邊塞詩(shī)的名詞解釋_思想內(nèi)容_主要意象_特點(diǎn)
邊塞詩(shī)的名詞解釋
邊塞詩(shī)又稱出塞詩(shī)，是以邊疆地區(qū)漢族軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。一般認(rèn)為，邊塞詩(shī)初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，隋代開(kāi)始興盛，唐即進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐以前的邊塞詩(shī)，現(xiàn)存不到二百首，而《全唐詩(shī)》中所收的邊塞詩(shī)就達(dá)兩千余首。其中有些宏偉的篇章不但是漢族文學(xué)的寶貴財(cái)富，而且極具歷史意義。
邊塞詩(shī)的思想內(nèi)容
邊塞詩(shī)詞是邊塞生活的藝術(shù)反映，其思想內(nèi)容極其豐富：可以抒發(fā)渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的豪情壯志;可以狀寫(xiě)戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的別離之情;可以表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷艱辛;可以宣泄對(duì)黷武開(kāi)邊的不滿、對(duì)將軍貪功啟釁的怨情;可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗。而詩(shī)中流露的也可能是矛盾的復(fù)雜的情感：慷慨從軍與久戍思鄉(xiāng)的無(wú)奈;衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活的沖突;獻(xiàn)身為國(guó)與痛恨庸將無(wú)能的悲慨。
因?yàn)檫吶纳钍秦S富多彩的，也是有喜有樂(lè)的。因而就造成邊塞詩(shī)詞題材十分廣泛，內(nèi)容異常豐富。因?yàn)槊總€(gè)朝代的不同時(shí)期或盛或衰，詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)或高昂或低沉，而每個(gè)詩(shī)人前往邊塞的原因不同，目的不同，所抒發(fā)出的感情也千差萬(wàn)別，有褒有貶。情況相當(dāng)復(fù)雜。
創(chuàng)作背景
邊疆這個(gè)概念強(qiáng)烈反映了古代中國(guó)同四周少數(shù)民族之間的復(fù)雜關(guān)系。歷代統(tǒng)治者對(duì)本王朝疆界的劃定以及派兵駐守邊疆，其目的就是“攘夷”。所以，民族關(guān)系的發(fā)展始終伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)又促進(jìn)了民族間的交流與融合。這一點(diǎn)早在周代就表現(xiàn)得十分突出。西周到春秋中葉，社會(huì)矛盾一直很尖銳，矛盾演化的結(jié)果必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，形式主要有西周“攘夷”與春秋“爭(zhēng)霸”兩種。這些戰(zhàn)爭(zhēng)歸根到底源于邊界問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。有了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，必然就有邊塞生活。在這些戰(zhàn)爭(zhēng)與生活里反映到文學(xué)里就是《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)章。
邊塞詩(shī)的主要意象
烽火、狼煙、馬、寶劍、鎧甲、孤城、羌笛、胡雁、鷹、夕陽(yáng)、大漠、長(zhǎng)河、長(zhǎng)城、邊城、胡天等
邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)
一是濃郁的漢代情結(jié)。唐代邊塞詩(shī)有一種典型的文化現(xiàn)象：以漢代唐，出征的軍隊(duì)稱為漢兵，將領(lǐng)稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí)，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴，把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí)，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承，又是對(duì)歷史的超越。
二是鮮明的邊地風(fēng)貌。自然景觀多是黃沙白云、冰川雪山，地理區(qū)域多是塞外、雁門(mén)、漠北、玉關(guān)、黃河，異域風(fēng)物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬，人物多是戍卒、將帥、胡人，用典多是投筆、長(zhǎng)城(南朝宋的大臣檀道濟(jì))、樓蘭，樂(lè)曲多是與邊塞軍旅生活有關(guān)的《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》等。
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