27.在半殖民半封建社會的條件下，中國不可能在獨立的基礎(chǔ)上與外國發(fā)生經(jīng)濟往來。資本-帝國主義列強同中國發(fā)生經(jīng)濟關(guān)系，不是為了推動中國經(jīng)濟的發(fā)展，而是為了控制中國的經(jīng)濟。列強控制中國經(jīng)濟的方式有

　　A.控制中國的交通運輸業(yè)

　　B.在中國設(shè)立銀行

　　C.控制中國的關(guān)稅和鹽稅

　　D.在中國設(shè)立出版機構(gòu)宣傳西學(xué)

　　【參考答案】BCD

　　28.孫中山先生是偉大的民族英雄，偉大的愛國主義者，中國民主革命的偉大先軀，一生以革命為已任，立場救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。孫中山先生的偉大表現(xiàn)在

　　A.堅定維護民主共和國制度和國家完整統(tǒng)一

　　B.發(fā)動了推翻北流軍閥統(tǒng)治為目標的北伐戰(zhàn)爭

　　C.重新解釋三民主義并提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策

　　D.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命

　　【參考答案】ABD

　　29.1978年12月18日到22日，常的十一屆三中全會在北京召開，會議的主要任務(wù)是確定把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，這樣全會是新中國成立以來黨的歷史上具有浣意義的偉大轉(zhuǎn)折，全會結(jié)束了粉碎“國人幫”后兩年黨和國家工作在徘徊中前進的局面，標志著中國共產(chǎn)黨

　　A.揭開了社會主義改革開放的序幕

　　B.開始了在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正

　　C.形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體

　　D.重新確立了馬克思主義的思想路線、政治中縫、組織路線

　　【參考答案】ABCD

　　30.我國法律文化有悠久的歷史和傳承，據(jù)《說文解字》闡釋，漢語中“法”的古體是“灋”，“灋，刑也，平之如水，從水;廌，所以觸不直者去之，從去?！痹诠糯胺ā敝饕憩F(xiàn)在為“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮，罪罰之意，也有規(guī)范之意;“廌”也稱“獬豸”，是神話中的獨角獸，它公正不阿，善斷是非曲直。上述材料表明，在傳統(tǒng)文化中人們對法律的理解和訴求是

　　A.法律寄托著懲惡揚善、匡扶正義的價值追求

　　B.法律體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想

　　C.法律富含著公正如水、正義神圣的深刻意蘊

　　D.法律具有至高無上的地位

　　【參考答案】BCD

　　31.公共生活中個人權(quán)利與他人權(quán)利發(fā)生沖突在所難免。比如學(xué)生宿舍里有人看書，有人休息，有人要聽音樂„„對解決權(quán)利沖突要有正確的認識，雖然每個人都有行駛個人權(quán)利的自由，但也要尊重他人的權(quán)利。這是因為

　　A.不尊重他人權(quán)利，就可能喪失自己的權(quán)利

　　B.尊重他人權(quán)利既是一項法律義務(wù)，也是一項道德義務(wù)

　　C.權(quán)利實現(xiàn)的內(nèi)在動力是人們彼此之間對各各自權(quán)利的相互尊重

　　D.尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識的重要內(nèi)容

　　【參考答案】ABCD

　　32.中國人民解放軍戰(zhàn)區(qū)成立大會于2016年2月1日在北京隆重舉行，。建立五大戰(zhàn)區(qū)及組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)是

　　A.全面實施改革強軍戰(zhàn)略的標志性舉措B.構(gòu)建我軍聯(lián)合作戰(zhàn)體系的歷史性進展

　　C.加強國際軍事合作與交流的重大步驟D.為實現(xiàn)中國夢強軍夢作出的戰(zhàn)略決策

　　【參考答案】ABCD

　　33.2016年6月23日英國舉行脫離歐盟全民公投.脫歐陣營以51.9%對留歐陣營48.1%的微弱得票優(yōu)勢勝出，英國成為首個投票脫離歐盟的國家，為歐洲一體化進程帶來變數(shù),導(dǎo)致英國“脫歐”的因素主要

　　A.英國不愿受歐盟某些監(jiān)管規(guī)則束縛 B.英國始終反對歐洲一體化

　　C.歐洲遭遇史大難民潮沖擊 D.英國“疑歐主義”傳統(tǒng)

　　【參考答案】BCD

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。

　　34.結(jié)合材料回答問題

　　2008年，斯坦福大學(xué)的計算機科學(xué)家設(shè)計出了第一個專家系統(tǒng)：1982年，加州理工學(xué)院物理學(xué)家提出了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型;1997年，IBM“深藍”電腦線路國際教程世界觀軍卡斯帕羅夫;2011年，IBM超級計算機“沃森”在美國電視答題節(jié)目中戰(zhàn)勝兩種人類冠軍;2013年，機器在人臉識別上超過人類;僅一年后，機器人在物體識別上也戰(zhàn)勝„„未來人工智能繼續(xù)超越人類的可能性很高。

　　在人工智能應(yīng)用前景充滿無限可能的情況下，其潛在風(fēng)險也引發(fā)了廣泛討論。2016年2月，在美國加州發(fā)生了一起死人駕駛汽車因躲避路上障礙物而撞上公交車的交通事故。這凸顯出人中智能設(shè)備在應(yīng)對人類社會各種場景時面臨的挑戰(zhàn)，人們還擔(dān)心人工智能技術(shù)成熟后的問題，比如將機器人用于戰(zhàn)爭是否會帶來像核武器一樣的后果。

　　有學(xué)者表示，人機對弈是人類思考自身作用契機。人工智能的目的是幫助人類，創(chuàng)造出比李世石更優(yōu)秀的棋手應(yīng)該是人類的勝利，也有學(xué)者認為，在面對復(fù)雜的倫理問題時，人工智能技術(shù)可能會陷入不可預(yù)知的選擇困境，著名物理學(xué)家霍金也發(fā)出警告;“我不認為人工智能的進步一定會是良性的?！?/p>

　　德國人工智能研究所柏林分析所長漢斯·烏斯克萊特強調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補，增強人類的能力，人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤，關(guān)鍵在于人類自己，在美國《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利看來，每個發(fā)明都不可避免帶來新問題，但同時也會帶來新的解決方案，解決這些問題的方式不是減少技術(shù)的使用，而是通過改進技術(shù)來提供解決方案，他認為，即使新的技術(shù)發(fā)展帶來的49%是問題，但它首先帶來了51%的好處，這正是人類進步的動力。

　　從這個意義上講，“阿爾法圍棋”和李世石無論誰勝誰敗，人類都是最后的贏家，總之，用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身。

　　(1)從真理和價值辯證關(guān)系的視角看，為什么人們對人工智能技術(shù)會產(chǎn)生多種多樣的自法和評價?(4分)

　　(2)如何理解“用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身”?(6分)

　　34.(1)參考答案：

　　在實踐中，真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標之一;而價值則是實踐追求的根本目標，同時又是制約實踐的主體尺度，真理和價值在實踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。

　　真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在：首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，并將二者有機地統(tǒng)一起來的結(jié)果。其次，價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。再者，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的。

　　堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神。 材料中，人工智能取得了非常大的成就，這體現(xiàn)了人們在實踐中遵循真理尺度，另一方面，關(guān)于人工智能的風(fēng)險討論也很廣泛，人工智能的運用甚至帶來了一些負面的影響，這說明在遵循真理尺度的同時，也還要符合價值尺度。

　　(2)實踐是人的存在方式，是人與自然分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，實踐是人能動的改造世界的物質(zhì)性活動。辯證唯物主義認為，人是有意識的，人的意識具有能動性。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動，意識活動具有目的性和計劃性。人在認識客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時，還總是根據(jù)一定的目的、要求去確定反映什么、不反映什么、怎樣反映，表現(xiàn)出主體的選擇性。人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標，而機器只關(guān)注如何解決問題，所以要讓人工智能避免犯下錯誤，關(guān)鍵在人類自己。

　　唯物辯證法認為，矛盾是普遍存在的，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動，即所謂矛盾無處不在，無時不有。矛盾推動事物的發(fā)展，而且事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部，而在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物變化的根據(jù)，它規(guī)定著事物發(fā)展的方向，所以它是事物發(fā)展的根本原因。人工智能作為新發(fā)明不可避免的帶來新問題，但同時也會帶來新的解決辦法，但無論如何，用好人工智能，關(guān)鍵還在使用人工智能的人類自身。

　　35.結(jié)合材料回答問題

　　在寧德地委強力推動下，赤溪村打響了以轉(zhuǎn)變觀念為突破口的“橫血”破堅戰(zhàn)——“挪窮窩”：用移民搬遷的方式把分散的14個自然村集中起來：通路、通電。搬遷成功了，生活環(huán)境改善了，新問題又來了：搬了窮富。靠著人均不足1畝的土地，如何維持窮根，走一條自我致富之路?赤溪村兩委干部再次幫助群眾轉(zhuǎn)變觀念，因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。今天，生態(tài)旅游已成為赤溪人致富的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，2015年全村人均統(tǒng)統(tǒng)入達1.3萬多元，其中45%以上來自旅游業(yè)。

　　三十多年來，赤溪村干部群眾在黨的扶貧政策支持下，在社會各方的大力幫助下，從“輸血”幫扶到“換血”搬遷再到“造血”開發(fā)，走出了一條適合自身特色的扶富亂貧之路，把一個遠近聞名的貧困村建成了小康村。2016年2月19日，問赤溪村干部群眾進行在線支流時指出：“‘中國扶貧第一村’這個評價是很高的，滴水穿石、久久為功、弱鳥先飛，你們的實踐印證了現(xiàn)在的扶貧方針，就是要精準扶貧?！?/p>

　　赤溪村矢志不渝推進扶貧開發(fā)、脫貧致富的艱辛歷程，正是中國特色扶貧開發(fā)探索之路的一個縮影。改革開放以來，我們黨成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路。使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國脫貧攻堅已進入沖刺階段。指出：“全面建成小康社會，關(guān)鍵是要把經(jīng)濟社會發(fā)展的‘短板’盡快補齊”，而“農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板”，“脫貧攻堅戰(zhàn)的充鋒號已經(jīng)吹響，我們要立下愚公移山志，咬定目標、苦干實干，堅決打贏脫貧堅戰(zhàn)?！?/p>

　　摘編自人民網(wǎng)(2016年2月1日、11月9日)、新華網(wǎng)(2016年7月25日)、央視網(wǎng)(2016年8月6日)等

　　(1)如何理解農(nóng)村貧困人口脫貧是我國全面建成小康社會“最突出的短板”?(5分)

　　(2)赤溪村脫貧致富之路對當(dāng)前我國實施精準扶貧、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)有何啟示?(5分)

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