才德兼?zhèn)涑烧Z歷史典故

時間：2020-12-10 09:44:05 楚雯0由分享

才德兼?zhèn)洌瑵h語成語，拼音是cái dé jiān bèi，指既具備才干能力，又具備思想品德。你知道關(guān)于成語的典故具體有哪些呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語才德兼?zhèn)涞牡涔?，供大家參考?/p>

一、才德兼?zhèn)涑烧Z解釋

才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德備才全范仲淹?！?/p>

二、才德兼?zhèn)?a href='http://m.athomedrugdetox.com/wen/chengyuu/' target='_blank'>成語典故

司馬才德。《資治通鑒》中司馬光對智瑤滅亡的評價中詳細展述了才德的重要性。

司馬光白話譯文：智瑤的滅亡，在于他多才少德。才與德，是不同的兩回事，而世俗之人往往分不清，一概而論之曰賢明，于是就看錯了人。所謂的才，是指聰明，明察，堅強，果毅; 所謂的德，是指正直，公道，平和待人。才是德的輔助資本; 德，是才的中心統(tǒng)帥。湖北云夢地方的竹子，天下都稱為剛勁，然而如果不矯正其曲，不配上羽毛箭簇，就不能作為利箭穿透堅物。河南棠溪地方出產(chǎn)的鋼材，天下都稱為精利，然而如果不經(jīng)熔燒鑄造，不鍛打出鋒，就不能作為兵器擊穿硬甲。所以，德才兼?zhèn)洌? 稱之為圣人; 無德無才，稱之為蠢人;德勝過才，稱之為君子; 才勝過德，稱之為小人。挑選人才的標準，如果找不到圣人，君子而委任，與其得到小人，不如得到愚人。原因何在? 因為君子持有才干，把他用到善事上;而小人持有才干，就會用來作惡。持有才干做善事，能處處行善; 而憑借才干作惡，就無惡不作了。愚人如想作惡，因為智慧不濟，氣力不勝任，還有所限度，好像小狗咬人，人還能制服它。而小人既有足夠的陰謀詭計來發(fā)揮邪惡，又有勇猛的力量來逞兇施暴，就如餓虎生翼，危害之大可想而知了! 有德的人令人尊敬，有才的人使人喜愛; 對尊敬的人往往敬而遠之，對喜愛的人往往寵信專任，所以察選人才者經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了考察他的品德。自古至今，國家的亂臣奸邪，家族的敗家浪子，因為才能有余而品德不足，導致國家覆亡的真是舉不勝舉，又何止智瑤一個人。所以治國治家者如果能審慎地考察才與德兩種不同的標準，知道選擇的先后，又何患失去人才呢!

三、才德兼?zhèn)涑烧Z造句

1、祖國“四化”建設(shè),需要建立一支才德兼?zhèn)涞母刹筷犖椤?/p>

2、因為她朝琴公主，上曉理，下達意，才德兼?zhèn)涞拿烂膫鳌?/p>

3、唯獨才德兼?zhèn)湔?未必能為明君所用,只因大多心高氣傲,還未嶄露頭角便被殺之……

4、他們,都是胸懷坦蕩,才德兼?zhèn)?頗得眾望的君子。

5、他們，都是胸懷坦蕩，才德兼?zhèn)洌H得眾望的君子。

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