錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因是什么原因
錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因是什么原因
你所看見的并不一定總是對的，也不一定你所感知的，這就是心理學(xué)中的錯(cuò)覺原理。你知道錯(cuò)覺產(chǎn)生的主要原因是什么嗎？下面學(xué)習(xí)啦小編整理的錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因，希望能幫到大家。
錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因
一、眼動(dòng)理論
這種理論認(rèn)為，我們在知覺幾何圖形時(shí)，眼睛總在沿著圖形的輪廓或線條作有規(guī)律的掃描運(yùn)動(dòng)。當(dāng)人們掃視圖形的某些特定部分時(shí)，由于周圍輪廓的影響，改變了眼動(dòng)的方向和范圍，造成取樣的誤差，因而產(chǎn)生各種知覺的錯(cuò)誤。根據(jù)這種理論，垂直一水平錯(cuò)覺是由于眼睛作上下運(yùn)動(dòng)比作水平運(yùn)動(dòng)困難一些，人們看垂直線比看水平線費(fèi)力，因而垂直線看起來長一些。同樣，在繆勒一萊爾錯(cuò)覺中，由于箭頭向外的線段引起距離較大的眼動(dòng)，箭頭向內(nèi)的線段引起距離較小的眼動(dòng)，因此前者看上去長一些。
眼動(dòng)理論聽起來頗有道理，有些研究也發(fā)現(xiàn)，在眼動(dòng)的范圍和繆勒—萊爾錯(cuò)覺的大小之間有某種關(guān)系。但另一些事實(shí)說明，這種理論是不能成立的。例如，用很快的速度呈現(xiàn)刺激圖形，使眼動(dòng)無法產(chǎn)生，或者用穩(wěn)定圖像的技術(shù)，使圖形的網(wǎng)膜映像固定不變。在這種情況下，人們照樣會出現(xiàn)圖形錯(cuò)覺。這說明，眼動(dòng)不是造成錯(cuò)覺的真正原因。
為了克服眼動(dòng)理論的困難，以后人們提出了傳出準(zhǔn)備性假說(Efferent Readiness Hypothesis)。這種理論認(rèn)為，錯(cuò)覺是由于神經(jīng)中樞給眼肌發(fā)出的不適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)指令造成的。只要人們有這種眼動(dòng)的準(zhǔn)備性，即使眼睛實(shí)際沒有運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)覺也要發(fā)生。這種假設(shè)還沒有得到充分的事實(shí)證明。
二、神經(jīng)抑制作用理論
20世紀(jì)60年代中期，有人根據(jù)輪廓形成的神經(jīng)生理學(xué)知識，提出了神經(jīng)抑制作用理論。這是從神經(jīng)生理學(xué)水平解釋錯(cuò)覺的一種嘗試。這種理論認(rèn)為，當(dāng)兩個(gè)輪廓彼此接近時(shí)，網(wǎng)膜內(nèi)的側(cè)抑制過程改變了由輪廓所刺激的細(xì)胞的活動(dòng)，因而使神經(jīng)興奮分布的中心發(fā)生變化。結(jié)果，人們看到的輪廓發(fā)生了相對的位移，引起幾何形狀和方向的各種錯(cuò)覺，如波根多夫錯(cuò)覺等。
神經(jīng)抑制作用理論在解釋錯(cuò)覺時(shí)和現(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)的思想聯(lián)系起來，這是好的，但這種理論只強(qiáng)調(diào)網(wǎng)膜水平上感受器的相互作用，而忽略了錯(cuò)覺現(xiàn)象和神經(jīng)中樞的融和機(jī)制的關(guān)系。例如，在波根多夫錯(cuò)覺圖形中，如果給一只眼睛呈現(xiàn)傾斜線，給另一只眼睛呈現(xiàn)兩條平行線，人們?nèi)匀豢吹搅宋灰频腻e(cuò)覺，這是用網(wǎng)膜上的抑制作用無法解釋的。
三、深度加工和常性誤用理論
這種理論認(rèn)為，錯(cuò)覺具有認(rèn)知方面的根源。人們在知覺三維空間物體的大小時(shí)，總把距離估計(jì)在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。當(dāng)人們把知覺三維世界的這一特點(diǎn)，自覺、不自覺地應(yīng)用于平面物體時(shí)，就會引起錯(cuò)覺現(xiàn)象。從這個(gè)意義上說，錯(cuò)覺是知覺恒常性的一種例外，是人們誤用了知覺恒常性的結(jié)果。
以龐佐錯(cuò)覺為例，由于兩條輻合線提供了線條透視，夾在它們中間的兩條橫線在深度上被分開了，上方的線段應(yīng)該比下方的線段遠(yuǎn)些。而畫面上的兩條線段實(shí)際相等，它們在網(wǎng)膜上的投影也相等。按照大小距離不變假說，人們在知覺物體大小時(shí)估計(jì)了物體的距離，因而把“遠(yuǎn)處”的線段看得長一些。
常性誤用理論把錯(cuò)覺與知覺恒常性聯(lián)系起來。在大小知覺的場合，當(dāng)距離改變時(shí)，網(wǎng)膜投影的大小也相應(yīng)發(fā)生改變，而知覺到的大小卻相對不變，這是大小恒常性。當(dāng)環(huán)境提供了深度線索，使平面圖形的不同部分在深度上分開，也就是使它們的顯現(xiàn)距離發(fā)生變化時(shí)，而網(wǎng)膜的投影大小不變，人們由于錯(cuò)誤地利用了知覺恒常性的特性，就會“遠(yuǎn)處”的物體看得大些，而把“近處”的物體看得小些，因而出現(xiàn)大小錯(cuò)覺。這種理論強(qiáng)調(diào)了深度線索在錯(cuò)覺產(chǎn)生中的作用，因而也叫深度加工理論。
常性誤用理論的影響頗大，但有些事實(shí)不能用這種理論來解釋。在下圖中，上下兩條線段相等，但由于附加圖形的影響，人們把下面的線段看成長于上面的線段。在這種情況下，沒有犄角提供的深度線索，而錯(cuò)覺仍然出現(xiàn)了?？梢妶D形的不同部分在深度上分開，并不是造成錯(cuò)覺的充分原因。
視錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因
客觀上，錯(cuò)覺的產(chǎn)生大多是在知覺對象所處的客觀環(huán)境有了某種變化的情況下發(fā)生的，有的是對象結(jié)構(gòu)象處于某種背景之中(如：大小恒常錯(cuò)覺)知覺的情景已經(jīng)發(fā)生了變化，但人卻以原先的知覺模式進(jìn)行
主觀上，錯(cuò)覺的產(chǎn)生可能與過去經(jīng)驗(yàn)、情緒等因素有關(guān)。人對當(dāng)前事物的感知總是受著過去經(jīng)驗(yàn)的影響我們生活在地球上，習(xí)慣地把小的對象看成在大的靜止背景中運(yùn)動(dòng)，如人、車輛在靜止的大地上運(yùn)動(dòng)。靜止的，誤以為月亮在云后移動(dòng)。
情緒態(tài)度也會使人產(chǎn)生錯(cuò)覺。例如，時(shí)間錯(cuò)覺：焦急地期待、通宵地失眠、百無聊賴、無事可干等都會日三秋”之感。全神貫注于自己的事業(yè)或歡樂的活動(dòng)，使人感到時(shí)間過得很快，有所謂“光陰似箭，日月如生“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的錯(cuò)覺等。
錯(cuò)覺也可能是各種感覺相互作用的結(jié)果。例如，形重錯(cuò)覺的產(chǎn)生很可能是大腦接受視覺信息多于肌肉動(dòng)息，絕大多數(shù)來自視覺。在提同樣重量的物體時(shí)，根據(jù)視覺提供的信息，人便準(zhǔn)備用大力氣提大物、用量不同，總覺得較小的物體重些。又如，聽報(bào)告時(shí)聲音從側(cè)面的擴(kuò)音器而來，我們總覺得它來自報(bào)告人口互作用的結(jié)果。
總之，產(chǎn)生錯(cuò)覺的原因是多種多樣的。這里，既有客觀的原素，也有主觀的因素;既有生理的原因，也些因素也不是孤立地平均地起作用的。某種具體錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因，應(yīng)具體地進(jìn)行分析。
視覺的形成的原因
眼見不一定為實(shí)
視覺是眼睛和大腦一起工作的結(jié)果。當(dāng)來自眼睛的信息騙過大腦使其看到不真實(shí)的圖像時(shí)，就會發(fā)生錯(cuò)據(jù)它收到的信息盡快得出結(jié)論并形成理性的圖像。人們能判斷與某一物體之間的距離，因?yàn)橐呀?jīng)熟知這但是人們也會上當(dāng)受騙!把物體置于某種很不尋常的情況下，視力的錯(cuò)覺會使人們對該物體的相對體積和的也不見得就是真實(shí)的。
同樣大小的保齡球在圖片上看起來，會讓人感覺前排的體積大于后排的
巧用錯(cuò)覺
當(dāng)大腦錯(cuò)誤地理解兩維圖像時(shí)會發(fā)生光學(xué)錯(cuò)覺。當(dāng)圖畫顯示不同大小的方塊時(shí)，大腦會感覺小方塊比大燈會給人這種感覺:一盞燈在亮并依次移動(dòng)。這種效應(yīng)經(jīng)常被用來顯示廣告和數(shù)字式新聞廣播的文字。藝覺。例如，他們畫倒“V”形線代表伸向遠(yuǎn)方的鐵路;或在一座大房子邊畫一座小山，使山顯得很遙遠(yuǎn)。有透視圖，使得畫面更顯立體真切。
相片上的倒“V”形鐵路綿綿伸向遠(yuǎn)方
眼睛與視覺
視覺是一種非常復(fù)雜的感覺功能，其研究牽涉到許多專門的科學(xué)，如神經(jīng)生理學(xué)(神經(jīng)系統(tǒng)的功能)、與能量的科學(xué))以及光學(xué)(對視覺的研究)等。視覺器官眼睛無疑是感覺器官中最重要的部分。
眼睛的光學(xué)特性
由外界一點(diǎn)發(fā)出的光線必須正確地投射在視網(wǎng)膜上確切的位置，眼睛才能清晰地接收到物體;因此，到眼睛是一個(gè)復(fù)雜的光學(xué)系統(tǒng)，由不同折射率的介質(zhì)組成;這些介質(zhì)是空氣、眼房水、水晶體及玻璃體。光度多少來表示(1屈光度D= 其焦距為1 米的透鏡折射率)。眼球屈光度的總和大致為60D。水晶體的時(shí)，水晶體呈扁平;看近物體時(shí)，水晶體則凸起。隨著人體的老化，水晶體的彈性漸失，且水晶體核增眼。
眼睛的構(gòu)造
眼部是一個(gè)直徑大約2.5 厘米的球狀器官，位于眼眶內(nèi)，由三層膜覆蓋。最外層 為鞏膜及角膜，鞏膜形堅(jiān)固的結(jié)締組織。角膜由鞏膜前部延伸而出，有上皮細(xì)胞層、實(shí)質(zhì)層、后彈力層及內(nèi)皮細(xì)胞。深色的葡虹膜;因富含血管，所以也稱為血管膜。視網(wǎng)膜構(gòu)成眼睛的內(nèi)膜，由感光細(xì)胞所組成，當(dāng)光線落在視網(wǎng)把刺激傳到大腦。在角膜和水晶體之間布滿眼房水;水晶體后部則有一種膠質(zhì)物體占據(jù)眼球的大半部，
眼睛的視覺原理
眼睛視覺的基本原理可以拿照相機(jī)來比較：眼內(nèi)的視網(wǎng)膜就好像照相機(jī)里的膠卷，晶狀體和玻璃體相當(dāng)成圖像的基本條件是光線的射入，更確切地說是電磁波的進(jìn)入。由于自然界所有可見物體都能不同程度
圖為人的視覺成像經(jīng)過。當(dāng)外界物體反射來的光線帶著物體表面的信息經(jīng)過角膜、房水，由瞳孔進(jìn)入眼激了視網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞，這些感光細(xì)胞產(chǎn)生的神經(jīng)沖動(dòng)，沿著視神經(jīng)傳入到大腦皮層的視覺中樞，即成大腦中認(rèn)識的景象。這些景象的生成已經(jīng)經(jīng)過了加工，是“角度感”、“形象感”、“立體感”等協(xié)同工作，原，還原等于把圖像往外又投了出去。虛擬位置能大致與原實(shí)物位置對準(zhǔn)，這才是我們所見到的景物。
當(dāng)我們看某個(gè)物體時(shí)，大腦究竟是如何工作的呢?
盡管我們現(xiàn)有的關(guān)于視覺系統(tǒng)的知識量很龐大，已經(jīng)有了視覺心理學(xué)、視覺生理學(xué)和視覺分子及細(xì)胞生清楚的想法，對視覺過程仍然缺乏清晰、科學(xué)的了解。 你可能對自己如何看東西有了一個(gè)粗略的想法。把外界景象聚焦到眼后一個(gè)特殊的視網(wǎng)膜屏幕上，每個(gè)視網(wǎng)膜有無數(shù)的光感受器，對進(jìn)入眼睛的光子進(jìn)到一起，這樣就可以看東西了。但實(shí)際上，這把如何看東西想得太簡單了，甚至在許多情況下完全錯(cuò)了
為了研究“看”這個(gè)問題，我們必須了解看所涉及的任務(wù)及頭腦內(nèi)完成該任務(wù)的生物裝置。 動(dòng)物需要視覺撫養(yǎng)后代等等也離不開視覺系統(tǒng)。進(jìn)入眼睛的光子僅能告訴我們視野中某個(gè)部分的亮度和某些波長信息在做什么和可能去做什么。換句話說，我們需要看物體、物體的運(yùn)動(dòng)和它們的“含義”。但僅僅是這些還不時(shí)之前，足夠迅速地采取行動(dòng)。所以，必須盡快地提取生動(dòng)的信息。因此，眼和大腦必須分析進(jìn)入眼睛
錯(cuò)覺原理實(shí)驗(yàn)和案例分析
1、給大學(xué)生一些錢，讓他們來做擲骰子的賭博。目的是想弄清楚，人們是在擲骰子之前下的賭注大，還是擲完骰子后沒有開寶的時(shí)候下的賭注大。
結(jié)果，他們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生都是在擲骰子之前下的賭注大。學(xué)生之所以這樣做，是因?yàn)樗麄冇X得在沒有擲骰子之前，靠自己的努力能使骰子按自己的意愿轉(zhuǎn)動(dòng)。雖然這根本沒有任何邏輯上的理由。也正是這種控制的錯(cuò)覺誘使了許多人投入賭博的游戲里，甚至為此傾家蕩產(chǎn)也難以自拔。
2、有一家外資保險(xiǎn)公司，發(fā)了一批頭獎(jiǎng)500萬美元的彩票。然后，每張彩票以一美元賣給自己的職工。其中一半彩票是買主自己挑選的，另一半彩票則是賣票人挑選的。到了抽獎(jiǎng)那天早晨，公司專門派調(diào)查人員找那些買彩票的人，并對他們說自己的朋友想買彩票，希望他們能轉(zhuǎn)讓出來。那么，他們會以多少錢的價(jià)格來出售自己的彩票呢?
最后的結(jié)果是：不是自己挑選彩票的人平均每張票的售價(jià)是1.96美元，而自己挑選彩票的人平均每一張出售的票價(jià)則是8.16美元。這個(gè)結(jié)果說明，自己選彩票的人相信自己的中獎(jiǎng)率會高一些。
錯(cuò)覺原理分析
錯(cuò)覺是由于我們平日的生活都能用自己的能力來支配，所以人們把這種錯(cuò)覺擴(kuò)展到了偶然性的事件上。
偶然性的事件是受到概率支配的。偶然性的事件也有其規(guī)律，這是不可否認(rèn)的，它也符合概率學(xué)的規(guī)律。比如，我們?nèi)佑矌湃?00次，正面和反面的概率一定都非常接近50。但是哪一次會是正面，哪一次是背面，則是偶然的、不可預(yù)測的，或者說它們的概率各有50%。這是不可否認(rèn)的科學(xué)規(guī)律。
也就是說，偶然性事件雖然有概率的約束，但是并不能控制具體每一次的結(jié)果。從上面買彩票的例子來看，其實(shí)別人給我們買和我們自己買，從概率上看中獎(jiǎng)的可能性是完全一樣的。從理論上大概人們也知道這個(gè)道理，可是到了實(shí)際操作中，人們就是執(zhí)拗地認(rèn)為自己“精心挑選”的中獎(jiǎng)的可能性一定會更高一些。你說奇怪不奇怪!
這個(gè)原因大概是因?yàn)椋谌粘Ｉ钪械闹饕袨槎际悄芸课覀兊呐陀?xùn)練加以控制的，所以就錯(cuò)誤地推及到所有事上。但是，有些事其實(shí)是不可控制的，也就是那些偶然性的事件。比如我們常見的擲骰子賭博，其勝負(fù)完全決定于當(dāng)時(shí)的一擲，這一擲與自己的技術(shù)和能力毫無關(guān)系。顯然，決定勝負(fù)的因素完全是偶然的。
生活中有錯(cuò)覺是很正常的，這不是病，只是過去的經(jīng)驗(yàn)或者習(xí)慣性的思維方式造成的慣性。錯(cuò)覺就是對客觀事物不正確的知覺，其產(chǎn)生的原因是由于外界的客觀刺激，因而不是通過主觀努力就可以糾正的。錯(cuò)覺不存在個(gè)體差異，所以不必覺得自己不正常。
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