關(guān)于《阿q正傳》讀書筆記400字5篇
小說(shuō)中,阿Q沒(méi)錢沒(méi)地位,被趙太爺欺負(fù),被他們剝奪了自己的自由權(quán),稱阿Q為“老Q”。下面是小編為大家收集關(guān)于《阿q正傳》讀書筆記400字5篇,歡迎借鑒參考。
《阿q正傳》讀書筆記400字一
魯迅筆下的阿Q,是一個(gè)上無(wú)片瓦,下無(wú)寸土,靠給別人打工來(lái)維持生活的人,他身上最大的優(yōu)點(diǎn)就是“精神勝利法”,他善于自嘲,精神是他最大的財(cái)富。
小說(shuō)中,阿Q沒(méi)錢沒(méi)地位,被趙太爺欺負(fù),被他們剝奪了自己的自由權(quán),稱阿Q為“老Q”他是一個(gè)很可憐的人,連說(shuō)話都要時(shí)刻小心,因?yàn)椋w太爺就想找他麻煩,使阿Q經(jīng)常挨揍。有一次,阿Q被別人打了,但是他并不難過(guò),自慰說(shuō)這是“兒子打老子”,很有勝利感。
小說(shuō)到了后來(lái),阿Q進(jìn)了城,還憑自己賺了錢,別人對(duì)他也是恭恭敬敬的,連趙太爺對(duì)他的態(tài)度也有所改變。窮人永遠(yuǎn)受別人欺負(fù),富人永遠(yuǎn)受人尊重,在阿Q那個(gè)年代,就是這樣的一種觀念,阿Q是可悲的,他生活在那樣的舊社會(huì)里,受盡了屈辱,但是,他會(huì)自慰,他懂得如果自己不這樣想,會(huì)被他們折磨死的。
我們也要學(xué)習(xí)阿Q那種精神,當(dāng)別人欺負(fù)自己時(shí),不要生氣,要往好的地方想。不然,你再怎么生氣,別人也不知道,他們不能替你承受,要學(xué)會(huì)自慰,學(xué)會(huì)安慰自己,讓自己變得樂(lè)觀,收獲精神財(cái)富。
《阿q正傳》讀書筆記400字二
今天,我看了魯迅先生寫的《阿Q正傳》,他筆下所描述的阿Q是舊社會(huì)所產(chǎn)的墮落的中國(guó)人民的典型。
《阿Q正傳》主要寫了一個(gè)叫阿Q的流浪農(nóng)民,他身受剝削和壓迫,處在社會(huì)的最底層。阿Q沒(méi)有家,只能住在土谷祠里,每天只能給人家做短工。
我有時(shí)候很可憐阿Q,因?yàn)樗偸鞘苋似哿?,而有時(shí)又很討厭他,因?yàn)樗懿粻?zhēng)氣。對(duì)阿Q滿足于現(xiàn)狀,魯迅先生在文中的字里行間都體現(xiàn)了他對(duì)阿Q的哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。阿Q每次被人打了之后,就幻想是“老子被兒子打了”,斗不過(guò)假洋鬼子時(shí)他就把氣全都撒在了小尼姑身上,或挑釁比他更弱小的小D;這就是阿Q的“精神勝利法”,即人們所說(shuō)的“阿Q精神”。
說(shuō)到“精神勝利法”,其實(shí)我也不該去嘲笑阿Q,因?yàn)槲乙灿羞^(guò)這樣的經(jīng)歷。例如有一次在學(xué)校,我跟一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生因?yàn)榇蚧@球爭(zhēng)地盤而吵了幾句,就開始打了起來(lái),打得不可開交,你一拳,我一腳,可兇了!突然,那個(gè)人使勁推了我一把,我的腳沒(méi)站穩(wěn),重重地倒在了地上,大哭了起來(lái)。隨后,那個(gè)人便溜之大吉了。我一邊擦眼淚一邊心里想:“哼!太可惡了!不就是年級(jí)比我高,力氣比我大嗎,還比我矮大半截呢!說(shuō)不定年齡還比我小,弟弟打哥哥,不成體統(tǒng)!”現(xiàn)在想來(lái),也覺(jué)得自己很可笑!
這篇《阿Q正傳》就是魯迅先生為解剖中國(guó)人的國(guó)民精神而做出的努力,反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)環(huán)境下一些中國(guó)人的病態(tài)??杀氖?,在二十一世紀(jì)的今天,這個(gè)病根依然未除。
《阿q正傳》讀書筆記400字三
魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多,但質(zhì)量很高。魯迅的小說(shuō)思想深刻,技巧精練,不僅在中國(guó)文學(xué)史上是前所未有的,在世界文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的?!栋正傳》是魯迅小說(shuō)中最著名的一篇,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。它寫于1921年,最初分章發(fā)表于《晨報(bào)副鐫》,后收入《吶喊》。
《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái),以主人公阿Q的活動(dòng)為線索,以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來(lái)組織材料。在藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中,作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā),以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),概括出阿Q的典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件,設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個(gè)形象,既具有鮮明的個(gè)性特征,又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說(shuō),《阿Q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。
《阿Q正傳》從它誕生至今,已過(guò)去七十多個(gè)年頭,“阿Q”已成了常掛大中國(guó)人民口上的一個(gè)常用名詞,“阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語(yǔ)。
《阿q正傳》讀書筆記400字四
看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》,我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿Q是舊社會(huì)的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說(shuō)中,我印象最深的應(yīng)該就是阿Q那“精神勝利法”,這是一個(gè)要不得的方法?!熬駝倮ā笔前在遭受種.種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西,其高明之處在于遇到困難就逃避,不想去真正地解決問(wèn)題,不找問(wèn)題根源所在,只能轉(zhuǎn)身就跑。
如果我們讀書用“精神勝利法”,就會(huì)在同學(xué)當(dāng)中無(wú)法立足。而小說(shuō)中的阿Q為了減輕外來(lái)的壓力,他只能用自欺欺人的辦法來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),以自負(fù)來(lái)安慰自己,于是愈陷愈深,也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢(shì),但因?yàn)橥庠诘姆N.種挫折,無(wú)奈中,于是只用精神勝利法來(lái)取得心靈上的慰籍,但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了,它并不會(huì)使自己更強(qiáng)。
阿Q的社會(huì)地位非常低下,沒(méi)有屬于自己的土地,他只能賣勞力生活,經(jīng)常做短工,別人讓他干什么他就干什么,還要接受有錢人的欺辱,以及村里人的戲弄,這個(gè)現(xiàn)象讓我十分氣憤,如今社會(huì)也有類似現(xiàn)象發(fā)生。
看完這本書,我體會(huì)最深的是:不論何時(shí)何地,我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實(shí),而是要敢于面對(duì)困難,打倒困難。其實(shí),這也是魯迅先生所想告訴我們的。
《阿q正傳》讀書筆記400字五
今天,我看了魯迅先生寫的《阿Q正傳》,他筆下所描述的阿Q是舊社會(huì)所產(chǎn)的墮落的中國(guó)人民的典型。
《阿Q正傳》主要寫了一個(gè)叫阿Q的流浪農(nóng)民,他身受剝削和壓迫,處在社會(huì)的最底層。阿Q沒(méi)有家,只能住在土谷祠里,每天只能給人家做短工。
我有時(shí)候很可憐阿Q,因?yàn)樗偸鞘苋似哿?,而有時(shí)又很討厭他,因?yàn)樗懿粻?zhēng)氣。對(duì)阿Q滿足于現(xiàn)狀,魯迅先生在文中的字里行間都體現(xiàn)了他對(duì)阿Q的哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。阿Q每次被人打了之后,就幻想是“老子被兒子打了”,斗不過(guò)假洋鬼子時(shí)他就把氣全都撒在了小尼姑身上,或挑釁比他更弱小的小D;這就是阿Q的“精神勝利法”,即人們所說(shuō)的“阿Q精神”。
說(shuō)到“精神勝利法”,其實(shí)我也不該去嘲笑阿Q,因?yàn)槲乙灿羞^(guò)這樣的經(jīng)歷。例如有一次在學(xué)校,我跟一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生因?yàn)榇蚧@球爭(zhēng)地盤而吵了幾句,就開始打了起來(lái),打得不可開交,你一拳,我一腳,可兇了!突然,那個(gè)人使勁推了我一把,我的腳沒(méi)站穩(wěn),重重地倒在了地上,大哭了起來(lái)。隨后,那個(gè)人便溜之大吉了。我一邊擦眼淚一邊心里想:“哼!太可惡了!不就是年級(jí)比我高,力氣比我大嗎,還比我矮大半截呢!說(shuō)不定年齡還比我小,弟弟打哥哥,不成體統(tǒng)!”現(xiàn)在想來(lái),也覺(jué)得自己很可笑!
這篇《阿Q正傳》就是魯迅先生為解剖中國(guó)人的國(guó)民精神而做出的努力,反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)環(huán)境下一些中國(guó)人的病態(tài)??杀氖牵诙皇兰o(jì)的今天,這個(gè)病根依然未除。
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