中學(xué)生我們?nèi)淖x書(shū)筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面為大家精心整理了一些關(guān)于我們?nèi)淖x書(shū)筆記，歡迎查閱。
我們?nèi)淖x書(shū)筆記1
《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，我想等自己靜下來(lái)，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個(gè)澄澈清明的境界里，來(lái)解讀我所看到的《我們仨》?？墒牵揖谷徊荒軌??；蛘哒f(shuō)，年近不惑的我，其實(shí)還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見(jiàn)了支撐。如果說(shuō)，還有那么一點(diǎn)支撐的話(huà)，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。
可是楊絳她有什么?她什么也沒(méi)有了。他們仨，一路走來(lái)，失散了，丟了一個(gè)，又丟了一個(gè)，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱(chēng)作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。
我總是忍不住要想，每一個(gè)清晨，從殘破的夢(mèng)里醒來(lái)，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開(kāi)的帳幔，一個(gè)人，靜靜地躺著，她，一個(gè)耄耋老人，是不是用獨(dú)自囈語(yǔ)的方式，在呼喚著熟睡的親人?永無(wú)止息的訴說(shuō)，訴說(shuō)給無(wú)邊的寂寞。每一個(gè)夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個(gè)人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會(huì)不會(huì)伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說(shuō)，頭發(fā)又長(zhǎng)了，鐘書(shū)，替我剪剪?一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無(wú)止息的思念，思念著走遠(yuǎn)了的親人。
也許我是錯(cuò)的，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會(huì)是一個(gè)把痛苦當(dāng)做日常功課的人，最起碼，她不是石評(píng)梅，沒(méi)有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來(lái)看你的時(shí)候”。她從石評(píng)梅黃廬隱的時(shí)代走來(lái)，一路上有她的鐘書(shū)相伴，沒(méi)有生活的困頓，沒(méi)有情感被遺棄被背負(fù)的傷痛，她的心里，滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)?，裝著他們一起走過(guò)的歲月，每一個(gè)日子，都可以讓她長(zhǎng)久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來(lái)，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢(qián)媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續(xù)咀嚼她，咀嚼他們?cè)?jīng)擁有的歲月。
想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見(jiàn)解。一個(gè)人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說(shuō)，一個(gè)人從出生的那一刻起，就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備死亡的過(guò)程。這話(huà)是喬忠延老師說(shuō)的。他還說(shuō)，一個(gè)人，走出了別人的記憶，那么，對(duì)于這個(gè)淡忘了他的人來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)死了。不管是誰(shuí)，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過(guò)去，那個(gè)舊他，死了。死亡時(shí)最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來(lái)。
那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時(shí)候，還能以頑強(qiáng)的聲音證明自己和親人的存在或者存在過(guò)，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機(jī)之后的平靜。惟其如此，她才可以在書(shū)的最后這樣寫(xiě)到：
“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下我一人?！?/p>
這一聲長(zhǎng)嘆，是謝幕嗎?不，是思索。因?yàn)?，她接著?xiě)到：
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>
一個(gè)珍藏著丈夫隨手寫(xiě)的紙條的妻子，一個(gè)珍藏著女兒的信手涂鴉的畫(huà)片的母親，這樣說(shuō)。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現(xiàn)在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨，在愛(ài)人濃稠的酣夢(mèng)里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個(gè)女人的傷痛與豁達(dá)，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。
一扇窗戶(hù)被推開(kāi)了。
我們?nèi)淖x書(shū)筆記2
一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人;三個(gè)人，兩個(gè)人 ，一個(gè)人，再后來(lái)就沒(méi)有再后來(lái)了。也許你現(xiàn)在還不明白這句簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)的意思，但你終究會(huì)明白的，難道不是嗎?
20_年讀完的第一本書(shū)，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書(shū)。文章對(duì)一家三口的生活、學(xué)習(xí)、工作娓娓道來(lái)，通篇透著女人特有的細(xì)膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來(lái)的卻不多。這個(gè)家庭有錢(qián)鐘書(shū)這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類(lèi)拔萃的女作家，還有錢(qián)媛這樣盡職盡責(zé)的好女兒，這是一個(gè)典型的中國(guó)知識(shí)分子家庭，無(wú)論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂(lè)。也許無(wú)欲、不爭(zhēng)，方可以享受到真正的快樂(lè)。
楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛(ài)，有丈夫事無(wú)巨細(xì)如實(shí)稟報(bào)的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻(xiàn)的無(wú)怨無(wú)悔，有女兒對(duì)父母生活起居無(wú)微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來(lái)的緣分，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂(lè)的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無(wú)奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無(wú)法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對(duì)一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。
我們仨原本是錢(qián)媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢(qián)媛由于疾病先于父母離開(kāi)了。躺在病床上的她爭(zhēng)分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著病痛寫(xiě)了幾頁(yè)，但總歸沒(méi)能寫(xiě)完。作為母親的楊絳，為完成愛(ài)女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現(xiàn)給了世人。這或許是對(duì)先走人的最好紀(jì)念。
文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才，不畏權(quán)貴，與世無(wú)爭(zhēng)，還能夠看到他日常生活的近乎弱智的可愛(ài)，很有大智若愚的意思。 能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過(guò)人的好女兒錢(qián)媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對(duì)丈夫的依戀，對(duì)女兒的不舍，都讓人覺(jué)得那么溫暖。
開(kāi)篇我們老了。關(guān)于夢(mèng)的記錄，我是相信人老了確實(shí)會(huì)是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像 人們常說(shuō)的第六感覺(jué)，親情是相通的，摯愛(ài)的人永遠(yuǎn)在一起，什么都分不開(kāi)。
第二部分我們仨失散了。 苦難是財(cái)富，不是包袱。無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起 ，能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂(lè)融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險(xiǎn)，一起做研究共開(kāi)心的事兒呢?
第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因?yàn)樗硎苤鴮儆谧约旱男腋?。親情永遠(yuǎn)那么溫暖，只是有人感覺(jué)得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。
關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來(lái)不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)了。也許有一天，坐著搖椅在太陽(yáng)底下，獨(dú)自翻看老相片時(shí)，如電影般的過(guò)去，會(huì)讓我們久久回味 ，因?yàn)槟抢锩嬗刑嗟幕貞洝?/p>
我們仨，在一起，相守相助。你呢?
我們?nèi)淖x書(shū)筆記3
《我們仨》由錢(qián)鐘書(shū)先生的遺孀、作家楊絳所著。本書(shū)分兩個(gè)部分，一部分以“夢(mèng)”的形式隱喻情感，一部分記述現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)部分，從1935年伉儷二人在牛津求學(xué)寫(xiě) 起，一直到1998年錢(qián)鐘書(shū)去世，半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，最后都化作一位百歲老人對(duì)家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的學(xué)者家庭，妻子楊絳、丈 夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國(guó)20世紀(jì)風(fēng)云變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經(jīng) 戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨(dú)善其身。
在 “我們仨”中，女兒錢(qián)媛無(wú)疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書(shū)，是自己“平生唯一杰作”。錢(qián)家家長(zhǎng)(錢(qián)鐘書(shū)之父)“得意非凡”地 宣稱(chēng)：“女孫健汝(錢(qián)媛)”是“吾家讀書(shū)種子也”。但就是這樣的一個(gè)“可造之材”，卻多病多難，生不逢時(shí)。“上高中學(xué)時(shí)背糞桶，大學(xué)期間下鄉(xiāng)下廠(chǎng)，畢業(yè)后 下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽?！逼溟g的遺憾憋悶，溢于言表。
楊絳先 生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢(qián)鐘書(shū)的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠(chéng)然也。錢(qián)鐘書(shū)雖然才華橫溢，學(xué)貫中西，但有得必有 失，于生活計(jì)，幾乎百無(wú)一用。楊絳在牛津“坐月子”時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)不時(shí)地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，臺(tái)燈砸了，門(mén)軸弄壞了，均束手無(wú)策，唯有苦著臉向妻 子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后，她逐一“搞定”。錢(qián)母感慨這位兒媳，“在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房。鐘書(shū)癡人癡福。”而這對(duì) 于一個(gè)惜時(shí)如金的學(xué)者來(lái)說(shuō)，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣?lì)H深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國(guó)名著中的經(jīng)典之作。
“我 們仨”中最“寶貝”的自然是錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學(xué)術(shù)事業(yè)中。中國(guó)的文人，不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在幾千年 的政治文化熏陶下，無(wú)非分兩種，一種當(dāng)了官的，一種是想當(dāng)官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的愿望也是“大濟(jì)蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫于無(wú)奈， 不是因?yàn)橄庸傩?，就是因?yàn)椴弧昂先骸?。而錢(qián)鐘書(shū)卻是一條漏網(wǎng)之魚(yú)，是一眾鴨棚中誕出來(lái)的一只天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類(lèi)中的異類(lèi)，幾千年以來(lái)，僅此 一枚。朱家驊許他一個(gè)聯(lián)合國(guó)科教文衛(wèi)的職位，他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣中正)握手，他趁早溜回來(lái)了;收到國(guó)宴的請(qǐng)?zhí)?qǐng)病假;即使是社科院文學(xué)所 的一個(gè)顧問(wèn)銜，他也力辭得免。
錢(qián) 鐘書(shū)一生所愛(ài)，唯有他的書(shū)、他的家。在書(shū)里，他是學(xué)問(wèn)的寵兒;在家中，他是精神的領(lǐng)袖。這兩個(gè)地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心與童心。他或許會(huì) 以為，這兩個(gè)地方都如英國(guó)哲學(xué)家洛克所說(shuō)，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)。”可這句話(huà)顯然不符合中國(guó)國(guó)情。普天之下，莫非王土，“田家無(wú)四鄰，獨(dú)坐一園 春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳都被革命群眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽(yáng)頭”， 苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對(duì)學(xué)問(wèn)的執(zhí)著，挺了過(guò)去。但是，女兒錢(qián)媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。
“世 間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我們仨”開(kāi)始分頭寫(xiě)作各自的《我們仨》。不久，錢(qián)媛病逝，次年歲末，錢(qián)鐘書(shū)亦離世?！笆Ｏ碌倪@ 一個(gè)我，再也找不到他們了。”此中辛酸，難以向人道也。四年后，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時(shí)楊絳已是九二高齡。書(shū)中，一個(gè)個(gè)殘碎的夢(mèng)境，一件件 細(xì)碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛(ài)作線(xiàn)串起，熠熠生輝。
無(wú)論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護(hù)所。如果你愛(ài)家，就讀一讀《我們仨》吧。
我們?nèi)淖x書(shū)筆記4
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國(guó)享受他鄉(xiāng)的樂(lè)觀(guān);大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè)、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國(guó)留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè)的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫(xiě)到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對(duì)可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢(qián)鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢(qián)瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿(mǎn)足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫(xiě)道：世間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節(jié)名稱(chēng)就能夠字字印證此話(huà)：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂(lè)也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來(lái)總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè)的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫(xiě)與他人博取同情與圍觀(guān)。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我們?nèi)淖x書(shū)筆記5
我防止跌倒，一手扶住旁邊的柳樹(shù)，四下里觀(guān)看，一面低聲說(shuō)：“圓圓，阿圓，你走好，帶著爸爸媽媽的祝?；厝??！蔽倚纳仙w滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)。
我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上湧直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)的辟嗒一聲，地下石片上掉落下一攤血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞;幸虧血很多，把渣滓污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進(jìn)門(mén)，店家政要上閂。
我睜眼身在客棧。我的心已結(jié)成了一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻地跳動(dòng)。每跳一跳，就牽扯著肚腸一起痛。阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她;我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。
鍾書(shū)凄然看著我說(shuō)：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽。我看她就是不放心，她直在抱歉?！?/p>
老人的眼睛是干枯的，只會(huì)心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛。潸潸流淚，把胸中那個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊濕潤(rùn)得軟和了些，也光滑了些。
晨光熹微，背后遠(yuǎn)處太陽(yáng)又出來(lái)了。我站在亂石頂上，前面是煙霧蒙蒙的一片云海。隔岸的山，比我這邊還要高。被兩山鎖住的一道河流，從兩山之間瀉出，像瀑布，發(fā)出嘩嘩水聲。
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn);看著看著，那笑點(diǎn)也不見(jiàn)了。
但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給一下子掃落在古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過(guò)的驛道。一路上都是離情。
牛津人情味重，郵差半路上遇到我們，就把我們的家信交給我們。小孩子就在旁等著，很客氣地向我們討中國(guó)郵票。高大的警察，帶著白手套，傍晚慢吞吞地一路走，一路把一家家的大門(mén)推推，看是否關(guān)好;確有人沒(méi)關(guān)好門(mén)的，警察會(huì)客氣地警告。我們回到老金家寓所，就拉上窗簾，相對(duì)讀書(shū)。
我們?nèi)缫优?，不是無(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何走何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀(guān)，可是我們安靜地留在上海，等待解放。
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?/p>
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！爆F(xiàn)在，只剩下了我一人。
我消醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
我們沒(méi)個(gè)坐處，只好盤(pán)膝坐在地下。他從被子側(cè)邊伸出半只手，動(dòng)著指頭，讓我們握握。阿圓坐在床尾抱著他的腳，他還故意把腳動(dòng)動(dòng)。我們?nèi)擞窒嗑哿恕２挥谜f(shuō)話(huà)，都覺(jué)得心上舒坦。雖然是古驛道上，這也是全家團(tuán)聚。
我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹(shù)一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開(kāi)始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒(méi)有吹，柳條上開(kāi)始發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意;柳樹(shù)在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮，又變成了光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。
她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲“娘”還在我耳邊，但是，就在光天化日之下，一晃眼她沒(méi)有了。就在這一瞬間，我也完全省悟了。
我們?nèi)淖x書(shū)筆記6
《我們仨》是楊絳先生晚年對(duì)先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)及一家三口的往事回憶錄。
本長(zhǎng)篇散文分為三個(gè)部分。第一部分以一段夢(mèng)境為開(kāi)端，雖然篇幅很短卻給行文一種幽悵的基調(diào)，讓讀者能夠靜下心來(lái)去品味，意味深長(zhǎng)。第二部分用夢(mèng)幻般的描寫(xiě)形式，寫(xiě)了丈夫、女兒的相繼離去。第三部分則是三人的生活往事，透著溫馨、樸實(shí)和快樂(lè)。
這三部分的順序安排是極好的，如一首起初透著悲涼的歌，曲中卻變得溫瀾潮生。如果順序變了，味道也就淡了。全文通篇以往事寫(xiě)生活、以夢(mèng)幻寫(xiě)死別，一實(shí)一虛，相得益彰?！皦?mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。”
楊絳先生對(duì)丈夫、女兒的想念縈繞其間、獨(dú)留一人的那種滄桑感揮散不去?？此迫臎](méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受地呈現(xiàn)了出來(lái)。深藏其中的寧?kù)o和悲涼，是一個(gè)老者的釋?xiě)选?/p>
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