南懷瑾做人經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
南懷瑾做人經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
南懷瑾常說(shuō)，中國(guó)宋明以后的理學(xué)家講規(guī)規(guī)矩炬做人，是佛教的律宗，老莊道家是佛教的禪宗，講解脫的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的南懷瑾做人經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄，希望你喜歡。
南懷瑾做人經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
1) 生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不爭(zhēng)，是人生至境。
2) 這個(gè)道理與心的道理是同樣的，你們學(xué)佛法就不要沈迷在宗教中鉆牛角尖，要了解科學(xué)才可以更透徹地了解佛學(xué)，佛學(xué)是大科學(xué)。
3) 萬(wàn)古千秋事有愁，窮源一念沒(méi)來(lái)由，此心歸到真如海，不向江河作細(xì)流。
4) 什么是真頭陀行，真出家才是頭陀行，心出家才是真出家。各位在座的不論在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
5) 學(xué)醫(yī)的人真要有一種菩薩心腸，一種濟(jì)世救人的精神，而且不怕貧窮，不怕艱苦，那才是真正研究生命科學(xué)，真正的學(xué)醫(yī)。
6) 三千年讀史，不外功名利祿;九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。
7) 做學(xué)問(wèn)要不不怕凄涼。要有這個(gè)精神，這個(gè)態(tài)度，才可以談做學(xué)問(wèn)。
8) 夫婦本是前緣惡緣，無(wú)緣不合。兒女原是宿債還債，有債方來(lái)。
9) 真正的修行不只在山上，也不只在廟里，更需要在社會(huì)中。要在修行中生活，在生活中修行。
10) 一個(gè)人是應(yīng)該清高的，但有人是茍求清高，或者為了標(biāo)榜自己清高，因此只好忍痛犧牲。那就大可不必，這就不平凡，不平凡不是真涵養(yǎng)的精神。
南懷瑾做人經(jīng)典句子語(yǔ)錄
1) 世界上任何人，一輩子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出這三樣事?能逃出了這三樣的話，就跳出三界外了。
2) 智慧不是財(cái)產(chǎn)或世間福德所能換來(lái)的，是要多生累積福德來(lái)的。
3) 道為古，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。
4) 為什么學(xué)佛先要學(xué)作人?人道沒(méi)有修好就想證果是沒(méi)有可能的。人道怎么修呢?就是修十善業(yè)道，修好了就是人道的成就。
5) 那么什么是做人最高的藝術(shù)呢?就是不高也不低，不好也不壞，非常平淡，“和其光，同其塵”，平安地過(guò)一生，最為幸福。
6) 我們?nèi)松挥惺€(gè)字：“看得破，忍不過(guò);想得到，做不來(lái)。”
7) 佛學(xué)像百貨店，里面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢(qián)有時(shí)間，就可去逛逛。逛了買東西也可，不買東西也可，根本不去逛也可以，但是社會(huì)需要它。
8) 浮生自苦不從容，睡起依然日又紅。貧富不知閑是福，幾人肯唱大江東。
9) 佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。
10) 百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教，至今仁義洽生民。
11) 情到深處反成空。
12) 什么叫作魔境界?就是求快感。
13) 我們學(xué)佛，不但要通達(dá)佛經(jīng)，連世間的一切知識(shí)技能也要通，在家是好父母，在社會(huì)是真正有貢獻(xiàn)的人，這樣可以算學(xué)佛。
14) 這是醫(yī)學(xué)了，尤其是小孩子，跌倒了，他沒(méi)有哭出來(lái)不要去抱他，也不要扶他，跌倒馬上去扶起來(lái)就受傷了。
15) 畏就是敬，人生無(wú)所畏，實(shí)在很危險(xiǎn)。
16) 我們中國(guó)傳統(tǒng)文化，最怕一輩子太享福，太順利，太平安了。沒(méi)有憂患意識(shí)，象吃了毒藥一樣，把自己毒死了。
17) 人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。
18) 立身不求無(wú)患，身無(wú)患則貪欲必生;處世不求無(wú)難，世無(wú)難則驕奢必起;謀事不求易成，事易成則志存輕慢;施德不求望報(bào)，德望報(bào)則意有所圖。
19) 一切事情，物來(lái)則應(yīng)，過(guò)去不留。
20) 秋風(fēng)落葉亂為堆，掃去還來(lái)千百回。一笑罷休閑處坐，任他著地自成灰。
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1) 人之所以不能得道，就是被兩樣?xùn)|西困住了，一個(gè)是空間觀念，一個(gè)是時(shí)間觀念。
2) 我常常感到，國(guó)家亡掉了不可怕，還可以復(fù)活，要是國(guó)家的文化亡掉了，就永遠(yuǎn)不會(huì)翻身了。
3) 事實(shí)上，平安無(wú)事，清清凈凈，就是究竟的福報(bào)。
4) 人不能沒(méi)有學(xué)問(wèn)，不能沒(méi)有知識(shí)，僅為了學(xué)問(wèn)而鉆到牛角尖里去，又有什么用?像這樣的學(xué)問(wèn)，我們不大贊成。
5) 長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
6) 如何是獨(dú)樂(lè)樂(lè)——無(wú)事此靜坐，一日是兩日。如何是與人樂(lè)樂(lè)——與君一席話，勝讀十年書(shū)。如何是眾樂(lè)樂(lè)——此中空洞原無(wú)物，何止容卿數(shù)百人。
7) 人生該這樣過(guò)活：儒為表大度看世界;思在腦從容過(guò)生活。
8) 如果要問(wèn)，世界啥時(shí)才能實(shí)現(xiàn)天下太平世界大同呢?我說(shuō)，人類也許永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。假使人類真有這么個(gè)社會(huì)出來(lái)，就是宇宙毀滅的時(shí)候。
9) 父母有幾百億家財(cái)，能夠幫子女買到個(gè)聰明的頭腦嗎?做不到的!智慧不是財(cái)產(chǎn)或世間福德所能換來(lái)的，是要多生累積福德來(lái)的。
10) 一切現(xiàn)象本來(lái)隨時(shí)在變，你還抓個(gè)什么!
11) 道是天下人的公道。生命的意義不在肉體上，自性是光明的，不要被四大牽著走，不要玩弄四大。
12) 莫名其妙的生來(lái)，無(wú)可奈何地活著，不知所以然的死掉。
13) 人號(hào)稱萬(wàn)物之靈，是人自己在吹，也馬看起來(lái)，人是萬(wàn)物中最壞的了，“專吃馬”。
14) 頭等人，有本事，沒(méi)脾氣;二等人，有本事，有脾氣;末等人，沒(méi)本事，大脾氣。
15) 人有三個(gè)基本錯(cuò)誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。
16) 學(xué)佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要使，惡人更要度了。好人要愛(ài)護(hù)，不好的人更值得憐憫。
17) 世界上誰(shuí)最漂亮?每個(gè)人自己看自己最漂亮，鏡子照了又照，百看不厭，看到年老，還是喜歡，哈!都被幻化所騙。
18) 一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有涵養(yǎng)，就會(huì)變成色厲內(nèi)荏，表面滿不在乎，而內(nèi)心非常空虛。其實(shí)，大可不必。一個(gè)人好就是好，窮就是窮，痛苦就是痛苦。
19) 英雄能夠征服天下，不能克服自己;圣賢不想征服天下，只想征服自己。
20) 平常就是道。
21) 佛學(xué)的中心是修證，但是現(xiàn)代全世界都把它當(dāng)成一種思想學(xué)問(wèn)，幾乎與唯物論不分，嚴(yán)重曲解了緣起性空，認(rèn)為空就是什么都沒(méi)有。沒(méi)有可不是空噢!沒(méi)有是斷見(jiàn)!
22) 能夠成為一個(gè)生命，神和氣很重要。道家講精氣神，什么是精呢?剛才已經(jīng)講過(guò)，不要認(rèn)識(shí)錯(cuò)了，全身能量，都是精，精氣神要合一。
23) 人生最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。三千年讀史，不外功名利祿;九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。
24) 孔子說(shuō)我整理詩(shī)三百篇的宗旨在什么地方?“一言以蔽之”——一句話，“思無(wú)邪”。
25) 其實(shí)風(fēng)沒(méi)有正邪啊!想昨晚《莊子》所講的多一根指頭一樣，正邪很難分的;我們生命中不必要存在的，都叫做邪，這個(gè)觀念先弄清楚。
26) 真正的修行是紅塵煉心。
27) 我們中國(guó)文化的財(cái)產(chǎn)太大了，古文不懂，繁體字不懂等于丟了鑰匙，這個(gè)財(cái)庫(kù)的門(mén)打不開(kāi)了。
28) 政治外交都是沒(méi)有善惡是非的，只有利害關(guān)系。怎么臨時(shí)處理，要懂得應(yīng)變。但是要注意，雖然沒(méi)有善惡是非，都還是有因果的。
29) 一個(gè)學(xué)大乘菩薩道的人，應(yīng)該是這個(gè)樣子來(lái)布施來(lái)修行，應(yīng)該不住相，一切現(xiàn)象不留，心中若留一點(diǎn)現(xiàn)象，已經(jīng)不是學(xué)佛的境界了。
30) 常有人問(wèn)我，為什么能有這么好的學(xué)問(wèn)，我都實(shí)實(shí)在在告訴人家，這都是我十三歲以前熟背這些古書(shū)的效果。
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