2023年語言與人生讀書筆記
西方哲學(xué)認(rèn)為人生中“苦”是本質(zhì)，而幸福只不過是在認(rèn)識到“苦“的本質(zhì)后，所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時刻。"下面為大家精心整理了一些關(guān)于語言與人生讀書筆記，希望大家喜歡!
語言與人生讀書筆記1
《苦才是人生》，最初吸引我的是書名，看作者索達(dá)吉堪布的簡介：他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語，并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講，夜不乏譯?！彼@種堅毅的精神，幾人能做到?!
當(dāng)時，正值母親身患癌癥晚期，手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為，我的人生是苦的：從小父親不在身邊，跟著姥姥長大，身為老大，一直覺得母親對妹妹疼愛有加，我沒有得到過父母的關(guān)心、疼愛，心里有時充滿怨恨、不滿，看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵，滿眼羨慕，常常偷偷落淚，既使周末、過年放假，我也不愿意回家，借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去。婚后，更不是我想要的生活，兩個人常因為觀念觀點不同而爭吵不休，我想要的是平淡而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如賓，那樣我也會感到過的很幸福?？墒牵皇?，既便為了孩子，我也不愿要勉強(qiáng)湊合的婚姻，我斷然離婚。我不相信：母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個，我不能養(yǎng)好一個兒子!
我選擇了像母親那樣堅強(qiáng)，骨子里有她那種好強(qiáng)、不服輸?shù)膭蓬^。有了兒子后，隨著兒子的逐漸長大，我漸漸理解了母親：一個孩子尚且這么難養(yǎng)難帶，何況父親遠(yuǎn)在蘭州，
母親要養(yǎng)活我們?nèi)?、四個姐妹，沒讓我們凍著、餓著，就該知足吧，哪里還顧得上照顧每個兒女的心情!特別是1987年父親病逝后，沒有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué)，另兩個妹妹尚小，也需要照顧，在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué)，這是多么無私的母愛和付出!
我感恩母親，漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷，心柔軟起來，豐富起來，漸漸地充滿了愛的力量，也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣，我不再抗拒母親，不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時間里，我隔斷了和同學(xué)朋友的來往，不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子，我總是靜靜地陪伴在她的身邊，盡可能的照顧她、關(guān)心她，給她做可口的飯菜，聽她嘮叨以前的一切過往舊事，她的要強(qiáng)、好勝、寧折不彎的性格使她剛強(qiáng)一生，也是她致病的根源。
自母親患癌以來，我就跟妹妹們說：“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚，盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時光，是暗淡無光的日子，我們時刻在惶恐不安中度過，一次次陪伴母親闖過鬼門關(guān)，今天不知明天的母親會怎樣，每一天都當(dāng)做母親的最后一天來過。我常跟母親講：過好每一天，過一天就高興一天，誰也不知明天誰會怎樣。我把兩個因車禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她，讓她了解生命的無常，看淡生死，要活的開朗樂觀，增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心。
母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼，更沒有唉聲嘆氣、害怕過，一直是堅強(qiáng)地面對病魔。
母親跟小妹說，沒想到我能照顧得她這么好，她挺知足的!在最后這四年多時間，是我和三妹陪伴、照顧母親最多，我從沒有再說過任何埋怨母親的話語，只是告訴她非常理解她，沒讓我們凍著、餓著，仍然支持供養(yǎng)我們四個上大學(xué)，還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘，為他們養(yǎng)老送終，我們都挺感激她的。
母親按照她的想法，在不冷不熱的日子，在我們姐妹四個都在的時候，沒有痛苦地走完她的人生路，離開了這個世界，應(yīng)該是她想要的最好的方式。
索達(dá)吉堪布說：“認(rèn)識人生之苦，才能找到幸福!人生善變，誰的一生都不會是一帆風(fēng)順的?！比松飞铣錆M了艱辛、坎坷，也只有經(jīng)過無數(shù)次的磨難，才換來了我們每個人的成長和成熟，“苦難，到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面，就像冰心老人說的：成功的花，人們只驚羨她此時的明艷，可當(dāng)初的芽，卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事，只有戰(zhàn)勝苦難，才能迎來幸福輝煌的人生。
語言與人生讀書筆記2
我原來有個搭檔和我有些投緣，我們都不是世俗定義的商人，我自詡有點詩人的氣質(zhì)，而他有些哲人的智慧，但我們卻都在商場中行走了近20--年。他的專業(yè)是養(yǎng)殖統(tǒng)計學(xué)，而更喜歡西方哲學(xué)，與他相處的幾年里他向我推薦了很多西方的哲學(xué)家和他們的著作，我也看了一些。于是從他那里我有機(jī)緣接觸到了西方哲學(xué)中關(guān)于人與自己相處的真相。于是有了西方哲學(xué)和佛學(xué)一些粗淺的比較。西方哲學(xué)和佛學(xué)都有關(guān)于人和人生的根本性的概括，集中起來就是一個字“苦”
西方哲學(xué)認(rèn)為人生中“苦”是本質(zhì)，而幸福只不過是在認(rèn)識到“苦“的本質(zhì)后，所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時刻。"人們追求幸福和欲望，可得到的只是暫時的滿足，享受只是欲望暫時的停滯。欲望其實是一種痛苦的形式，。“所謂幸福的人生歷程，即是讓欲望和滿足彼此消長、交替出現(xiàn)的間隔，調(diào)整在不太短的時間內(nèi)，使二者各自產(chǎn)生的痛苦。----叔本華”
佛學(xué)中所說人生真相其實也是一個字“苦”。佛家說苦有八種：一，生苦, 二，老苦, 三，病苦, 四，死苦, 五，求不得苦, 六，愛別離苦, 七，怨憎會苦, 八，五蘊熾盛苦, 更有一苦,乃不聞佛法不知苦之苦, 曰苦苦。
佛學(xué)是學(xué)問，哲學(xué)也是學(xué)問，于是從學(xué)問上說人只不過是知道了人生真相是苦罷了。
“佛學(xué)”不同“學(xué)佛”，學(xué)佛便可知苦，品苦，舍苦，而離苦
“哲學(xué)”不同“學(xué)哲”，學(xué)哲便可明苦，察苦，惜苦，而得樂。
語言與人生讀書筆記3
去年在鑫樂書店買了幾本書，其中有一本書讓我受益匪淺。雖然這本書和教育教學(xué)關(guān)系不大，但對我解開自己人生中的種.種困惑很有幫助。今天我就把這本書《苦才是人生》和大家分享。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所寫。作者在序言中寫到這樣一句話：”認(rèn)識人生之苦，才能找到幸福?！?/p>
索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師，被譽為”當(dāng)代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等眾多高等學(xué)府的講臺上都留下過他的身影。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱“。在人的一生中，總會遭受各種各樣的苦難，沒錯，誰都得學(xué)著面對人生的苦難?？嚯y，雖然折磨人，但也能造就人。關(guān)鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難! 在我們的工作和生活中，有時免不了會感到很痛苦。比如：事業(yè)的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對財富的貪戀、內(nèi)心的煩惱、情感的波折等等，無時無刻不在困擾著我們。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購物、去旅游，但那些許的快樂只是曇花易謝，回歸安靜后，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。讀了這本書后，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。”這其實就是個心態(tài)問題，索達(dá)吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。在我們的人生中，不如意事，如果不能正視這些痛苦，一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，這無疑是不現(xiàn)實的。所以，我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調(diào)伏自心。因為，這比什么都管用。不執(zhí)見、不癡迷，內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造!
人生在世，往往有太多的放不下?？安忌蠋煾嬖V我們痛苦的根源，就是執(zhí)著。即便只有針尖那么小的執(zhí)著，也會引來綿綿不絕的痛苦。對于自己執(zhí)著的，得到了，患得患失，得不到，傷心欲絕。如果沒有執(zhí)著，這一切得失又與你何干?沒錯，如果有一顆知足的心，懂得“得失從緣，心無增減”，即使自己的人生不完美，目標(biāo)不能完全實現(xiàn)，也會牢牢抓住幸福的翅膀。所以，何時放下了，何時就會滿足，何時才會幸福。
最后我想用書中的一句話與大家共勉：一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對于種.種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的?！翱嗯c樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。
語言與人生讀書筆記4
沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
路遙出生上世紀(jì)四十年代末陜北的一個農(nóng)村家庭，和《平凡的世界》一樣，《人生》也是以農(nóng)村生活為背景展開的，不同的是《人生》只對主人翁年輕時期的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述。
高加林，故事的主人翁，高中畢業(yè)回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
看完感觸最深的有兩點，一點是遇事永遠(yuǎn)要有自己的道德原則。高加林高中畢業(yè)后在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢想著熬成公辦教師時，被別人背后陷害，一下子被同村村長的兒子三星所取代;就在自己回到農(nóng)村失魂落魄之時，同村漂亮又深愛他的劉巧珍終于鼓足勇氣向他坦白心扉，他們深深的陷入愛河，在他最落魄時這個善良又摯熱的女子溫暖了他，他也打算和劉巧珍生活一輩子。這時高加林在部隊工作的二叔回來地方當(dāng)了勞動局局長，副局長馬占勝為了討好他二叔，走后門安排高加林進(jìn)了縣委當(dāng)了一名通訊干事;就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當(dāng)一名社員。這時她想起來她最親愛的人——劉巧珍，但為時已晚，被他拋棄的巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給別人。愛情是純白無暇的，不能夾雜任何雜質(zhì)，你可以考慮現(xiàn)實，但愛對方的心必須是真誠的，負(fù)責(zé)的。不然翻船后，倒霉的是你自己。
另一點，人的命運瞬息萬變，要把握好人生的每一步，最重要的是把握好年輕時期關(guān)鍵的幾步。高加林在現(xiàn)實面前顯得弱小無力，但他是一個有能力、有熱血、有思想的人，在現(xiàn)實面前他有些順?biāo)浦?。如果?dāng)時他和劉巧珍結(jié)婚，好好的過一輩子后面的悲劇和懊悔也就不會發(fā)生。但，可憐的人啊，他有自己未滿足的夢想，有一顆不甘一輩子當(dāng)農(nóng)民的雄心，他希望自己是可以展翅高飛的雄鷹，但劉巧珍跟他沒有共同語言，于是他選擇了黃亞萍，一個城市高干女兒，他也更希望黃亞萍可以幫他實現(xiàn)自己的理想——去大城市發(fā)展。這時他工作被揭發(fā)，一切又回到原點。如果對于工作，多聽聽周圍長輩的意見，對于工作也許會更慎重。如果他工作后依然能夠堅守自己對劉巧珍的愛情和責(zé)任，也不會被揭發(fā)。
可人的欲望總是無窮的，他考慮了自己的欲望和夢想，但并沒有考慮到現(xiàn)實。引用文中的一段話：現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識?！愤b《人生》他對社會并沒有深刻的認(rèn)識，也看不到自己的差距，僅有一腔熱血是不夠的。不管現(xiàn)實是怎樣的，已經(jīng)晚了，他的人生就像電影上映一樣，很快把他年輕時期最重要的幾步一掃而過，最終他又回到了原點。
說到這里不禁想起來大家老生長談的話題，想起筷子兄弟那首《老男孩》，在現(xiàn)實面前，你當(dāng)初的愿望實現(xiàn)了嗎?或者說，你還記得當(dāng)初的愿望嗎?我相信很多人的回答都是否定的。不是因為你不愿意堅持，而更多的原因是現(xiàn)實。就比如我，中學(xué)時期，那時自己的夢想就是以后當(dāng)大老板，成為有錢人，但后來慢慢的就演變成現(xiàn)在在學(xué)校上學(xué)，與以前的夢想相去甚遠(yuǎn)。不同時期人們都會我自己的夢想，或者通俗的說，不同時期每個人都有自己對未來的期望，你希望是怎樣的。青年時候，我們也有自己的夢想，但那時候的夢想更多的是不太切合實際的，因為我們的人生觀和價值觀并不成熟，對社會的認(rèn)識還不深刻，所以后來有變化也很正常。
如果再有人問你，當(dāng)初的愿望你實現(xiàn)了嗎?你可以很坦然的回答他，不管結(jié)果是怎樣的，我們不需要背負(fù)違背初心的愧疚感。當(dāng)初的夢想我沒有實現(xiàn)，但至少我努力嘗試過。我感謝生活，在我回頭的時候，一切還在原地等我，感謝男朋友對我的不離不棄。但作者文中的高加林就沒有那么幸運，等他回到現(xiàn)實時，他親愛的巧珍已經(jīng)嫁給別人，這也許是上天對他對愛情褻瀆的懲罰，而我永遠(yuǎn)不會拿愛情開玩笑。
但社會上還有很多人，渴望像馬云一樣通過努力富甲一方，我佩服這樣的人，不管你的起點是怎樣的，你總有一腔熱血，為自己的夢想不懈努力，直至成功?？紤]夢想之前先要認(rèn)識你自己，你認(rèn)識自己嗎?認(rèn)識現(xiàn)實嗎?如果你的回答是肯定的，那我真心的祝福你早日成功!社會需要這些人!
也許是個人性格原因，自己認(rèn)定的事就必須去做，不管是對的還是錯的，更多是因為對自己的盲目自信，所以很多時候不愿意聽別人的勸。但生活很多時候是不容得自己兒戲的，就像文中光棍德順老漢說的：我知道年輕時候自己走錯了，所以才不希望你再錯，畢竟人生不能重來。是呀，人生不能重來，但生活依然需要折騰，需要夢想，需要信念，不然該多沒意思。你的人生可以有N種打開模式，但不管哪一種打開模式，只要你有這樣不安于現(xiàn)狀的決心，你的生活永遠(yuǎn)不會差，這個決心就是對更美好的生活的信念。但折騰的同時，也要聽聽周圍人的意見。文章最后在高加林無限的懊悔和痛苦中結(jié)束，其實他的人生依然可以有美好的打開模式：他成為了農(nóng)民，但憑借他個人的能力和學(xué)識，可以很快成為村子中數(shù)一數(shù)二的領(lǐng)頭人，他也可以走出農(nóng)村，向大城市的發(fā)展，再慢慢實現(xiàn)自己的夢想，唯一的缺憾就是巧珍沒能陪在他身邊。
面對過往不管你是欣慰的還是懊悔的，那都是過去了，我們總結(jié)自己的過去，總結(jié)身邊人的過去，使自己從中受益，這就是"過去"的最大意義。
在過去的一年里，自己成長了很多，不再詳述。感謝在同一個屋檐下生活的613，感謝陪伴我的朋友。新的一年，我希望自己完全把過去拋下，空著自己，迎接生活中更多的精彩。人生的精彩只是屬于人心中的一個念想，落實起來就是腳踏實地的去努力。
新的一年，我希望自己能夠?qū)W有所成，實現(xiàn)目標(biāo)。
我希望自己在感情的世界里更加成熟，對愛人，對家人，對朋友能夠包容仁愛。
我希望自己注意飲食，注意身體。
我希望自己變得更加穩(wěn)重、豁達(dá)。
語言與人生讀書筆記5
《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數(shù)個選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個人都面臨著人生的無數(shù)次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學(xué)問、有抱負(fù)，這在當(dāng)時的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復(fù)，他是否會正眼瞧巧珍，是否會心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數(shù);即使在熱戀的時候，他也不忘劃清學(xué)問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書人的清高，實際上卻是他愛慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。
高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮;他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。
然而事實上，這些痛苦的締造者正是他自己，因為他自命清高，他愛慕虛榮，他躁動不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強(qiáng)而少了對于未來未知的應(yīng)變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個不會應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢?
而與高加林形成鮮明對比的則是對他滿心歡喜、對他無限依戀的巧珍，巧珍專一、勇敢、堅定，她善良、寬容、堅強(qiáng)、豁達(dá)，她從不曾用金錢和地位衡量過愛情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應(yīng)該做的事，既沒有因為高加林的拋棄而尋死覓活，也沒有因為別人的流言蜚語而對當(dāng)初的選擇有過任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對自己的每一個選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負(fù)責(zé)，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因為她知道既已作出決定，便覆水難收。
其實，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會做出比高加林更正確的選擇嗎?當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動來嗎?恐怕到時候我們也會感嘆悔之晚矣吧。
人生的選擇本就無關(guān)對錯，尤其是在感情方面，但是難的是我們對每個決定負(fù)責(zé)的勇氣。有些道理總要跌過跟頭才會真正記在心里，人生總要面對挫折、失敗、無奈等種.種不如意，可貴的是面對這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學(xué)會自省和思過，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣。
《人生》不過是在紛繁復(fù)雜的人生游戲中某個人在某個時間某個地點的縮影，該作何種選擇，該負(fù)責(zé)還是該逃避，我們就用我們的人生來回答吧~
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