師德培訓工作總結7篇

作為一名優(yōu)秀的教育工作者，為了記錄自己的師德學習，應該·書寫工作總結進行教學反思。想必,許多人都在為如何寫好工作總結而煩惱吧，下面是小編為大家整理的師德培訓工作總結7篇，歡迎大家借鑒與參考。

師德培訓工作總結【篇1】

中國古代的教育思想家、儒家學派的創(chuàng)始人孔子曾經說過：“溫故而知新?！边@句話告訴我們，沒有反思就沒有進步、沒有總結就沒有提高。隨著時間的推移，學習的內容也就越來越多，而且有很多內容會容易產生混淆。這時及時進行總結反思、查漏補缺就顯得非常必要。一般地，每個星期應找個適當的時間進行一次周總結、每個月進行一次月總結、期中考試后進行期中總結、期末考試后進行學期總結。一方面對自己在這一段時間的學習情況進行反思、揚長避短；另一方面將相關或相近以及容易混淆的內容及時進行歸納、總結。

如我們在學習哲學常識時，就可以把相關的哲理放到一起來進行學習和研究。在哲學原理中涉及結構問題的大概有兩個：整體和部分的關系原理及量變引起質變原理的第二種情形，因此，通過這一歸納，以后我們在做題時，一見到有關結構問題的材料，就會第一時間想到這兩個哲理，答題有思路了，而且也提高了準確率。

另外，如果在總結過程中還有一些問題或困惑，也可以及時請教同學或老師，讓自己的學習做到盡量不留疑點，扎扎實實地走好每一步，這樣學政治自然也就輕松得多了。

那么，在這個過程中，就需要發(fā)揮教師的主導作用，教師應該主動幫助學生進行系統性歸納。如高一《經濟常識》的學習，有一些學生學了大半個學期，老師問他（她）：“政治課學得怎么樣？”他（她）可能會跟老師說：“哎呀，學了大半個學期，我都不知道學了什么東西!”這種情況的產生，原因當然也是多方面的，但我認為如果善于幫助學生進行系統性歸納，可以最大限度地避免這種情況的出現。

師德培訓工作總結【篇2】

今年暑假，教師們參加暑期學習會，為此作一總結如下：

一、教師要學會在教學中反思

反思對于激發(fā)教師的自我提高動機，調動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學觀念、教育教學行為和能力有本質性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進行學習，并在實踐的不斷反思中二次學習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今后的教學活動中更靈活的調整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質在反思中不斷的，有效的提高和成長。

二、教師要熱愛學生，了解他們的個性和特點

放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習。讓學生成為一個品德高尚的人，學生教育是起步，起步是最關鍵的。

三、教師要多讀教育專著，成為一名學習型教師

只有與時俱進，努力做一名終身學習型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學習型教師，就是要堅持思考和學習，要不斷轉變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學方法，尤其要加強學習并熟練運用現代化教學技術和手段。要做終身學習的教師，只有具備櫛風沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會厚積薄發(fā)，得心應手，才會不負歷史的重任。

作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強課前課中以及課后反思，還應提高自己的教育教學理論水平。

師德培訓工作總結【篇3】

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，學習一定是不必可少的，以下是小編為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學生從分數的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5、終身學習、不斷進取是師德的升華

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。

教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。

首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽，師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。

作為一名教育工作者，通過學習我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻！

師德培訓工作總結【篇4】

《標準》突出強調要尊重教師和學生對教學內容的選擇性，注重教學評價的多樣性，使課程有利于激發(fā)學生的運動興趣，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質，促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。

在傳統觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經濟時代的到來，信息技術在教育領域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經越來越不適應時代的需要了。為此，聯合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應負的使命?！?/p>

承擔教育家的使命與做一個“教書匠”有本質上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀念，了解教育與經濟、科技、社會發(fā)展的關系，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質量觀;必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;

二、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當一輩子教師轉變成當一個好教師必須終身學習。

當今社會已經進入一個需要終身學習的時代，任何一個人一次性從學校拿到畢業(yè)證書，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學習，從為獲取某種任職資格而學習轉變?yōu)榻K身學習，教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W做老師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

體育教師要十分重視教學方法的研究。在掌握教育學、心理學基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學、心理學的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學生的策略。學生學不好，往往是教師教學方法不得當。通過對特殊案例的反思，研究改進教學方法，是體育教師提高自身素質的一個極為重要的途徑。

為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經驗轉變?yōu)閼{借科學。參加科研會促使體育教師不斷學習體育教育理論，研究教學實踐，把實踐經驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學的規(guī)律，提高體育教學質量和效益。

三、教師的師生關系觀，要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關系、朋友關系。

現代社會的本質首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒有民主的師生關系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統，形成了師道尊嚴的教師地位觀和師生關系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會里，教師與學生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學生也應有學生的尊嚴。每一個學生不論他的學習成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重?！唤逃艺f：“教師與學生的臉是對立的，感情不能對立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個學生服務的。

首先要尊重每一個學生，教師只有尊重學生，才能贏得學生的尊重。例如：有的學生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學生微笑，而且經常諷刺、挖苦、斥責學生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學生。于是，學生的對體育的學習興趣、信心，樂觀豁達的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內心地愛學生，學生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學習，健康成長。體育教師愛學生，就要相信學生，要樹立“無差生觀”。

四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉變成以學生為本。

課程基本理念三指出：以學生發(fā)展為中心，重視學生的主體地位。體育與健康課程關注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗，促進全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設計到評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學活動中教師主導作用的同時，特別強調學生主體地位的體現，以充分發(fā)揮學生的學習積極性和學習潛能，提高學生的體育學習能力。

曾經有一位專家把傳統教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強調教育者的主體作用，低估學生的能動性和潛能，或者只習慣于傳統的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下，學生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權利，沒有自覺責任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺活動的抑制必然導致能動性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。

五、教師的教學觀，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。

教書育人是教師的職責，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達到不需要教。”教師為了最終不需要教，首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的養(yǎng)成，這種習慣包括按時作息、善于利用時間的習慣，主動學習的習慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無窮力量。

教師為了最終不需要教，要重在教學生掌握方法，學會學習。在當今這個“變化的旋風愈轉愈快”的時代，“學會學習”比“學到什么”重要得多?！笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習得的價值遠遠大于知識的習得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。

教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。

六、教師的責任觀，要從為學生的學習負責轉變成為學生的一生負責。

在傳統的體育教學中，體育教師的責任僅僅是為學生傳授體育的基本知識、基本技術、基本技能，增強學生體質，比較忽視學生的心理健康和社會適應這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學生的學業(yè)和體質考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學生將來走上社會就有可能出現“四肢發(fā)達，頭腦簡單”現象。如果學生在中小學期間沒有受到心理方面良好訓練，學到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。

所以，作為一個體育教師，承擔著比傳授知識、技術、技能更重要的責任，就是要教學生學會做人，學會發(fā)展，在中小學期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術、技能之外，應更多地教育學生提高道德修養(yǎng)水平，學會待人處事，學會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關系就會不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目標是悲道而馳的。

總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學習《標準》的課程性質、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學習領域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動上自覺地按照《標準》的要求開展體育教學，體育教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。體育教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展。

師德培訓工作總結【篇5】

從事幼兒教育工作半年多，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。

來到了萬豐幼兒園已有一個多月，在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。

作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。

一、以愛為本，尊重理解幼兒

霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。

二、教師的文明動作行為影響孩子的行為因素

孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。

三、教師的語言對孩子的影響非常大

很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。

四、營造平等民主氛圍，促進師幼互動

教師要善于創(chuàng)設寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。作為一名骨干教師，我關注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動，真正學會關注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領導之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進基層民主建設，充分調動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性！

態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。

當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。

師德培訓工作總結【篇6】

“人生百年，立于幼學。”人的一生也就短短的那么三萬天，而在我們年幼的時候很多的東西就已經慢慢的潛移默化的影響著我們的一生，因此學前教育對我們的人生，對我們的成長起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應該具備什么樣的品德對于幼兒，幼兒園以及幼兒教師個人的成長都起了很大的作用。

因為沒有經過那次系統的培訓，因此我對師德的理解也就欠缺了很多。但我相信，在未來通過我自己的努力，會對師德有更好的認識與理解。

在我看來師德是愛，是博愛。對于幼兒園教師來說，細心呵護幼兒，善于發(fā)現幼兒的奧秘，用一顆寬容的心去接受每一位幼兒，同時讓幼兒接受自己，試著和幼兒做朋友，做幼兒的傾聽者；在生活上努力的培養(yǎng)幼兒的自理能力，這是對他們愛的'體現。

師德也是一種能力。幼兒園教師不容易，在學校我們要面對幼兒的疑問、頑皮和對幼兒能力的培養(yǎng)，學校之外我們要面對幼兒家長工作，怎樣培養(yǎng)出性格良好的新世紀兒童，這需要家長的協助；除此之外我們還要面對教師自身能力的提升，綜合種種，合理的安排成為幼兒園教師的首要能力。

師德也是一種理想。每個教師心中都有一個做老師的標準，每個老師都有一自己的理想，當理想找到歸宿，師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致，教師的工作起來也將更加的有熱情和激情，教師的個人魅力也將得到更好的提升。

師德不是簡單的重復幼兒園的生活，是把每天都過得有滋有味的生活；師德不是單單的對幼兒的日常生活帶養(yǎng)，是一種新的教育理念的注入與實施；師德不是簡單的對幼兒的籠統的照顧，而是更加的照顧幼兒的個體差異，用老師智慧的眼光去發(fā)現幼兒的個體亮點。

所以，作為與時俱進的教師，我們應該義不容辭地投入全身心的力量，去關心和愛護幼兒，努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

師德培訓工作總結【篇7】

教師是“人類靈魂的工程師”對學生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過：學高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。通過周三對師德師風文件的學習以及關于教師的警醒視頻，我深感作為一位教師堅守職業(yè)守則的重要，那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時刻謹記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：

(一)、熱愛教育，獻身事業(yè)

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻給教育事業(yè)，不計名利、樂于獻身，有所作為。1、認識上我們應尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。2、實踐中我們應盡心盡責，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。

(二)、熱愛學生，誨人不倦

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”一個教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養(yǎng)的重要內容之一。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

每個學生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應該對每一個學生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習慣為止。