五四運動精神心得體會精選10篇
五四運動是中國新民主主義革命的開始，是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。五四運動的目的以暴力反對反動統(tǒng)治。下面是小編為大家整理的關于五四運動精神心得體會精選10篇，希望對您有所幫助。
【↓ ↓ ↓ 】更多相關文章內容推薦【↓ ↓ ↓ 】
五四運動精神心得體會1
當代大學生繼承和發(fā)揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責任和義務。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內涵弄清楚了，才能夠真正的領會五四精神的真正意義，作為當代大學生的我們才能夠更好的在現實社會中踐行。
五四精神發(fā)跡于新文化運動，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內反對本國封建主義的愛國運動。五四運動為中國共產黨的建立奠定了基礎，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在大革命失敗后結束，但其青年學生，愛國人士在今后的斗爭中逐漸轉化到其它革命團體中，仍然在積極斗爭。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，并且對當時的文化進行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創(chuàng)性的，積極性的。
五四運動時期中國青年對當時處于半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的(對中國國學的全面否定，當然現在看來是具有局限的)，精神層面的(當時出現了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對于當代大學生，我們應當繼承五四時期當時青年對社會出現的問題進行全面地剖析，積極地找出中國內部出現的問題。并且積極地開眼看世界。但是作為當代大學生應當理性的看待五四運動，由于當時愛國青年本身認識的局限性。對于當時國學文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚。
五四精神的繼承是必要的，它是體現當代大學生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當然我們不是在簡單的了解五四運動的歷史，而是在積極運用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當時中國政治透徹的分析后，對中國政治的改造探索——馬列主義是當時中國知識分子對救國救民的成功應用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎(當然馬列主義的中國化，是五四青年的合理應用后的探索結果)。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當時中國青年知識分子在看待西方文明時，認識到本國文化的落后;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當時有許多有識之士(張之洞等人)認識到問題的嚴重性，但是由于種.種原因而不能被當時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發(fā)揚五四精神時，我們青年大學生應當合理的采納五四時期當時中國青年知識分子對我們的指導和借鑒，對其中的不合理部分應當摒棄。
發(fā)揚五四精神，時代要求我們當代大學生應當結合歷史實際，合理的分析當代國內實際和國際風云。五四運動是創(chuàng)新的，他要求我們當代青年與時俱進，即使路途艱險，也應當積極求索——實現中國人民全面的小康社會及中國的現代化。我們應當運用自己的專業(yè)知識，在自己的領域里面為中國經濟發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實現中國在經濟上和科技領域的突飛。以經濟作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權。當代大學生發(fā)揚五四精神，究其根源就需要當代大學生努力學習文化知識，接受并學習外國先進思想和文化。只有合理分析外國先進文化及生產力和自己本國的不足，才能夠更好的建設我們的國家。當然，由于認識的不足，可能我們在探索新領域接受新思想時存在嚴重的問題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復興。
五四精神的繼承與發(fā)揚，需要我們當代青年大學生學習五四精神的真正內涵，而不是徒有其表。只有學習五四精神，才能夠為我們建設祖國提供理論指導和精神上的鼓舞。總之，學習五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚五四精神。對當代青年大學生起著深遠的影響，學習五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。
五四運動精神心得體會2
今天，是“五四運動”___周年的日子，我們再次記起它、紀念它。1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發(fā)般地開始了。
5月4日下午，北京3000多名學生在_集會。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工。在全國人民的壓力下，北洋政府釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規(guī)定。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠?！拔逅摹钡臍v史經驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華?！拔逅摹钡木窀嬖V我們，只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活。
在我們的生活中，發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。
我校剛剛申報的東營最美青年校團委體育部長、二年級年級主任__老師，熱愛學生，善于鉆研，工作充滿激情和活力，為人處世謙虛豁達，堪稱青年教師的楷模。我校九年級八班團支部書記王新泰，品德高尚、樂于奉獻、多才多藝、成績突出，跟九年級的團支部書記王海琳協(xié)助校團委組織了許多豐富多彩的社團活動，堪為學生中的榜樣。每周升旗儀式上，衣著整潔、彬彬有禮、英姿颯爽的八年級團支部書記都穿梭在升旗儀式方陣中。他們或整理小同學的衣領，或糾正他們的隊禮，為的是讓我們的升旗儀式更有品位、更有內涵。所有這些佩戴著團徽的熱血少年，還有那些盼望著加入共青團組織的優(yōu)秀少先隊員，是他們點亮了育才學校的名片，是他們點亮了東營的名片。未來他們就是建設東營、建設祖國的主力軍!
同學們，老師們，五四愛國運動已經過去了這么多年。但是他的精神卻永遠激勵著我們一往無前。
在學校里，老師們熱愛自己的學生，備好上好每一節(jié)課，就是愛國的具體體現。同學們愛護每一張課桌，不在上面亂寫亂畫，保持好校園衛(wèi)生，不亂扔垃圾就是愛國的具體表現。升旗儀式莊重嚴肅，唱國歌聲音洪亮，敬隊禮規(guī)范標準就是愛國的具體體現。熱心公益事業(yè)，積極幫助有困難的人，力所能及地為社會做出自己的貢獻也是愛國的具體體現。
讓我們積極行動起來，把育才學校當成自己的家，把東營當成自己的家，發(fā)揚五四愛國主義運動的偉大精神，做好每一件小事，讓自己的明天更美好，讓育才的明天更輝煌。
五四運動精神心得體會3
1919年爆發(fā)的五四運功，猶如響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面。這既是一次反帝反封建的運動，又是一場思想文化運動。富于敏感的青年學生在運動中起了先鋒作用，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。
“愛國，進步，民主，科學”。五四運動就像黑夜里的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國主義的結束，卻宣告了新思想的潮流已經在東方點亮了黎明的曙光。
轉眼已經___年過去了，時光沖淡了當年愛國青年們的感人事跡，模糊了愛國英雄的面孔。當年的形勢，當年的氣氛，當年的激情，當年的青春，總經不住時間的考驗。但五四運動留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠明亮。
在這種精神的鼓舞下，新中國成立了;在這種精神的鼓舞下，中國有了兩彈一星;在這種精神的鼓舞下，改革開放了;在這種精神的鼓舞下，北京成功舉辦了奧運會……
歷史的一頁已經翻去，銘記歷史是為了創(chuàng)造未來。過去的總會過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將繼續(xù)。他們能夠在民族危難之時勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗爭，我們也能;他們能夠帶領中國從衰敗和貧窮落后中走出來，我們也能!
是的，我們能做到。盡管時代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。
然而，在生活越來越富裕的今天，我們似乎淡忘了這種精神。課堂上，老師在上面講課，下面的同學們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機的玩手機。校園內外，隨處可見一對對情侶悠閑地散步，毫不羞澀的在公共場合下擁抱、接吻。網吧里，到處是玩游戲、聊天的學生，一玩就是一整夜。
有些人老了，他依然年輕;有些人年輕，他已經老了。無論一個人多么長壽，他人生的頭二十年總應該占據生命的一大半。如果我們總是這樣生活，我們能對得起父母，對得起老師，對得起自己的青春年華嗎?如果我們總是這樣生活，我們能自豪的稱自己擁有青春，將來擔負起祖國的未來嗎?
一個人只要有希望和夢想，他就沒有老;一旦失望取代了希望，遺憾取代了夢想，他就已經老了。正是青春年華，我們怎能甘心自己就這樣墮落下去呢?
我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要相信，年輕沒有什么不可以!
五四運動精神心得體會4
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象征，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象征，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
五四運動精神心得體會5
八十年代以來，很多青年人懷著興國的責任感，窮詰這樣一個問題，即雄踞世界東方的中華民族，曾以悠久燦爛的文化，對人類文明進程施予了極大影響，為什么在近代會落伍，使近百年的歷史充滿屈辱。當一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居，深閉固拒，夜郎自大，就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱，滯緩本民族繼續(xù)邁進的步伐。流動的歷史，不等待任何一個民族，你耽于“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢，人家卻經歷了文藝復興產業(yè)革命和政治變革，當這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時，一切蹣跚其后的民族，便面臨被征服的命運。
但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國強。但是，國人認識這一點時，卻走過了曲折的路，付出了沉重的代價。正如馬克思預言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者，為尋求救國真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過于輕信但絕不怕犧牲，他們在困惑中奮斗，在徘徊中探索，在曲折中前進，從而為中國走向近代化種下了契機。
當我們站在世紀之交的門檻上，回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候，我們可以清楚地發(fā)現，中國歷幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織，污穢與崇高的輝映，黑暗與光明的搏擊，構成了中國近代波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀的接班人，必須從現在起，以過人的努力，超常的毅力，去發(fā)奮汲取文化知識;以求實的態(tài)度，務實的作風，去勇于參與社會實踐;以開拓的思路，創(chuàng)新的理念，去探求人生的新境界，長大后為祖國、為社會、為人民做出貢獻。我們應當為國家盡一份我們能做的貢獻。
五四運動精神心得體會6
五四精神它像一桿標桿，時刻提醒著我們：要自強不息。要為我們的祖國“拋頭顱灑熱血?！?/p>
是他們一反古代知識分子肩不能扛，手不能提的白面書生形象，積極投身于工農群眾之中，用自己的生產勞動來維持自己的生活所需，在改造中國社會的實踐中百折不撓，同時又能與時俱進，不斷實現自我超越。范仲淹在《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同樣，五四青年把自己的個人價值熔入中國社會的進步、中華民族振興的事業(yè)之中。
在五四精神的指引下，中國涌現了一批又一批青年英模。有舍身炸雕堡的董存瑞，坦然臥鐮刀的劉胡蘭，堅強的學生運動領袖于子三，挺身堵槍眼的黃繼光，烈火燒身巋然不動的邱少云，奮不顧身搶救國家財產的向秀麗，樂于助人的雷鋒，為撲滅山林大火奮不顧身的賴寧，全心全意為人民服務的李素麗，救死扶傷、扶貧濟困的譚學智，英勇的“海岸衛(wèi)士”王偉等等，不勝枚舉。他們或投身革命事業(yè)，苦練技藝，以便更好地報效國家;或在危險關頭挺身而出，以顧全大局，保護同志;或在平凡的崗位上，勤勤懇懇，以優(yōu)秀的服務回報大眾。難道他們不畏懼死，不渴求生嗎?不，我想他們也只是普普通通的人，如果可以，他們也希望能美好地生活下去。可是，當魚和熊掌不可兼得時，他們舍生而取義。難道他們不嫌累，不向往輕松自在的生活嗎?不，人畢竟不是鐵打的，如果可以，他們也希望停下來歇口氣，偷會兒懶，可是為了人的幸福，為了社會的有序和諧，他們寧愿犧牲個人的利益。
然而隨著時代的進步，社會的發(fā)展，有些人的良知卻在滾滾紅塵中被玷污了，甚至泯滅了。究其原因，都是金錢惹的禍。被稱為“審計風暴第一金融大案”的南海億元騙貸案中，騙子馮明昌被判無期徒刑的同時，為何南海區(qū)財政局長，工商銀行南海支行行長、副行長，工商銀行廣東省分行副行長等5人也分別被判無期徒刑，死緩及有期徒刑?無非是沒有抵擋住錢財的誘惑，國家信任他們，對他們委以重任，然而他們卻以權謀私，中飽私囊。像他們這樣的例子在改革開放之后出現了不少，甚至于有幾十年黨齡的老黨員也晚節(jié)不保。為什么會這樣呢?歸根結底是這些人自我要求不嚴，心中沒有裝著國家，他們認為只要自己張張嘴，動動手，就可以得到幾千、幾萬、幾十萬、幾百萬乃至幾千萬的經濟利益，而自己又毫不損失什么，對他們來說這可是無本萬利的好事。然而他們卻忘了維護國家的利益，在他們大把大把撈進的同時，國家的資產卻在大量地流失。當初為了創(chuàng)建一個繁榮富強的新中國，一批批烈士倒下了。如今，國家正待騰飛，卻有人在折斷她的雙翼，掏空她的內腑，而且全不費吹灰之力。
誠然，現在的中國正加快經濟建設的步伐，以提高綜合國力。于是乎，那一張張薄薄的紙幣備受人們的青睞，以致于有些家長激勵孩子用功讀書的“良言”是：“好好讀書，以后就可以找份好工作，掙大錢，日子就會過得輕松、快樂?！睘樽约籂I造一個舒適的生活環(huán)境，這本無可厚非，可是如此教育孩子，是不能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀的。有位名人曾這樣說：“一個人的生命用時間來計算，一個人的價值用貢獻來衡量?！笨梢?，一個人活在這世上，重要的是為社會進步獻上自己的力量，為人類文明的發(fā)展施展才能。
進入二十一世紀的今天，中國發(fā)生著驚人的變化。但是我們依然需要五四精神。它像是現代青年的一盞明燈。指引著現代青年人前行。
五四運動精神心得體會7
歷史長河大浪淘沙，送走過多少歲月;時代畫卷波瀾壯闊，記載了無數英杰。今天，就讓我們望歲月峰頭，伴歷史煙云，循火紅足跡，踏坎坷征程，一起回味曾走過的風風雨雨。
回首過去，按卷沉思，難忘那群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命所譜寫的壯麗之歌，繪就的青春之圖。
1919年的5月4日，為了驅散籠罩神州大地的陰云，為了祖國的獨立和自由，北京三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“誓死力爭，還我青島”、“收回山東權利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號，并火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警給予鎮(zhèn)壓，并逮捕了學生代表32人。
那是一場影響深遠的偉大的愛國運動。他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和黑暗政治的精神值得任何時代的青年和學生學習?！拔逅摹边\動的先驅——李大釗這樣說過：“歷的事件與人物，是只過一趟的，是只演一回的”，但“此一回的演行，乃永久存在”。
如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。憶往昔，正是這一群青年屹立街頭，在中華民族飽受屈辱時毅然挺身，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難之中。
看今朝，更有一群青年長弓倚天，對著時代立馬昆侖，是他們，用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用拼搏和汗水演繹春華的碩果。
我們有幸生活在一個和平幸福的年代。在這里我們擁有最美麗的青春。青春是美好的，青春亦是短暫的。只有把握我們現在最美好的中學時代，我們的青春才不會有遺憾!我們現在正是花一般的年紀，我們現在正是花一般的時期，我們應當把握現在，努力學習，用知識去開拓一片更高遠的藍天，描繪一幅更宏偉的祖國藍圖，引領一個更美好的未來。
有多少昨日已過去，明日遙不可及，唯有抓住今天才能從容的回望過去，自信的望未來。我們不是英雄，但我們要做青春枝頭最嬌艷的花蕊!我們要做大浪潮頭最驍勇的弄潮兒!我們要做一只海燕，在暴風雨中搏擊蒼穹!薪火相傳、亙古而今，將“五四”鑄成一枚赤誠的徽章，讓我們驕傲的戴在胸前。
即使青春的花開花謝，讓我疲憊，四季的雨飛雪飛，讓我憔悴，我也不會后悔!
銘記五四，把握今日，只有這樣，我們的青春才會無悔!
五四運動精神心得體會8
1919年5月4日在北京爆發(fā)了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當天下午，北京大學，高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，后舉行了____，提出“外爭主權，內除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。__隊伍向東交民巷進發(fā)，遭到使館巡捕的阻攔，轉而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅，學生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚毀，軍警當場逮捕了二十多名學生。同時，北京學生實行罷課，通電全國表示__。
“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人的結合為中國共產黨的建立從組織上和思想上做了準備。
偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO偉大祖國而奮斗。但五四運動的精神到底是什么呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學是其中的核心，勇于創(chuàng)新，解放思想，實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學的內容，而所有的這些都是為了振興中華民族?！拔逅摹边\動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們?yōu)榇蓑湴?，我們更應該學習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關懷我們會銘記在心?；赝^去，一代代優(yōu)秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟著共產黨，始終站在時代的峰頂浪尖?！扒啻翰煌２?，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來?！拔逅摹钡幕鹁?，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激烈著我們繼往開來。
作為大一新生的我們，更應該懷著一顆感恩的心去創(chuàng)造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們的愿望，也將是對五四精神的弘揚。
五四運動精神心得體會9
光陰似箭，歲月如梭，彈指一揮間，“五四”運動距今快滿__年了。__年風云激蕩中，很多曾經攪動時局的重大事件，或者曾經顯赫一時的歷史人物，終歸敵不過時間的碾壓，在短暫的掀起陣陣波瀾或些微漣漪后，最后都逐漸消逝在歷史進程的的無盡長河中。然而在其中，有一些精神或價值的傳承，卻是不能也不應該忘卻的。筆者個人觀點，在近代中國__年歷史進程中，最不能忘記，最應該堅守和弘揚的價值觀，首推“五四”精神。而對“五四”精神的認知和解讀，永遠是一個見仁見智的命題，很多真知灼見是我輩普通人所望塵莫及的。筆者僅嘗試從一個曾經在共青團戰(zhàn)線奮斗過的老共青團員的視角，將個人一些碎片化的膚淺認識，和大家作一些共享。
堅持和弘揚“五四”精神，對國家和民族的擔當意識是一條永續(xù)傳承的主線。五四運動發(fā)生于1919年的5月4日，是一場發(fā)生于中國北京、以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次____、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動的發(fā)生，有其深厚的社會現實因素和歷史文化土壤，一般認為，廣義的五四運動，是辛亥革命使民主共和的觀念深入人心之后，在1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰(zhàn)爭之間，中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化，追隨“德先生”(民主)與“賽先生”(科學)，探索強國之路的新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。當時最的一句口號——“外爭國權(對抗列強侵權)，內除國賊(懲除媚日官員)”，真切地道出了那個時代有良知、有覺悟的中國人，對國家自主獨立、民族自信自強的迫切愿望。
正因為五四運動開啟了聲勢浩大的近代中國的思想解放運動，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎，直接為中國共產黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件，最終促進了民族的獨立、國家的強盛和人民的富足，中華民族一洗近代以來百年屈辱，真正重新屹立于世界優(yōu)秀民族之林。當下，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，撫今追昔，我們更應該倍加珍惜這來之不易的幸福生活，在對“五四”精神的堅守和弘揚中，將對國家和民族的擔當意識，代代因襲、永續(xù)傳承下去。
堅守和弘揚“五四”精神，必須堅守引導青年、團結青年、服務青年的主旨。五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發(fā)展，并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。正是由于以青年學生為主體的五四運動對中國近現代歷史走向產生的巨大而深遠的影響，中國共產黨自成立以來，對進步的青年運動采取了關心、支持和引導的態(tài)度，使廣大青年作為革命和建設時期黨的重要助手和后備軍的作用得到充分發(fā)揮。但由于形勢的發(fā)展和變化，共青團組織近些年來在服務青年的方式、手段和效果上，也出現一些不盡如人意地方，特別是今年2月2日中央第二巡視組向團中央反饋專項巡視情況提到的，共青團“機關化、行政化、貴族化、娛樂化”傾向依然存在，“只當后備軍、不干群團活”的觀念誤區(qū)在部分團干部中依然有市場。如何解決這些一針見血、直指要害的問題，既要有破釜沉舟、壯士斷腕的勇氣，又要靠對“五四”精神所涵蓋的引導青年、團結青年、服務青年的主旨的堅持和傳承，無論何時何處，共青團的干部都要能沉到基層、到一線去摔打磨礪，這樣才能從根源上克服團干部只當青年官，不當青年友、不能為青年提供實在有效服務的弊端，使共青團的工作永遠充滿生機和活力，真正做到黨放心、青年滿意、社會認可。
五四運動精神心得體會10
許多革命先輩，他們在敵人面前不屈不撓的精神值得我們學習，他們用生命換來了我們幸福而和平的今天，__就是其中一個。
__——一個耳熟能詳的中國共產黨員。由于叛徒的出賣，不幸被捕。當他被捕后，敵人們又來搞“慶祝會”，把他帶到大會的講臺上去“示眾”，妄想借此宣揚他們的勝利，打擊群眾的革命熱情。
他挺立在臺上，那么地鎮(zhèn)定自若，那么地冷靜，好像不是一個被捕的人。上饒的革命人民誰不敬仰他，他們一看到__落在敵人的手里，心情無比沉重，對那些敵人，嘴里有說不盡的恨。敵人們是那么殘忍、兇惡，但__在最后幾秒，抓住時機，給大家說最后的宣傳。__這種鎮(zhèn)定自若的精神多么可貴。以后，很多敵人引誘他投降，但__卻說：“不!我們不會投降!”他的這句話告訴著每一個敵人，但敵人們依然不放棄，想引誘__，答應他只要投降，就可以享盡榮華富貴，但__凜然正氣，他沒有出賣革命、出賣戰(zhàn)友，他說：“革命者寧可被敵人殘殺，決不投降敵人，要我屈膝投降，休想。”因為他始終堅持“富貴不能__，貧賤不能移”的英雄氣概。敵人們見他意志堅強，無計可施，就“成全”了他，最后，他在1935年1月24日光榮的犧牲了。
今天，我們過上了安寧的日子，多么舒適，沒有爭吵聲，我們不禁會想起;那些在敵人面前不屈服、視死如歸的國際主義精神的革命者，值得我們每一個人學習，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋Ｗ约簠s犧牲了，他們雖然沒有享受到安居樂業(yè)，但他們曾為了人民的希望——共產黨，拋頭顱灑熱血的奮斗精神一直千古流芳。__永遠存活在每一個的心中!我們?yōu)樽鎳羞@樣的英雄而驕傲，他們把自由給了我們，自己卻犧牲了，如果換上我，我一定會選擇自由，多么可貴的精神啊!
他們?yōu)槭裁磿辉盖?為什么會那樣忠貞呢?原因就在于他們有著為自己的理想，為人民的崇高的革命主義精神。這種精神是催人奮進的興奮劑;是沖破一切艱難險阻的原動力;是摧毀__的致命武器，以及，他們有一種人生信念。
我們生活在這樣好的條件下，還有什么理由不好好學習呢?每當看到五星紅旗在空中飄揚時，我便會想起__、江姐、劉胡蘭以及的革命者，他們用生命換成了我們今天的幸福生活。讓我們珍惜吧!