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北方小年和南方小年為什么差一天_北方小年和南方小年的區(qū)別

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農(nóng)歷臘月二十三是北方地區(qū)過小年的日子,而臘月二十四則是南方地區(qū)的小年節(jié)。 很奇怪的是南北方的小年竟然不是在同一天,那么你知道北方小年和南方小年為什么差一天嗎?小編就給大家解答一下,希望對大家有所幫助,歡迎閱讀!

北方小年和南方小年為什么差一天_北方小年和南方小年的區(qū)別

目錄

北方小年和南方小年為什么差一天

北方小年和南方小年的區(qū)別

南北方小年有什么習俗

北方小年和南方小年為什么差一天

南北小年不同日,跟我國古時“官三民四船五”的傳統(tǒng)有關。古時過小年曾有“官三民四船五”之說,即官家臘月二十三過小年,百姓臘月二十四過小年,而水上人家則是臘月二十五過小年。這一說法的形成有何典故已不得而知,但推測應為我國古代社會,人們的等級觀念比較強,因此過小年也分不同的身份地位及職業(yè)的原因。

由于中國北方在更長時間里是國家政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便為臘月二十四。而南方地區(qū)水系發(fā)達,沿湖居民和水上船家較多,他們的小年定在臘月二十五,當然北方的船家并不遵循“船五”的習俗,他們多還是在臘月二十三過小年。

從目前的情況來看,臘月二十三過小年的主要是中國的東北和華北地區(qū),而臘月二十四過小年的地區(qū)則要多一些。

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北方小年和南方小年的區(qū)別

南方小年是臘月二十四,北方小年是臘月二十三

清朝的皇帝從雍正年間開始,每年臘月二十三在坤寧宮祀神,為了節(jié)省開支,皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿,于臘月二十三祭灶,自此開始有了官民在不同日子過小年的分別。

在中國民間,小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng),也就是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便為臘月二十四;而沿湖、海的居民,則保留了船家的傳統(tǒng),小年定在臘月二十五。

而南京地區(qū)是一個比較特殊的地區(qū),這是因為在明代朱棣篡奪皇位后,實行了暴政。當時的百姓在永樂元年正月十五舉行燈會,心里紛紛懷念朱允炆時代的寬政,場面賽過過年。因此在南京地區(qū),元宵成了小年。西南云貴川地區(qū)和部分北方回民地區(qū)把正月初一作為大年夜,除夕就成了小年夜。

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北方小年有什么習俗

1、吃火燒

在北方,小年這天要祭灶,除了吃灶糖之外,火燒也是很有特色的節(jié)令食品。舊時每到這一天,城市中的燒餅攤點生意都非常興隆。

南方小年沒有吃火燒的習俗。

2、吃糖瓜、飴糖、麻糖

在北方,糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本是為給灶王爺嘴上抹的吃食,逐漸演變成了小孩在小年必吃的零食。在晉西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指頭”的俗話。

南方小年沒有吃糖瓜、飴糖、麻糖的習俗。

3、貼窗花

剪貼窗花是北方盛行的民俗活動。窗花圖案一般有喜鵲登梅、孔雀戲牡丹 、獅子滾繡球 、三羊(陽)開泰、二龍戲珠、鴛鴦戲水等等。貼上窗花寓意著新的一年越來越好。

南方小年通常沒有貼窗花的習俗。

4、吃餃子

北方的每個節(jié)日幾乎都會有餃子的身影,小年夜吃餃子,取意“送行餃子迎風面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū),流行吃炒玉米的習俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初一一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來,冰凍成大塊,吃起來酥脆香甜。

南方小年通常沒有吃餃子的習俗。

5、沐浴理發(fā)

北方民間有“有錢沒錢,剃頭過年”的說法,沐浴理發(fā)的活動,多集中在小年前后進行。

南方小年沒有沐浴理發(fā)的習俗,南方是除夕前沐浴理發(fā)。

6、趕亂婚

在北方,過了臘月二十三,民間認為諸神上了天,百無禁忌。因此娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為“趕亂婚”。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語,守歲今年是洞房”的說法。

南方小年沒有趕亂婚的習俗。

7、祭灶王

這是南方與北方共有的小年習俗。民間傳說,每到小年,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。

祭灶時,還要把關東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐希屗淖臁疤稹币恍?,不要在玉帝那里講壞話。另外,大年三十的晚上,灶王還要與諸神來人間過年,那天還有“接灶”、“接神”的儀式。

8、撣塵

這也是南方與北方共有的小年習俗。在小年這一天,家家戶戶黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,進行干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。小年的前幾天,家家打掃房屋,意為不讓灶王爺把土帶走。

據(jù)《拾遺記》記載,此習俗可追溯到三千多年前,當時是漢先民驅疫鬼、祈安康的宗教儀式。后因“塵”與“陳”諧音,故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,既指庭院內的陳年積垢,也指舊歲中遇到的不快。

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