最新給孩子的散文讀書筆記
穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門。下面為大家精心整理了一些關(guān)于給孩子的散文讀書筆記，歡迎查閱。
給孩子的散文讀書筆記1
讀了《給我的孩子們》感觸很深。臺(tái)灣教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睕]有愛便沒有教育?，F(xiàn)在我清楚的知道自己從事的是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿青春氣息的綠色通道。做老師很美麗，領(lǐng)著一群像小鳥一樣的小朋友飛來(lái)飛去;做老師很神氣，說上一句話小朋友就聽的很認(rèn)真;做老師很神奇，讓小朋友的煩惱變成了樂趣;做老師是那么的神圣，放飛了希望，畫出了美麗的彩虹!
尊重孩子，建立平等的關(guān)系，讓愛體現(xiàn)在平凡中。沒有愛就沒有正確的教育，只有愛孩子，才能真正地理解孩子，體諒孩子，更有效地教育孩子。愛建立在尊重的基礎(chǔ)上，只有這樣才能敲響“平等”的大門，形成和諧、平等的關(guān)系，創(chuàng)造孩子的一塊自由“領(lǐng)土”，拉近彼此間的距離，使教師與孩子能成為真正的朋友。例如：在日常生活中，我常常注意觀察孩子們的需要，碰到有困難的孩子給予幫助，就像慈母一樣，尤其是年齡越小的幼兒，更需要得到成人的愛撫。在學(xué)期初，由于孩子們剛離開家庭進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境生活，免不了產(chǎn)生恐懼、不安的情緒，甚至?xí)霈F(xiàn)哭鬧，不愿意上學(xué)的現(xiàn)象。
俗話說：世間上的愛有許多種，有師生之間、親子之間、朋友之間、夫妻之間等的愛，但是老師的愛是一種含有友情又高于友情，含有父母般的慈愛又高于這種慈愛的愛，老師的愛是深沉的、理智的、真摯的，是面向全體幼兒的愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，不同的孩子來(lái)自不同的家庭，每個(gè)孩子都是爸爸媽媽的寶貝，可是他們的調(diào)皮是在讓我頭疼。
但是作為一名幼兒教師，對(duì)孩子的嚴(yán)格要求也是一種愛，不能因?yàn)樗麄冞€小就遷就他們，順從他們，要讓他們從小就懂得自己的事情自己去做，在幼兒園這個(gè)大家庭里，學(xué)會(huì)去關(guān)心，去幫助。我們不能把自己永遠(yuǎn)的擺在教師的位置上，我們要有一顆愛心走進(jìn)孩子中去，深入到孩子的內(nèi)心和他們說說心里話，聽聽孩子的心聲，和他們同快樂，這樣孩子就會(huì)親近我們，把我們當(dāng)朋友。孩子是需要鼓勵(lì)的，無(wú)論他們做了多么小的一件事，我們都要去鼓勵(lì)他，給他自信，他是最棒的，做這些不是因?yàn)橐獜暮⒆幽抢锼魅∈裁矗且驗(yàn)槲覀兪撬麄兊睦蠋?，這是我們的責(zé)任。
幼兒教師的工作很平凡，但是我們把自己的全部精力和愛奉獻(xiàn)給了孩子，這就是不平凡……
給孩子的散文讀書筆記2
今天早上我看了《給我的孩子們》這篇文章，它給我的感觸很深。我認(rèn)為豐子愷老先生的這篇文章寫得非常好,他對(duì)孩子的心理刻畫得十分傳神，也用一些詼諧幽默的詞進(jìn)行了一些加工。而這一切又是真情實(shí)感，讓人仿佛身臨其境，有時(shí)會(huì)傷感，有時(shí)會(huì)捧腹，有時(shí)又會(huì)聯(lián)想翩翩。
有一段話，讓我的眼睛漸漸模糊了――“軟兒!你常常耍弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見了總是無(wú)情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說‘這就是你的下場(chǎng)!’我現(xiàn)在痛苦極了，后悔自己為什么那么無(wú)情。可后悔有什么用呢?我只能十分真誠(chéng)地對(duì)你說：‘軟兒，原諒我吧!我錯(cuò)了，我應(yīng)該平下心給你講對(duì)與錯(cuò)，不該那么粗魯，當(dāng)時(shí)，你也還是個(gè)小孩，什么事也不懂。’ ”，他用自己真誠(chéng)的一顆心，期望去彌補(bǔ)往時(shí)的錯(cuò)失，也對(duì)自己的魯莽后悔莫及，多么負(fù)責(zé)任的父親啊!也許軟兒已不記得這件早在十幾年前的事了，可他還是向我們描述出來(lái)，如同對(duì)待一件大事，鄭重地進(jìn)行道歉，豐老先生這樣率真的個(gè)性令我深思。 有的話又讓我忍不住“撲哧”一聲笑了――“瞻瞻，你最純真可愛，我每次剃了頭，你都疑心我變成了和尚，好幾時(shí)都不讓我抱。最好玩的是，今年夏季，你發(fā)現(xiàn)我的腋上長(zhǎng)滿了毛，又以為我是黃鼠狼，忽然掙脫了我的懷抱，好久都不理我”，那么可愛啊!都說，童年是天真的，是啊!我們的心里充滿了莫多的問號(hào)，大人們卻非常死板，總也不能理解我們的內(nèi)心想法，總拿我們說的話不當(dāng)回事，或者應(yīng)付兩句就完事。不像我們小孩，對(duì)任何事情都充滿熱情和好奇，我們的世界總是那樣的美麗、純真，怪不得豐老先生會(huì)這么羨慕我們的童真。
童年就應(yīng)該自然地過，不能做作，要真實(shí)，因?yàn)樗且粋€(gè)人最美好的回憶。希望所有的孩子都有一段天真無(wú)邪的童年。
給孩子的散文讀書筆記3
早就聽說豐子愷先生的寫作語(yǔ)言清淡文雅，幽默風(fēng)趣，于是借著暑假的大好時(shí)光，讀了《給我的孩子們》一書。
首先，我走馬觀花地翻了一遍書，便對(duì)這本書有了大體的認(rèn)識(shí)，書中對(duì)人物、事物的描寫很多，看這本書就像是品嘗生活的酸、甜、苦、辣，書中包含的感情十分豐富，字字流露出豐子愷先生的真實(shí)情感，真是陶醉在書中使人流連忘
返。這本書最大的亮點(diǎn)是在于作者的文字表達(dá)與自己的真實(shí)情感，例如：春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是實(shí)際而明確的。此外雖有陳的美景，但都隱約模糊?！币痪洌柡俗髡邔?duì)春的熱愛之情，表達(dá)了自己心中的春，再仔細(xì)品味這句話，好似自己沉浸在春天之中，陶醉在美妙的文字中，不由得稱贊作者的寫作水平真是名不虛傳。
既然這本書的書名是《給我的孩子們》，顧名思義，這本書是豐子愷先生給自己孩子留下的，書中作者對(duì)自己孩子的描寫也有許多，同時(shí)也讓我們好似又回到了童年。例如：“瞻瞻，你要我抱你到車站去，多多益善的買香蕉，滿滿地擒了兩手回來(lái)，回來(lái)到門口時(shí)你早已熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落到哪里去了。”這是何等可佩服的真率，自然與熱情!大人們所謂的“沉默、含蓄、深沉的美德，比起你來(lái)，全是不自然的，病的，偽的”，這一段，充分體現(xiàn)了孩子們的天真，那是豐子愷先生作為父親對(duì)孩子的喜愛，這是何等的父愛啊!讀完后真讓人感動(dòng)，享受著字里行間流露出來(lái)的天真爛漫的感情，腦海里不由得浮現(xiàn)出幾個(gè)小孩玩耍的那幅自由、快樂的畫面，充滿了童趣。同時(shí)作者也在最后聲明了大人間的所謂的一些美德都是不自然的，這就是作者的人生積累的精華。
作者通過寫這一本書教給了我們?cè)S多道理，更教給了我們?cè)鯓幼鋈?。例如：這只床真讓人吃驚，不但沒有棕棚，竟連松阪也沒有，只有在木恇子上盯著九條竹片，每?jī)蓷l之間相距約有一兩寸，上面鋪著一條薄薄的棉被，是當(dāng)時(shí)的原物?！边@是作者參觀江西革命根據(jù)地的時(shí)候?qū)懙漠?dāng)年朱德同志睡的床。這就引發(fā)了我們每個(gè)人的思考，今天的生活是多么的幸福，而今天的我們睡的床同這張床比起來(lái)，真是天壤之別。他們這種艱苦奮斗的精神化作無(wú)窮的力量，取得了勝利，可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么黑暗，這讓我對(duì)人生又有了新的思考。作者寫這麼多無(wú)非是告訴我們一些道理，我認(rèn)為革命先輩都有著吃苦耐勞的精神，而正是他們用心血換來(lái)了我們今天生活的安定快樂。我們更要學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗，認(rèn)真完成自己的學(xué)業(yè)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，讓我們的生活更加美好。
在《給我的孩子們》一書中暢游，真是天大的快樂，以上只是我的一些膚淺的感受，要真正的了解書中人生的真諦，還要再細(xì)細(xì)品嘗才能讀出來(lái)。
給孩子的散文讀書筆記4
山居筆記是本關(guān)于歷史、文化、地理、美術(shù)的書。跟隨著余秋雨思緒的腳步，他在山居中對(duì)中國(guó)五千年文化的省思，以一種閑散的方式將它用筆記錄下來(lái)。他仿佛對(duì)中國(guó)文化做出一次批判;將現(xiàn)實(shí)與歷史結(jié)合，用文去剖析一個(gè)王朝的興衰，記錄著東北土地上的流放，站在走過歷史的這塊土地上，吟著蘇東坡的《赤壁賦》、《念奴嬌》，隱約聽到廣陵散已經(jīng)響起……
當(dāng)我一走進(jìn)，那已斑駁的碑文向我傾訴整個(gè)王朝的興衰，已無(wú)昔日《木蘭圍場(chǎng)》的風(fēng)光，臥倒在這的只剩整座山林。這時(shí)我仿佛看見一個(gè)老人逐漸被歷史的洪溝吞沒，沒有什么怨嘆，只留下一座承德山莊。凝視這已走進(jìn)歷史的歷史，我內(nèi)心一股無(wú)法言喻的悵然，悄悄化作淚從眼角溢了出來(lái)。感傷這段歷史的所摻雜的苦澀和凄涼，也感傷用生命來(lái)奠祭這段歷史的文人。走向流放者的土地心中又是一種不同的悸動(dòng)，在地理課本上讀到的它，是那么樣的展現(xiàn)因工業(yè)，而發(fā)達(dá)的生命力;是那么樣的展現(xiàn)因農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)而擁有的豐饒，怎么也無(wú)法聯(lián)想起它曾背負(fù)著流放者那份在心里的高貴和不屈，孕育過流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，時(shí)間的遞嬗。將這段過往帶走，但流放者的精神及其意志帶不走，因?yàn)樗焉?，而那脆弱的都城，雖已化作塵土，但那曾經(jīng)的繁華，已被接承。在十萬(wàn)進(jìn)士這一篇里也使我感觸不少，因?yàn)橐粋€(gè)神圣的科舉制度，居然可以讓人搞到一片黑暗，原來(lái)是一個(gè)爭(zhēng)取人才來(lái)做官，變到一個(gè)大家都變成封閉的讀書人，只知道在那一些《四書》《五經(jīng)》里面打轉(zhuǎn)，而不知道要去讀一些實(shí)用的書，到頭來(lái)，我的中國(guó)傳統(tǒng)的科舉制度就只是培養(yǎng)出一些只知道反口仁義道德而骨子卻跟一個(gè)三歲小孩一樣(什么都不知，什么都不會(huì))，有的還更可惡的是靠關(guān)系就可以做官而不是靠自己的實(shí)力去爭(zhēng)取到的，還有包庇這些人的人也很可惡，如文中李實(shí)對(duì)權(quán)德輿說：「你可以照我排的名次一一錄取，否則，你就會(huì)貶到外地，到那是后悔莫及!」還好這一次李實(shí)沒有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸運(yùn)的逃過的……
我清楚的了解現(xiàn)在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋興嘆，即使耗費(fèi)一生去探索，也只有徒勞無(wú)功。也許去看看那千年書院，感嘆那已不再有的朗朗書聲;也許去走走那曾有許多商行的山西，體會(huì)那曾有的繁榮;也許背著行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的沖擊……
給孩子的散文讀書筆記5
煙花之所以燦爛，不在于它有多次生命，而在于它在發(fā)出光焰的那一刻，已經(jīng)留住了永恒。
——題記
20世紀(jì)的中國(guó)文壇人才輩出 ，燦若星辰，而徐志摩無(wú)疑是其中最光鮮閃亮的一個(gè)。他是中國(guó)現(xiàn)代文壇最具特色，最有才華和最優(yōu)秀的詩(shī)人、散文家之一，是開一代詩(shī)風(fēng)的“新月派”主將，被譽(yù)為“中國(guó)雪萊”。有人說徐志摩是瀟灑的詩(shī)歌仙子，飄然拂過年輕中國(guó)的詩(shī)壇，憑著精靈般的詩(shī)魂，豐富了新詩(shī)的藝術(shù)世界;也有人說徐志摩是不受羈絆的野馬，無(wú)邊無(wú)際的思維總是讓他在現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴，不為世俗所累;而我更愿意相信郁達(dá)夫所說的“志摩是一個(gè)淘氣可愛能使你永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的頑皮孩子，詩(shī)的音樂，自我生命缺乏詩(shī)感，這個(gè)孩子的靈魂就會(huì)變得孤獨(dú)寂寞?！笔堑?，正是因?yàn)閼阎活w質(zhì)樸單純的童心，他才能真切感受到內(nèi)心的性靈神韻，并將其與自然界的溫馨靜謐的美妙彼此相融，創(chuàng)作出閃耀著青春光澤，萬(wàn)卉奇葩的《再別康橋》，達(dá)到如行云流水般流暢、澄澈的境界。
說來(lái)慚愧，真正靜下心來(lái)品讀《徐志摩散文集》還是在高考后那個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的暑假。整整兩個(gè)月我所涉獵的書籍可算頗多，但真正打動(dòng)我心扉并且至今仍愛不釋手的恐怕也只有《徐志摩散文集》了?！翱匆换貙?kù)o的橋影，數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋;我倚暖了石闌的青苔，青苔涼透了我的心坎;……”我驚訝他竟能如此嫻熟輕松的駕馭語(yǔ)言，如此真切地將心靈深處的內(nèi)在情感透過文的音符浪漫地、自然地抒發(fā)出來(lái)，并甚至還安排得那么和諧，柔中有力，濃厚中有淡薄，鮮明中存素雅。這該是怎樣一個(gè)文壇奇子，好奇心驅(qū)使我細(xì)細(xì)品味《徐志摩散文集》，希冀自己能夠解開心中的疑惑，感受他如繁星般點(diǎn)綴近代文學(xué)的傲人才華。
翻開目錄，能清楚地看到全書分成三個(gè)部分：關(guān)于名人、回憶故人和生活隨想。在“關(guān)于名人”這一部分，作為一名浪跡天涯的漫游者，使得徐志摩有機(jī)會(huì)親近當(dāng)時(shí)的文壇巨匠，用一顆空靈而單純的童心去歌頌真善美，用詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)名人的崇敬仰慕之情。在《泰戈?duì)杹?lái)華》一文中，徐志摩坦言對(duì)于泰戈?duì)柕膩?lái)華，他心中甚是歡喜，就連夢(mèng)也多了幾分顏色，增了幾分嫵媚。他真切地希望泰戈?duì)柕膩?lái)華能給百年來(lái)只在精神窮瘺中度活，給生命只是追憶不全的中華民族帶來(lái)精神的安慰，喚起民族的覺醒。“每想及過去的光榮，不禁疑問現(xiàn)時(shí)人荒心死的現(xiàn)象，莫非是噩夢(mèng)的虛景，否則，何以我們民族的靈海，曾經(jīng)有過偌大的潮跡，如今何至于沉寂如此?” 20世紀(jì)的中國(guó)風(fēng)云變幻，波瀾壯闊，歷史的烙印不可磨滅地震撼著徐志摩的心，置身于亂世，雖不能沙場(chǎng)點(diǎn)兵，卻希冀泰戈?duì)柛邼嵑椭C的人格，能給我們安慰，可以開發(fā)我們?cè)居偃男幕?，喚起民族的覺醒。源于性靈深處的期盼讓我們看到質(zhì)樸善良的徐志摩憂國(guó)憂民的一面，可愛至極。
曾經(jīng)說徐志摩像熱情的雪萊一樣，把心靈深處的情感，透過文的音符自然流瀉而出，他的散文蘊(yùn)藉著一種絢爛的春光，一腔跳動(dòng)的激情，即便是哀傷也如升騰的火焰，熱烈而奔放。在回憶故人這一部分中，徐志摩回首往昔，細(xì)數(shù)生命中至關(guān)重要的人，追尋絢麗的煙花怒放后散落在地的火星和哀怨。在《我的祖母之死》一文中，徐志摩引用了英國(guó)詩(shī)人華茨華斯的一首有名的小詩(shī)《我們是人》：“一個(gè)單純的孩子，過他快樂的生活，興沖沖的，活潑潑的，何嘗識(shí)別生存與死亡?”在爛漫童真的孩子心中不曾感到生與死之間的阻隔，幼年的徐志摩雖遭祖父的變故，卻是不甚明白生命終止的可怕。及至成年，遭逢祖母的大故，給了他不少寂靜的時(shí)刻，不少深刻的反省，感慨如果生前是盡責(zé)任的，是無(wú)愧的，我們就會(huì)坦然的走近我們的墳?zāi)?，我們的靈魂便不會(huì)有慚愧或悔恨的嚙痕。
在“生活隨想”這一部分，我們時(shí)時(shí)可見徐志摩把心靈深處的情感，透過文抒發(fā)出來(lái)，濃得化不開，無(wú)比艷麗，無(wú)比嫵媚。在《想飛》一文中，徐志摩插上想象的翅膀，飛上云端去，飛上天空去浮著，凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威。人類從未停止過對(duì)飛翔的渴望和追求，人類開始用石器的時(shí)候已經(jīng)想長(zhǎng)翅膀，想飛。遠(yuǎn)古洞壁上畫的四不象，它的背上便掮著翅膀。瀟灑如仙子的徐志摩始終抱定童真質(zhì)樸之心，雖然現(xiàn)實(shí)是墮落、孤寂、死靜的，但他卻用海灘上種花去呼喚真善美和童心的回歸。青年的朋友，是春雷響時(shí)不曾停止破綻的芽，絕不能填平童真走向墮落，勸告青年們保持信心、精神和勇氣，在人生的海灘上種花 ——也許會(huì)消滅，但這花的精神是不滅的。
在如今，雖有百花齊放卻良莠不齊的文化界內(nèi)，一本好書能教育人，而一代文豪才子——徐志摩的精神世界更能喚起我們對(duì)當(dāng)代文化的反思和質(zhì)詢。讓我們沿著徐志摩的思想軌跡，伴著他對(duì)文學(xué)赤子般的熱愛和豪情，開始一段心靈旅行，讓靈魂在美麗的文流淌中得到凈化和提升。雖然徐志摩的燦爛生命就在一團(tuán)幻影般的光焰里消逝了，但煙花的燦爛不在于它有多久的生命，而在于它在發(fā)出火焰的那一剎那，永恒已經(jīng)留住。而徐志摩濃得化不開的才華，卓爾不群的風(fēng)采，時(shí)至今日仍震撼我們的靈魂，啟迪我們思索智慧的人生，掩卷遐想，體驗(yàn)心靈激蕩后內(nèi)心的安靜與祥和。
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