皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是中國(guó)漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一，對(duì)于皮影戲的形成過(guò)程你好奇嗎?下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來(lái)給你科普一下皮影戲怎樣形成的。

　　皮影戲的形成

　　起源

　　皮影戲是中國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一。歷史悠久，關(guān)于它最早起源于何時(shí)民間有不少說(shuō)法。山西晉中一帶的皮影藝人，供奉黃龍真人為祖師爺。據(jù)傳早在殷商時(shí)代，黃龍真人與他的外甥剪獸皮成人形在窗前自?shī)?，后人?jù)此剪成紙窗影人，隨之才有后來(lái)的紙窗影戲。而在陜西的皮影中，流傳著這樣一句話：“皮影戲始于漢，興于唐，盛于宋”，并認(rèn)為皮影發(fā)源于陜西。但這些民間傳說(shuō)并沒(méi)有充分的證據(jù)。

　　唐，五代時(shí)已有類似影戲的雛形出現(xiàn)，為僧人俗講之“變文”。“變文”是俗講之底本，是僧人用說(shuō)唱的形式演繹佛經(jīng)故事。講時(shí)有圖像，猶如一幅幅連環(huán)畫(huà)，這種佛經(jīng)畫(huà)被稱為“經(jīng)變相”。講解這些圖畫(huà)的文字，有韻文有散文，有吟有誦，可歌可唱。這是唐代向一般民眾普及佛教的文藝形式，此與皮影戲藝人傳說(shuō)關(guān)于影戲始于宗教相近似。道教也有類似宣傳教義的說(shuō)唱形式，名曰“道情”，它源于唐代的“道曲”。然而，“變文”、“俗講”、“道情”雖有圖畫(huà)，尚非真正的影戲，其后“生心作意改圖像為紙人，又后改為皮人”，便有了皮影戲的雛形。

　　發(fā)展

　　有文字記載的影戲最早出現(xiàn)在宋代。宋代的影戲已具備了各方面的條件，藝術(shù)上日益成熟，北宋時(shí)都城汴梁已有影戲的演出。

　　那時(shí)的影戲有手影戲、皮影戲(包括紙影戲)、大影戲，其演出的盛況在宋人的筆記中多有記載。宋神宗元豐年間高承在《事物紀(jì)原》中明確地指出了宋仁宗時(shí)已有影戲。另有宋人張耒的《明道雜志》中也可以找到宋仁宗時(shí)已有影戲的證據(jù)。從文獻(xiàn)記載可知，當(dāng)時(shí)的影戲內(nèi)容多以演史為主。

　　宋代不但有了關(guān)于影戲的記載，更重要的有關(guān)于皮影藝人名字的記載和專門(mén)雕刻影人的行業(yè)組織的記載?！稏|京夢(mèng)華錄》中有“影戲丁儀，瘦吉等弄喬影”的記錄。南宋書(shū)中關(guān)于藝人的記錄更多。《武林舊事》卷六《諸色技藝人》記載影戲人二十二人，其中王潤(rùn)卿是已知的最早的影戲女演員。宋代已有了專門(mén)雕刻影人的行業(yè)組織“繪革社”，《武林舊事》也記有“繪革社”必以影人彩飾雕鏤之工自炫。宋代影戲已經(jīng)發(fā)展為成熟的戲劇形式，并對(duì)早期戲曲的形成產(chǎn)生過(guò)重要影響。

　　元代，隨著蒙古軍隊(duì)的西征，中國(guó)的影戲傳入了中亞、阿拉伯、土耳其、埃及等地區(qū)，隨后又傳入了東歐的一些國(guó)家。

　　興起

　　明清影戲的內(nèi)容和形式上都有一些新的發(fā)展，明代開(kāi)始各地影戲蓬勃興起，從此形成了帶有地方特色之流派，并冠以地方的名稱，以示彼此在音樂(lè)(唱腔)、美術(shù)(影人和布景造型)、表演(耍人的技巧)上的不同，如河南大影、陜西皮影、晉中皮影、江浙皮影、閩南皮影、湖南皮影、湖北皮影、江西皮影、山東皮影、灤州皮影、遼寧皮影、涿州皮影、北京皮影等等，基本形成了各地影戲之分布格局。

　　衰落

　　1949年后，中國(guó)各地殘存的皮影戲班、藝人又開(kāi)始重新活躍。

　　1955年起，先后組織了全國(guó)和省、市級(jí)的皮影戲匯演，并屢次派團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)演出，進(jìn)行文化藝術(shù)交流。““””時(shí)，皮影藝術(shù)遭“破四舊”的影響，再度衰落。

　　皮影戲的表演形式

　　皮影戲?qū)Ρ硌莸募妓囉泻芨叩囊?，表演者除了要能一人控制三、四個(gè)影人的動(dòng)作，還要密切配合場(chǎng)上的配樂(lè)，兼顧旁白，唱腔，操耍技巧和唱功，是皮影戲班水平高低的關(guān)鍵。

　　演皮影戲的設(shè)備非常輕便，所以戲班流動(dòng)演出的優(yōu)勢(shì)很強(qiáng)。所以這也是皮影戲是廣泛流傳、普及于民間的原因之一。

　　皮影戲的演出，有歷史演義戲、民間傳說(shuō)戲、武俠公案戲、愛(ài)情故事戲、神話寓言戲、時(shí)裝現(xiàn)代戲等等。折子戲、單本戲和連本戲的劇目較繁多。

　　常見(jiàn)的傳統(tǒng)劇目有《白蛇傳》、《拾玉鐲》、《西廂記》、《秦香蓮》、《牛郎織女》、《楊家將》、《岳飛傳》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《封神榜》等等。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代起到解放后，新發(fā)展出的時(shí)裝戲、現(xiàn)代戲和童話寓言劇，常見(jiàn)的劇目有《兄妹開(kāi)荒》、《白毛女》、《劉胡蘭》、《小二黑結(jié)婚》、《小女婿》、《林海雪原》、《紅燈記》、《龜與鶴》、《兩朋友》、《東郭先生》等等。

　　皮影戲的唱腔特色

　　由于皮影戲在中國(guó)流傳地域廣闊，在不同區(qū)域的長(zhǎng)期演化過(guò)程中，其音樂(lè)唱腔的風(fēng)格與韻律都吸收了各自地方戲曲、曲藝、民歌小調(diào)、音樂(lè)體系的精華，從而形成了溢彩紛呈的眾多流派。在秦、晉、豫一帶的各路皮影流派中，有弦板腔、阿宮腔、碗碗腔、老腔、秦腔、南北道情、安康越調(diào)、商路道情、吹腔等十多種，曲牌甚多。演唱時(shí)，還常用和聲接腔、幫腔和鼻哼余韻的唱法，拖腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，非常動(dòng)聽(tīng)。

　　而河北、北京、東北、山東一帶的皮影唱腔，雖同源于冀東灤州的樂(lè)亭影調(diào)，但各自的唱腔分別在京劇、落子、大鼓、梆子和民間歌調(diào)的滋潤(rùn)之下，又形成了不同的流派。流暢的平調(diào)、華麗的花調(diào)、凄哀的悲調(diào)不一而足。而其中唐灤地區(qū)的掐嗓唱法十分獨(dú)特。

　　其他如湖南、湖北、江浙、福建各地，皮影戲音樂(lè)及唱腔也都帶有本地地方特色。
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