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初二呼蘭和傳讀后感700字

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作者帶著我們走進(jìn)來(lái)舊時(shí)代的呼蘭河,看到了舊社會(huì)時(shí)那里發(fā)生的事情,知道了舊時(shí)代的不足,領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。這里給大家分享一些關(guān)于呼蘭和傳讀后感,供大家參考。

呼蘭和傳讀后感1

著名作家茅盾曾評(píng)價(jià)這本書(shū):“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!闭f(shuō)到這,你應(yīng)該會(huì)知道這本書(shū)就是二十世紀(jì)女作家蕭紅所寫(xiě)的“現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀(jì)中國(guó)最清涼的人情小說(shuō),也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

二十世紀(jì)二十年代,中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里,住著女作家蕭紅,她從寒冷的冬天開(kāi)始記錄。也許,這段童年回憶對(duì)她的印象太深刻,至她長(zhǎng)大了,還記得這段又傷心,又快樂(lè)的童年。

《呼蘭河傳》所描寫(xiě)的場(chǎng)景,事情都十分仔細(xì)。不說(shuō)作者蕭紅的童年記憶全在上面,但我肯說(shuō),只要是記得的,只要是書(shū)上蕭紅寫(xiě)了的,都是十分詳細(xì)的。

“西二道街上,不但沒(méi)有火磨,學(xué)堂也只有一個(gè)。”“有一次一個(gè)老紳士在泥坑漲水時(shí)掉里面了。”“來(lái)了風(fēng),廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會(huì)響,但也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)。”這幾句話看似沒(méi)什么特別的,但是這幾句話和文章里的其它話都有一個(gè)重要的手法,也是許多人丟了的手法,那就是貴在寫(xiě)實(shí)。很多人看見(jiàn)文章要求是“寫(xiě)一篇親身經(jīng)歷的事”,就拿生活中的一件事,把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來(lái),就成了編,這樣是可以,但是寫(xiě)文章還是講究原汁原味的好。當(dāng)然,加點(diǎn)輔料,也就是好詞好句來(lái)畫(huà)龍點(diǎn)睛,會(huì)讓文章變得更有趣。

讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個(gè)特點(diǎn)兼優(yōu)點(diǎn)。

很多人和我一樣,看見(jiàn)悲慘的電視劇、文章都會(huì)傷心。有時(shí)候這個(gè)“環(huán)節(jié)”過(guò)了,還沉浸在眼淚海洋里。這時(shí),我們可能需要一些充滿正能量的事物來(lái)“治療”一下我們。而作者蕭紅,每次在寫(xiě)完比較凄慘的段落或篇章以后,作者蕭紅就會(huì)寫(xiě)上一些充滿正能量的植物,寫(xiě)得栩栩如生,讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅是一本著名的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是蕭紅的自傳。獨(dú)特的寫(xiě)法讓我一遍又一遍地翻閱……

呼蘭和傳讀后感2

讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我才發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界上還有那么多的封建迷信:跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì) ……這些迷信多半是毫無(wú)用處的,跳大神,跳或不跳都沒(méi)用,反正病也治不好;放河燈,你放或不放都沒(méi)事兒,反正世上也沒(méi)有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的,簡(jiǎn)直是荒廖透頂……而且,這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!

書(shū)中的小團(tuán)圓媳婦,就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲,長(zhǎng)得卻有十六、七歲那么高,大方天真,嫁入胡家之后,婆婆一有不順心的事就拿她來(lái)出氣,不停地打她。她若反抗,婆婆反而會(huì)把她打得更慘。有一次,她還用燒熱的鐵向小團(tuán)圓媳婦的腳趾上烙,烙了一個(gè)大印子,這是何等的殘忍!她生病了,婆婆也不請(qǐng)醫(yī)生用正規(guī)的藥去醫(yī)治,只是一味地將封建迷信繼續(xù)下去,跳大神、請(qǐng)?jiān)朴握嫒恕踔磷屝F(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用極燙的水洗澡,并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次,而且婆婆想讓小團(tuán)圓媳婦活下去的原因竟是:她若死了,我就無(wú)人可出氣了。這是何等的自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發(fā)指。

這里的花園,小黃瓜,大倭瓜,玉米,蟲(chóng)子,小鳥(niǎo),蝴蝶,都是那么美,那么充滿童趣。如果我在那里面,一定會(huì)玩上一整天。但如果我經(jīng)歷了小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,我一定會(huì)苦不堪言??傊?,生活是靠自己,而不是靠大神來(lái)跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動(dòng),你就會(huì)風(fēng)平浪靜。

但封建迷信畢竟是那個(gè)年代的舊思想,新時(shí)代的我們更加崇尚科學(xué),生活是多么的美好,所以,我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活,努力學(xué)習(xí)。

呼蘭和傳讀后感3

珍惜童年——《呼蘭河傳》讀后感

童年,是充滿歡樂(lè)的,是充滿幸福的,是一生中最美妙的時(shí)光。所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子。我想,蕭紅在提筆寫(xiě)下《呼蘭河傳》的時(shí)候,應(yīng)該心里也是這么想的吧。

作者描寫(xiě)了自己和祖父的快樂(lè)生活。作者小時(shí)候,要面對(duì)嚴(yán)厲的母親和冷淡的父親,只能從祖父那里得到關(guān)愛(ài)。作者和祖父一起多了作者和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光,作者在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)作者十分寬容,和作者一起玩耍,教作者學(xué)詩(shī),表現(xiàn)了祖父對(duì)作者極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里,作者感受到了無(wú)限的溫暖。

但當(dāng)我讀到可憐的小團(tuán)圓媳婦去世時(shí),我和蕭紅一樣同情她。她才12歲啊!本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì),卻早早被賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳。她本來(lái)可以像我們一樣,坐在教室里念書(shū),享受童年的快樂(lè)時(shí)光,但是呢,她卻要為老胡家做苦力,天天拉車(chē),晚上還要受到婆婆的打罵。一個(gè)好好的姑娘,最后被他們活活折騰死了,又導(dǎo)致原本人丁興旺的老胡家慘遭滅門(mén),你說(shuō),這是不是自己害了自己?

讀完這本書(shū),我頓時(shí)領(lǐng)悟:蕭紅和小團(tuán)圓媳婦的童年是如此悲慘,她們有自我放棄嗎?不,沒(méi)有!她們用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),最后還不是挺過(guò)來(lái)了!相比之下,我們的童年要幸福得多,我們有父親疼,有母親愛(ài),有老師教導(dǎo),有同學(xué)幫助,有朋友陪伴。我們有什么理由不珍惜自己現(xiàn)在快樂(lè)的生活?有什么理由不珍惜時(shí)間,又有什么理由不珍惜自己現(xiàn)在美好的童年生活呢?

讀完這本書(shū),我明白了:請(qǐng)你珍惜自己現(xiàn)在所擁有的巨大的財(cái)富——美好的童年!

呼蘭和傳讀后感4

《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年?!逗籼m河傳》中,蕭紅的童年是寂寞的,每天陪伴她的,是荒涼的后院和富有童心的外祖父。

令我印象最深的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。

老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高,對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城,便由街坊公論,不像個(gè)團(tuán)圓媳婦,因?yàn)樗蠓搅?,一點(diǎn)也不知羞,頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗,而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教,讓她更像團(tuán)圓媳婦,可是最終卻害死了她。

看到這里,我的心里很同情,我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇,也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí),街坊熱心出主意,她的婆婆也花很多錢(qián)給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧:跳大神、燒紙人、叫魂,而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。

看看我自己,我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中,接受著先進(jìn)思想的熏陶,時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展,我遠(yuǎn)離了愚昧。

如今的我,能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞,我們的思想是開(kāi)放的,我們的祖國(guó)是繁榮的。

我們需要有開(kāi)放的心態(tài),才能真正脫離愚昧。有一些人,雖然生活在大城市里,卻不愿接受新思想,那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的,只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想,一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。

我們生活在大城市里,接受在新思想,對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民,我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想,珍惜幸福生活。

呼蘭和傳讀后感5

與其說(shuō)《呼蘭河傳》是一部小說(shuō),不如說(shuō)它是一篇自傳。書(shū)中那零零碎碎,并無(wú)干系的一則則故事,我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩;看見(jiàn)了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此,沒(méi)有大肆的鋪張渲染,但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”,是唯一一個(gè)愛(ài)蕭紅,帶給她溫暖的人!他一手建造的小后園,成了蕭紅童年時(shí)的游樂(lè)場(chǎng)。那里沒(méi)有糾紛,沒(méi)有爭(zhēng)吵,樂(lè)趣卻藏在每顆草,每朵花中。那兒的春天,蕭紅拔白菜,摘黃瓜,采倭瓜花心,追蜻蜓,溜蚱蜢,賞蝴蝶,好不快活;夏天的傍晚時(shí)分,五六歲孩童的臉上全然不見(jiàn)了白白凈凈,唯見(jiàn)“關(guān)公上身”,滿臉通紅,年逾古稀的老人也成了“金須老者”,這全是晚霞,哦不,是“火燒云”變的戲法;秋天,那充滿樂(lè)趣的后園,就要封閉一陣子了,園中的花草,黃的黃,敗的敗,他們都倦了,園子也倦了,顯得異常凄涼;冬天,大雪冰封了呼蘭河,儲(chǔ)藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂(lè)趣,一冬天下來(lái)已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”,在這白茫茫的世界中,這似乎顯得彌足珍貴。

走出這片自由自在的樂(lè)土,《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地,愚昧的人性。

他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法,拿出200吊錢(qián),也不愿花個(gè)一二十吊錢(qián)請(qǐng)個(gè)大夫。小團(tuán)圓媳婦,便是在那封建社會(huì)中的受害者。她婆婆為使她“聽(tīng)話”便對(duì)她施暴,手段殘忍至極,更使用各種迷信手段,將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì)中被迫害的人數(shù)不勝數(shù),或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣,成了封建,封建的犧牲品。

那里的人是孤寂的。他們不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)看熱鬧的機(jī)會(huì),絕對(duì)抓住呆板枯燥的生活中任何一個(gè)精彩瞬間,即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜,也必然會(huì)引起一群人的圍觀,

生活中的繁瑣小事也會(huì)引起一場(chǎng)唇齒間的戰(zhàn)爭(zhēng)。人們似乎永遠(yuǎn)過(guò)著日出而作,日落而息的生活,一切都是如此的平靜安寧。

蕭紅以記敘文的清晰條理,抒情文的濃厚意境,以及嫻熟的寫(xiě)作技巧,穩(wěn)重而輕盈的文筆,鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫,也被很多人詬病。但是我覺(jué)得“文品即人品”,通過(guò)文字,從書(shū)中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

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