《春》的讀書筆記2023精選
《春》這篇課文是朱自清寫的，讀了這篇課文，我仿佛真正看到了春的美。文章以優(yōu)美的筆調(diào)，描繪了我國南方春天特有的景色。下面小編給大家介紹關(guān)于《春》的讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
《春》的讀書筆記1
朱自清的散文是很好的，寫得很有詩意，寫法也很新穎，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢!
這篇文章先是寫草，我認為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的感覺。
接下來，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因為這一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
最后就是最經(jīng)典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。
這一段我認為是整篇文章中寫得最好的.一段，也是大家經(jīng)常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細雨，密密斜斜的交錯著，遠處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領(lǐng)進了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現(xiàn)在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動著!
朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看!
《春》的讀書筆記2
《春》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆!
這本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!
因為在這個大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。
勇于進取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊華……他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁有自由、美好的青春呢?這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上?！?/p>
覺民與蘊華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結(jié)的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運，失去的已經(jīng)是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。
《春》的讀書筆記3
盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的'夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去?！耙荒曛嬙谟诖骸保瑒偲痤^兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
《春》的讀書筆記4
朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學(xué)?！昂商猎律睙o疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?！洞骸反_實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
細讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。
朱自清研究專家吳周文先生說：“在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思，整個地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照;個人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)?對此，朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩。”(吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評論》1993年第3期)對朱自清散文的深層意蘊，我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細膩、真摯的人，對大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要調(diào)動起自己的一切感官以及思想和情感，反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫了自然的丑來;他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的，但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說，他是最得中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。
《春》的讀書筆記5
依依不舍的合上手中的書，滿腦子還是書中的故事情節(jié)，我的思緒還不能從書中走出來，書中的每一人就像是我的朋友，書中的每一個情節(jié)就仿佛發(fā)生在我身邊，我已經(jīng)不能自拔。巴金的這本《春》給了我無限的感慨。
《春》寫了一個女孩如何鼓起勇氣走出家門，它無疑給了許多年輕人以叛逆的勇氣，巴金因此也成了許多想要叛離家庭的年輕人的“咨詢對象”，在眾多的咨詢者中，有一個女孩寄給他一張照片并約他見面談?wù)?。一見面，這個女孩就談起自己守舊的父親，并表示想脫離家庭。巴金誠懇地勸說女孩不要沖動，認為年輕人羽翼未豐前不宜輕易地踏入復(fù)雜的社會。此后，這個女孩遇到麻煩時，常常找他傾訴。她就是蕭珊，后來成為巴金的妻子。巴金曾說：“我所欲展示給讀者的乃是描寫過去十多年的一幅圖畫，自然這里只有生活的一部分，但已經(jīng)可以看見那一股由愛與恨，歡樂與受苦所組織成的生活之激流是如何地在動蕩了?！?/p>
巴金在《春》中所寫的是這樣一股生活的激流;一方面隨著封建總法制度的崩潰，垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命，另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代已經(jīng)開始了覺醒，掙扎與斗爭的悲壯歷程。無論是前者的殘忍，還是后者的悲壯都引起了我對于主人公和巴老無限的悲憫和贊嘆。他極其感情之全部來描述了曾經(jīng)有這么一代人，隱藏在深宅大院之中的她們的悲哀，無奈以及這大宅中的蒼涼。每每看見她們?nèi)绱说呐橙醯谋憩F(xiàn)，就仿佛耳邊能聽到回蕩在這深宅中的慘白而又無力的呼喚。
《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態(tài)，同時也是他發(fā)自內(nèi)心的表達對于封建制度的'反抗，作為新一代的，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經(jīng)在《家》中這樣寫道：“我所憎恨的并不是個人，而是制度，”“我要向一個垂死的制度叫出我的J‘a(chǎn)ccuse(我控訴)!”這些令人震撼的話語無不道出了他對于封建社會的痛苦的會議和掙扎，同時也表達了頑強的反抗的決心。《春》實在是巴金對于《家》的延續(xù)，可以說是另一部對于與現(xiàn)實生活的吶喊!
《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件?！洞骸凡皇潜憩F(xiàn)為對美好婚姻的追求以及這一追求實際上不可能實現(xiàn)的矛盾，而是表現(xiàn)為不合理的，丑陋的婚姻制度對于婦女的摧殘和對封建專制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠一樣，要和從來沒有見過面的男人結(jié)婚，這之間更是沒有甚么感情基礎(chǔ)和相互理解為基礎(chǔ)的?？梢哉f這種婚姻就是一次安排，一種結(jié)合，并且是被動的，注定失敗的，帶給雙方都無限痛苦的結(jié)合。但是淑英最后對于這種婚姻制度進行了反抗，她逃出了那個家庭的束縛。然后，小說卻讓惠死去了。事實上，巴金之所以這樣將截然不同的命運賦予了她們，其實也是一種反襯，一種對比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運的結(jié)局以及被封建制度所迫害的心靈?；莸乃劳鼍褪且宦曉汆诹敛贿^的吶喊。然而，巴金仍然讓我看見了希望。那就是淑英。她的掙扎，她的重生，她的反抗，她的聲音無不展現(xiàn)了無限的戰(zhàn)斗的信心。
看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺得我們生活在當(dāng)今這個時代，和這個崇尚自主婚姻，自主意志的社會中是相當(dāng)幸運的。我們，可以在平等的氛圍中求學(xué)，可以在自己喜歡的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中汲取知識，大展宏圖。并且，也能夠在戀愛和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是，讀完《春》之后，我才領(lǐng)悟的更深，這些許的快樂，可以說都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。
雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸，痛楚，無奈，甚至是悲哀。但是，我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態(tài)所觸動。
《春》的讀書筆記2020精選相關(guān)文章：