初一水滸傳讀后感作文8篇
合上《水滸傳》，書中蕩氣回腸的句段化作一腔憤慨在胸腔中翻滾，我長舒那一口憋了百來回的氣，心里卻依舊被聲聲悲涼不甘的吶喊包圍!這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳讀后感，供大家參考。
水滸傳讀后感1
這些天我讀了中國古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，這本書的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無窮。
《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。
書里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動，有些英雄也被廣為流傳:如“及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”，他的綽號是“智多星”，因為吳用學(xué)問淵博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰綱”一回中，吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝辦成的賣酒商人發(fā)生爭執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒里引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱，吳用智取生辰綱，不傷一兵一將，如此智慧之人，實(shí)在難得。書中用一首《臨江仙》來贊美吳用的才能:“萬卷經(jīng)書曾讀過，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚，自稱吳學(xué)究，人號智多星?！?/p>
讀完《水滸傳》，我知道了當(dāng)時的政府是多么昏庸無能，百姓們吃了上頓沒下頓，是他們108位梁山好漢站出來伸張正義，這種″路見不平，拔刀相助″的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。
水滸傳讀后感2
這幾天我終于閱讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因，第一：他們已經(jīng)看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，后來被陸虞侯、高俅、高衙內(nèi)等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當(dāng)都頭，由于哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結(jié)果知縣不領(lǐng)案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。后來醉打蔣門神，又被張都監(jiān)陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關(guān)勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認(rèn)為宋江不應(yīng)該接受招安，因為本來朝廷就腐敗，好漢們應(yīng)該與朝廷戰(zhàn)到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認(rèn)識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安，就是自投羅網(wǎng)，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優(yōu)點(diǎn)是非常值得我們學(xué)習(xí)的，宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂于助人，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓并寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母并孤身殺四虎等故事充分表達(dá)了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當(dāng)?shù)扔⑿燮焚|(zhì)。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當(dāng)，喜歡李逵的粗中有細(xì)，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝?！端疂G傳》真是一本必讀的名著。
水滸傳讀后感3
施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》并稱“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話，在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍，但意思我也僅僅只了解了個大概。讀完整本書，“路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人們眼中看來是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些“造反”者樹碑立傳，渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。
《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇回體小說，生動的描寫了梁山好漢們起義過程，從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻畫了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的，鮮明的表現(xiàn)了當(dāng)時社會的封建專制，體現(xiàn)了一個深刻的真理：哪里有壓迫，哪里就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢就有一百零八將，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠義?！坝谐饒蟪?，有恩報恩”是他的一貫的作風(fēng)。從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺，步步走向反抗道路，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。
整本書主要體現(xiàn)忠、義二字。對祖國的忠心，對朋友的義氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。整本書蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)藝術(shù)，但由于時代的局限，書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以，在閱讀時我們應(yīng)該注意“其精華，去其糟粕”，這樣我們能夠?qū)W到更多!
水滸傳讀后感4
這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結(jié)合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時朝廷官府的風(fēng)氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關(guān)云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細(xì)讀這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事，而是批判當(dāng)時朝廷的黑暗。
水滸傳讀后感5
假期里，我從爺爺家拿了一本《水滸傳》，看了起來，才看了兩頁就被故事情節(jié)深深吸引，欲罷不能 。 ?
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的白話章回體小說，與《三國》、《西游》、《紅樓》一起被稱為四大名著。《水滸傳》全書講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“官逼民反”、“逼上梁山”在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)以及最后失敗的故事。
本書作者的描寫生動形象，不但塑造了個性鮮明的一百零八個義薄云天的好漢形象，而且句子還如詩一般，比如，在描寫五臺山時寫道：“山門侵峻嶺，佛殿接青云。”用一句詩巧妙地寫出了山寺與山、云的關(guān)系。其中語言簡潔流暢，比如，描寫公孫勝：“頭綰兩枚鬅松雙丫髻，腰系雜色彩絲絳。白肉腳襯著多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮胡?！敝挥萌詢烧Z，生動的寫出了人物的長相與穿著，刻畫出了人物獨(dú)具的性格特征。
文中故事緊湊，曲折動人，一環(huán)緊扣一環(huán)，其開頭就由史進(jìn)引出了魯智深，魯智深引出了林沖，林沖又引出了楊志。依此類推，最后引出眾好漢梁山聚義。
全書在我的腦海里揮之不去的還有忠，義二字。宋江讓李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，還是喝了下去，這是“忠”。文中無處不在的為兄弟，赴湯蹈火兩肋插刀，為民抱打不平為，出生入死，俠肝義膽。在我們現(xiàn)今的現(xiàn)實(shí)生活中，人們越來越缺乏正義感，每每看到關(guān)于老人摔倒卻沒人敢扶，有人于危難之中沒人敢救，就感到悲哀?？戳怂疂G也給了我勇氣，要做努力做一個有正義感有思想有靈魂的人。
合上書，悲劇的結(jié)局耐人尋味，我也明白了一個道理，在缺乏正義感，人與人關(guān)系淡淡漠的速食社會里，順從、不作為早晚會被同化得麻木不仁。羅永浩說：“如果你作一個好人，這個社會就會好一點(diǎn)點(diǎn)?！北M管我還小但是我可以從改變自己開始，謹(jǐn)記古訓(xùn)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作一個對社會有用的人，努力!
#351246水滸傳讀后感6
在歷代封建專制統(tǒng)治者眼中，造反都是大逆不道的，但是在我國四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行之。
這部小說生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程。那些好漢們都有著自己的辛酸史，他們是被逼無奈才鋌而走險的。印證了哪里有壓迫哪里就有反抗的真理。
梁山好漢共有一百零八將，這些人物大都形象鮮明，給人留下了深刻印象。
魯智深嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，但他也豁達(dá)明理、直爽率真。一次他到東京大相國寺管菜園。有幾個游手好閑的潑皮經(jīng)常偷菜，于是就去給他個下馬威，沒想到魯智深三兩下就干掉了那些人。這就突出了他的鮮明形象。
而武松是個俠義之士，有仇必報有恩必報。剛開始為哥哥報仇，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺。是一步步走向反抗的道路，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
“可是作怪!你與我喚得他來?！边@是魯提轄在小說中說的一句話。有一個婦女在樓上哽哽咽咽啼哭，于是他就與李忠、史進(jìn)說了這句話。那個婦女被人趕了出來，還沒有住的地方，老兒教她些小曲兒，來這里酒樓上趕座子。每日得大半些錢還他。
事情弄清楚后，魯提轄將鄭屠找來，教訓(xùn)他一番，還是李忠史進(jìn)抱住他勸他息怒。
在梁山上，不論是富豪還是貧賤子弟，都一般兒哥弟稱呼、不分貴賤高低。
這部小說充分說明了英雄人物的事跡，用的是古白話，生動形象。塑造人物惟妙惟肖。
水滸傳讀后感7
今天，我終于讀完了中國4大名著之一的《水滸傳》。讀完后，那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。
《水滸傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的打虎英雄行者武松，以及逆來順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等，都給人們留下了十分深刻的好漢形象。
其中，我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見一棵樹上寫著："近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊過岡，請勿自誤。"武松認(rèn)為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。
由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。
老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實(shí)沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者，還是此后繼之而起的描寫了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
水滸傳讀后感8
《水滸傳》描繪了一場悲壯的農(nóng)民起義。那個時期的北宋帝國正漸漸走上窮途末路?！巴?，百姓苦”，當(dāng)時的農(nóng)民苦于繁重的賦稅，甚至流離失所。生活在這樣的亂世里，生存和毀滅完全由命運(yùn)決定。因此，那時的人民，包括梁山好漢在內(nèi)，都是無奈的。
他們的無奈體現(xiàn)在矛盾中。宋江一開始拒絕梁山，怒殺閻婆惜后卻上了梁山。好漢們本來與朝野為敵，可是宋江在如愿以償獲得招安后竟毒殺李逵，顯示對朝廷的忠誠。李逵的純樸和忠厚，對他來說只不過是可以利用的工具。李逵臨死時說，“罷，罷，罷!生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼!”表面上是兄弟之間的真情實(shí)意，實(shí)際上道出了宋江的虛偽。在這樣的亂世中，有時候，人心僅僅是生存的必要手段。
他們是被“逼”上梁山的。他們只是普通的平民，并沒有偉大的理想，并沒有豪邁的氣概，只是渴望安定的生活。在這樣的渴望破滅后，出于想要活下去的愿望，需要扮演英雄形象，替天行道。在“天罡地煞”的華麗外衣下，他們只不過是不擇手段地茍延殘喘，痛苦而無奈地在亂世里掙扎。但是人的本性中蘊(yùn)藏著善良的另一面。作品中也有像魯智深、武松和李逵這樣忠實(shí)而真性情的好漢。亂世中，他們殺了許多人，卻沒有失去善良;他們面臨生存的危機(jī)，卻心系兄弟之間的羈絆。
人心是復(fù)雜的，究竟是傾向于戰(zhàn)爭還是和平，正義還是邪惡?在一些特定的時刻，往往不是取決于自己價值觀的選擇，而是取決于所處的時代和社會背景。讀《水滸傳》，我很少對故事中某個人犯下的錯誤耿耿于懷。因為我愿意相信，即使好漢們有過錯，置于那樣的時代中考慮，也值得被原諒。從開始到結(jié)束，他們的所作所為幾乎都是出于渴望生存下去的無奈，或者是出于他們的反抗精神?！端疂G傳》本身就是一曲寫給好漢的悲歌。某種意義上說，他們的起義，以及將來可能發(fā)生的所有農(nóng)民起義，早就有了既定的結(jié)局，最后都付笑談中。
閱讀《水滸傳》，可以窺見一種人性，可以理解一個時代，可以領(lǐng)悟一種精神。
★ 水滸傳讀后感初一