說(shuō)木葉參賽教案及反思
說(shuō)木葉參賽教案及反思
《說(shuō)“木葉”》是高中語(yǔ)文教材中不可多得的一篇介紹古典詩(shī)歌鑒賞知識(shí)的文章，它明確了詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)《說(shuō)木葉》教案及反思，供你參考。
《說(shuō)木葉》教案
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：抓關(guān)鍵句，理清思路，概括觀點(diǎn)
1、瀏覽全文，勾出關(guān)鍵句，理清思路，概括觀點(diǎn)
關(guān)鍵句：
1)在這里我們乃看見(jiàn)“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。
2)可是問(wèn)題卻在于我們?cè)诠糯脑?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢?
3)從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字，其與“樹(shù)葉”或“落葉”的不同，也正在此。 在這里我們就不得不先來(lái)分析一下“木”字。
4)它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素，這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
5)要說(shuō)明“木”它何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。 這里又還需要說(shuō)到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。
6)“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。
7)“木葉”之與“樹(shù)葉”，不過(guò)是一字之差，“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
思路：
第1段：列舉詩(shī)句，引出議論話(huà)題——“木葉”成為古詩(shī)意象。
第2段：提出古詩(shī)中用“樹(shù)”“葉”“木葉”而不用“樹(shù)葉”的文學(xué)現(xiàn)象 (現(xiàn)象)
第3段：提出要對(duì)“木”的來(lái)歷進(jìn)行思索。 (質(zhì)疑)
第4至6段：說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。 (解疑)
其一：藝術(shù)特征之一：“木”用于秋風(fēng)葉落季節(jié)，含有落葉因素。
舉例、比較：“高樹(shù)”——滿(mǎn)樹(shù)葉子、飽滿(mǎn)
“高木”——葉子越來(lái)越少、空闊
分析原因：詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性。
具體闡釋?zhuān)?ldquo;樹(shù)葉”——“樹(shù)”與“葉”的形象一致，都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。
“木葉”——“木”有“木頭”“木料”“木板”等的影子讓人想起樹(shù)干，很少會(huì)想到葉子。“葉”被排斥到“木”的形象之外。“木”與“葉”的形象不一致，“木葉”暗示著落葉。
其二：藝術(shù)特征之二：“木”有微黃、干燥之感。
比較分析：“樹(shù)”——褐綠色，與葉接近
“木”——微黃色，干燥
舉例闡述：“木葉”——有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)整個(gè)疏朗
清秋的氣息。
“落葉”——飽含著水分的繁密的葉子。
“黃葉”——長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)上，有微黃顏色，沒(méi)有干燥之感，缺少飄零之意。
“落木”——比“木葉”更空闊，洗盡綿密之意。
第7段：小結(jié)——概念相去無(wú)幾的詞語(yǔ)，藝術(shù)形象幾乎是一字千里。 (總結(jié))
綜上所述，全文大致可以分為三個(gè)部分。第1至3段為第一部分，列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。第4至6段為第二部分，說(shuō)明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。第7段是小結(jié)。即：“木葉”現(xiàn)象→分析“木”的暗示性→結(jié)論：一字千里。
第二—三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：1、探討意象“木葉”，體會(huì)中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特點(diǎn)(文字的聯(lián)想意義)2、了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力;
教學(xué)過(guò)程：
一、思考：閱讀課文，比較兩首詩(shī)，思考高木和高樹(shù)兩個(gè)意象有什么不同?
1、吳均的《答柳惲》說(shuō)：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”
后者卻是一個(gè)葉子越來(lái)越少的局面，所謂“掃高木” 者豈不正是“落木千山”的空闊嗎?“高木”則空闊;“木”在這里要比“樹(shù)”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹(shù)，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素，
2、曹植的《野田黃雀行》就說(shuō)：“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。”
前者正要借滿(mǎn)樹(shù)葉子的吹動(dòng)，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿(mǎn);“高樹(shù)”則飽滿(mǎn)，
二、從課文中摘錄出所引用的下列詩(shī)句，思考詩(shī)句中“木葉”或“落木”的意象和“樹(shù)”、“綠葉”、“落葉”一類(lèi)的意象各有什么不同特點(diǎn)?這些文學(xué)現(xiàn)象說(shuō)明了詩(shī)歌語(yǔ)言的什么特征?
課文詩(shī)句：
1、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?/p>
2、洞庭始波，木葉微脫 桂樹(shù)叢生兮山之幽
3、木葉下，江連波，秋月照浦云歇山 庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋
4、秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波 葉密鳥(niǎo)飛得，風(fēng)輕花落遲
5、亭皋木葉下，隴首秋云飛 皎皎云中月，灼灼葉中華
6、九月寒砧催木葉，十處征戍憶遼陽(yáng) 高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波
7、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 柔條紛冉冉，落葉何翩翩
8、辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人
9、秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木 午陰嘉樹(shù)清圓
明確：“木葉”或“落木”的意象① 都是秋季;②都有“秋風(fēng)掃落葉”的意境;③“木葉”和“落木”給人的感覺(jué)是干燥的，是疏朗的清秋的氣息;④有色彩上“干黃”的感覺(jué)。
“樹(shù)”、“綠葉”、“落葉”一類(lèi)的意象① 都是樹(shù)葉茂密的感覺(jué);②都是潮濕的感覺(jué)，都是屬于雨的、沉沉的陰天;③色彩上是“濕綠”的特點(diǎn)。
小結(jié)：①“木葉”往往形容秋天干黃的落葉，與秋風(fēng)緊密相連，是典型的清秋的性格;
?、?ldquo;樹(shù)葉”一般是不在古詩(shī)中出現(xiàn)的，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不排斥，而且十分一致，古詩(shī)中往往要表現(xiàn)“枝繁葉茂”的意境就用一“樹(shù)”字直接表達(dá)了;
?、?ldquo;落木”比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。“木葉”與“落木”還有著一定的距離：“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，是一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗形象，而“落木”是“疏朗的”、“空曠的”，是“干燥的枯葉”即將落完的意境。
說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。(讀第五段：要說(shuō)明“木”它何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō);它在不知不覺(jué)之中影響著我們;它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。)
《說(shuō)木葉》反思
《說(shuō)“木葉”》這篇課文理論性較強(qiáng)，課文內(nèi)容引用古詩(shī)文較多，相對(duì)而言比較枯燥，所以學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度?！墩f(shuō)“木葉”》這一課是通過(guò)“木葉”和“樹(shù)葉”的比較來(lái)探討中國(guó)古典詩(shī)歌中意象的暗示性，學(xué)習(xí)這篇課文并真正讓學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖，從而把握詩(shī)歌意象的暗示性特征是十分必要。本課的教學(xué)重點(diǎn)為“中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)”，教學(xué)難點(diǎn)為全文表面上是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性屬于詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話(huà)，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話(huà)者，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。作為“課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”，教師在這一教學(xué)動(dòng)態(tài)過(guò)程中，達(dá)成目標(biāo)的方法有多種，但稍有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷的教師都會(huì)有這種體會(huì)，提問(wèn)是課堂教學(xué)的最主要教學(xué)手段。提問(wèn)作為一種主要的教學(xué)手段雖被廣泛地運(yùn)用于普通高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，精心設(shè)計(jì)有效的提問(wèn)進(jìn)而提高語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)效率成為眾多語(yǔ)文教師醉心的追求。筆者所授課的班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)一般，分析問(wèn)題、概括總結(jié)的能力較為薄弱，所以要比較好地閱讀理解文本、達(dá)成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)有一定的困難。為了能使學(xué)生充分閱讀文本，通過(guò)大量引文理解作者本意，筆者選擇了“以設(shè)置問(wèn)題、解決問(wèn)題為主線組織教學(xué)”的教學(xué)方法。由導(dǎo)入開(kāi)始順著作者的思路設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，讓學(xué)生一直帶著問(wèn)題閱讀，帶著問(wèn)題思考討論，帶著問(wèn)題總結(jié)概括。并且問(wèn)題的設(shè)計(jì)注意了由易到難、由淺入深、由形象到抽象的思維規(guī)律，在很大程度上消解了學(xué)生看到引文多就產(chǎn)生畏難情緒的心理壓力，進(jìn)而循著問(wèn)題進(jìn)行積極、主動(dòng)甚至生動(dòng)有效的學(xué)習(xí)，當(dāng)一個(gè)個(gè)問(wèn)題都依次順利解決的時(shí)候，學(xué)生充分體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)文藝性議論文的快樂(lè)，教學(xué)目標(biāo)自然達(dá)成。無(wú)疑，這節(jié)課的提問(wèn)設(shè)計(jì)是比較優(yōu)化、有效的。
然而學(xué)生給出的反饋是，一是覺(jué)得沒(méi)意思，二是覺(jué)得思路不清晰。關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，筆者覺(jué)得沒(méi)有必要進(jìn)行過(guò)多的反思，筆者不能也不應(yīng)該把每一節(jié)課都上的趣味橫生，首先筆者不具備這樣的能力;其次，語(yǔ)文課應(yīng)該有它本身那種語(yǔ)文味，而不是每一個(gè)學(xué)生都能有語(yǔ)文味的敏感性，換句話(huà)說(shuō)筆者不能為了迎合學(xué)生把課設(shè)計(jì)的沒(méi)有語(yǔ)文味。第二個(gè)問(wèn)題，筆者想主要還是出在整體感知的環(huán)節(jié)上，近年來(lái)因?yàn)榻處煂?duì)教材鉆研地更深了，所以對(duì)整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)就特別在意，覺(jué)得非常重要。首先如果沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié)，那么學(xué)生對(duì)于文本的理解將會(huì)是非常浮泛的，不管你加進(jìn)去多少非文本的讓學(xué)生感興趣的東西都是失敗的;其次，如果教師不深入研讀文本，那么就談不上上好這節(jié)課，尤其是整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)。就這節(jié)課來(lái)說(shuō)，筆者給了學(xué)生大約10分鐘的時(shí)間讓他們看書(shū)，接下來(lái)通過(guò)探尋“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征再次回歸到文本，但是這個(gè)環(huán)節(jié)總有些粗糙，粗糙在哪呢?一是給的時(shí)間少，二是問(wèn)題問(wèn)得不夠吸引學(xué)生，等于說(shuō)筆者只給學(xué)生兩次閱讀文本的機(jī)會(huì)。還有一個(gè)文本本身存在的問(wèn)題，因?yàn)檫@篇課文引用的詩(shī)歌特別多，而且很多詩(shī)意不容易讀懂，所以學(xué)生容易陷進(jìn)弄懂這些詩(shī)歌意思的迷霧里，把重點(diǎn)放在讀這些詩(shī)而不是弄懂作者所要分析的內(nèi)容上;另外，有些詞，比如“空闊”、“疏朗”、“感情飽滿(mǎn)”、“綿密”這些中國(guó)藝術(shù)評(píng)論獨(dú)有的詞語(yǔ)，給學(xué)生理解文本加大了難度。
在筆者看來(lái)，一是應(yīng)當(dāng)給全文做個(gè)總結(jié);二是應(yīng)該仔細(xì)分析文中的一些詩(shī)句在用了“木葉”后到底好在哪。這樣的話(huà)可能會(huì)不那么枯燥，學(xué)生接受起來(lái)會(huì)更容易些。
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