關(guān)于《水滸傳》讀書(shū)筆記700字
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。下面是小編給大家整理的水滸傳的讀書(shū)筆記，供大家參閱!
《水滸傳》讀書(shū)筆記700字一
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。《水滸傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》讀書(shū)筆記700字二
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內(nèi)容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬(wàn)字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個(gè)月的時(shí)間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對(duì)全書(shū)發(fā)表什么觀點(diǎn)，然而許多的細(xì)節(jié)，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時(shí)，就此受武二四拜，拜為義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說(shuō)道：‘哥哥，客中自用盤(pán)費(fèi)。’宋江道：‘賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認(rèn)你做兄弟。’武松只得拜受了，三個(gè)出酒店前來(lái)作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門(mén)前，望武松不見(jiàn)了，方才轉(zhuǎn)身回來(lái)……”
這是二十三回武松打虎前的一個(gè)插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無(wú)論是改聚義廳為忠義堂，還是請(qǐng)招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會(huì)聽(tīng)到反對(duì)的聲音，然而每當(dāng)這位大哥下定決心，他的兄弟們便會(huì)赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力?當(dāng)“武松墮淚”，我的疑問(wèn)也隨其墮下，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時(shí)，宋江便親自送他到十?dāng)?shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報(bào)答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說(shuō)明，對(duì)于一個(gè)空有才華的人來(lái)說(shuō)，一分知遇，有多重要。
寫(xiě)到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫(xiě)下千古名篇——《馬說(shuō)》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會(huì)成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對(duì)人才的賞識(shí)，變足以讓這位無(wú)奈喊出“其真不知馬也!”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時(shí)，注定了韓愈終其一生，也沒(méi)有得到君主的賞識(shí)，空有政治抱負(fù)卻不能眼見(jiàn)它實(shí)現(xiàn)，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見(jiàn)，“伯樂(lè)常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無(wú)人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
整個(gè)暑假，電視上都在不厭其煩的播放著步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當(dāng)年卻是因?yàn)榈貌坏劫p識(shí)的無(wú)奈，才被迫從小霸王跳槽，獨(dú)自打拼天下。如今，步步高產(chǎn)值已經(jīng)過(guò)億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒(méi)的歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)段永平的老板，即便是在網(wǎng)絡(luò)上，也搜不到他的蹤影，如果當(dāng)初這位無(wú)名老板能對(duì)段永平多一分賞識(shí)，多一份重用，結(jié)果又會(huì)是怎么樣呢，恐怕，會(huì)改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)吧?
俗話說(shuō)：“士為知己者死”，為了報(bào)答知伯的賞識(shí)，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對(duì)凌遲全然不懼。而周文王賞識(shí)姜尚得以平天下;商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個(gè)人要想成功不僅需要有人賞識(shí)，更重要的是本身富有才華，因此對(duì)于如今的我，恐怕只有學(xué)習(xí)才是王道吧。
《水滸傳》讀書(shū)筆記700字三
隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹(shù)。——題記
北宋末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭，社?huì)黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山?！端疂G傳》作者以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過(guò)程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢(shì)力、堅(jiān)持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠(chéng)的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個(gè)英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗?？墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣，宋江對(duì)于朝廷過(guò)于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因?yàn)楹脻h們的“忠義”，盲目的跟從，導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點(diǎn)，還會(huì)害了自己，所以我們要有自己的主見(jiàn)。在小組合作的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了這點(diǎn)。
剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改，六七個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)小組，共同交談，共同學(xué)習(xí)。并且每個(gè)小組還有三個(gè)師傅三個(gè)徒弟進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，我們?cè)谡n改下共同進(jìn)步，共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個(gè)答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個(gè)問(wèn)題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案，都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長(zhǎng)這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見(jiàn)是很重要的。
比如我們小組，小討論時(shí)每個(gè)成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對(duì)于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出，是一個(gè)優(yōu)秀的組長(zhǎng)該隨時(shí)掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個(gè)有正確答案的人上去展示。
當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比較粗心的人，每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問(wèn)題，在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長(zhǎng)，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯(cuò)誤show，每個(gè)組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯(cuò)誤了。同學(xué)們的主見(jiàn)也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對(duì)了路，即使前途坎坷，堅(jiān)持自己的選擇，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯(cuò)了，即使前路一片順利，也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
《水滸傳》讀書(shū)筆記700字四
今天，我終于讀完了中國(guó)4大名著之一的《水滸傳》。讀完后，那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記?！端疂G傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。
小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的打虎英雄行者武松，以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等，都給人們留下了十分深刻的好漢形象。其中，我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。
在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著："近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。"武松認(rèn)為，這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。
太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門(mén)貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)"咔嚓"一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。
老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。
《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)
《水滸傳》讀書(shū)筆記700字五
《水滸傳》，四大名著之一，施耐庵所作。讀這本書(shū)，令我最揪心的是梁山好漢替天行道，最后卻四分五裂，死的死，走的走，一百單八將最后只剩下了二十七個(gè)，成了悲劇。令我最感動(dòng)的是，一百單八將的兄弟情深，一人有事，大家都奮力相助!書(shū)中的許多故事情節(jié)都膾炙人口，比如：“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······
和爸爸媽媽一起討論：轟轟烈烈的梁山好漢為什么最后下場(chǎng)那么慘。討論后的結(jié)果是這樣的：當(dāng)初宋江不同意李逵說(shuō)的“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)接受朝廷的招安政治道路。有人說(shuō)他是想保全官位，可是書(shū)中寫(xiě)道：宋江識(shí)江湖好漢，只要有人來(lái)投奔，若高若低，無(wú)有不納，還留在莊上，終日追配，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求財(cái)，亦不推托，且做好方便;每每排難解紛，只是周全人的性命······以此為東，河北聞名，都稱他做“及時(shí)雨宋江”由此可見(jiàn)，宋江是仁義之士，絕不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注!
可是宋江為什么要接受招安呢?這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
所以，梁山泊與梁山好漢的悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。
哈哈，這些大道理我可是似懂非懂，沒(méi)有爸爸媽媽的幫助，我可得不出這樣的結(jié)論。但是里面的人物我還是非常喜歡的，比如：“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢為。發(fā)生在他們身上的故事，被人們世世代代傳頌下去······
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