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關(guān)于《孔乙己》500字初二讀書筆記

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  《孔乙己》對于喜歡思考的人來說,是非常值得閱讀的。小編為大家?guī)韼灼犊滓壹?》讀書筆緝大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《孔乙己》讀書筆記一

  孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>

  孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會營生,當(dāng)然,他也有善良的一面。從教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。

  他好喝懶做,迫于生計,所以去偷書。這是他的一個巨大的問題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說了。正是這個變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。

  魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會,抨擊科舉制度。

  《孔乙己》讀書筆記二

  孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。

  其實(shí),如果不是當(dāng)時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進(jìn)。

  那“回”的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當(dāng)今社會上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統(tǒng)治階級的愚民政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

  這是“雄心壯志”,是對功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn),但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對于“讀書人”這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運(yùn)凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責(zé)任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!

  《孔乙己》讀書筆記三

  魯迅小時候在飯店做過幾年工,他因?yàn)槟挲g小,伺候不了在店內(nèi)穿長衫的客人,老板就安排他在柜臺工作,招待那些不富有的工人。

  在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個穿長衫又在店外吃飯的。、

  孔乙己小時候讀過幾年書,所以說話時總是“之乎者也”的。

  他去小店喝酒時一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒帶錢時賒賬,欠的錢都會在一個月內(nèi)還完。

  因?yàn)榭滓壹盒r候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作。可是他這個人平時太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。

  他有時生活困難時,就忍不住去偷東西。

  有一次,他偷東西時被人發(fā)現(xiàn)了,就被打斷了腿。打斷腿之后他又來了這個酒店一次,要了一碗酒,就走了,以后再也沒有見他來過,大概是死了吧。

  看完了這篇故事,我深切的體會到舊社會的不平等——有錢人可以在店內(nèi)吃飯,普通人只能在柜臺外面吃飯。

  我還懂得一些道理:做人勤為本——一個人想要在世界上立足,就必須勤勞,像孔乙己那樣替人抄了幾天書就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人,是不能在這個社會上立足的。

  魯迅先生的小說寓意深刻,看過之后令人受益匪淺。我以后還要多找一些來讀一讀。

  《孔乙己》讀書筆記四

  今天,我看了一節(jié)實(shí)錄,在《孔乙己》這一課中,讓我確實(shí)感受到了李老師的課有一種獨(dú)特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課,是他的心靈、他的思想、他的情感,他對課文的理解、他對生活的認(rèn)識與學(xué)生碰撞之后而生成的課,他的課帶有他鮮明的個性特色。

  如在講《孔乙己》這一課時,他的導(dǎo)入就非常有特色。在他提前幾分鐘來到后臺準(zhǔn)備的時候,前面的一堂課還沒結(jié)束,那位老師講的是聞一到的《最后一次演說》,李老師受到了啟發(fā):一會他的課有了切入點(diǎn)。他的導(dǎo)入是這樣設(shè)計的:同學(xué)們剛才也上了一堂公開課,學(xué)的是《最后一次演說》是聞一多先生,在本世紀(jì)中葉,向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀(jì)初,魯迅‘吶喊’的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天,我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》吶喊中的《孔乙己》,來找到答案。

  看,導(dǎo)入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無法預(yù)約的精彩”,看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容,那些、靈光一閃的機(jī)智和幽默,看這樣的課確實(shí)是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂,為了準(zhǔn)備一節(jié)所謂的‘好課“,苦思冥想,絞盡腦汁,刻意的去雕琢,努力的追求一種所謂的模式,結(jié)果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“,那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ωS富的文化儲備和文化,缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏的藝術(shù)等。

  讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧:那就是”舉重若輕,行云流水。

  《孔乙己》讀書筆記五

  作為經(jīng)典,很多大師在各個級別上過《孔乙己》示范課,有人拉著《孔乙己》的長衫,有人瞄準(zhǔn)《孔乙己》的笑,還有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是,一般的教師便視這些經(jīng)典如“洪水猛獸”不敢觸碰,以免遭遇“被比較”的尷尬。

  初三的團(tuán)隊課,上課的老師居然大膽的選擇了它,令我十分吃驚。她向“大師”發(fā)起了挑戰(zhàn)!或許,她更注重于將它作為挑戰(zhàn)自己教學(xué)能力的對手,希望在這樣的課文中創(chuàng)設(shè)出屬于自己的教學(xué)設(shè)計,在課堂中綻放自己的精彩。我不禁感嘆于她挑戰(zhàn)他人,挑戰(zhàn)自己的勇氣。

  在閱讀文本中她細(xì)心地發(fā)現(xiàn)了一個解讀《孔乙己》的全新的入徑,并成功的鎖定它——《孔乙己》的“手”。在教學(xué)中,她以魯迅是“畫手的高手”引入,領(lǐng)著學(xué)生在課文中賞析品味“手”的描寫,從排、敲到摸,到走,自然而然將孔乙己炫富、炫才、迂腐到自慚形穢、黯然離去、可笑而可憐的人物形象深深刻進(jìn)了學(xué)生的記憶,也讓學(xué)生感悟到經(jīng)典的每一個細(xì)節(jié)都是那樣耐人尋味。這種不沿襲他人積極創(chuàng)新的精神令人欽佩。

  課后,我忽然想到,我們學(xué)生、老師的手不也像孔乙己的手一樣悄悄地發(fā)生變化,原本充滿光澤而富有彈性的手不知什么時候竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,逝者如斯。我們又該怎樣珍惜自己的手,珍惜自己的時間?我們還要繼續(xù)傳說“人生就是一個蒼涼的手式”這句話嗎?


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