故天將降大任于是人還是斯人怎么解讀
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故天將降大任于是人還是斯人怎么解讀?
在我們都學(xué)過(guò)的中學(xué)課文《生于憂患，死于安樂(lè)》中，有一句話是“故天將降大任于 ___ ___ 也”。
請(qǐng)問(wèn)空白處的正確答案是“斯人”還是“是人”?
在知乎用戶@采臣老書(shū)生最近發(fā)布的一篇文章中，他自己一直認(rèn)為小時(shí)候?qū)W的是“天將降大任于斯人也”。在一個(gè)月前，搜狐新聞也曾發(fā)起過(guò)類(lèi)似的話題，不論是上千的點(diǎn)贊數(shù)還是輸入法自帶的結(jié)果，似乎都在告訴我們答案是“斯人”。
但正確答案可能會(huì)讓你大吃一驚：不論是在近年來(lái)各個(gè)版本的語(yǔ)文教科書(shū)，還是在最早可追溯的古籍出處(如“四庫(kù)全書(shū)”刻本《孟子集注》)里，寫(xiě)的都是“天將降大任于是人也”。
不過(guò)，這代表是我們記錯(cuò)了嗎?并不一定——
事實(shí)上，“斯”與“是”孰對(duì)孰錯(cuò)，本就是一個(gè)老生常談的話題。復(fù)旦大學(xué)中文系教授陳引馳曾在采訪中提到，“斯”和“是”在文中的意思相同，并不影響大家對(duì)原文的理解。或許是因?yàn)槿绱?，兩者在日常生活中也容易被混淆?/p>
在2006年，央廣網(wǎng)記者便在《“斯人也”，“是人也”?》一文中指出，不少報(bào)刊文章在引用這句話時(shí)都出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)誤;而市面上流行的一些教輔資料，也的確存在錯(cuò)寫(xiě)為“斯人”的情況，還有讀者發(fā)現(xiàn)冀教版小學(xué)語(yǔ)文教材中出現(xiàn)過(guò)“斯人”的個(gè)例。
除了在學(xué)生眼中“和教科書(shū)一樣專(zhuān)業(yè)”的報(bào)刊教輔，不少熱門(mén)影視劇也出現(xiàn)過(guò)這種現(xiàn)象：在《少年包青天》《甄嬛傳》《天外飛仙》中，以及個(gè)別知識(shí)問(wèn)答類(lèi)節(jié)目中，都曾出現(xiàn)過(guò)“天將降大任于斯人也”的表述。
所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，人們的記憶并沒(méi)有出錯(cuò)——你并沒(méi)有憑空產(chǎn)生虛構(gòu)的記憶，只是比起課本上的內(nèi)容，那個(gè)錯(cuò)誤的版本讓你印象更深刻而已。
想起了《快樂(lè)崇拜》中的歌詞：“翻開(kāi)課本，答案就算仔細(xì)找，背也會(huì)背不好?！?/p>
而這種現(xiàn)象在生活中并不罕見(jiàn)——
2010年，美國(guó)作家菲奧娜(Fiona Broome)首先提出了“曼德拉效應(yīng)”(Mandela Effect)：它指的是一大群沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的人，不約而同地對(duì)過(guò)去發(fā)生的某些事情抱有相同的“錯(cuò)誤記憶”，甚至還能繪聲繪色地回憶起具體細(xì)節(jié)。
除了“天將降大任于是人也”，“曼德拉效應(yīng)”在國(guó)內(nèi)還有很多相似的例子：
杜甫的《絕句》開(kāi)頭第一句不是“兩只黃鸝鳴翠柳”，而是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”;宋祖英演唱的《愛(ài)我中華》第一句歌詞不是“五十六個(gè)民族，五十六枝花”，而是“五十六個(gè)星座，五十六枝花”;
許多人記得1986年版《西游記》中有過(guò)車(chē)遲國(guó)“羊力大仙下油鍋”的片段，但攝影師王崇秋在后來(lái)專(zhuān)門(mén)辟謠，稱自己沒(méi)有拍攝過(guò)這一片段(動(dòng)畫(huà)版倒是出現(xiàn)過(guò)這一幕)。
除此之外，國(guó)外的一些“曼德拉效應(yīng)”，也能引發(fā)我們的共鳴：米老鼠穿的不是背帶褲，而是短褲;皮卡丘的尾巴也一直是黃色的，沒(méi)有任何黑色尖尖。
不過(guò)，為什么大家都會(huì)記錯(cuò)這些事情呢?
其中一種原因，恰恰是大家將生活中已知的常識(shí)，套用在了其他事物上。
糾結(jié)故天將降大任于是人還是斯人的原因
鳥(niǎo)類(lèi)的常用修飾量詞是“只”，所以人們?cè)诳陬^表達(dá)上，更容易將“兩只黃鸝”脫口而出;再比如，在歌曲《愛(ài)我中華》中，詞作者是用“星座、花”來(lái)作比喻，但人們?cè)谏钪新?tīng)?wèi)T了“12個(gè)星座”，一時(shí)轉(zhuǎn)換不過(guò)來(lái)，也是常有的事。
除了更符合人們的日常用語(yǔ)習(xí)慣，“錯(cuò)誤的版本”得以深入人心，還有一個(gè)原因，就是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，加快了假新聞的傳播：
權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》(Science)在2018年刊登的一項(xiàng)研究中，曾經(jīng)分析過(guò)從2006年到2017年期間，社交媒體Twitter上的真假新聞傳播規(guī)律。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約有300萬(wàn)人參與轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)假新聞，并對(duì)此深信不疑，其中70%的虛假新聞擴(kuò)散得比真實(shí)新聞更廣——
換句話說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪，你第一眼看到的很可能就是“錯(cuò)誤版本”。
同理，我們很有可能在學(xué)習(xí)課文之前，就先在電視上記住了“錯(cuò)誤版本”。
近期熱門(mén)的美劇《真相捕捉》，也曾經(jīng)提出過(guò)類(lèi)似的設(shè)想，甚至走向了更科幻的一步——
在未來(lái)，科技公司可以通過(guò)PS視頻中的內(nèi)容，來(lái)篡改城市街道上的監(jiān)控?cái)?shù)據(jù)。即使你認(rèn)為自己的記憶沒(méi)出錯(cuò)，可“打臉的證據(jù)”就擺在眼前，你會(huì)相信哪一個(gè)?
這也迎來(lái)了一個(gè)問(wèn)題——當(dāng)遇到一件舉棋不定的事情，想知道自己的記憶有無(wú)出現(xiàn)偏差，我們往往會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上搜索求證，尋求答案。但你怎么確定互聯(lián)網(wǎng)上的答案就是正確呢?
所以如果看到這里，你對(duì)“斯人”or“是人”依舊不確定的話，趕緊回家翻翻自己的語(yǔ)文課本吧!
故天將降大任于是人還是斯人人教社回應(yīng)
是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”?
近日，有網(wǎng)友發(fā)文《出大事了，我們這個(gè)時(shí)空的時(shí)間線似乎被人動(dòng)了!》稱，其記憶中早年學(xué)的是“故天將降大任于斯人也”，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的課本成了“故天將降大任于是人也”。
10月26日，上游新聞(報(bào)料郵箱：cnshangyou@163.com)記者從人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯部獲悉，該出版社從1961年收錄孟子的《生于憂患，死于安樂(lè)》課文以來(lái)，歷套教材文章一直是“故天將降大任于是人也”，從未有過(guò)“故天將降大任于斯人也”，不過(guò)“斯”和“是”兩個(gè)字，都表示“這”的意思。
初中課本里的《生于憂患，死于安樂(lè)》 節(jié)選自《孟子》的《告子》下篇，通常要求背誦，多年來(lái)也膾炙人口。
近日網(wǎng)友發(fā)帖稱：《孟子》的一篇《生于憂患，死于安樂(lè)》，在中學(xué)課本存在幾十年了，所有上過(guò)中學(xué)的人應(yīng)該都背過(guò)，其中有一句“故天將降大任于斯人也”，自己記憶非常清晰，因?yàn)楫?dāng)時(shí)課上還聯(lián)想到“李斯”是不是就是這個(gè)“斯人”?直到有一天他看到有人說(shuō)，課本上，甚至是古文里，從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)“于斯人也”這幾個(gè)字，他就有點(diǎn)蒙了。 “難道我記錯(cuò)了?”網(wǎng)友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，全部都是“是人”。
此外，另有網(wǎng)友也進(jìn)行了查證，人教社歷史上的這篇課文自1961年開(kāi)始，包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天將降大任于是人也”;四庫(kù)全書(shū)刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注)，明代刻本《孟子注疏解經(jīng)》(漢·趙岐 注)均為“是人”。
10月26日，人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯部工作人員對(duì)上游新聞?dòng)浾弑硎?，人民教育出版社出版的中學(xué)教材，自1961年收錄《生于憂患，死于安樂(lè)》這篇文章以來(lái)，歷套的教材都是“是人”版本，他們也查閱了眾多古籍，查閱的結(jié)果也是“故天將降大任于是人也”。對(duì)于為何一些網(wǎng)友出現(xiàn)“斯人”的群體記憶，編輯部工作人員表示，這確實(shí)不清楚。不過(guò)“斯”和“是”兩個(gè)字，表達(dá)的意思是一樣的，都表示“這”的意思。