些源于我們的班級(jí)理念：善良感恩，陽(yáng)光積極，溫暖有愛，向善向美。

教室不只是一個(gè)空間，還應(yīng)是一個(gè)詩(shī)意的所在，它充滿美感與質(zhì)感，更賦予形象與理念。

教育，向美而生。師者用心耕耘，收獲環(huán)境的高雅，收獲內(nèi)心的良善!

教育向美而生讀后感13

前段時(shí)間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來(lái)拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過(guò)閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸福快樂生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評(píng)上了特級(jí)教師和正高級(jí)教師，站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個(gè)人都有不同的天賦和發(fā)展機(jī)遇，鄭英的成功并不能簡(jiǎn)單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。

一、調(diào)整心態(tài)，教師要積極應(yīng)對(duì)教育中的困難

鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任?！敖逃裏o(wú)趣，每天備課批閱，日復(fù)一日，重復(fù)著昨天的故事，好煩好累好無(wú)趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏?！睂?duì)于教師們類似的抱怨，鄭英認(rèn)為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會(huì)使教育越來(lái)越艱難。她認(rèn)為，任何職業(yè)都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對(duì)智慧與人格的考驗(yàn)。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。

鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過(guò)很多“巨石”和“險(xiǎn)灘”。比如本書中她例舉的教育一個(gè)“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅(jiān)，也讓她對(duì)教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長(zhǎng)最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

正如積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會(huì)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽(yáng)明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時(shí)也是提升自我的良好契機(jī)。

二、自身垂范，教師首先要成為一個(gè)美好的人

在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個(gè)美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國(guó)名師雷夫也強(qiáng)調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。

鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。

她認(rèn)為，在人生的很多時(shí)刻，我們要用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來(lái)以期盼、祝福和新的意義。在她看來(lái)，生活庸常、細(xì)碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無(wú)彩的日子變得光彩熠熠。正是因?yàn)橹匾晝x式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。

懷一半詩(shī)心和一半匠心的鄭英，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗(yàn)證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂時(shí)光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。

當(dāng)然，鄭英過(guò)上美好生活的一個(gè)前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因?yàn)樗岣吡斯ぷ餍?，才能游刃有余地完成各?xiàng)工作，給自己帶來(lái)更大的自由空間。

三、成人之美，教師要基于學(xué)生立場(chǎng)成全學(xué)生

教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長(zhǎng)上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。

正如教師的專業(yè)成長(zhǎng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項(xiàng)關(guān)于美的事業(yè)，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活?！皩?duì)于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識(shí)，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對(duì)性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級(jí)成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體。

她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認(rèn)為，有品，是對(duì)美的深度認(rèn)識(shí)，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美?！霸诮逃?，我們應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”

如果你有機(jī)會(huì)去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級(jí)。鄭英所在班級(jí)的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。（許祁峰）

教育向美而生讀后感14

與名家對(duì)話、與大師對(duì)話、與自己對(duì)話，鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書，想自己的事”，這是我讀書的目的。

——題記

最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書中的教育觀點(diǎn)如一股股清流潤(rùn)澤我心。細(xì)細(xì)讀來(lái)，既興奮于自己曾一直追求的美的教育，與名師共鳴，又激動(dòng)于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動(dòng)美妙，讓自己更加心生向往。

教育在于發(fā)現(xiàn)

在教育的國(guó)度里，發(fā)現(xiàn)，本身就是一種創(chuàng)造。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們一一地去發(fā)現(xiàn)，去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開始讓她痛苦萬(wàn)分，甚至為了早點(diǎn)擺脫噩夢(mèng)還動(dòng)員他轉(zhuǎn)學(xué)，到最后終于喚起一顆柔軟心。其實(shí)，鄭老師就是給予他時(shí)間的等待，善于捕捉他的優(yōu)點(diǎn)，并逐步地放大，適時(shí)地加以表?yè)P(yáng)。每一個(gè)問(wèn)題生都不是一朝一夕就能改變的，他們都需要我們反復(fù)抓，抓反復(fù)，我們要始終相信每一個(gè)學(xué)生都有綻放之時(shí)，最重要的是找到那個(gè)“點(diǎn)”。教育的意義在于發(fā)現(xiàn)，教育者應(yīng)力求去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“源動(dòng)力”所在。我想，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，美就在我們身邊，教育中的每一次“山重水復(fù)疑無(wú)路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。

教育在于喚醒

教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他變得強(qiáng)大，這是一個(gè)教師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確立向上向善的信念?！拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語(yǔ)讓我們感受到了鄭老師對(duì)孩子的關(guān)愛，也幫助濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。關(guān)愛在于一句贊美的話語(yǔ)，在于一個(gè)賞識(shí)的眼神，在于一次平等的交流，在于一個(gè)溫暖的擁抱，在于一次真誠(chéng)的握手……我想，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛既陪伴著孩子們的成長(zhǎng)，也讓我們?cè)谶@陪伴中感受著歲月之美。

教育在于堅(jiān)持

有人說(shuō)，一個(gè)人不是因?yàn)榭吹搅讼Ｍ湃?jiān)持，而是因?yàn)橛辛藞?jiān)持才會(huì)看到希望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅(jiān)持。堅(jiān)持可以讓我們變得跟別人不一樣，如果我們能把一件事堅(jiān)持做下去，便是成功。鄭英老師連續(xù)七年擔(dān)任兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補(bǔ)，結(jié)果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級(jí)繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，她還堅(jiān)持寫作，至今已出版?zhèn)€人專著三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。堅(jiān)持不光是對(duì)教學(xué)專業(yè)成長(zhǎng)路上的孜孜不倦的追求，還有對(duì)教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對(duì)著每天單調(diào)乏味的重復(fù)性的工作，鄭老師沒有絲毫的懈怠，反而更加堅(jiān)定地行走在教育之路上，堅(jiān)信著教育是向美而生的。

教育在于引領(lǐng)

教育的最好方式是引領(lǐng)，引領(lǐng)，意為帶領(lǐng)、引導(dǎo)。教育不只是傳授知識(shí)，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)可能會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢地遺忘，但我們給予他們的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)至未來(lái)。教師要努力做精神富有，品位高雅的人。因?yàn)?，教師思想的高度不但決定了自己的人生高度，更會(huì)影響到學(xué)生的精神世界，唯有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。一個(gè)思想豐富的教師，本身就是一本行走的教材，對(duì)知識(shí)有自己獨(dú)到的解讀，對(duì)世界有自己獨(dú)立的見解，對(duì)育人有自己堅(jiān)定的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時(shí)，也努力讓自己的學(xué)生們站在了思想的最高處。

我想，一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛之心。教育中，我們要學(xué)會(huì)用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，使之在歲月深處始終閃著微光，帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛變成喜愛。我愿意以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。

教育向美而生讀后感15

最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》，她是一名正高級(jí)老師、全國(guó)優(yōu)秀老師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜許多，著作和論文更多。我校的王校長(zhǎng)給老師們推舉這本書，細(xì)讀下來(lái)，如獲至寶，心情特別感動(dòng)。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家，好書是值得專心觀賞且漸漸品嘗的。

《教育，向美而生》是鄭英老師多年來(lái)教育思想和教育才智的總結(jié)，具有有用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級(jí)的教育技巧和策略，我特別喜愛。盼望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠?yàn)槲宜?，在面?duì)真實(shí)詳細(xì)的教育問(wèn)題時(shí)，能賜予我啟迪和關(guān)心。盡管有著二十多年的工作經(jīng)受和班主任的管理閱歷，可面對(duì)的同學(xué)一屆又一屆，性格不同成長(zhǎng)環(huán)境不同，老方法不能適應(yīng)新同學(xué)。

從青年走到中年，一路上教育故事跌宕起伏，有欣慰，有失落，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有很多勝利的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作教導(dǎo)迷津。并不是每個(gè)孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子（殘障孩子也不例外），我們可以專心喚醒孩子內(nèi)在的力氣，關(guān)心他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)覺孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，關(guān)心他們成為最好的自己。

鄭英老師書中有句話說(shuō)得好：我們需要在工作的微小處專心。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)潔，做起來(lái)不易。班級(jí)管理表面上差不多，無(wú)非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實(shí)上有很多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營(yíng)起來(lái)，價(jià)值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問(wèn)題或困難來(lái)發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來(lái)升溫，加以教育才智來(lái)勾兌。這些微小處體現(xiàn)在與科任老師的合作藝術(shù)上，與家長(zhǎng)的合作藝術(shù)上，更重要的是與同學(xué)之間合作的藝術(shù)，包括嘉獎(jiǎng)的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。

談到嘉獎(jiǎng)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。日常管理工作中，我也會(huì)少批判，多鼓舞。有時(shí)也會(huì)來(lái)一點(diǎn)嘉獎(jiǎng)，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了嘉獎(jiǎng)的誤區(qū)，沒有真正把握嘉獎(jiǎng)的藝術(shù)。嘉獎(jiǎng)的目的其實(shí)是為了激勵(lì)同學(xué)樂觀表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動(dòng)力。所以對(duì)嘉獎(jiǎng)的時(shí)機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的嘉獎(jiǎng)方式，最終效果也會(huì)因人而異。鄭英老師說(shuō)嘉獎(jiǎng)要留意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使同學(xué)處于一種樂觀向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實(shí)施的過(guò)程中肯定要留意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子共性都強(qiáng)，簡(jiǎn)潔粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必需與其他教育方法如說(shuō)理、溝通、感化等結(jié)合起來(lái)，才能做到既嚴(yán)峻又包涵，既有剛性又具柔性。

這是一本描述班主任工作細(xì)致、全面、有用的書?；叵胛乙郧暗陌鄷?huì)課按上級(jí)要求的多，流于形式的多。今后我必需深思：怎樣上班會(huì)課才能既有實(shí)效又有長(zhǎng)效？怎樣給同學(xué)營(yíng)造一個(gè)溫馨、浪漫的詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境？同學(xué)的思想工作怎樣做才有實(shí)效？如何讓同學(xué)愛上勞動(dòng)？同學(xué)的評(píng)語(yǔ)如何書寫？一份好評(píng)語(yǔ)，如同一面反光鏡，它能打算一個(gè)同學(xué)在假期中的幸福指數(shù)，有時(shí)甚至能影響同學(xué)成長(zhǎng)的軌跡。評(píng)語(yǔ)的作用可見一斑了，每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，評(píng)語(yǔ)自然不能生搬硬套，要突出孩子的共性。

一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆喜愛之心，喜愛本職工作，喜愛生活。捫心自問(wèn)，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民老師就是我兒時(shí)的幻想，我亦是一個(gè)喜愛生活之人，喜愛做公益，喜愛走走拍拍，喜愛用手機(jī)留下一切美妙的事物。如鄭英老師所說(shuō)，“師者，當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心。詩(shī)心是仰視星空，匠心是腳踏實(shí)地；詩(shī)心是提升境界，匠心是印證境界；詩(shī)心是致其廣闊，匠心是致其精微；詩(shī)心是向美而生，匠心是讓美成真。”我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。專心做教育，做教育的有心人。