戰(zhàn)爭與和平的經(jīng)典語錄
《戰(zhàn)爭與和平》是一部描寫19世紀初俄國人民反對拿破侖入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的小說。一起來看看戰(zhàn)爭與和平的經(jīng)典語錄吧!!以下是學習啦小編為你精心整理的戰(zhàn)爭與和平的經(jīng)典語錄，希望你喜歡。
戰(zhàn)爭與和平的經(jīng)典語錄
1) 但在皮埃爾看得習以為常的微弱的燈光下，有一個身材不高的人走進來了。顯然這個人從光亮的地方走進房間后，便停步了，然后他邁開步子，小心翼翼地走到桌前，把那雙戴著皮手套的小手放在桌子上。
2) 米哈伊洛老頭兒睡在大木箱上。隨從的仆役普羅科菲力氣很大，掀得起馬車的尾部，他坐著，用布條編織著鞋子。他望望敞開的那扇門，他的冷淡的昏昏欲睡的表情忽然變得又驚恐又喜悅了。
3) 鮑里斯記得四前他認識的娜塔莎，那時她穿著短短的連衣裙，長著一對烏黑的、從卷發(fā)下面閃閃發(fā)亮的眼睛，可以聽見她的無所顧忌的孩子氣的笑聲，因此，在這個完全不同的娜塔莎走進來的時候，他覺得靦腆起來，他的臉上顯示出喜悅和驚奇。他這種臉部表情使娜塔莎感到高興。
4) 他坐在四輪馬車上，曬曬初春的太陽，不時地望望最早放青的野草，最先出現(xiàn)的白樺樹葉和一團團在明朗的蔚藍色的天空中飄浮的初春的白云。他什么也不思考，只是用那愉快的茫然目光向四下觀望。
5) 最高的智慧只有一種科學——整體的科學，這科學解釋整個宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學，就必須清滌并革新自己內心的“自我”，因此，在認識之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達到這些目的，在我們心里放進了上帝的光，它叫作良心
6) 皮埃爾一個人留下，他仍然面帶微笑。他莫約兩次聳聳肩膀，把手伸去摸手絹，仿佛要把它解開，然后又放下手來。他蒙上眼睛待了五分鐘，他似乎覺得過了一小時，他兩手浮腫，兩腿發(fā)軟，好像疲倦了。他體驗到各種各樣的、至為復雜的感覺。他很害怕他會發(fā)生什么事，更害怕他會流露出恐懼。
7) 前面的房間里，亂七八糟地放著馬刀、手提包、圖囊、打開的箱籠、邋遢的靴子。兩雙擦得干干凈凈的帶有馬刺的皮靴剛剛擺放在墻邊。幾個仆人端來了臉盆、刮臉用的熱水和幾件洗刷干凈的衣裳。房里發(fā)散著煙草和男人的氣息。
8) 生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關緊要的。
9) 維拉爾斯基一路上沉默不言，他對皮埃爾所提出的問題：他應該怎么辦，應該怎么回答。維拉爾斯基只是這么說：比他更受人尊敬的師兄師弟要考驗他，皮埃爾只有說老實話，別無他途。
10) 只在我的心中和這個太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了!……
戰(zhàn)爭與和平的經(jīng)典唯美語錄
1) “是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質，它不需要對象。我現(xiàn)在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛;但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了?他還活著嗎?
2) 她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸;因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心;還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
3) 每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
4) 沒有人想到，承認與是非標準不相符合的偉大，不過是承認他自己的沒有價值和無限的卑劣。
5) 一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關系的人愈多，他對于別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
6) 安德烈公爵和斯佩蘭斯基結識之初，他曾對他懷有強烈的欽佩感，如同以往他對波拿巴懷有的感情一樣。斯佩蘭斯基是牧師的兒子，一些愚昧的人可能會蔑視他這個替教堂跑腿的牧師的兒子，許多人都是這樣的，正是這種情形迫使安德烈公爵特別珍視他對斯佩蘭斯基的感情，而且不知不覺地在他內心深處加深了這種感情。
7) 人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅。
8) “不，生活并不在卅一歲結束，”安德萊公爵忽然最后地、斷然地決定了?！皢螁问俏抑牢倚闹兴械囊磺惺遣粔虻模欢ㄒ蠹叶贾肋@個：彼埃爾和那個飛上天的姑娘也在內，一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活!”
9) 說完這些話之后，共濟會員好像由于不停地談天，談得太久，談疲倦了，他又把胳膊肘支撐在沙發(fā)背上，合攏了眼睛。皮埃爾注視這個老年人的很嚴肅的、一動不動的、幾乎露出死色的面孔，他的嘴唇不出聲地顫動著。他想這樣說：是的，這是令人厭惡的、淫蕩的、閑逸的生活，——他不敢打破沉默。
10) 他于是拍拍貝格的肩膀，站起來，想停止談話。但是貝格面露愉快的微笑，解釋說，如果他沒法確切地知道他們會撥給薇拉什么財產作嫁妝，如果他不能事先得到他們預定撥給她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒絕這門婚事。
11) 歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運動的規(guī)律
12) 娜塔莎叫他稍稍彎下腰來湊近她，在他臉上熱烈地吻了好幾下，然后跳到旁邊去，她拉著他的驃騎兵上裝的下擺，像只山羊似的在原地蹦蹦跳跳，發(fā)出刺耳的尖叫聲。
13) 一個嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動搖地確定在葉侖那?發(fā)西莉葉芙娜?別素號娃的身上，以致她能說出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深奧的意義，而這卻是她自己沒有想到的。
14) 為什么從未留意到這高高的天空呢?不過，如今總算注意到了。我真是幸福，沒錯。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
15) 已經(jīng)是六月之初，正當安德烈公爵快要回到家中時，他又駛進那座白樺樹林，林中的這棵彎曲多節(jié)的老橡樹呈現(xiàn)著很古怪的模樣，令人難忘，真使他感到驚奇。在森林中，鈴鐺的響聲比一個半月以前更低沉，那時處處是綠樹濃蔭，枝繁葉茂，那些散布在森林中的小樅樹沒有損害共有的優(yōu)美環(huán)境，卻為迎合樹木共有的特點，都發(fā)綠了，長出毛茸茸的嫩枝。
16) 只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。
17) 用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。
18) 歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運動的規(guī)律
19) 索尼婭滿面通紅，儼如大紅布一般，她也握著他的手，喜形于色，幸福的目光投射于她所企盼的他那對一睹為快的眼睛。索尼婭今年已滿十六歲了，她的相貌非常俊美，尤其是在這個幸福的、熱情洋溢的時刻。她目不轉睛地瞧著他，面露微笑，快要屏住呼吸了。
20) 路邊有一株橡樹。它大概比那長成樹林的樺樹老九倍，粗九倍，比每株樺樹高一倍。這是一棵兩抱粗的大橡樹，有許多樹枝看來早就折斷了，裂開的樹皮滿布著舊的傷痕。它那彎曲多節(jié)的笨拙的巨臂和手指不對稱地伸開，它這棵老氣橫秋的、鄙夷一切的畸形的橡樹聳立在笑容可掬的樺樹之間。唯獨它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。
21) 一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關系的人愈多，他對于別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
22) 兩個小女孩穿著白色連衣裙，在那烏黑的頭發(fā)上戴著同樣的玫瑰花，行了個同樣的屈膝禮，但是女主人禁不住把她的視線更久地停留在苗條的娜塔莎身上。她朝她瞥了一眼，賜予她以女主人的微笑，另外賜予她以特殊的微笑。女主人注視著她，大概想起了她的一去不復返的黃金似的少女時代以及她的第一次舞會。
23) __的愛，對于別人的愛，對于仇敵的愛，比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。
24) 一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產生，便有了歷史的意義。
25) 后來那輛雪橇向右轉，開到了門口，羅斯托夫看見了灰泥已經(jīng)脫落的屋檐、臺階、人行道上的柱子。他在駛行時就從雪橇中跳了出來，向門斗跑去。屋子不動地屹立著，現(xiàn)出漠不關心的樣子，仿佛無論什么人走進屋里來都與它毫不相干似的。門斗里沒有人影了。
26) 戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?
27) 坐在我家里，我非常高興，很想款待他。我好像和幾個閑人滔滔不絕地談，我突然想到他不喜歡這一套，我想靠近他，并且擁抱他。但一向他靠近，我就望見，他的臉變樣了，變得年輕了，他向我低聲地說點什么引自共濟會教義中的話，嗓音很低，我簡直聽不清楚。之后我們都好像從房里走出來了，這時候發(fā)生了一件古怪的事。
28) 整天都很炎熱，有的地方雷雨快要來臨，但是只有一小片烏云往路上的灰塵和多汁的葉子上噴灑了幾滴雨水。森林的左邊很昏暗，光線不充足，森林的右邊潮濕，明亮，在陽光下閃耀，給風吹得微微搖動。樹木都開花了，夜鶯鳴囀，悠揚悅耳，時而在近處，時而在遠處發(fā)出回響。
29) 前面的房間里，亂七八糟地放著馬刀、手提包、圖囊、打開的箱籠、邋遢的靴子。兩雙擦得干干凈凈的帶有馬刺的皮靴剛剛擺放在墻邊。幾個仆人端來了臉盆、刮臉用的熱水和幾件洗刷干凈的衣裳。房里發(fā)散著煙草和男人的氣息。
30) “啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識的果子……”
31) “他不會有任何自己的主張。他不會去計劃什么的，也不會去做什么的，”安德萊公爵想，“但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個重要性時，他能不干預這些事件，能夠放棄他的個人的意志，他的個人的意志是另有目的的。
32) 皮埃爾的眼睛里含著喜悅的淚水，環(huán)顧四周，不知道怎樣回答他周圍的人們的祝賀，不知道怎樣回答從新結識之后有何印象。他不去承認任何相識，只把一切人看作師兄師弟，并且急不可待地要和他們一道著手工作。
33) 他所感到的意識，是對一切人世的事物的疏遠，和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個嚴厲的，永恒的，不可知的，遙遠的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實在的
34) 好的統(tǒng)帥不但不需要天才或任何特殊品質，他所需要的，是缺少人類最高尚、最好的品質——愛，詩，親切，哲學的、探究性的懷疑。他應該是克制的，堅決地相信他所做的是很重要的，只有在這個時候，他才是一個勇敢的統(tǒng)帥。上帝不許他有人性，不許他愛什么人、同情什么人，想到什么是對的，什么是不對的。
35) 已經(jīng)是春季里的炎熱的時節(jié)。林中的樹木長滿了葉子，路上的灰塵四揚，熱氣逼人，經(jīng)過有水的地方，禁不住想沐浴一番。
戰(zhàn)爭與和平的經(jīng)典內容摘要
1805年7月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活，達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·帕甫羅芙娜舉辦家宴招待會上。
赴宴的有宮廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女兒海倫，還有個頭高大健壯的年輕人皮埃爾，他戴著眼鏡，剪短發(fā)，穿淺色的流行短褲和褐色燕尾服。皮埃爾是莫斯科著名貴族別祖霍夫的私生子，從小出國留學，當時他20歲，學成回國到首都謀職。他一進宴會廳，對人們議論拿破侖征戰(zhàn)歐洲頗感興趣。在這里，他高興地看到了英俊而剛毅的青年，早前認識的朋友安德烈--先朝皇帝的退職老總司令保爾康斯基的長子，兩人很快成了好朋友。
此時，安德烈正應庫圖佐夫將軍的召喚，去任他的傳令官，將出國跟征戰(zhàn)歐洲的拿破侖軍隊作戰(zhàn)，任即將分娩的妻子麗莎和妹妹瑪麗婭再三勸留，也改變不了他的決心，他期望通過這次戰(zhàn)爭為自己帶來輝煌與榮耀。在出征之前，安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那里，委托父親加以關照。于是他急奔前線，在波蘭追上了俄軍總司令庫圖佐夫，總司令派他到聯(lián)合縱隊去任職，并受到了嘉獎。
皮埃爾回到莫斯科，他繼承了別祖霍夫伯爵身后所有的遺產，搖身一變成為莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家，成為社交界的寵兒。他的親戚瓦西里公爵早就窺視別祖霍夫家的財產，本想通過聯(lián)合別祖霍夫公爵的大女兒——大公爵小姐卡季什篡改遺囑來謀得，失敗后，又處心積慮地要拉攏皮埃爾，一方面為他在彼得堡謀得一個不小的官職，又挖空心思巧安排，讓已是宮廷女官的女兒海倫嫁給彼埃爾，以圖錢財。結果他的計謀順利達成，可這樁婚事實在不幸之至。皮埃爾發(fā)現(xiàn)了妻子與好友多羅霍夫之間的曖昧關系，他與陶洛霍夫進行搏斗，并幸運的擊倒對方，隨之與妻子分居，自己也陷入了善惡和生死的困擾之中，在加入共濟會后，受到寬宏大量的哲學的熏陶，回到了妻子身邊，但妻子依然放蕩如故，令皮埃爾陷入了郁郁寡歡的生活中。
當安德烈再次回到總司令身邊，俄奧聯(lián)軍對法的奧斯特里齊戰(zhàn)斗就要打響了。由于在戰(zhàn)前的軍事會議上，否決了幾位老將軍的意見，采取了馬上出擊的戰(zhàn)略，結果慘敗。安德烈受傷被俘，途中昏迷，被敵人誤以為活不成而丟下，庫圖佐夫也以為安德烈陣亡，給他的父親去信報喪。可是安德烈在老百姓的救治下又康復了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子麗莎正好產下一名男嬰，但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨與絕望之中給妻子最后一個吻，他覺得人生已再無意義，決定終老于領地。
一八零七年六月，俄與法言和，和平生活開始了。
一八零九年春天，安德烈·保爾康斯基公爵因貴族會之事而去拜訪羅斯托夫伯爵。在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜塔莎深深地吸引了。但由于保爾康斯基老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基公爵即出國去了。但是，年輕的娜塔莎無法忍受寂寞，且被皮埃爾之妻海倫的哥哥阿納托利的誘惑，而擅自與其約定私奔，同時私自去信取消與安德烈·保爾康斯基公爵的婚約。但私奔一事及時被娜塔莎的好友宋尼婭阻止，與此同時娜塔莎為自己的行為感到愧疚大病一場，之后洗心革面。
一八一二年，俄、法兩國再度交戰(zhàn)，安德烈·保爾康斯基公爵于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，而俄軍節(jié)節(jié)敗退，眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來搬運家產的馬車，改派去運送傷兵，娜塔莎方能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基公爵。她向他謝罪并熱忱看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基公爵仍然逃不過死亡之神而去世了。
皮埃爾化裝成農夫，想伺機刺殺拿破侖，但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻海倫于戰(zhàn)火中，仍繼續(xù)其放蕩行為。最后，因誤服墮胎藥而死亡。
幾番奮戰(zhàn)后，俄國終于贏得勝利，皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎，兩人便結為夫婦，而安德烈公爵的妹妹瑪麗婭也與娜塔莎的哥哥尼古拉結婚，組成一個幸福的家庭。
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