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又是一年清明時(shí)初二原創(chuàng)作文

時(shí)間: 鳳婷1158 分享

  學(xué)習(xí)啦:又是一年清明時(shí),紛飛的細(xì)雨是一首凄涼的挽歌,落在了人們心上。你聽(tīng),是不是有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)靈魂在歌唱著清明。

  清明時(shí)節(jié),雨紛紛。

  那哀怨纏綿的雨啊,像無(wú)數(shù)靈魂無(wú)聲、細(xì)小的傾訴,敲打在空曠的山谷之間,回蕩在人們的心上。

  多雨的清明節(jié)給人的感覺(jué)是凄美的,像是一杯清淡卻醇香的茶,亦或是一首凄涼的挽歌。

  民間有許多關(guān)于清明由來(lái)的傳說(shuō),最著名的版本,便是重耳與介子推了。相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝,重耳漸漸恢復(fù)了精神。

  十九年后,重耳成為國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后晉文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他整理好行裝,悄悄回綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,但介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。 第二年,晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  這個(gè)故事被后人加以潤(rùn)色,而清明節(jié)也因此添上了幾分神秘色彩。也有人認(rèn)為,清明的雨就是介子推流下的眼淚。

  雨似乎給清明營(yíng)造了別樣的氛圍。當(dāng)你透過(guò)雨幕看著遠(yuǎn)方濕漉漉群山的輪廓,當(dāng)你看著世間一切皆籠罩在茫茫夜色里,當(dāng)你回想起這個(gè)千年前動(dòng)人的故事,當(dāng)你看著樹(shù)枝在雨中輕輕搖曳,當(dāng)你坐在老屋門口聽(tīng)雨,當(dāng)你望著執(zhí)傘行色匆匆的行人--你就會(huì)比任何時(shí)候都清楚地認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在正值清明。

  路上行人欲斷魂的清明。

  借問(wèn)酒家何處有的清明。

  牧童遙指杏花村的清明。

  是千年前,介子推與重耳的清明。

  為人處事、心和眼都要清明的清明。

  多雨的、凄美的、像茶、像挽歌、有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)靈魂在歌唱的清明。

  當(dāng)然啦,還是可以放假的清明。

  又是一年清明時(shí)。

  作者:八(7)黃仡

  公眾號(hào):黃正泛

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