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初三下冊(cè)語(yǔ)文期末考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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  不知不覺(jué)一學(xué)期就這樣過(guò)去了,不知道大家有沒(méi)有將初三這學(xué)期所學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)為即將到來(lái)的期末考準(zhǔn)備呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初三下冊(cè)語(yǔ)文期末考知識(shí)點(diǎn),希望可以幫助到大家!

  初三下冊(cè)語(yǔ)文期末考知識(shí)點(diǎn)(一)

  1.《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》的文體是新聞,也叫消息。它是由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體三部分組成的。從表達(dá)方式看,因?yàn)樾侣勚饕怯檬聦?shí)說(shuō)話(huà),所以一般以記敘為主要表達(dá)方式,有時(shí)也可以插入簡(jiǎn)要的 議論。

  2.《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的文體與上文不同,其體裁是通訊,作者是魏巍,我們還學(xué)過(guò)他的《我的老師》。 《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中贊揚(yáng)志愿軍戰(zhàn)士崇高思想境界的排比句是:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣! 3.《荔枝蜜》一文中引用了蘇軾的《惠州一絕》詩(shī)中“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”一句,贊美了荔枝的鮮美。 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》;我們以前還學(xué)過(guò)他的《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》。 《山海經(jīng)》共計(jì)18卷, 戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話(huà)故事。 魯迅稱(chēng)之為“古之巫書(shū)”。 4.“驛路梨花處處開(kāi)”引自宋代詩(shī)人陸游的《 聞武均州報(bào)已復(fù)西京》。 5.《我是一條小河》的作者是馮至被魯迅稱(chēng)為“中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人”。

  6.請(qǐng)寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月 。 《三峽》中描寫(xiě)夏季三峽景色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 《三峽》中描寫(xiě)三峽春冬之景的句子:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 《三峽》中描寫(xiě)秋季三峽景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

  7.蘇軾《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

  8.《周處》中清河的一句話(huà)曾經(jīng)深深地觸動(dòng)過(guò)我們的心靈,給我們以深深的教益。這句話(huà)是:古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂(yōu)令名不彰邪?

  9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是:環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。 先生的三大志趣是 好讀書(shū),性嗜酒,著文章。 引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  10.《小石潭記》: 潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。„„坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

  11. 王維的《使至塞上》:詩(shī)中寫(xiě)塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中香菱所評(píng)論的《使至塞上》的兩句描寫(xiě)塞上風(fēng)光的是詩(shī):大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 12. 李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:本詩(shī)中,正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是\"我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.\" 。

  13.杜甫的《春望》:言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是:國(guó)破山河在,城春草木深; 運(yùn)用對(duì)比的手法,表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。 本詩(shī)的前四句寫(xiě)景,所寫(xiě)內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)\" 恨 \"字中; 后四句抒懷,一個(gè)\" 搔 \"的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。

  14. 王安石的《登飛來(lái)峰》:寫(xiě)出登飛來(lái)峰中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”兩句有異曲同工之妙的兩句詩(shī):不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!兜秋w來(lái)峰》一詩(shī)中,蘊(yùn)含站得高,看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

  15. 清朝趙翼的《論詩(shī)》:常用來(lái)贊美人才的人才輩出,也用來(lái)表示一代新人過(guò)去,又有一代新人出現(xiàn),長(zhǎng)江后浪推前浪的詩(shī)句是:江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 這首詩(shī)中\(zhòng)"李杜\"指的是唐朝的李白和杜甫,\"風(fēng)騷\"原來(lái)指《詩(shī)經(jīng)》里的“國(guó)風(fēng)“和屈原的《離騷》。

  16.李白的《渡荊門(mén)送別》:渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。

  17.劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩(shī)句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

  18.杜牧的《赤壁》:詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 19.文天祥的《過(guò)零丁洋》:概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星; 寫(xiě)出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫(xiě)出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩(shī)句是:惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁; 表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó),表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

  20.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》:其中抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

  初三下冊(cè)語(yǔ)文期末考知識(shí)點(diǎn)(二)

  1. 簡(jiǎn)介《墨子》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》。

  ⑪《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是墨家的創(chuàng)始人。

  ⑫《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄編輯整理的。共33篇。

  ⑬《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史,作者司馬遷是我國(guó)漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家。魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”

  2. 《核舟記》中描寫(xiě)佛印神情的句子是:袒胸露乳,矯首昂視。 核舟右刻“山高月小,

  水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”。 表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語(yǔ)句是:罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。 介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。

  3. 司馬遷《史記·陳涉世家》中,陳勝、吳廣起義的直接原因(導(dǎo)火線(xiàn)):會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬; 起義的根本原因:天下苦秦久矣。 文中陳勝、吳廣起義的策略是:今誠(chéng)以吾觽詐自稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。為什么用這樣的策略?天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。 陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備(宣傳工作)? 丹書(shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中;夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。“取得了什么效果?卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。 陳勝在分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和起義的前途時(shí)得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論,他的根據(jù)主要有兩條,具體是(1)天下苦秦久矣 (2)詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕。 用文中的詞語(yǔ)組成兩個(gè)4字短語(yǔ),概括陳勝、吳廣利用鬼神來(lái)威眾的兩件事:(1)魚(yú)腹罾書(shū) (2)篝火狐鳴 文中寫(xiě)陳涉發(fā)動(dòng)起義\"召令徒屬\"時(shí),直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn),以激勵(lì)眾人的一句話(huà)是:\"王侯將相寧有種乎!\" 陳勝是我國(guó)古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,在他身上具有超出當(dāng)時(shí)一般農(nóng)民的進(jìn)步思想,請(qǐng)把文中表達(dá)這一思想的原句寫(xiě)出來(lái):王侯將相寧有種乎!這句也是展現(xiàn)千古壯士之胸襟的語(yǔ)句 。 《陳涉世家》中,陳勝對(duì)秦朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的壓迫認(rèn)識(shí)得非常深刻,在文段中他是這樣談這個(gè)問(wèn)題的?公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 最能表現(xiàn)陳勝、吳廣決心造反(起義)這一行為的句子是且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 陳勝、吳廣起義隊(duì)伍迅速壯大,起義隊(duì)伍發(fā)展的情況如何?行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。 陳勝、吳廣起義在全國(guó)的影響如何?當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。 《陳涉世家》中陳勝在動(dòng)員起義時(shí),最具有鼓舞性,氣魄雄偉、扣人心弦,能表現(xiàn)他的卓越的宣傳能力的一句話(huà)是:且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”與之意思相近的句子是:燕雀安知鴻鵠之志哉! 這句表現(xiàn)了陳涉青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 4. 《馬說(shuō)》中寫(xiě)伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬. 描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。 千里馬的才能被埋沒(méi)的原因: ①伯樂(lè)不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。 食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。 千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:食馬者不知其能千里而食也;根本原因是:伯樂(lè)不常有。 在文中第三段作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在三個(gè)方面:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意 策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” 《馬說(shuō)》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 《馬說(shuō)》的主旨是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 懷才不遇的人??畤@的兩句話(huà)是:千里馬常用,而伯樂(lè)不常有。 這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法。 伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才,摧殘人才,埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

  5. 《 送董邵南游河北序》:今之燕趙與古之燕趙有什么區(qū)別?今之燕趙:燕趙古稱(chēng)多慷慨悲歌之士;古之燕趙:風(fēng)俗與化移易。吾惡知其今不異于古所云邪?作者寫(xiě)此序的意圖是什么?明天子在上,可以出而仕矣! 作者寫(xiě)序所送的董生是怎樣的一個(gè)人?董生自舉進(jìn)士,屢不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。

  6.《西湖一 》中寫(xiě)西湖全景的句子 山色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾。

  《西湖一》中寫(xiě)作者游西湖的心境的句子 才一舉頭,已不覺(jué)目酣神醉,此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得,大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。 《西湖二》中寫(xiě)西湖月景的句子是:月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。

  7.《與朱元思書(shū)》一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn),歷歷如畫(huà),令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí),也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起,概括描寫(xiě)了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水:風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。 第二段 以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn):水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 第三段描寫(xiě)了 富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣:夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。

  8.常建《題破山寺后禪院》: \"曲徑通幽處,禪房花木深\"兩句詩(shī),寫(xiě)出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。

  9.韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》:本詩(shī)中表明韓愈被貶的態(tài)度和主張的詩(shī)句是:欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

  初三下冊(cè)語(yǔ)文期末考知識(shí)點(diǎn)(三)

  成語(yǔ)

  不動(dòng)聲色:內(nèi)心活動(dòng)不從語(yǔ)氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來(lái),形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。

  一瀉千里:指江河水勢(shì)奔流直下,比喻文筆奔放暢達(dá)

  勃然大怒:勃然:突然。突然變臉大發(fā)脾氣。

  呱呱墜地:形容嬰兒出生

  左右為難:左也不好,右也不是。形容無(wú)論怎樣做都有難處。

  提心吊膽:形容十分擔(dān)心或害怕。

  腰纏萬(wàn)貫:形容人極富有。

  不恥下問(wèn):不以向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為可恥。

  咬文嚼字:過(guò)分地斟酌字句(多用來(lái)指死摳字眼而不注重精神實(shí)質(zhì))

  崇山峻嶺:高而險(xiǎn)峻的山嶺。

  斷壁殘?jiān)簹埲辈蝗膲Ρ凇P稳莘课菰馐芷茐暮蟮钠鄾鼍跋蟆?/p>

  如坐針氈:形容心神不寧

  天倫之樂(lè):指父子、兄弟等關(guān)系融洽。

  妙手回春:稱(chēng)贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。

  芒刺在背:形容坐立不安,像芒和刺扎在背上一樣。

  望眼欲穿:形容盼望殷切。

  一氣呵成:比喻文章的氣勢(shì)首尾貫通。也可比喻完成整個(gè)工作的過(guò)程中不間斷,不松懈。

  無(wú)精打采:沒(méi)精打采。

  異想天開(kāi):形容想法離奇,不切實(shí)際。

  束手無(wú)策:比喻一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有。

  海市蜃樓:比喻虛幻的事物。

  漠不關(guān)心:形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)也不關(guān)心。

  吹毛求疵:故意挑毛病、找差錯(cuò)

  肅然起敬:十分恭敬的樣子。

  萬(wàn)籟俱寂:形容四周非常寂靜,沒(méi)有一點(diǎn)聲音。

  裝模作樣:故意做作,裝出某種樣子給人看。

  輕而易舉:形容事情很容易做。

  恰如其分:辦事或說(shuō)話(huà)正合分寸

  微不足道:非常藐小,不值得一提。

  傾家蕩產(chǎn):把全部家產(chǎn)喪失凈盡。

  中流砥柱:比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。

  雞犬不寧:形容攪擾得很厲害,連雞狗都不得安寧。

  萬(wàn)惡不赦:極端惡毒,罪惡多端

  手舞足蹈:雙手舞動(dòng),兩只腳也跳起來(lái),形容高興到極點(diǎn)。

  躡手躡腳:形容走路時(shí)腳步放得很輕。

  猝不及防:事情突然發(fā)生,來(lái)不及防備。

  恍然大悟:忽然醒悟。

  無(wú)可奈何:沒(méi)有辦法可想。

  垂頭喪氣:形容情緒低落,失望懊喪的神情。

  鱗次櫛比:象魚(yú)鱗和梳子的齒一樣,一個(gè)挨一個(gè)地排列著,多用來(lái)形容房屋等密集。

  流連忘返:留戀不止,舍不得離去。

  通宵達(dá)旦:從天黑到天亮。

  頂禮膜拜:比喻對(duì)人特別崇敬,今多用于貶義。

  不動(dòng)聲色:內(nèi)心活動(dòng)不從語(yǔ)氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來(lái),形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。

  不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意(多含輕視意)

  忍俊不禁:忍不住笑。

  小心翼翼:原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子,現(xiàn)用來(lái)形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽。

  出人頭地:超出一般人,高人一籌。

  葉落歸根:比喻事物總有一定的歸宿,多指客居他鄉(xiāng)的人終究要回到故鄉(xiāng)。

  賞心悅目:指因欣賞美好的情景而心情舒暢。

  樂(lè)此不疲:因喜歡做某事而不知道疲倦。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。

  越俎代庖:越權(quán)辦事或者包辦代替。

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