●我國(guó)改革開(kāi)放到了今天，改革發(fā)展的難度更大，前進(jìn)道路更加艱險(xiǎn)，要解除經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的難題，推進(jìn)民族復(fù)興大業(yè)，無(wú)疑需要中國(guó)精神的推動(dòng)，更加需要我們以高度的智慧和巨大的勇氣，沖破陳舊觀念的束縛，消除利益固化的藩籬，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供持久不衰的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　●廣東社科界要根據(jù)改革發(fā)展的階段性特征，以“三個(gè)定位、兩個(gè)率先”為目標(biāo)，以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，推進(jìn)新一輪思想大解放，為加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供智力支撐。

　　在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族鍛造了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，近代以來(lái)在追尋民族復(fù)興的艱難探索中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，兩者構(gòu)筑了偉大的中國(guó)精神，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的文明成果。當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)精神所包含的愛(ài)國(guó)主義精神、改革創(chuàng)新精神和堅(jiān)定的理想信念，將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量。

　　中國(guó)精神是創(chuàng)造中華民族燦爛文明的內(nèi)生力量

　　翻開(kāi)中華民族的發(fā)展史冊(cè)，無(wú)論是在絢爛多彩、光耀世界的非凡歲月，還是在風(fēng)雨如磐、備受屈辱的艱難時(shí)期，中華文明都在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中奮勇前行。這其中，中國(guó)精神是靈魂、是支柱。我國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)貞觀之治和康乾盛世，中國(guó)人民昂然屹立于世界民族之林，中國(guó)精神始終與中華文明血脈相連、息息相關(guān)。歷史優(yōu)秀文化傳承，使中國(guó)精神具有“海納百川，有容乃大”之氣魄；有“道法自然”、“天人合一”之和諧；有“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨；有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著。從《易經(jīng)》所言“厚德載物、自強(qiáng)不息”到今天對(duì)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的矢志追求，神州大地孕育了愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神，這是中華兒女凝心聚力之魂，是華夏子孫自強(qiáng)不息的動(dòng)力。

　　歷史充分表明，中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕，遭受列強(qiáng)踐踏而奮勇抗?fàn)?，一個(gè)重要原因就是有著深厚的文化傳承和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同，中華民族共有的精神家園是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是推動(dòng)歷史發(fā)展的不竭源泉。承載遠(yuǎn)古的文明，穿越漫漫的硝煙，歷經(jīng)歲月的輪回，中國(guó)精神在新時(shí)期愈來(lái)愈迸發(fā)出耀眼的光芒，始終鞭策著我們與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)改革開(kāi)放到了今天，改革發(fā)展的難度更大，前進(jìn)道路更加艱險(xiǎn)，要解除經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的難題，推進(jìn)民族復(fù)興大業(yè)，無(wú)疑需要中國(guó)精神的推動(dòng)，更加需要我們以高度的智慧和巨大的勇氣，沖破陳舊觀念的束縛，消除利益固化的藩籬，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供持久不衰的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神支柱

　　改革開(kāi)放的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是通往民族復(fù)興的康莊大道，在實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想的征程上，只有大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義才有堅(jiān)實(shí)可靠的保證。

　　實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為動(dòng)力的時(shí)代精神。中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記過(guò)去任人宰割、屢遭欺凌那段不堪回首的歷史，始終牢記落后必然挨打的沉痛教訓(xùn)，催生出民族振興的緊迫感和責(zé)任感。改革創(chuàng)新精神是引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流的精神力量。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，將理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合，妨礙發(fā)展的觀念逐步被沖破，束縛發(fā)展的做法逐步被改變，影響發(fā)展的體制逐步被革除，人們思想大解放、精神大振奮，改革發(fā)展成為時(shí)代的最強(qiáng)音。我國(guó)目前正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)復(fù)雜多變的世界風(fēng)云和日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，優(yōu)勢(shì)和困難同在。我們要完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的美好夢(mèng)想，深化改革開(kāi)放是我們的根本出路。改革要敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，善于解決深層次的矛盾和問(wèn)題。只有緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持改革創(chuàng)新不松勁，我們才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的重重困難，化解發(fā)展過(guò)程中的道道風(fēng)險(xiǎn)。

　　弘揚(yáng)中國(guó)精神，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)

　　弘揚(yáng)中國(guó)精神，要善于吸納人類(lèi)文明成果，傳承民族優(yōu)秀文化，不斷發(fā)掘和豐富中國(guó)精神的時(shí)代內(nèi)涵。中華民族自古以來(lái)就有家國(guó)情懷和以天下為己任的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化孕育了獨(dú)具特色的中國(guó)精神。近代史上，無(wú)數(shù)中華兒女從人民的利益出發(fā)，用自己的不懈奮斗，努力改變民族的命運(yùn)。我們黨成立之后，在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中，不斷賦予中國(guó)精神以時(shí)代內(nèi)涵。從井岡山精神、延安精神到大慶精神；從抗洪精神、航天精神到奧運(yùn)精神，就是可歌可泣的例證。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，中國(guó)精神是人類(lèi)社會(huì)文明成果的重要組成部分，是人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神支柱。為了中華民族的復(fù)興大業(yè)，需要我們進(jìn)一步挖掘和豐富中國(guó)精神，加大宣傳教育力度，使之內(nèi)化為指導(dǎo)人們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大正能量和寶貴精神財(cái)富。

　　弘揚(yáng)中國(guó)精神，要敢于奏響主旋律，高唱正氣歌，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮。當(dāng)前，隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，信息網(wǎng)絡(luò)空前發(fā)達(dá)，國(guó)際思潮風(fēng)起云涌，各種思想文化相互激蕩，社科理論宣傳工作將面臨新的挑戰(zhàn)。廣大社科工作者要密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)的深刻影響，善于把握大勢(shì)，切實(shí)履行責(zé)任，樹(shù)立“擔(dān)道義、求真知、勇創(chuàng)新”的社科人精神，擔(dān)負(fù)起新的歷史使命。要大力宣傳踐行“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的新時(shí)期廣東精神，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提升全社會(huì)的思想道德水平。

　　弘揚(yáng)中國(guó)精神，既要仰望星空，更要腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)創(chuàng)新精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。廣大社科工作者要牢記宗旨，不辱使命，始終保持扎實(shí)深入的作風(fēng)和奮力拼搏的銳氣。在改革發(fā)展大潮中，廣東社科界要根據(jù)改革發(fā)展的階段性特征，以“三個(gè)定位、兩個(gè)率先”為目標(biāo)，以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，推進(jìn)新一輪思想大解放，為加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供智力支撐。要著力提升決策咨詢(xún)水平，充分發(fā)揮“思想庫(kù)”、“智囊團(tuán)”作用，積極為黨委、政府提供具有參考價(jià)值的決策依據(jù)。同時(shí)，要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育，積極引導(dǎo)社科工作者自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義，服從服務(wù)黨和國(guó)家工作大局，多出快出優(yōu)秀的理論成果，不斷壯大嶺南學(xué)派，推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，打造“理論粵軍”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　執(zhí)筆：周欽聲 吳慶陽(yáng) 唐志勇

　　廣東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)