教育資訊家長(zhǎng)正確教育小孩子的方法和經(jīng)驗(yàn)

教育當(dāng)以最客觀、最公正的意識(shí)思維教化于人，如此，人的思維才不至于過(guò)于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認(rèn)知，這就是教育的根本所在。這里小編給大家分享一些關(guān)于家長(zhǎng)正確教育小孩子的方法和經(jīng)驗(yàn)，方便大家學(xué)習(xí)了解。

家長(zhǎng)正確教育小孩子的方法和經(jīng)驗(yàn)

1、笑口常開(kāi)

常和孩子說(shuō)說(shuō)笑話、一起編些好笑的歌，和你的孩子一起開(kāi)懷大笑，對(duì)你和孩子都有益處。光是大笑，就是很好的運(yùn)動(dòng)。

2、不要把生活安排得太有規(guī)則，給孩子隨性玩耍的時(shí)間

美國(guó)兒童教育學(xué)者湯姆斯·阿姆斯壯指出，自由的玩耍比有計(jì)劃性活動(dòng)，對(duì)學(xué)齡前的兒童來(lái)說(shuō)更為健康有益。父母盡量要避免把孩子的時(shí)間塞滿。所有的孩子都需要一些可以隨意玩耍的時(shí)間。

3、鼓勵(lì)他多運(yùn)動(dòng)

陪你的孩子玩球、騎腳踏車、游泳…多運(yùn)動(dòng)不但可以鍛煉孩子的體能，也會(huì)讓他變得更開(kāi)朗。保持動(dòng)態(tài)生活可以適度紓解孩子的壓力與情緒，并且讓孩子喜歡自己，擁有較正面的身體形象，并從運(yùn)動(dòng)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣與成就感。

4、教導(dǎo)他關(guān)懷別人

快樂(lè)的孩子需要能感受到自己與別人有某些有意義的連結(jié)，了解到他對(duì)別人的意義。要發(fā)展這種感覺(jué)，可以幫助孩子多與他人接觸。你可以和孩子一起整理一些舊玩具，和他一起捐給慈善團(tuán)體，幫助無(wú)家可歸的孩子。也可以鼓勵(lì)孩子在學(xué)校參與一些義工活動(dòng)。專家指出，即使在很小的年齡，都能從幫助他人的過(guò)程中，獲得快樂(lè)，并養(yǎng)成喜歡助人的習(xí)慣。

5、有創(chuàng)意的贊美

當(dāng)孩子表現(xiàn)很好時(shí)，不要只是說(shuō)：“很好?！辟澝酪唧w一些，說(shuō)出細(xì)節(jié)，指出有哪些地方讓人印象深刻，或是比上次表現(xiàn)更好，例如，“你今天有主動(dòng)跟警衛(wèi)伯伯說(shuō)早安，真的很有禮貌?！?/p>

不過(guò)，贊美時(shí)也要注意，不要養(yǎng)成孩子錯(cuò)誤的期待。有些父母會(huì)用禮物或金錢獎(jiǎng)賞孩子，讓孩子把重點(diǎn)都放在可以獲得哪些報(bào)酬上，而不是良好的行為上。父母應(yīng)該讓孩子自己發(fā)現(xiàn)，完成一件事情所帶來(lái)的滿足與成就感，而不是用物質(zhì)報(bào)酬來(lái)獎(jiǎng)賞他。

6、確保孩子吃得健康

健康的飲食，不僅讓孩子身體健康，也能讓孩子的情緒較穩(wěn)定。不論是正餐或點(diǎn)心，盡量遵循健康原則，例如：低脂、低糖、新鮮、均衡的飲食。

7、激發(fā)他內(nèi)在的藝術(shù)天份

雖然科學(xué)家已證實(shí)沒(méi)有所謂的“莫札特效應(yīng)”，但是多讓孩子接觸音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等活動(dòng)，依然可以豐富孩子的內(nèi)心世界。專家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)孩子隨音樂(lè)舞動(dòng)、或是拿著畫(huà)筆鴉，其實(shí)都是孩子在抒發(fā)他內(nèi)在世界、表達(dá)情感的`法。孩子喜歡畫(huà)畫(huà)、跳舞或彈奏音樂(lè)，也會(huì)對(duì)自己感到比較滿意。

8、常常擁抱

輕輕一個(gè)擁抱，傳達(dá)的是無(wú)限的關(guān)懷，是無(wú)聲的“我愛(ài)你”。研究發(fā)現(xiàn)溫柔的撫觸擁抱，可以讓早產(chǎn)兒變得較健康、較活潑，情緒也較穩(wěn)定。對(duì)于大人而言，擁抱也能讓人減輕壓力，撫平不安的情緒。

9、用心聆聽(tīng)

沒(méi)有什么比用心聆聽(tīng)更能讓孩子感受到被關(guān)心。想要當(dāng)個(gè)更好的傾聽(tīng)者嗎?不要只用一只耳朵聽(tīng)，當(dāng)孩子對(duì)你說(shuō)話時(shí)，盡量停下你手邊正在做的事情，專心聽(tīng)他講話。要耐心聽(tīng)孩子說(shuō)完話，不要中途打斷、急著幫他表達(dá)或是要他快快把話說(shuō)完，即使他所說(shuō)的內(nèi)容你已經(jīng)聽(tīng)過(guò)許多遍了。陪孩子去上學(xué)途中或哄孩子上床睡覺(jué)時(shí)，是最佳的傾聽(tīng)時(shí)刻。

10、放棄完美主義

我們都期望孩子展現(xiàn)出他最好的一面，可是有時(shí)候太過(guò)急切糾正或改善他們的表現(xiàn)例如，嫌棄他們沒(méi)把桌子擦干凈，干脆自己再擦一遍;或是糾正他們一定要把東西擺到一定位置。事事要求完美，會(huì)減弱孩子的自信心與不怕犯錯(cuò)的勇氣。下次當(dāng)你忍不住想要參一腳，急著幫孩子把事情做的更好時(shí)，不妨先想想看：“這件事跟健康或安全有關(guān)嗎?”“想像10年之后，這件事還有這么嚴(yán)重嗎?”如果答案是No，那么就放手讓孩子去做吧。

11、教導(dǎo)他解決問(wèn)題

從學(xué)會(huì)系鞋帶到自己過(guò)馬路，每一步都是孩子邁向更獨(dú)立的里程碑。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他有能力解決面對(duì)的問(wèn)題，就能帶給他們快樂(lè)與成就感。當(dāng)他遇到阻礙時(shí)，例如：被玩伴嘲笑或是無(wú)法拼好一塊拼圖時(shí)，你可有幾個(gè)步驟來(lái)幫助他：

(1)確認(rèn)他的問(wèn)題。

(2)讓他描述他的解決方式。

(3)找出解決問(wèn)題的步驟。

(4)決定讓他自己解決這個(gè)問(wèn)題或提供一些幫助。

(5)確定他能獲得需要的協(xié)助。

12、給他表演的舞臺(tái)

每個(gè)孩子都有特有的天賦，何不給他們機(jī)會(huì)表現(xiàn)一下?如果他們喜歡說(shuō)故事，鼓勵(lì)他多說(shuō)故事給你聽(tīng)。如果他對(duì)數(shù)字很擅長(zhǎng)，帶著他去逛街，讓他幫你挑選價(jià)格便宜的東西。當(dāng)你能欣賞孩子的才能，并表現(xiàn)出你的熱情時(shí)，孩子自然會(huì)更有自信心。

我們身邊的孩子所需要的，不只是衣食無(wú)慮的生活環(huán)境，他們需要大人陪伴他去‘經(jīng)歷’它的成長(zhǎng)過(guò)程。有句話說(shuō)：“要知道孩子眼中的世界是什么樣子，得先蹲下來(lái)，由孩子的位置和高度去看世界?！?/p>

如何教育孩子

一、教育孩子其實(shí)是其樂(lè)無(wú)窮的一件事

如果你找對(duì)了教育方法，那么，教育孩子是人生最大的快樂(lè)之一。大家設(shè)想一下，人生的快樂(lè)有多少種?如果一個(gè)人在教育孩子上，包括自己和父母之間的關(guān)系上，找不到天倫之樂(lè)，找不到親情，那么人生就太樸素了。如果親情不穩(wěn)定，不能體會(huì)那種恒久的親情，那么自己就會(huì)覺(jué)得活得沒(méi)勁。活得沒(méi)勁，就把你的這種觀念傳達(dá)給孩子，孩子活得也沒(méi)勁，所以孩子才不學(xué)習(xí)。

我想，會(huì)教育孩子的人能體會(huì)出在教育孩子中，樹(shù)立了一個(gè)人的那種無(wú)窮的樂(lè)趣。教育好一個(gè)孩子，你就會(huì)有一種成就感、尊嚴(yán)感、價(jià)值感。這對(duì)于一個(gè)人到中年的人，恐怕是非常重要的人生一面了。教育子女是其中最重大的一塊。人生成功方面之一，就是教育孩子成功。

教育孩子實(shí)際上是非常簡(jiǎn)單的一件事。簡(jiǎn)單到什么程度呢?如果你不自覺(jué)地使用對(duì)了方法，你好像什么都沒(méi)做，就伴隨著孩子的成長(zhǎng)，孩子自然而然地成長(zhǎng)起來(lái)。好像該干什么就干什么，也沒(méi)有特意的追求。如果你要是教育不對(duì)的話，這個(gè)就難上加難了。有的家長(zhǎng)說(shuō)：“我都快被他逼瘋了?！逼鋵?shí)，在教育的互動(dòng)中，你和孩子的感受大抵相似。我說(shuō)：“你呀，你也快把他逼瘋了?！弊饔昧头醋饔昧κ谴笮∠嗟龋较蛳喾?，這絕對(duì)是一樣的。所以，孩子快把家長(zhǎng)逼瘋了，家長(zhǎng)基本上長(zhǎng)也快把孩子逼瘋了。

蘇霍姆林斯基在《孩子的心靈世界》寫(xiě)到：教育孩子其實(shí)是最簡(jiǎn)單的一件事情，簡(jiǎn)單到什么程度，如果一個(gè)父親能夠把心擺正，能夠正視孩子，他能夠把孩子當(dāng)人看，他把這種觀念傳遞給他，那個(gè)孩子自然就成長(zhǎng)。關(guān)鍵是怎么把心擺正?什么叫正視?怎么傳達(dá)這種觀念?這是根本。這個(gè)說(shuō)簡(jiǎn)單就太簡(jiǎn)單了，要說(shuō)難就太難了。所以，我們要是把這個(gè)方法學(xué)會(huì)，教育孩子每天只需要十分鐘就行了。其它時(shí)間，讓他自己做自己的事情。只要每天在他身上投入十分鐘就行了。找對(duì)方法，那簡(jiǎn)直太簡(jiǎn)單了。我們平時(shí)沒(méi)有人教你這是對(duì)的，可是，我們做對(duì)了。也有時(shí)，這么簡(jiǎn)單大家卻做不到。

二、人體的力量

如果你的潛能沒(méi)有的話，那你還開(kāi)發(fā)什么呢?假設(shè)說(shuō)，我們?cè)谝蛔缴嫌餐诿?，而這個(gè)地方不是產(chǎn)煤的地方，你挖一百米，二百米，一公里，兩公里挖出來(lái)全是石頭，根本沒(méi)有煤。就是說(shuō)，潛能開(kāi)發(fā)必需先有潛能，才能去開(kāi)發(fā)。

三、家長(zhǎng)的角色之生命教練

孩子剛出生到這個(gè)世界上的時(shí)候，所有人類行為，從簡(jiǎn)單的肉體上的肢體動(dòng)作到復(fù)雜的精神上的活動(dòng)，他全都不會(huì)。他與生俱來(lái)的最重要的本能就是學(xué)習(xí)的能力，憑借孩子的這種本能，家長(zhǎng)可以訓(xùn)練孩子學(xué)會(huì)任何人類動(dòng)作。事實(shí)上，孩子后來(lái)一切行為動(dòng)作都是有意無(wú)意學(xué)習(xí)的。

可是我們傳統(tǒng)的教育理念中，好像孩子不被教導(dǎo)和訓(xùn)練，就理所當(dāng)然地應(yīng)該會(huì)很多的東西。甚至我們中國(guó)的圣哲孔子也認(rèn)為：“人是生而知之”，這其實(shí)是一種重大的誤解。由于人學(xué)習(xí)能力太強(qiáng)大了，在與成年人一起生活的過(guò)程中，孩子會(huì)自動(dòng)模仿我們成年人的言談舉止，同時(shí)孩子還會(huì)在他周遭的環(huán)境中，自動(dòng)隨機(jī)地?cái)z取信息，然后他在不經(jīng)意中表露出來(lái)了。我們成年人對(duì)此驚訝不已，我們所觀察的現(xiàn)象仿佛孩子不用學(xué)就會(huì)。

其實(shí)，孩子的這種自動(dòng)的學(xué)習(xí)是不完整的，不規(guī)范的和不系統(tǒng)的。有些東西他學(xué)會(huì)了，有些東西他沒(méi)有學(xué)會(huì)，而我們成年人無(wú)法知道他哪些東西學(xué)會(huì)了哪些東西沒(méi)學(xué)會(huì)。基于此，我們認(rèn)為那種留存在人們大腦中的“很多人類行為，孩子不經(jīng)過(guò)教育訓(xùn)練就應(yīng)該會(huì)”的假設(shè)是不對(duì)的，并且是絕對(duì)有害的。我們應(yīng)該建立起新的教育理念：“任何正確的人類行為，都是要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)教育訓(xùn)練才能在孩子身上固定下來(lái)?！庇纱宋覀兙涂梢酝普摮觯喝绻⒆邮孪葲](méi)有被教導(dǎo)過(guò)，他做錯(cuò)事是完全正常的，是預(yù)料中的事情，所以不應(yīng)該被批評(píng)和懲罰。

我們要把孩子培養(yǎng)成真正杰出的人，就要對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，才能使他逐漸學(xué)會(huì)不但按“人”的方式來(lái)行為，而且是按杰出的人的方式來(lái)行為。

我們?nèi)祟愋袨?，按其表現(xiàn)形式可分為三大類：

(一)我們的肢體動(dòng)作。從站立、坐姿、走路、跑步、穿衣、吃飯、睡覺(jué)、刷牙、洗臉、游泳、各種體育運(yùn)動(dòng)等等。這類動(dòng)作的特點(diǎn)是它們都是有正確標(biāo)準(zhǔn)的，任何動(dòng)作都需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，孩子才能把動(dòng)作做標(biāo)準(zhǔn)。如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)耐心地教導(dǎo)和訓(xùn)練，孩子可能根據(jù)自己所見(jiàn)所聞而“自學(xué)成才”這就使他很多東西都學(xué)歪了，學(xué)走樣了，甚至不會(huì)做。因此家長(zhǎng)在孩子剛開(kāi)始學(xué)爬行，就應(yīng)該耐心訓(xùn)練孩子的各種動(dòng)作，這樣孩子才能干凈利落敏捷迅速地做各種動(dòng)作而不是拖泥帶水行動(dòng)遲緩。

(二)我們接人待物的方式。我們?nèi)祟愂巧鐣?huì)生物，每個(gè)單個(gè)的人，如果沒(méi)有他人的合作是無(wú)法生存的。所以我們必須從小訓(xùn)練孩子怎樣與人交往。孩子剛來(lái)到這個(gè)陌生的世界，該怎樣對(duì)待別人，完全是后天習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)。如果我們從小受到良好的教育和訓(xùn)練，存留在孩子潛意識(shí)里的各種“生活樣式”品質(zhì)優(yōu)秀，那么他就會(huì)在縱橫交錯(cuò)的人際關(guān)系網(wǎng)中游刃有余應(yīng)付自如。相反，如果一個(gè)孩子從小沒(méi)有受到良好的教育和培養(yǎng)，他不知道怎樣正確地與別人打交道，等到他到了必須與交往的時(shí)候，他會(huì)按他習(xí)慣的模式與人相處，如果這種交往給別人帶來(lái)困擾和痛苦，別人就會(huì)以相同的方式來(lái)對(duì)待他，而使他痛苦不堪。由此引發(fā)一系列的心理問(wèn)題。因此我們家長(zhǎng)必須在孩子生命之初，就對(duì)孩子如何與人相處進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)，我們必須通過(guò)身教和言教等方式，把怎樣對(duì)待父母、怎樣對(duì)待兄弟姐妹、怎樣對(duì)待叔叔阿姨、怎樣對(duì)待同學(xué)朋友、怎樣對(duì)待老師、怎樣對(duì)待陌生人、怎樣對(duì)待自己等正確的方法教給孩子，并訓(xùn)練他徹底掌握為止。這樣他才能適應(yīng)人類社會(huì)的生活方式，并且通過(guò)與人互動(dòng)來(lái)獲得別人的認(rèn)同從而建立起正確的自我觀念。

(三)我們的精神活動(dòng)。人類是有理性的動(dòng)物，我們每天要用自己的大腦對(duì)我們外界的世界進(jìn)行思考加工，并且我們根據(jù)思考加工的結(jié)果來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。這樣如果我們的思考方法是正確的，那我們能得出正確的結(jié)論，從而指導(dǎo)我們正確的行動(dòng)。如果我們思考的方法是錯(cuò)誤的，那么我們很難得出正確的結(jié)論，在錯(cuò)誤的結(jié)論指導(dǎo)下來(lái)行動(dòng)，必然使我們遇到挫折和失敗。因此如果一個(gè)孩子從小沒(méi)有人教會(huì)他正確的思考，那幾乎是災(zāi)難性的。家長(zhǎng)在與孩子一起生活的過(guò)程中必須把關(guān)于這一系列問(wèn)題的正確的觀念傳達(dá)給孩子，并且教會(huì)孩子正確的思維方法。這樣孩子才能開(kāi)始真正的精神活動(dòng)。而杰出的人就是從小在這方面訓(xùn)練的比較充分，他們的大腦被開(kāi)發(fā)出來(lái)了，能夠正確地思考他們所遇到的人、事和物，從而使得他們根據(jù)自己的思考來(lái)決定的行為符合客觀規(guī)律和社會(huì)規(guī)范。以此使他們得到

孩子家庭教育

家庭教育對(duì)孩子個(gè)人的影響

首先、家庭要為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。

俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑 ”。顯然家庭環(huán)境對(duì)孩子的成才起著積極作用。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“要是白松的種子掉在英國(guó)的石頭縫里，它只會(huì)長(zhǎng)成一棵很矮的小樹(shù);但是，要是它被種在南方肥沃的土地里，它就能長(zhǎng)成一棵大樹(shù)。”這就特別強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)環(huán)境的作用。

其次、要充分利用孩子的先天優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展孩子的智力，培養(yǎng)孩子的才能。

第三、家庭要對(duì)社會(huì)環(huán)境影響進(jìn)行過(guò)濾，不斷培養(yǎng)孩子的能力。

社會(huì)大環(huán)境的變化直接影響著家庭德育環(huán)境的多種德育源的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)道德層面上多種道德信息的傳播，大量道德媒體的輻射，社會(huì)影響因素在孩子思想品德形成中的作用明顯增強(qiáng)。

在正義與邪惡面前孩子迷茫;在個(gè)人利益極度膨脹，在物欲橫流、貪利成風(fēng)、功利為上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，孩子貪利自私;孩子言語(yǔ)粗俗，懶惰，放任、不懂禮貌、嫉妒。因此，應(yīng)打破封閉，實(shí)行開(kāi)放，加強(qiáng)引導(dǎo)、嚴(yán)格要求，大膽地讓學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)、分析解剖其丑惡現(xiàn)象，去認(rèn)真閱讀理解社會(huì)這部錯(cuò)綜復(fù)雜的教科書(shū)，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)是非、真?zhèn)巍⑸茞?、美丑的鑒別力、判斷力和批判力、自我教育力，學(xué)會(huì)自動(dòng)篩選過(guò)濾社會(huì)信息，增強(qiáng)自身的免疫功能，樹(shù)立國(guó)家至上、社會(huì)為先的道德觀念。堅(jiān)守不義之財(cái)不取，不法之財(cái)不占，取財(cái)有道，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利的信念。培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗、大方、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、謙遜、合群、求知好奇、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、守時(shí)守信的良好品質(zhì)。

第四、家庭擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)孩子多種能力的責(zé)任。

父母要努力幫助孩子在日常生活中學(xué)習(xí)和掌握生活技能。這里所謂“生活技能”，不單是指洗衣、做飯、整理內(nèi)務(wù)等“生存”能力，還包括一個(gè)人的社會(huì)心理能力。這是一個(gè)人能有效地處理日常生活中的各種需要和挑戰(zhàn)的能力;也是使個(gè)體保持良好的心理狀態(tài)，在與他人、社會(huì)和環(huán)境的相互關(guān)系中，表現(xiàn)出適應(yīng)和積極行為的能力。

1、讓孩子了解自身特點(diǎn)，培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)能力

孩子往往對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處不甚了解，對(duì)自己的個(gè)性和特點(diǎn)不認(rèn)識(shí)，對(duì)自己能做什么、適合做什么不清楚，對(duì)將來(lái)的奮斗目標(biāo)心中無(wú)數(shù)。多數(shù)情況下是父母和老師讓他們干什么就干什么。這時(shí)，做家長(zhǎng)的就要讓他們明白每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)和不足，只有看到自己的長(zhǎng)處才能培養(yǎng)樂(lè)觀健全的個(gè)性。也要看到自己的短處才不至于盲目自大。教育他們懂得客觀評(píng)價(jià)自己，有客觀明確的生活目標(biāo)，不苛求自己去做做不到的事情，這樣才能在快樂(lè)的情緒中循序漸進(jìn)，健康成長(zhǎng)。

2、讓孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)，培養(yǎng)自己良好的人際交往能力

認(rèn)真傾聽(tīng)他人談話和意見(jiàn)，使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言同他人交流和溝通思想，這種“聽(tīng)”和“說(shuō)”的技能是人際交往的重要環(huán)節(jié)。 一些兒童往往在與人交往時(shí)，不注意聽(tīng)他人的講話有時(shí)甚至表現(xiàn)出不耐煩和不理睬，使人感到不尊重他人，排斥他人;有些兒童不愿意講自己的心里話，表達(dá)自己的時(shí)候缺乏自然坦誠(chéng)的態(tài)度，妨礙了與人的溝通，有快樂(lè)的事不能同他人分享，有煩惱的事不能同他人分擔(dān)。這樣，由于長(zhǎng)期聽(tīng)不進(jìn)來(lái)，說(shuō)不出去，容易把自己封閉在一個(gè)小天地里，造成獨(dú)來(lái)獨(dú)往，孤僻苦悶或固執(zhí)偏激而成為不受歡迎的人。

父母要幫孩子在與人交往時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用言語(yǔ)和非言語(yǔ)進(jìn)行自我表達(dá)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)、愿望和需求，而且盡量避免別人的誤解和猜疑，形成良好的人際關(guān)系，結(jié)交到更多的朋友，也使他們懂得要對(duì)人采取和睦相處、友好對(duì)待、克己讓人的態(tài)度，對(duì)人際交流中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾，采取寬容、公平、有理有節(jié)的處理方式。培養(yǎng)父(母)子(女)情、師生情，正確對(duì)待同學(xué)情、朋友情以及朦朧的戀情等，學(xué)會(huì)尊重他人、相信他人，在人與人的彼此支持和鼓勵(lì)中健康成長(zhǎng)。

3、讓孩子把握情緒，培養(yǎng)緩解壓力的能力

孩子由于生活經(jīng)驗(yàn)不足、承受能力有限等原因，對(duì)自己的情緒有時(shí)難以把握，在遇到困難和矛盾的時(shí)候可能由于不會(huì)調(diào)整和控制自己的情緒，帶來(lái)許多額外的煩惱和沖突，而且長(zhǎng)期的情緒壓抑更是精神疾病的根源。因此，要培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)緩解精神壓力，尤其是對(duì)一些情緒壓抑的事，要教育他們懂得和學(xué)會(huì)宣泄和放松，這樣才能保持心理平衡和良好的心態(tài)，不僅從心情上得到愉快，而且在遇到困難時(shí)有能力做出冷靜的處理。

4、理解支持他人，培養(yǎng)換位思考能力

現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女家庭，孩子容易受到父母溺愛(ài)，導(dǎo)致一些青少年兒童往往只關(guān)心自己眼前的學(xué)習(xí)和生活，對(duì)他人漠不關(guān)心。在這種時(shí)候，應(yīng)培養(yǎng)他們懂得什么叫理解，什么叫愛(ài)心。在這當(dāng)中，將心比心，設(shè)身處地地站在對(duì)方的立場(chǎng)和角度思考，這時(shí)換位思考能力的培養(yǎng)就顯得十分重要。這既是交友的必須，更是培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的要求。幫助和支持他人是一種付出，但自己卻在這種付出中獲得了“快樂(lè)”。這是培養(yǎng)孩子快樂(lè)心情、健康行為極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

5、有效解決問(wèn)題，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)能力

每個(gè)孩子都生活在社會(huì)中，生活在父母、親戚、老師、同學(xué)和朋友等許多人中，既然生活在社會(huì)的人群中就難免產(chǎn)生矛盾，即使是在非常和睦的家庭，也會(huì)遇到一些矛盾和問(wèn)題。怎樣有效地解決這種矛盾和問(wèn)題，需要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)的技巧和方法。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他們往往缺乏應(yīng)對(duì)的技巧和方法，不知道從什么地方著手解決。這樣就容易產(chǎn)生苦悶、難過(guò)、恐慌等心理，長(zhǎng)此以往，將使他們處于抑郁和焦慮之中。因此，應(yīng)該教育和訓(xùn)練他們解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們應(yīng)對(duì)的技巧，幫助他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題出現(xiàn)和存在的客觀性，幫助他們尋求解決矛盾的突破口和方法步驟，與孩子多討論，多協(xié)商，多探討，多嘗試解決問(wèn)題的方法，使他們學(xué)會(huì)主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，盡快地處理好生活中遇到的矛盾和問(wèn)題。在解決矛盾和問(wèn)題中成長(zhǎng)。

6、避免攻擊性言行，培養(yǎng)自律能力

孩子之間容易因一點(diǎn)小事產(chǎn)生摩擦和矛盾，輕者鬧意見(jiàn)，鬧不團(tuán)結(jié)，重者會(huì)一時(shí)沖動(dòng)，自覺(jué)或不自覺(jué)地出現(xiàn)攻擊性行為。如果這種行為得不到有效的矯正和制止，發(fā)展下去不僅對(duì)他人是一種嚴(yán)重的傷害，對(duì)自己更是遺患終生。

因此，要培養(yǎng)他們嚴(yán)格的自律能力，不為自己利益受損而遷怒別人，學(xué)會(huì)用和平的方法替代攻擊性行為，多想自己的不是。這既是為人之道，也是健康心理素質(zhì)養(yǎng)成的基本要求。

家庭教育中的三個(gè)關(guān)鍵詞

1、陪伴

孩子來(lái)到家庭和你成為一個(gè)共同體，這就是人生的緣分，怎么樣能夠珍惜和孩子在一起的時(shí)光?事實(shí)上我們知道，當(dāng)孩子真正離開(kāi)你的時(shí)候，你想和他在一起也很難了。所以真正在一起的時(shí)間是非常有限的，而且在一起本身就是教育。這一點(diǎn)我覺(jué)得是很關(guān)鍵的，為什么呢?

因?yàn)槟愫秃⒆釉谝黄鸪燥?，在一起說(shuō)話，在一起交流，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在進(jìn)行著交流和學(xué)習(xí)，西方心理學(xué)有一個(gè)很有意思的研究，他們發(fā)現(xiàn)孩子的詞匯量和父母在家庭交流，尤其是在餐桌上交流的詞匯量有著直接的正相關(guān)。

你在談?wù)撜?，這個(gè)孩子可能今后對(duì)政治感興趣;你在抱怨，這個(gè)孩子可能就會(huì)充滿抱怨的情緒。你在家庭發(fā)生的一切，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。為什么我們說(shuō)要有親子共讀，要有親子之間充分的交流?我們很多父母親都以為不要跟孩子多說(shuō)話，沒(méi)有什么意義，實(shí)際上你說(shuō)的所有東西，即使他今天不懂，也都會(huì)成為構(gòu)成他大腦結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

更重要的是陪伴和共同生活，會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn)，我們提出一個(gè)主張：共讀，共寫(xiě)，共同生活?；{(diào)就是陪伴，陪伴對(duì)孩子的影響是非常重要的。

2、閱讀

閱讀的種子是在家庭里面播種下來(lái)的?！独首x手冊(cè)》里面引入一首詩(shī)，“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽?！遍喿x是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開(kāi)始的。

對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。

兒童通過(guò)這些書(shū)的閱讀之后，開(kāi)始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要?我一直認(rèn)為，那些童書(shū)，的確和成年人讀的書(shū)有差別，童書(shū)會(huì)把人類最美好的東西，都悄悄通過(guò)一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)藏在其中，構(gòu)建的是你的價(jià)值觀。

3、習(xí)慣

習(xí)慣，在很大程度上，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，想想也對(duì)，衡量教育是不是成功就是衡量他有沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。他怎么對(duì)人，怎么處事?體育不是看跳多高，跑步多快，打球多好，實(shí)際上體育最重要的是看你有沒(méi)有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績(jī)優(yōu)秀，大吃大喝不鍛煉，身體也很糟糕，這不叫體育成功。

心理學(xué)研究指出，一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練，我們針對(duì)一個(gè)習(xí)慣無(wú)論是運(yùn)動(dòng)還是閱讀，怎樣幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我覺(jué)得這是在家庭里面非常需要的。比如早睡早起，就是一個(gè)習(xí)慣。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，一個(gè)好習(xí)慣可以影響一生。在家庭教育當(dāng)中，把這三件事情好好抓好就很好了。

了他們想要達(dá)到的結(jié)果。