三國(guó)演義讀書(shū)筆記心得600字
《三國(guó)演義》告訴我們,做人一定要有謀略與膽識(shí),還要有仁義,才能平天下。生活也是這樣,只有在班上與同學(xué)們友好往來(lái),團(tuán)結(jié)互助,才能齊心協(xié)力,共創(chuàng)一番佳績(jī)。下面是小編為大家整理的關(guān)于三國(guó)演義讀書(shū)筆記心得600字,希望對(duì)你有所幫助!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記心得600字1
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),也是我國(guó)四大古典名著之一。作者羅貫中在書(shū)中敘述了東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn),魏、蜀、吳三國(guó)之間互相爭(zhēng)斗以及司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的歷史故事。在介紹漢末這一時(shí)代的歷史巨變的同時(shí),作者也為我們塑造了一批栩栩如生、叱咤風(fēng)云的英雄人物。
如有勇無(wú)謀、反復(fù)無(wú)常的"三國(guó)第一猛將"呂布,忠肝義膽而又侍勇自矜的"義絕"關(guān)羽,粗獷暴躁而又能敵萬(wàn)人的虎將張飛,忠心耿耿而又足智多謀的"忠絕"諸葛亮以及智勇雙全、忠心為主的勇將趙云等等,其中讓我印象最為深刻的便是關(guān)羽。
關(guān)羽的身上具有著忠、義、勇等三種優(yōu)秀的精神品質(zhì),讓我對(duì)他十分欽佩。故事前期,劉、關(guān)、張立根不穩(wěn),頻繁投奔各地勢(shì)力,所得領(lǐng)地亦幾得幾失。在徐州失散后,關(guān)羽被迫留在曹營(yíng),曹操對(duì)其三日小宴、五日大宴,又送其錦緞金銀、戰(zhàn)袍髯囊及赤兔馬等,想要收買他,為己所用。但關(guān)羽絲毫不為所動(dòng),始終心念劉備,想著昔日與劉備同發(fā)的共興漢室的誓言,而早在張遼勸降他之時(shí),他便已與曹操約定"但知皇叔信息,雖遠(yuǎn)必往".其忠劉忠漢之心由此可見(jiàn)。
關(guān)羽受曹操深恩厚惠,雖然因忠劉而沒(méi)有留下來(lái)為曹操效力,但是對(duì)于曹操的大恩,他始終銘記在心,以致在后來(lái)的赤壁大戰(zhàn)之中,于華容道違背軍令狀放走落敗的曹操。x其義薄云天之精神由此可見(jiàn)。
而《三國(guó)演義》之中關(guān)于關(guān)羽之勇早在討伐董卓之時(shí)便有所體現(xiàn)。在敵將華雄擊敗討伐聯(lián)軍數(shù)將的情況下,關(guān)羽奮然請(qǐng)求出戰(zhàn),迎戰(zhàn)前曹操為其斟酒壯行,而關(guān)羽未飲,道是凱旋再飲。當(dāng)他擊敗華雄歸來(lái)時(shí),壯行之酒依然溫?zé)?。其藝勇技高由此可?jiàn)。然而在《三國(guó)演義》之中關(guān)羽之勇不僅僅體現(xiàn)在這一情節(jié)之上。如"過(guò)五關(guān)斬六將"、"千里走單騎"等故事情節(jié)均生動(dòng)地表現(xiàn)出了關(guān)羽之勇。
感悟到了《三國(guó)演義》之中關(guān)羽的以上優(yōu)秀品質(zhì),我認(rèn)為:在二十一世紀(jì)的今天,在學(xué)習(xí)、生活之上,個(gè)人都應(yīng)該向關(guān)羽學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)其忠,忠于祖國(guó)、忠于人民;學(xué)習(xí)其義,處事講求道理,講求法律,合乎正義;學(xué)習(xí)其勇,在學(xué)習(xí)上,面對(duì)困難,能夠迎難直上,不為所懼。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記心得600字2
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:”丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀“,后來(lái)加上”赤兔馬“,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。
作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊
三國(guó)演義讀書(shū)筆記心得600字3
三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn),顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記心得600字4
可以說(shuō),《三國(guó)演義》是我讀書(shū)生涯的啟蒙書(shū)籍,我最開(kāi)始獲得讀書(shū)的樂(lè)趣就是源自于它。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的智慧和謀略,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義氣等等??梢哉f(shuō),每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者羅貫中將他們刻畫的栩栩如生,細(xì)細(xì)欣賞,讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。
人人都說(shuō)曹操是一個(gè)奸雄,我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為曹操是個(gè)真英雄,為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榧槭菍?duì)忠來(lái)說(shuō)的,而在那群雄紛爭(zhēng)的年代里誰(shuí)奸、忠呢?從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藖?lái)說(shuō),對(duì)象是漢朝皇帝,是劉家。從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說(shuō),對(duì)漢朝、對(duì)劉家不忠的是奸臣。但從整個(gè)歷史,從此時(shí)此地的人來(lái)說(shuō),一非漢朝臣民,二非漢帝近屬,硬給曹操戴上奸臣帽子,為漢獻(xiàn)帝喊冤,并不是沒(méi)有道理。但是,問(wèn)題也不簡(jiǎn)單,盡管過(guò)了多少朝代,甚至到了今天,還是有人對(duì)曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見(jiàn),豈不可怪。
說(shuō)怪,其實(shí)也不怪,其中還有個(gè)道理。
國(guó)家這一理念是近代才形成的,古代的人對(duì)國(guó)家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝,有了皇帝,也就算有了政府了,既而也就會(huì)有統(tǒng)一的安定的局面。沒(méi)有皇帝,沒(méi)有政府,天下就大亂了。所以,在古代“忠君愛(ài)國(guó)”這四個(gè)字總是連用的。要愛(ài)國(guó)就得忠君,不忠君也就是不愛(ài)國(guó),皇帝沒(méi)有了,也就失去了忠的`對(duì)象,也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。
至于皇帝是什么人,什么樣子,那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個(gè)統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國(guó)統(tǒng)一,這偉大的理想就需要耍一點(diǎn)奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒(méi)有耍過(guò)奸招,所以說(shuō)曹操是奸雄是不科學(xué)的。曹操掌握了漢獻(xiàn)帝這一重要人物,建立了政府,頒布法令,也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望,也是符合了時(shí)代要求的。
讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,書(shū)中的人物很值得我學(xué)習(xí)。閱讀是可以令人快樂(lè)的,更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑,所以閱讀時(shí)我快樂(lè)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記心得600字5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”,讀完厚厚的兩本《三國(guó)演義》,我不禁感慨萬(wàn)千。書(shū)中寫了東漢末年,群雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場(chǎng),劉關(guān)張?zhí)胰值芴覉@結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義,讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁,劉備的仁義、呂布的英勇善戰(zhàn),曹操的足智多謀和關(guān)羽的義薄云天之余,我不禁陷入思考,究竟怎么樣才算是英雄呢?
起初呂布“弓箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風(fēng)赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象,即使勇猛如關(guān)羽和張飛,在三英戰(zhàn)呂布中,三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄,因?yàn)閰尾紴榱私疸y錢財(cái)就可以殺義父丁原投降董卓,為了貂蟬又可以背判董卓,做這種不忠不孝的事情,不論他再能打,他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑,他上知天文下知地理,能觀大局,預(yù)測(cè)未來(lái)。對(duì)劉備忠心耿耿,劉備死后諸葛亮六出祁山,為光復(fù)漢室大業(yè),鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄,誰(shuí)還能稱英雄呢?關(guān)羽勇武善戰(zhàn),義薄云天,讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿,有他面對(duì)榮華富貴不動(dòng)容和降漢不降曹的氣節(jié),以及過(guò)五關(guān)斬六將保劉備家人的義氣,雖然最后敗走麥城,但他是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
金庸先生說(shuō)過(guò):俠之大者,為民為民。英雄就是有一定的才能,而且才能不是用在自私自利上,而是用在為民,或是為身邊的人。哪怕能力不那么強(qiáng),但是敢于有所擔(dān)當(dāng)。荊柯明知刺殺秦王十死無(wú)生,仍然當(dāng)仁不讓,雖然失敗了,仍然讓我們感到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的英雄氣慨。真正的英雄,知不可為而為之,有擔(dān)當(dāng)有格局。
英雄是能用自己的價(jià)值觀引領(lǐng)世人的人,在某些瞬間,他們所迸發(fā)出的人性的光輝,足以讓日月失色,讓天地動(dòng)容,而這種人性的光輝,也許來(lái)自于置之死地而后生的勇敢,也許來(lái)自于力挽狂瀾的堅(jiān)毅,也許來(lái)自于雖千萬(wàn)人吾往矣的豪情,也許來(lái)自于不計(jì)前嫌的包容忍證,也許來(lái)自于堅(jiān)持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么,但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出,心里只有自己的人,不能稱之為英雄。人生的路千萬(wàn)條,不過(guò)是在一個(gè)又一個(gè)的路口做出選擇而已。
也許我們?cè)谔绞⑹?,我們年紀(jì)還小,成不了這樣的英雄豪杰,但至少,我們可以用英雄的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,我們能成為自己和身邊人的英雄,讓我愛(ài)和愛(ài)我們的人為之驕傲,這就夠了!
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