初中美術(shù)教師讀書隨筆
初中美術(shù)教師讀書隨筆
美術(shù)課程資源指可用于美術(shù)學(xué)科教學(xué)的各種人員、物質(zhì)、人文、活動、信息方面的因素、素材、條件等是美術(shù)“學(xué)科教學(xué)最重要的資源。”所以美術(shù)老師也要多讀書。那么，來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理初中美術(shù)教師讀書隨筆，希望你喜歡。
初中美術(shù)教師讀書隨筆篇一
在學(xué)習(xí)和研討《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》時，許多教師認(rèn)為在美術(shù)新課程四類目標(biāo)中，情感類目標(biāo)是較難把握的，原因就是在以前的美術(shù)教學(xué)中，往往只重視美術(shù)的認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、應(yīng)用目標(biāo)，而忽視了情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。那么什么是情感教育?它對美術(shù)教學(xué)有什么影響?我們在教學(xué)中又如何去實施情感教育?下面結(jié)合初中美術(shù)教學(xué)，淺談一下在這方面的認(rèn)識。
初中美術(shù)課程是面向全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,是學(xué)校進行美育的主要途徑。通過對美術(shù)知識和技能的學(xué)習(xí),能提高學(xué)生的審美能力、發(fā)展感知能力和形象思維能力，形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識，促進學(xué)生個性的形成和全面發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)美術(shù)對于每個初中學(xué)生來說都十分的重要。那么怎樣能把美術(shù)學(xué)好呢?從教學(xué)實踐中可以看出，情感教育不可忽視。
情感是人們對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，是客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗。美術(shù)教學(xué)是在情感參與下的體驗活動，這一活動的開展，必定伴隨著某種情感的產(chǎn)生，必然反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中的精神世界和特征，也反映教師在教學(xué)時情感投入的程度，若是師生情感達(dá)到了心理學(xué)上所說的“共鳴”，則會激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)熱情，定能促進學(xué)生主動地建構(gòu)更高層次的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以利于學(xué)生今后的發(fā)展。因此在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中重視了情感態(tài)度與價值觀評價，就是想要在新一輪的課程改革中加強對學(xué)生情感的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能的過程中，利用情感的動機功能，激勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動，使他們對美術(shù)學(xué)產(chǎn)生深厚的興趣。列寧說的好：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求。”可見情感教育的重要性。那么怎樣在美術(shù)教學(xué)中實施?下面從影響美術(shù)教學(xué)的各種情感因素說起。
一、教師方面因素
在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識構(gòu)建的促進者。鄧小平曾說過：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的，有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。” 這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會分析學(xué)生的情感心理，指導(dǎo)學(xué)生情感實踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：
首先，教師自身要具備豐富的情感
情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。一些教育專家對人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)進行了分析，認(rèn)為情感也是人的素質(zhì)，并且是最重要的素質(zhì)，從現(xiàn)實來看，情感在人的事業(yè)及發(fā)展中往往起著決定性的作用，良好穩(wěn)定的情感是認(rèn)識活動的動力和調(diào)節(jié)器。作為人類靈魂工程師的教師，要分析學(xué)生的心理特征，指導(dǎo)學(xué)生情感實踐，自己必需要有豐富的情感。有專家預(yù)測：隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，教師傳統(tǒng)的授業(yè)功能將逐漸減弱，而人格培養(yǎng)的功能將加強，這就預(yù)示著情感教育在今后的教學(xué)中越來越重要。但在實際教學(xué)中，許多美術(shù)教師的課堂教學(xué)仍只注重知識與技能的培養(yǎng)，而忽視了情感教育，原因就是許多美術(shù)教師并未理解什么是真正的情感教育，也就是所謂的真教育。陶行之曾說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出，才能打到心的深處。”由此可見，美術(shù)教師要想在教學(xué)中對學(xué)生進行情感教育，你自己首先要具備真實、強烈、深刻、穩(wěn)定的情感，要有利用美術(shù)教學(xué)傳遞情感的能力。烏申斯基說的好：“教育別人應(yīng)從規(guī)范自己做起。”因此，提高個人的情感素質(zhì)，豐富個人的情感是實施情感教育的必要條件。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強理論方面學(xué)習(xí)，加強智力、道德與情感的整合，樹立當(dāng)代教育觀，樹立正確的學(xué)生觀，融洽師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會。
初中美術(shù)教師讀書隨筆篇二
調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容及教學(xué)方法，物質(zhì)資源在實際教學(xué)中應(yīng)用作用很大，只是學(xué)校往往因設(shè)備不足，物質(zhì)資源配備欠缺，無法使用，尤其在農(nóng)村中學(xué)，可用的只有美術(shù)教室、櫥窗等。但我們可以靈活使用活動資源，多舉行美術(shù)實踐活動，如美術(shù)興趣小組、美術(shù)作品展覽或競賽、美術(shù)知識講座競賽等等。還有在學(xué)校舉行其他活動時如：運動會會徽的設(shè)計、文藝演出的設(shè)計、道具的設(shè)計等都是我們美術(shù)教師可以利用的活動資源。
“校外美術(shù)資源”是指家庭、社區(qū)乃至整個社會中可以被利用的各種信息、設(shè)備、條件及豐富的自然資源，這些資源是美術(shù)教育得以廣泛、高效實施的重要條件。
家庭生活環(huán)境與學(xué)生息息相關(guān)，是他們生活學(xué)習(xí)的主要場所之一。家庭中的美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、態(tài)度、知識技能的掌握有很大作用。如教師可以舉行室內(nèi)裝飾大賽。讓學(xué)生對自己的房間進行裝飾后拍成照片，集體進行評價。社區(qū)美術(shù)資源則更為廣泛，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社區(qū)的文化活動，做小主人，出謀劃策。
社會美術(shù)資源如影視作品，學(xué)生很感興趣。廣告、商品包裝設(shè)計、服裝設(shè)計等這些資源具有時代感。都代表著視覺文化的價值取向及發(fā)展方向。另外，地方美術(shù)與自然美術(shù)等這些資源都豐富多彩，對學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)都能起到潛移默化的作用。
“美術(shù)是人類文化的一個重要的組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系……”。只有將美術(shù)與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，他們才不會感覺藝術(shù)與自己無關(guān)，或是感覺藝術(shù)離自己很遙遠(yuǎn)，都是大師的事，才不會對大師的作品冷眼旁觀。學(xué)生有了感受美的欲望，才能去留意身邊美好的東西，并用審美的眼光去看、去想。對美術(shù)作品才能有興趣、有能力去欣賞并逐步學(xué)會評述，才能感受其中的豐富內(nèi)涵及藝術(shù)價值。
美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。
課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過多種形式的活動，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性的運用美術(shù)語言。列寧說：“缺乏情感的認(rèn)識便失去了認(rèn)識的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思維。”
加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系?，F(xiàn)代教學(xué)論提出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是師生之間的互動，即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。
風(fēng)景寫生是美育的重要形式之一，它讓學(xué)生走出課堂，借實踐之機，見課堂之不能見，得課堂之不能學(xué)，拓寬思維并完善人格，使學(xué)生個體在行為思想上和學(xué)習(xí)上處于更加主動的地位，并逐步邁向成熟的季節(jié)我認(rèn)為，過于重視技能訓(xùn)練，必將帶來一系列的評判優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)的客觀存在，使美術(shù)教育中的創(chuàng)造性、豐富性在一定程度上受到壓制，從而在根本上導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足。蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識興趣的重要條件”，為了讓全體學(xué)生體驗并參與其中，我經(jīng)常組織一些集體寫生、集體去創(chuàng)作，通過這種教學(xué)設(shè)計，既讓學(xué)生明白了美是可以自己創(chuàng)造的，還可以體會到集體創(chuàng)作的力量，更重要的是從中體會到創(chuàng)造美的驚喜，真正成為了學(xué)習(xí)的主體，改變了學(xué)習(xí)動力不足的根本現(xiàn)象。
通常在上課結(jié)束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學(xué)生談自己在這堂課上的收獲，提出自己不滿意的地方，也可以討論下一堂課怎么上，自己做那些準(zhǔn)備工作，給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計的機會。師生間交流對教學(xué)的想法，學(xué)生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著這是我的課的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來，還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學(xué)。
教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性的學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多-維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)，在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來組織教學(xué)，收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗，扼殺了學(xué)生探索的自由，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，關(guān)注學(xué)生的情感，改進教學(xué)和組織形式，才能實現(xiàn)教學(xué)目的，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。
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