《誰動(dòng)了我的奶酪》讀書筆記
計(jì)劃趕不上變化，既定的計(jì)劃總是隨著時(shí)間的推進(jìn)，不斷的需要修改，就甚至包括計(jì)劃的最終目標(biāo)也難以保證不變，或許在時(shí)間的推進(jìn)中，我們能有更好的目標(biāo)與愿景，或者是目標(biāo)也許是并不適合，我們需要改變。下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡
《誰動(dòng)了我的奶酪?》讀書筆記：奶酪動(dòng)了，人動(dòng)了嗎?
大道若簡，正如此書。薄薄一本書，短短4萬多字，講了簡單到不能再簡單的故事，道了熟悉到不能再熟悉的道理，既然環(huán)境改變了，我們也得跟著改變，世界是可觀的，而我們?nèi)祟愂怯兄饔^能動(dòng)性的?？戳诉@本書三次，前后最長間隔有了5年，內(nèi)容很少一口氣看完，看的過程中思維異常活躍，雖然已經(jīng)記不清第一次捧起此書的感受，只能記錄當(dāng)下的感受，不管是故事還是道理真的都很簡單，可是為什么5年了，回頭看看自己經(jīng)歷的生活，似乎沒有變的更加開闊，似乎沒有變成那個(gè)最終跳出原地的唧唧，而更多的，越來越像在原地將自己捆綁的哼哼——非理性和固執(zhí)、抱怨在變多，積極改變和勇敢探索變的越來越少?也許是自己作為人類的“聰明才智”過多而更像書里嗅嗅和匆匆般“大腦簡單，認(rèn)定就行動(dòng)”太少，怎樣給自己松綁，怎樣給自己描述“奶酪”打氣，怎樣持續(xù)探索，怎樣改變自己，這些都不用太多的所為聰明人的盤算思考，而更多地是需要一直在行動(dòng)和那一份可貴的、簡單的勇敢。
《誰動(dòng)了我的奶酪?》讀書筆記：因?yàn)橛辛烁淖兊陌l(fā)生，人生才更加精彩紛呈。
我們在不同時(shí)期有可能是嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧中的一個(gè)，或許這就是一個(gè)人的成長路程，總是在不斷變化。唯一永遠(yuǎn)不改變，就是不停的改變。改變或許有好有壞，然而對待改變的態(tài)度才是決定因素。像嗅嗅一樣注意觀察及時(shí)預(yù)見變化，像匆匆一樣面對改變及時(shí)行動(dòng)，像哼哼一樣畏懼改變而一直念想著“舊奶酪”，抑或像唧唧一樣，當(dāng)改變發(fā)生時(shí)，不畏懼不焦躁，縝密思考，付諸行動(dòng)，同時(shí)不停總結(jié)過往，最終尋找到了“新奶酪”。自己將來成為什么樣子，更多取決于自己是否愿意成為那個(gè)樣子。世界也一直在變，世界氣候一直在變、互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)口一直在變、中東局勢一直在變、俄美關(guān)系一直在變、門口的公交每天到的時(shí)間都不一樣......明天永遠(yuǎn)不會跟昨天一樣。可是明天的你，會是什么樣子，你可以從今天開始準(zhǔn)備。
《誰動(dòng)了我的奶酪?》讀后感：時(shí)代在變，沒有永久的奶酪
計(jì)劃趕不上變化，既定的計(jì)劃總是隨著時(shí)間的推進(jìn)，不斷的需要修改，就甚至包括計(jì)劃的最終目標(biāo)也難以保證不變，或許在時(shí)間的推進(jìn)中，我們能有更好的目標(biāo)與愿景，或者是目標(biāo)也許是并不適合，我們需要改變。站在現(xiàn)在，觀望與規(guī)劃未來，或許本就是一件并不夠合理的事情。我們無法掌控未來，掌控外界因素的發(fā)展與變化趨勢，而一個(gè)事實(shí)是，我們自身許多都是與外界因素相關(guān)的。所以真正明智的，是應(yīng)該隨著外界的變化，不斷調(diào)整自身。
但是，這樣的不斷調(diào)整，而且方向與方法似乎并不是那樣的簡單。人們習(xí)慣簡單，對時(shí)間、精力與體力都是一種安逸，人們會在更多的時(shí)候，不經(jīng)意間，容易選擇安逸。應(yīng)對變化，選擇新的挑戰(zhàn)，似乎表面上需要我們丟棄過去，人類習(xí)慣留戀過去，這樣的要求對人類來說并不是那么容易。更多的是，未來不可知，無法保證未來會一定比現(xiàn)在好，雖然現(xiàn)在也不算完全滿意，但至少是確保與實(shí)在可見的。
人們對變化的理解本缺少一定的客觀與全面：變化的是否面對，主動(dòng)權(quán)并不在于我們自身，而是外界的變化是注定的，人類也必須妥協(xié)于外界的變化?，F(xiàn)在有家人的陪伴，好的朋友，但是家人、朋友都會慢慢老去，未來的某一天也會有煢煢獨(dú)立的時(shí)候;現(xiàn)在的學(xué)習(xí)穩(wěn)定，但我們也不可能一輩子呆在學(xué)校，正如畢業(yè)季總會在時(shí)間流逝的不經(jīng)意間來臨;工作穩(wěn)定，生活富足，但是，公司的發(fā)展的前途，并不在自己，況且你又不是老板，也許老板哪天真跑了或者企業(yè)規(guī)劃失策。時(shí)代在變，身邊在變，而主動(dòng)權(quán)并不在自己，我們能選擇的只有妥協(xié)。
《誰動(dòng)了我的奶酪》并不僅僅是強(qiáng)調(diào)變化常在，更是呼吁能積極應(yīng)對變化。嗅嗅和匆匆是兩只老鼠，而哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人，小老鼠思維簡單，只有兩個(gè)思維：吃、找。沒有了事物，嗅嗅和匆匆既不會留戀過去，也不會糾結(jié)于現(xiàn)在，更不會擔(dān)憂于未來，而是繼續(xù)踏入迷宮，迎接新的挑戰(zhàn)，尋找事物。其實(shí)，也無所謂挑戰(zhàn)，在小老鼠的思維中也只有食物與無食物兩種區(qū)別。但是哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人在每一個(gè)環(huán)節(jié)都會有不同的思維與糾結(jié)，在尋找奶酪的時(shí)候，會想著怎么尋找奶酪;在久久找不到奶酪時(shí)，會想著失敗，與內(nèi)心的失落;在找到奶酪后，會考慮奶酪的口味，如果正如書中描述的奶酪C站，奶酪的充足，會慢慢讓兩個(gè)小矮人，選擇安逸。不管老鼠還是小矮人，在進(jìn)入迷宮前，目標(biāo)都是為了存活，但是在不斷的新的環(huán)境與變化中，只有兩只老鼠依舊堅(jiān)持著這一目標(biāo)，但是兩個(gè)小矮人，在新的環(huán)境與變化中，小矮人的思維卻使他們慢慢的改變了之前既定的目標(biāo)。在奶酪充足的C站，兩個(gè)小矮人習(xí)慣了安逸，也沒有想過未來，或許他們理所當(dāng)然的認(rèn)為，這就是未來，未來也必定是這樣。兩個(gè)小矮人，甚至請來了朋友，在C站開派對。他們并沒有想過，能夠開派對的原因在于擁有(或許還不能算是擁有)奶酪，兩個(gè)小矮人都是因?yàn)橛心汤也艜心壳八坪醢惨莞蛔愕纳睢０焉钜蕾囉谕饨绛h(huán)境的奶酪，或許并不是一件明智的事。而且，更何況，在目前的條件下去固執(zhí)地規(guī)劃與建立未來，似乎更顯得有些愚蠢了。在這樣的，由辛苦奔波到安逸享樂的變化中，兩個(gè)小矮人便沒有真正處理好變化，他們也在時(shí)間流逝中，改變了既定的目標(biāo)。雖說，目標(biāo)也不可能一成不變，也有變化的可能與必要性。但是，目標(biāo)至少是向前看的，至少能看到即使事實(shí)是不定的未來，而在C站的兩個(gè)小矮人，看的只有當(dāng)前。
從艱苦到安逸，從安逸到艱苦，后者更為致命，而前者更為危險(xiǎn)。從艱苦到安逸，正如像兩個(gè)小矮人一樣，會在安逸中，忘卻既定的生存目標(biāo)(向未來看的)。而從安逸到艱苦，正如兩個(gè)小矮人C站奶酪吃完了一樣，原本找尋奶酪的技巧與方法都忘記了，需要從頭開始訓(xùn)練，而許多人死于這樣的過程之中，那些生存技巧沒有了，還有更多來自外界的壓力，需要占據(jù)思維與時(shí)間去面對與處理。人無法像兩只老鼠一樣，把思維只停留于兩個(gè)程序：找食物與享用食物。思維有時(shí)會絆倒我們自己，只會摔得更重。思維使人類富有情感，也正是人類與其他物種的區(qū)別之處。但是，失落、糾結(jié)也是思維的產(chǎn)品，負(fù)面的思維會在我們無法控制的時(shí)候產(chǎn)生，影響我們的行動(dòng)。對于目標(biāo)的執(zhí)行，思維可以使我們的行動(dòng)更富于效力，但是真正對目標(biāo)與現(xiàn)狀的起到改變作用的還是行動(dòng)。思維也要適可而止。
處理變化也是一種能力。在進(jìn)入C站前，雖然有一次次的小挑戰(zhàn)，但都是一種簡單的改變，并不算是真正意義上的變化，在進(jìn)入C站后的變化，兩個(gè)小矮人并沒有真正處理好，至少進(jìn)入迷宮的目標(biāo)沒有了，而且也并沒有思考用新的目標(biāo)代替。后來，C站的奶酪消失了，這樣的變化，兩個(gè)小矮人也沒有處理好，至少并沒有積極應(yīng)對變化：留戀過去，幻想未來。而且通過砸墻角，希望能找到奶酪，雖然已經(jīng)有了行動(dòng)，但是是被一個(gè)錯(cuò)誤的思維指導(dǎo)著：奶酪還有，一定是被藏起來了。兩個(gè)小矮人，并沒有真正面對現(xiàn)實(shí)，面對真正的現(xiàn)實(shí)。相對比地，兩只老鼠的努力，很快獲得了奶酪。我們的努力需要與現(xiàn)實(shí)狀況的奶酪相應(yīng)，努力需要有方向，并不是所有的努力都有回報(bào)，所以也不是回報(bào)與努力成一個(gè)簡單的量的對應(yīng)關(guān)系。
自己也確實(shí)是害怕，自己在變化來臨，雖然也采取了行動(dòng)，企圖用行動(dòng)改變現(xiàn)狀。但是，如果行動(dòng)的方向是砸墻角是該多么悲哀呢?行動(dòng)也許可以改變現(xiàn)狀，但至少得先面對現(xiàn)實(shí)。
時(shí)代在變，沒有永久的奶酪。
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