語(yǔ)文語(yǔ)感教學(xué)隨筆
語(yǔ)文語(yǔ)感教學(xué)隨筆
語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言的感受力。那語(yǔ)感的教學(xué)隨筆都有哪些?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理語(yǔ)文語(yǔ)感教學(xué)隨筆，希望你有所收獲。
語(yǔ)文語(yǔ)感教學(xué)隨筆篇一
具體地說(shuō)，就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受，是對(duì)特定環(huán)境中的話語(yǔ)不經(jīng)過(guò)邏輯推理，直接迅速地感知和把握的能力。具備了這種能力，學(xué)好語(yǔ)文，就不再是什么難事，語(yǔ)文中的各種題目更是不在話下。正因?yàn)檎Z(yǔ)感這么重要，所以，很多教育家都非常重視。葉圣陶先生就曾說(shuō)過(guò):“文字語(yǔ)言訓(xùn)練，我以為最重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)第七條也提出:具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感?？梢哉f(shuō)，培養(yǎng)語(yǔ)感能力是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。
但語(yǔ)感能力并不是一朝一夕就能形成的，更不可能一蹴而就，它是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，也正因?yàn)槿绱耍谥v究高效率、快節(jié)奏的今天，語(yǔ)感能力的培養(yǎng)越來(lái)越不被人們重視。
首先，語(yǔ)感的培養(yǎng)需要多讀書(shū)，多品味，揣摩比較，才能不斷提高欣賞感受能力。但現(xiàn)在學(xué)生讀書(shū)少已是不爭(zhēng)的事實(shí)。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，有點(diǎn)時(shí)間還得趕緊做理化題，做英語(yǔ)題，還得上各種輔導(dǎo)班。即使是課文，也是學(xué)生讀一遍，老師就匆匆講解，學(xué)生根本來(lái)不及品味文中精彩的語(yǔ)言。常常是課文講完了，后面提到這一課，有些同學(xué)還不知道是什么內(nèi)容。
語(yǔ)感的培養(yǎng)還需要多朗誦，這也是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。但學(xué)生幾乎沒(méi)有時(shí)間朗誦，只有時(shí)間來(lái)背誦考試說(shuō)明中需要背誦的內(nèi)容，主要是古詩(shī)文，范圍也太窄了些。記得我們上學(xué)的時(shí)候，印象中也沒(méi)有那么多的古文要背，于是就朗讀課文，反復(fù)地讀，不知不覺(jué)就背過(guò)了。后來(lái)寫(xiě)作文，不自覺(jué)地就會(huì)想起文中優(yōu)美的段落、詞句，有時(shí)還會(huì)引用上幾句。多年以后想起某篇課文，很多句子還能背出來(lái)，甚至還能評(píng)判他用得是否恰當(dāng)。
還要多聽(tīng)，聽(tīng)時(shí)政新聞，聽(tīng)電視散文展播。聽(tīng)得多了，那些好詞好句就在你頭腦中安了家，使用起來(lái)就會(huì)駕輕就熟，可是現(xiàn)在學(xué)生大多住校，學(xué)校不組織學(xué)生去看，他們根本沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸新聞中的詞匯，偶爾回一次家，就如同被囚禁了很久剛剛釋放一般，瘋狂地玩電腦。所以經(jīng)常會(huì)碰到這樣的情況，在做語(yǔ)文題的時(shí)候，尤其是修改病句的時(shí)候，你一眼能看出毛病的句子，他們卻以為正確，有時(shí)我也覺(jué)得很為難，講不出為什么。這就是語(yǔ)感在起作用。
遇到這種情況，我經(jīng)常會(huì)想，我們的教育方式是不是有問(wèn)題，是不是有些舍本逐末。還拿修改病句來(lái)說(shuō)，如果讓孩子們從小就多讀書(shū)，多朗誦，多品味比較，有了較強(qiáng)的語(yǔ)感能力，他們出病句的機(jī)會(huì)就會(huì)減少，也就能夠比較準(zhǔn)確地修改句子?？稍S多老師不舍得花時(shí)間讓孩子們讀不在考試范圍之內(nèi)的書(shū)，卻舍得花大力氣讓他們背誦那些所謂專家教授總結(jié)出來(lái)的“秘笈”，諸如“成分殘缺、搭配不當(dāng)、不合邏輯、誤用關(guān)聯(lián)詞……”背誦半天，許多同學(xué)因?yàn)槿狈φZ(yǔ)感，仍常常會(huì)“把聾子治成啞巴，把好人治成偏癱”。
作文同樣如此，誰(shuí)都知道讀書(shū)對(duì)于寫(xiě)作的重要性，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，書(shū)讀的多了，積累多了，語(yǔ)感能力增強(qiáng)了，寫(xiě)作自然就會(huì)水到渠成?？捎械睦蠋焻s把本該用于讀書(shū)的時(shí)間讓學(xué)生看作文指導(dǎo)，煞費(fèi)苦心給學(xué)生總結(jié)如何寫(xiě)出吸引老師的開(kāi)頭和結(jié)尾，如何以一個(gè)作文套子應(yīng)付萬(wàn)變的作文題。結(jié)果學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)言貧乏，內(nèi)容空洞，用這樣的套子寫(xiě)出來(lái)的作文就成了“兩張皮”，如同一個(gè)相貌奇丑又骯臟不堪的人穿了件華麗的衣裳，是那么不協(xié)調(diào)。
我們都知道，古人學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是以背為主，一背，二寫(xiě)，三講，四用。在這四個(gè)環(huán)節(jié)中，背是關(guān)鍵，是基礎(chǔ)。通過(guò)背、寫(xiě)，把文章的字詞解決了，有不明白的地方，就問(wèn)老師，老師再講解，沒(méi)有不明白的大家就朗讀。這個(gè)朗讀其實(shí)也就是在培養(yǎng)語(yǔ)感。我覺(jué)得古人能寫(xiě)出那么多優(yōu)美的詩(shī)詞文章，也不能說(shuō)和這種教育方式?jīng)]有一點(diǎn)關(guān)系。我們常常批評(píng)古人死記硬背，現(xiàn)在看來(lái)，這種教學(xué)方法也不是一無(wú)是處，學(xué)生在反復(fù)地念、背的過(guò)程中，語(yǔ)感能力就漸漸形成了，為以后的解題、寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的底子。我們的語(yǔ)文教學(xué)曾經(jīng)嘗試過(guò)很多方法，但效果并不是那么理想。現(xiàn)在看來(lái)，還是要借鑒古人的方法，回歸語(yǔ)文的本真--多讀多聽(tīng)多積累，形成語(yǔ)感。
語(yǔ)文語(yǔ)感教學(xué)隨筆篇二
盡管現(xiàn)代漢語(yǔ)取代文言文已有近百年的時(shí)間了，但是由于中華五千年的文明和我們偉大祖先所創(chuàng)造出的燦爛文化需要后人的傳承與發(fā)揚(yáng)。因此，文言文仍然占據(jù)著中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不容忽視的比重。然而，傳承這些不朽的文化遺產(chǎn)卻成為師生們的心腹大患。甚至還有人編成順口溜說(shuō):一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人!據(jù)調(diào)查顯示:當(dāng)今中學(xué)生中有高達(dá)86%的孩子討厭文言文。原因何在呢?其一是因?yàn)闆](méi)有了文言文的語(yǔ)言環(huán)境。今天人們的交流和寫(xiě)作都充斥在現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)境之中。在日常工作和生活中，文言文幾乎消失殆盡。加上文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞、句以及表達(dá)方式上存在著明顯的差異。因而，讀不懂就成為欣賞文言文最大的障礙，正如大多數(shù)人不喜歡讀外文和科學(xué)著作一樣。理解這關(guān)過(guò)不去，其他感情就無(wú)從談起。其二是由于在文言文教學(xué)的過(guò)程中存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。現(xiàn)在的文言文教學(xué)往往只側(cè)重于對(duì)文章重點(diǎn)字、詞、句的記憶性積累。仿佛只要背過(guò)了這些，解讀、欣賞古文便會(huì)不成問(wèn)題。其實(shí)則不然。對(duì)文言字詞的積累與理解古文是相輔相成的。只有真正理解了文本，才能有效地記住字詞，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀范圍，達(dá)到更好地鑒賞古文的目標(biāo)。那么，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中該如何教好文言文呢?許多專家給出的建議便是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感。
何為文言文的語(yǔ)感?其實(shí)就是對(duì)文言文的感受和理解能力。人們常說(shuō):形成語(yǔ)感是學(xué)好一門(mén)外語(yǔ)的關(guān)鍵。對(duì)于文言文來(lái)說(shuō)也是如此。對(duì)文言文語(yǔ)感的形成程度，王寧先生做出了三個(gè)階段的劃分:片段語(yǔ)感--斷續(xù)語(yǔ)感--全面語(yǔ)感。其中，全面語(yǔ)感是指可以“暢通無(wú)阻”地閱讀古代任何典籍，這只有當(dāng)今的古漢語(yǔ)專家們才做的到。而大多的學(xué)生往往只能達(dá)到第一階段的水平。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、積累才能逐漸向第二個(gè)階段過(guò)渡。由此觀之，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)階段的跨越，引導(dǎo)他們喜歡上文言文是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)不可回避也是至關(guān)重要的責(zé)任。
如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文言文的語(yǔ)感呢?
首先，在指導(dǎo)學(xué)生翻譯的過(guò)程中要堅(jiān)持“直譯為主，意譯為輔”的原則。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程實(shí)際上也是積累文言知識(shí)的過(guò)程。所以，只有堅(jiān)持直譯為主，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格才能不斷加深對(duì)文言字詞句，尤其是文言虛詞和一些特殊句式的理解和鞏固。
其次，要鼓勵(lì)學(xué)生多查多思。正因?yàn)槲难晕暮同F(xiàn)代漢語(yǔ)之間存在巨大的差異。因此，在閱讀文言文的時(shí)候才不能憑空地望文生義。否則，對(duì)古文的閱讀能力不但不會(huì)得到提高，反而會(huì)走入誤區(qū)，甚至鬧出笑話。所以，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用工具書(shū)的好習(xí)慣。與此同時(shí)，在遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候要鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多探究，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。只有這樣做，才能讓學(xué)生的文言天地充滿生機(jī)和活力。
再次，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的閱讀遷移。在講授課文的同時(shí)，精心選擇一些文章立意、語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作背景相似的文章作為補(bǔ)充。讓學(xué)生在比較閱讀中加深對(duì)所學(xué)文言知識(shí)的理解和鞏固，同時(shí)還可以擴(kuò)大學(xué)生的古文閱讀面，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感。
最后，引導(dǎo)學(xué)生多讀多背。俗話說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。今天的學(xué)生之所以對(duì)文言文感到陌生和恐懼，就是因?yàn)樗麄?ldquo;囊中羞澀”。著名語(yǔ)言大師王力先生說(shuō):“我們必須多讀古文，最好是熟讀幾十篇佳作，涵泳其中。”因?yàn)橹挥腥绱?，才能幫助學(xué)生在他們的思維世界中創(chuàng)造一定的文言文的語(yǔ)言環(huán)境，從而形成文言文語(yǔ)感。
語(yǔ)文語(yǔ)感教學(xué)隨筆篇三
《小露珠》一課語(yǔ)言優(yōu)美，用詞用句準(zhǔn)確、生動(dòng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)積累語(yǔ)言的很好憑借。在教學(xué)中，我重點(diǎn)訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)感。
我認(rèn)為，語(yǔ)感就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力，包括感悟語(yǔ)言文字的含義、感情色彩、構(gòu)成方式等。對(duì)于三年級(jí)的小學(xué)生，我們首先要培養(yǎng)學(xué)生讀了一段文字后知其大意的能力。教學(xué)第一自然段的時(shí)候，在學(xué)生讀通句子的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀了這一段知道了什么。學(xué)生說(shuō)知道了小露珠出現(xiàn)的時(shí)間。有的說(shuō)，知道了小露珠出現(xiàn)的地方。有的說(shuō)，知道了小露珠是在不斷地變大、變亮。這些信息就是學(xué)生感悟其中的詞句后得出的結(jié)論。把這些信息匯總起來(lái)，就是對(duì)這一自然段大意的概括。教學(xué)2、3、4自然段時(shí)，我一一出示了這三個(gè)自然段，在學(xué)生流利朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這三句話講的是什么。這是學(xué)生對(duì)這三個(gè)自然段大意的把握。
知其大意只是第一步，第二步是引導(dǎo)學(xué)生在品評(píng)句子中培養(yǎng)語(yǔ)感。2、3、4自然段句式相同，但用詞不同。教學(xué)中，我首先讓學(xué)生找這三句話的共同點(diǎn)。通過(guò)交流，學(xué)生體會(huì)到了這三句話寫(xiě)的是小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶贊美小露珠的話。它們說(shuō)話都很有禮貌，都表達(dá)了喜歡小露珠的感情。之后，我讓學(xué)生找這三句話的不同點(diǎn)。學(xué)生體會(huì)到了小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶贊美的語(yǔ)言不同、動(dòng)作不同、待的地方不同。在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表演小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶夸小露珠。學(xué)生掌握了句子的表達(dá)方式，語(yǔ)言表達(dá)流暢，動(dòng)作表演也到位。而此時(shí)全體學(xué)生則是小露珠，我讓他們學(xué)學(xué)小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶有禮貌的樣子，謝謝小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶，并也夸一夸它們。學(xué)生說(shuō):“謝謝你，蹦到大荷葉上的小青蛙。你可真勤勞，一早就在捉蟲(chóng)子了。” “謝謝你，爬到草稈上的小蟋蟀。你的歌聲真好聽(tīng)呀。”“謝謝你，落在花朵上的小蝴蝶。你像花兒一樣美麗。”
曾看到一篇有關(guān)語(yǔ)感方面的文章。當(dāng)時(shí)摘錄了這么兩段:
語(yǔ)感是人對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)的整體的感受，或是由語(yǔ)言文字而引起的復(fù)雜的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程，是把握語(yǔ)言文字的一種能力。語(yǔ)感是一種個(gè)體的語(yǔ)文修養(yǎng)，是個(gè)體在長(zhǎng)期的規(guī)范的語(yǔ)言實(shí)踐中逐步培養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的，能比較直接迅速地感悟和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
從語(yǔ)感生成的角度看，語(yǔ)感教學(xué)策略主要包括:反復(fù)誦讀、比較品評(píng)、潛心涵泳、切已體察、展開(kāi)想象等。反復(fù)誦讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的最佳策略，要求眼到、耳到、口到、心到，強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言文字的直接的整體的領(lǐng)悟，這與語(yǔ)感的直覺(jué)感悟是完全一致的。比較品評(píng)，是課堂語(yǔ)感教學(xué)的有效策略，俗話說(shuō)，有比較才有鑒別。學(xué)生只有在不同語(yǔ)詞、不同句式、不同語(yǔ)序的比較當(dāng)中，才能發(fā)現(xiàn)文中語(yǔ)言運(yùn)用的妙處，品評(píng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味從而培養(yǎng)語(yǔ)感。潛心涵泳，是一種在熟讀基礎(chǔ)上潛心專注的研讀策略，面對(duì)語(yǔ)言文字，揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，鑒賞玩味，掂量比較，獲得審美感、情味感、意蘊(yùn)感等。切已體察，就是把眼前所讀的語(yǔ)言文字與自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀積淀相溝通，通過(guò)文字的橋梁，觸摸作者的心靈。語(yǔ)言方字符號(hào)本身沒(méi)有直接可感性，必須借助聯(lián)想和想象，化干癟枯燥的符號(hào)為形象鮮活的畫(huà)面;還可通過(guò)重組表象，創(chuàng)造出新的情境和意境。這樣獲得的語(yǔ)感才是豐富深切的。
看來(lái)我所做的只是淺層次的，要更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，還必須在潛心涵泳、切已體察、展開(kāi)想象等方面進(jìn)行訓(xùn)練。
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