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關于《阿q正傳》讀書筆記500字6篇

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  “阿Q”這是一個家喻戶曉的名字,是魯迅筆下的經(jīng)典人物。下面是小編為大家收集關于《阿q正傳》讀書筆記500字6篇,歡迎借鑒參考。

  《阿q正傳》讀書筆記500字一

  “阿Q”這是一個家喻戶曉的名字,是魯迅筆下的經(jīng)典人物。而“阿Q精神”也是無人不知?!栋正傳》中的阿Q是一個受人欺負、若小的窮光蛋,而提到阿Q精神我想大家最先想到的也是“阿Q精神”最具代表性、最精華的部分——“精神勝利法”。俗話說:精神食糧。我想這也許就是支撐阿Q活到被槍斃那一刻的唯一的大堤,很難想象當這道大堤被沖垮后阿Q會是什么結果。

  文中的阿Q將這“精神食糧”淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。當有人打他而他無力對抗時,他總是說“這是兒子打老子”,而當他實在出不了氣時,便會自己打自己幾巴掌,心想:這是我在打別人。然后他便像一個真正的勝利者,昂首闊步、心滿意足。還有一些小細節(jié),如文中阿Q曾說:“見過殺頭嗎?好看!”和最后阿Q被處死時,人們覺得好看,都不難看出當時人們的麻木心里。魯迅先生就是要表現(xiàn)在當時的那種情況下,革命黨人為革命、為民主雖然不懼怕拋頭顱、灑熱血,卻不能得到廣大人民的支持與理解,愚昧的人們卻在他們犧牲時看熱鬧。這一方面反映了當時人們在腐敗的清政府幾百年的統(tǒng)治下思想受到的禁錮和麻木不仁,另一方面也反映了辛亥革命的不徹底性——人們不知道辛亥革命的真正意義,只是見誰得勢就聽誰的罷了。阿Q精神也是當時人們思想的反映。

  “阿Q精神”固然是不可取的,但這并不能說明它沒有一點可取之處。如果我們從正面看它,會發(fā)現(xiàn)他還是有一點有點的:其實有些時候,有些事情是應該看開些的,是需要精神勝利法來解壓的,當然阿Q的不思進取是不可學的,他每次都是好了傷疤忘了疼。而新時代的人有時是需要自我嘲諷,精神勝利的,然而過后要知恥后勇。

  《阿q正傳》讀書筆記500字二

  《阿Q正傳》,隨著年齡的增長,再讀它不禁有了些共鳴。

  初中時讀它,覺得這是一篇有點滑稽的文章,還會感嘆阿Q的幽默細胞,在這樣大家都看不起他的情況下,他還能麻木自己,愉悅自己,雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者,“割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船”。

  阿Q受到慘重的剝削,甚至失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒,說自己原是趙太爺本家的時候,趙太爺便差地保把他叫了去,給了他一個嘴巴,不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢”,他常??湟^去:“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!” 又常常比附將來:“我的兒子會闊的多啦!”其實他自己都不清楚自己的上輩,現(xiàn)在連老婆都沒有,那哪來兒子呢,他忌諱自己頭上的癩瘡疤,又認為別人“還不配”;被別人打敗了,心里想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不象樣……”

  于是他勝利了;當別人要他承認是“人打畜生”時,他就自輕自賤地承認:“打蟲豸,好不好?”但他立刻又想:他是第一個能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,剩下的就是“第一個”,“狀元不也是‘第一個’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應用不上的時候,他就用力在自己臉上打兩個嘴巴,打完之后,便覺得打的是自己,被打的是別一個,于是他又得勝地滿足了。

  就像麻醉藥,總麻醉自己,在嘲笑中任能跟著樂,不知道這算不算“知足常樂”呢,還是“自欺欺人”。不知道他會不會夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?

  《阿q正傳》讀書筆記500字三

  阿Q的一生是笑料的,未免可憐,卻不值得可憐!

  對于阿Q,有太多的說法,其軟弱無能,勢強凌弱,無不暴露其本質(zhì)。在那樣一個年代中,深處惡劣的環(huán)境,阿Q先生卻更表現(xiàn)出了不爭氣不警醒的態(tài)度。它漸漸形成了阿Q風格,即現(xiàn)在人們所說的阿Q主義。

  生活環(huán)境的惡劣,做人的種.種失敗,更使我們的心感到同情與憐憫,也許同情與憐憫對他來說無所謂,他會感到那些是什么屁東西,走阿Q的路,讓別人去說吧……屈膝人下,任人欺凌已是一種習慣。阿Q先生認為這是天命難違,是人的意志所不能轉(zhuǎn)移的,關鍵是他連反抗的意識都沒有,正所謂可憐之人必有可恨之處!

  雖然有人說他會舂米干活,那只是當時看到他還有一點可用之處才說的風涼話,但事后是過河拆橋,沒用了就踢到一邊去——奴才到底是奴才,因為沒有了尊嚴,沒有了自尊。

  雖說他有奴才的本性,卻不乏知道另一個道理——強勢的不敢欺負,難道還惹不起弱的,才有了調(diào)戲小尼姑的偉大做為。算是長了出息。

  反感革命黨,痛恨剪辮子,懷疑在外面走路的女人與別人有勾搭。但為了高人一籌,卻想著投靠革命黨,在思想上占領高地。結果不選擇卻被屈成死罪。一向欣賞別人被砍頭的阿Q卻自己嘗到了被砍的感覺。難道這是命運的捉弄?

  在那樣的年代,不應該有這樣的阿Q精神,為了生存,在生活中,必須要有自尊,必須要有尊嚴,必須要有志氣。這樣的人才不會寄人籬下,民族才更有生機。這種諷刺阿Q精神的思想,從側(cè)面激勵了我們要有尊嚴,讓我們更加有了勇氣,敢于面對困難。

  阿Q,是洗滌了我們的心靈的人物!

  《阿q正傳》讀書筆記500字四

  自從魯迅先生作了“正傳”,阿Q便名揚華夏,連那些打罵過他、嘲笑過他的人也隨他一起出了名。觀看此文時,心像是泡在五味瓶中。讀阿Q可悲、可笑、可憤、可思、可省。

  毋庸置疑,魯迅先生的筆鋒是利的,二十世紀初中華國民的病態(tài)在他的筆下暴露無遺,時代鑄成了國民的劣根,在國將不國之時民眾依然沒有醒悟,原因也許是多方面的。首先是封建制度的局限性,沒有一個完善的教育體系,導致類如阿Q、王胡此等文盲到處都是;即使是讀過書的,像趙太爺、白舉人這些偽君子,也是憑借讀書為一種通往上層社會的手段,大凡是考取功名后,便將所學圣賢之道封存起來,此在也不會用到,剩下的任務便是研究如何搜刮民脂民膏。第二個原因便是當時社會之動蕩,列強侵略,政府無能,國民生活在水深火熱當中,還有什么心思去關心知識,生存都是一個問題。也正是這許多的原因?qū)е聡癫B(tài)。

  觀古思今,也許我們投給阿Q的不應是嘲笑,我們更應該反思,其實只要你仔細回味你會發(fā)現(xiàn)你也是一個阿Q,我們每個人都可以從阿Q身上發(fā)現(xiàn)自己的影子,所以勸各位不要笑的太輕松。

  無獨有偶,現(xiàn)在的一些官員也沾著過去的污濁。不同的是,現(xiàn)在官員是將所學暫時封存起來,因為在上級視察之時還可用到,依今比古,有過之而無不及,對上奴顏獻媚,對下百般刁難,對上一副小人之態(tài),對下一股惡霸之風。著實令人“敬佩”不已。

  “以古為鏡,可知興亡。”吾輩宜加倍努力,以跳出“其興也渤鄢,其亡也忽焉。”的歷史周期律,一起努力吧!

  《阿q正傳》讀書筆記500字五

  其實阿q沒有死,不用等十八年后一條好漢,隔天就冒出一個來。天下的好漢多得是,是死不完的。

  其實阿q很久以前就有了,只是人們知其不道,而偏讓魯迅一不小心就道了出來。人們才頓悟,哦,原來我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢。

  其實阿q就是我們自己,當局者迷,騎牛找牛。

  你敢說你沒有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠?你敢說你沒有掀了女同學的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說你沒有遇見仇家大胖子的時候乖乖地由他魚肉?總之,你也是很阿q的,當局者迷,騎牛找牛,罷了。

  很多人看了《阿》之后都無動于衷,還偷偷的笑隔壁的弱智,咦,真像他。

  我告訴你,其實隔壁的弱智同樣在笑你弱智。

  其實這也是魯迅的陰謀,你看文章的同時你也正扮演著男主角一號。只是你不知道而已。

  哦!原來我們都是阿q!都是一群盲目自大,奴性十足,爭強好勝,忍辱屈從的阿q。而且看完了《阿》之后與自己對比完之后還大安旨意,說,哈哈!好彩!不是我。

  我們擁有中華傳統(tǒng)美德,謙讓,誠信,勤勞,淳樸,互助,友愛,團結,我們不是阿q。

  哈哈!

  其實這是錯的,這些恰恰都是我們民族最應該追求的品性。

  我們應該挺起來,挺起來吧,不愿做奴隸的人們,我們已經(jīng)軟了很久了,那些追求離我們已經(jīng)越來越遠了。就好像足球,只有追到球你才能射出去,像我們這么軟是追不到球的,更不能射出去!

  《阿q正傳》讀書筆記500字六

  革命——造反,在阿Q看來是自己時來運轉(zhuǎn)的好契機,不能錯過。其實,他是被革命風暴中的沙粒迷住了小眼睛,正渾渾噩噩著呢,就一下子陷入了萬劫不復的深淵里。不是革命黨,卻被認定為革命黨。官老爺們指鹿為馬的能耐的確“不同凡響”,砍起腦袋來也確乎“毅然決然”。阿Q在急著立功請賞的官老爺面前被快刀斬亂麻了,稀哩糊涂地替混進革命黨里的敗類——只是打著革命旗幟而實則干著打家劫舍的人背了黑鍋。只是經(jīng)過三次審訊,渾渾噩噩的阿Q就被拉到街上游街示眾,最后在人們幸災樂禍的哄笑中被剝奪了生命。

  在小說中描寫最細致、最發(fā)人深思的部分就是阿Q見到官老爺們時,膝關節(jié)立刻就會自然而然的寬松發(fā)軟,就會習慣性的跪下去;被關進牢獄,他竟不怎么當回事,竟以為人生天地間大約本來有時候總要在紙上畫圈圈,總要被抓進抓出的。就在被拉出游街示眾并準備當作殺一儆百的角色時,他居然還能泰然自若,覺得人生天地間,大約本來有時也未免是要殺頭的,大約本來有時也未免是要游街示眾的。在死神撲來時,他還能使用自己特有的精神療法了以自慰。不過,最后的生死關頭他終于還是看清楚了惡狼一樣的眼睛,既詭異又鋒利。

  誠如魯迅所言,沉默呵,沉默呵,不在沉默中暴發(fā),就在沉默中滅亡。是的,我們的主人公——阿Q就是在沉默中滅亡的。在阿Q身上所折射出來的五彩斑斕,以及世態(tài)炎涼的挖掘可謂入木三分,針砭時弊可謂一針見血。阿Q所生活的那個封建社會就是一個黑色的大染缸,往勞苦大眾的骨子里灌輸了多少劣根性?不難想象得到。

  我沒事干便倒在床上,隨手抓過一本書來看——《阿Q正傳》——不久從弟弟家借來的。于是隨便翻開一頁瞧瞧,不久,就被阿Q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了,逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁…… 我一口氣讀完了它,讀完后心里久久不能平靜,又覺得可笑,又認為可悲。同時又佩服魯迅先生的才華。

  《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會的沉重壓迫和剝削,使他時時處于生命危機,受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時,他自我安慰說:“是兒子打老子?!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。

  阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想,他想有一個家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠離阿Q那個時代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。一個膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說,但心中一定是憤憤不平,在背后說那人的壞話,將那人罵得體無完膚了。一位機關干部受到上級領導的批評,心中一定想:“總有一天,你“下”了,我“上”了,你就會栽到我手里……”

  阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。

  一個孩子看到父親吸煙,而自己卻受到了父親的管制不準吸煙,便覺得這個社會太不公平了!

  可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在,存在于所有人心中…

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